關(guān)于高考優(yōu)秀作文獨(dú)立思考
獨(dú)立思維是夜航的燈塔,指引我們前進(jìn)的方向;獨(dú)立思維是黑暗中的火光,照亮我們的道路。下面是小編為大家精心整理的文章,希望對(duì)大家有所幫助。
獨(dú)立思考
今天一上課,老師告訴我們,要學(xué)會(huì)寫(xiě)好作文,不但要學(xué)會(huì)說(shuō)話,還要學(xué)會(huì)多角度思考。說(shuō)完,就把手中的粉筆往地上一扔,打開(kāi)門(mén)走到外面,隨手把門(mén)關(guān)上了。
老師出去后,有的同學(xué)在悄悄議論著老師去干什么,有的跟同學(xué)玩起了拳擊,有的在靜靜的等待老師的到來(lái)。我在想:老師是不是去洗手間了呢?是不是什么東西落在辦公室里去拿?還是準(zhǔn)備器具給我們做游戲?一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)在我的腦瓜子里回想。老師終于回來(lái)了,她告訴我們,其實(shí)她什么也沒(méi)干,就是想讓我們學(xué)會(huì)思考,猜測(cè)老師去做什么了。
接著老師給我們講了個(gè)真實(shí)的故事:“廣東省某市三年級(jí)的學(xué)生劉強(qiáng)放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽沒(méi)有回家,就想出去玩一玩,在路上遇見(jiàn)幾個(gè)小同學(xué),于是他們決定去公園里的鱷魚(yú)池玩,他們來(lái)到鱷魚(yú)池,發(fā)現(xiàn)鱷魚(yú)在睡大覺(jué),劉強(qiáng)那樹(shù)枝去弄鱷魚(yú),鱷魚(yú)沒(méi)有反應(yīng),只是移開(kāi)去了,劉強(qiáng)發(fā)現(xiàn)鱷魚(yú)池里有幾只鱷魚(yú)蛋,他就想用棒把蛋弄過(guò)來(lái)然后拿走。當(dāng)他把鱷魚(yú)蛋移過(guò)來(lái)的時(shí)候,俄語(yǔ)媽媽縱身一躍,把劉強(qiáng)咬入水中,那些小同學(xué)們立刻想到去找大人,當(dāng)人趕來(lái)的時(shí)候劉強(qiáng)已經(jīng)不見(jiàn)了。后來(lái),警察把那些鱷魚(yú)都?xì)⒘耍阉鼈兊亩亲痈铋_(kāi),看見(jiàn)了一些劉強(qiáng)的尸體。”
聽(tīng)了這件事,我就按老師教導(dǎo)多方面去思考,終于得出了以下三點(diǎn):第一,孩子不對(duì),如果他不去偷鱷魚(yú)蛋,鱷魚(yú)也不會(huì)主動(dòng)襲擊人,第二是警察不對(duì),他不能沒(méi)有弄明白事情的因果,就把無(wú)辜的鱷魚(yú)殺了,那鱷魚(yú)也是屬于正當(dāng)防為,我覺(jué)得不能殺。第三是,管理人的責(zé)任,管理人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻看著那兒,這樣可以及時(shí)制止劉強(qiáng)的不良行為。
我這樣回答老師的問(wèn)題,老師表?yè)P(yáng)了我,我真高興。通過(guò)這節(jié)課,我學(xué)會(huì)了要認(rèn)真觀察,注意細(xì)節(jié),多角度,多方面地去思考問(wèn)題。
多方面,多角度思考問(wèn)題,打破思維定勢(shì)是解決小學(xué)生們下筆無(wú)言較好的方法。小作者的文章有記有議,層次分明,向我們展示了這樣一個(gè)道理:遇事認(rèn)真觀察,注意細(xì)節(jié),多角度,多方面地去思考問(wèn)題,就會(huì)有更好的方法解決問(wèn)題??梢哉f(shuō)小作者不簡(jiǎn)單的。
