寫(xiě)人生的高二作文700字
自己的人生是需要自己去把握，我們要讓自己的人生過(guò)得充實(shí)。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于寫(xiě)人生的高二作文700字，希望能夠幫助到你們。
淡水人生
一生不過(guò)幾十年，不必太在意酸甜苦辣，只如一杯淡水，平平淡淡就好。
淡水人生，不必在意形貌的美丑。
打開(kāi)電視，可以看到幾家衛(wèi)視有一個(gè)教你穿衣打扮的節(jié)目。本來(lái)愛(ài)美之心人皆有之，但我見(jiàn)到的一個(gè)人的行為令人驚訝：她沒(méi)次都準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)旁跟著做，第二天更是細(xì)心研究，以至于經(jīng)常上班遲到，結(jié)果被老板炒了魷魚(yú)。其實(shí)一個(gè)人的形貌不重要，重要的是一個(gè)人的內(nèi)心。大家都知道蒲松齡先生的《畫(huà)皮》，畫(huà)皮鬼固然美麗，但其本質(zhì)不過(guò)是一只妖，一只害人的妖精是被人痛恨的。這樣的美誰(shuí)會(huì)喜歡?同樣，上面提到的那個(gè)人縱然美麗又有何用?認(rèn)的形貌不過(guò)一副皮囊罷了，等到死后都同樣是一具冰冷的尸體，幾年后又都同樣是一具令人生畏的骷髏。這時(shí)美丑還有什么區(qū)別?
所以，形貌，把它看的淡了，也就無(wú)所謂美丑了。
淡水人生，不必在意身份的高低。
人分三六九等，這封建社會(huì)留下的思想至今還控制著有些人的思想。生于富貴則富貴，生于卑微則卑微，這樣的思想未必把身份看得太重了。魯迅先生是中華民族的“民族魂”，但他卻“俯首甘為孺子牛”，這常人的高與低被魯迅先生看成了平等，說(shuō)明在他眼里身份是沒(méi)有高低之分的。一個(gè)人不能選擇出身的高低，但這并不能決定他的高低，只要在他的心中把身份看淡了、
所以，身份，把它看的淡了，也就無(wú)所謂高低了。
淡水人生，不必在意金錢(qián)的多少。
李白有句詩(shī)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。金錢(qián)就是一種貨幣符號(hào)，掙了可以花掉，花掉了可以再掙，“人為財(cái)死”的局面真的可以不發(fā)生。比爾蓋茨傾盡全部家產(chǎn)用于慈善事業(yè)，他雖然不是財(cái)富第一了，卻仍是富有的。只要把金錢(qián)看淡了，腰纏萬(wàn)貫與一無(wú)所有沒(méi)有什么區(qū)別。
所以，把金錢(qián)看的淡了，也就無(wú)所謂多少了。
人生，就是一杯淡水，不必加入過(guò)多的佐料，平平淡淡就是最好的佐料了。
論人生三態(tài)
蕓蕓眾生，雖在地位、財(cái)富、成就上有很大差異，但選擇的人生態(tài)度不過(guò)只是悲觀、樂(lè)觀和達(dá)觀。選擇的不同，也會(huì)造成人生歷程的不同。
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲觀了。報(bào)上時(shí)有某著名高校學(xué)子自殺的報(bào)道。也許是他們對(duì)于自己的未來(lái)太過(guò)悲觀了吧!雖十年寒窗，上了別人所羨慕的重點(diǎn)大學(xué)，但社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，因而選擇了自殺。其實(shí)，花開(kāi)花落，月缺月圓，人生不能十全十美，自殺的大學(xué)生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對(duì)，沒(méi)困難當(dāng)然就不用擔(dān)心了。悲觀，讓那些社會(huì)的寵兒放棄了生命，放棄了本可以十分精彩的人生，實(shí)在令人嘆息。
與之相比，樂(lè)觀則是人生的另一境界。對(duì)什么都充滿(mǎn)信心，精力充沛，傾注心血去完成既定的目標(biāo)。前進(jìn)的路上也有荊棘，只是無(wú)所畏懼。即使被刺扎傷，也不會(huì)氣餒。這些人不一定都有多大的成就，不過(guò)省卻了許多不必要的煩惱。充滿(mǎn)快樂(lè)的人生是幸福的。樂(lè)觀的人微笑著面對(duì)世界，發(fā)現(xiàn)世界也總在對(duì)著自己微笑。
不過(guò)，人生的最高境界應(yīng)該是達(dá)觀。達(dá)觀之人，能超然物外，站在一個(gè)常人不能及的高度看待這個(gè)世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是對(duì)達(dá)觀之人最好的概括。不論榮辱得失，總能擁有平靜的心情，坦然地去面對(duì)。不對(duì)人生有大徹大悟之人，是不可能有達(dá)觀的心態(tài)的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人，常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場(chǎng)失意，但豁達(dá)的胸襟，豪放的詞風(fēng)，使他在中國(guó)歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明，自然是想逃避黑暗的社會(huì)。但他辭官后就用心經(jīng)營(yíng)桃源，與功利庸俗的東西徹底劃清界限。可見(jiàn)，他認(rèn)識(shí)到了政治的腐敗，自己與之格格不入，又無(wú)力改變，索性跳出污泥，找一塊清靜的地方隱居起來(lái)，去親近自然，享受自然，也勉強(qiáng)算是達(dá)觀之人吧!
遠(yuǎn)離悲觀，人將少一份憂(yōu)愁;學(xué)會(huì)樂(lè)觀，你將多一份快樂(lè);學(xué)會(huì)達(dá)觀，你會(huì)多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態(tài)，獲得一種成功的人生。
漫漫人生夢(mèng)
掀開(kāi)歷史的畫(huà)卷，駕一葉之扁舟，踏上人生尋夢(mèng)之征程。”
蕩漾在長(zhǎng)江之口，赤壁之畔，書(shū)香氤氳，迷霧騰騰，于那濤濤流水聲響處，英雄氣息輔面而來(lái)，邂逅于那“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的他，自幼善德明志、博覽群書(shū)，未出茅廬，便策劃三分天下，其論曰：“先謀荊州，而圖西蜀，定鼎中原，然則天下大定，漢室可興矣。”自“出師一戰(zhàn)，折服三英而戰(zhàn)退夏候”，“赤壁之戰(zhàn)連環(huán)火攻而智奪荊州，群雄皆懼”，“三退魯肅而勵(lì)精圖治”，“荊州富繞而計(jì)奪蜀中”。入川立國(guó)，后定南蠻，幾出祁山，中原震動(dòng)而司馬皆恐，望風(fēng)而逃。仲達(dá)也曾曰：“臥龍者，知已也，生之可恨，死之可惜，吾之不如也”。
惜，天嫉英才，荊棘茫茫，白發(fā)華生，病痛纏繞;悲，五丈原內(nèi)，將星之隕，軍中大帳，悲淚盈眶。
觀古今之言，吟詠曠世英才臥龍也，無(wú)不潸然淚下，悲泣而難以自己。
攬懷淚衫濕，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，輕風(fēng)和緩，一縷微微襲來(lái)，徘徊間，已至北荒之漠。瀟瀟流沙中，金戈鐵馬，一人披甲斬?cái)常蟮稉]武處，敵將望風(fēng)而逃。尋覓間，那背夾之隙，四個(gè)大字“精忠報(bào)國(guó)”，若隱若現(xiàn)，引人注目而蕩人心魂。那肆意揮灑的熱血，流露出“還我河山寄予懷”的愛(ài)國(guó)壯志，我深深的震憾。
然“待從頭，收拾舊河山，朝天闕”的錚錚鐵骨，“壯志饑餐故虜肉，笑談渴飲匈奴血”的熱血豪情，震蕩了我的心靈，那脈脈語(yǔ)絲情牽心底，殘存心底的一絲絲迷茫，此刻間化為了清明。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的王勃，“卑事夫差，臥薪嘗膽”的勾踐，“忍辱宮刑，人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛”的司馬遷，他們對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)于人生的不棄，結(jié)下累累碩果，那“蓋世詞章”，那“春秋霸主”，那“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”等等芳香，于那故逝去千年之后，還馨香長(zhǎng)存。
如今，在物欲橫流，高樓林立，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的繁榮社會(huì)，人們已逝去那古人般的執(zhí)著與毅力、胸襟與豪情，吾嘗詠六然之訓(xùn)，賞百家之言，觀其二十四史，及詩(shī)詞曲賦，感古韻之律，懷人生凌云之志，于那古人的詮釋中，點(diǎn)悟那無(wú)才自傲，稚嫩的青年，指引了那迷亡于鶯歌燕舞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香中的青年，那偉大誕下?tīng)N爛之花，如今，青年已踏入征程，當(dāng)繼承先輩們的遺志，掃塵世之喧囂，除心靈之芥蒂，當(dāng)以仰望星空之志，予以腳踏實(shí)地之行。行無(wú)怨，志無(wú)悔，立無(wú)言
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
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