獨(dú)立思考
懷疑與思考就像一對(duì)孿生兄弟,相互鼓勵(lì),相互促進(jìn)。他們挽扶著彼此從無(wú)知的迷霧中走出,奔向光明開(kāi)闊的天地,也支持著人們從幼稚走向成熟。 懷疑是思想的種子,它的出現(xiàn)往往意味著一個(gè)人將要進(jìn)入思考的狀態(tài)。青年人由于年齡尚輕、資歷尚淺,還未歷練出敏銳的目光穿透假象的迷霧,叩問(wèn)事物的本質(zhì)。因而會(huì)盲目地相信許多表象的東西。青年時(shí)期的蔡元培曾參加過(guò)多個(gè)政治團(tuán)體,親試炸彈,策劃暗殺,試圖簡(jiǎn)單的以此來(lái)挽救民族危機(jī)。隨著年齡的增長(zhǎng),政治形勢(shì)的變化,他慢慢地看清了國(guó)家所處的境地,開(kāi)始懷疑這些做法的意義和價(jià)值。正是這種懷疑精神,使他深入思考救國(guó)之策,最終堅(jiān)定地踏上學(xué)術(shù)救國(guó)的道路,精心呵護(hù)出不朽的學(xué)術(shù)圣殿——北京大學(xué)。沒(méi)有懷疑甘露的澆灌,學(xué)術(shù)救國(guó)這一思想就無(wú)法生根發(fā)芽并最終枝繁葉茂。
懷疑精神使蔡元培摸索出真正的強(qiáng)國(guó)之道,使達(dá)爾文揭開(kāi)生物演變這層神秘的面紗,引領(lǐng)著人們走出宗教蒙昧的狀態(tài)。當(dāng)懷疑催生出一個(gè)又一個(gè)思考成果時(shí),現(xiàn)而今我們身邊也出現(xiàn)了一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)“神馬都是浮云”的口號(hào),人們?cè)谫|(zhì)疑假、惡、愁的同時(shí)也開(kāi)始懷疑真、善、美的存在。人們?cè)趹岩删竦牡缆飞厦摿塑?,滑向了虛無(wú)主義的極端。他們的“懷疑”,由于缺少真正的思考的陪伴,跌跌撞撞地前進(jìn)著,一不留神便會(huì)墜入絕望的深淵。
由懷疑引發(fā)的思考需要理性的光芒。只有這樣,人們才能真正獲得智慧和成熟。否則,就會(huì)屈于現(xiàn)實(shí)的困頓,輕易地否認(rèn)美好事物的存在性,讓?xiě)岩稍诘缆飞显阶咴胶?。理性而?dú)立的思考能使人去偽存真,不僅僅是辨認(rèn)出丑陋和虛假,更能發(fā)現(xiàn)真正有價(jià)值的事物。它們?cè)谌松拈L(zhǎng)河中積淀下來(lái),幾經(jīng)歲月的剝蝕仍熠熠生輝,成為我們生命天空中永遠(yuǎn)閃耀著的星星。正是這些星星照耀著我們從迷失的泥潭中掙扎出來(lái),讓我們看見(jiàn)即使時(shí)過(guò)境遷,滄海桑田,眼前那輪明月仍然清輝,沒(méi)有改變。我們追求美好的性靈沒(méi)有改變。
沒(méi)有懷疑精神的人難以開(kāi)啟思考的大門(mén),參悟此間的真諦。同樣,沒(méi)有理性思考而懷疑一切的人就像漂浮無(wú)定的蓬草般孤苦,因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有事物能挽住他那顆缺乏信念的心。讓?xiě)岩珊屠硇运伎及槲覀兌?,讓虛假隨著時(shí)光的流逝與我們相遠(yuǎn),讓真正美好的事物永遠(yuǎn)留駐我們內(nèi)心!
獨(dú)立思考
哲學(xué)家帕思卡爾曾有過(guò)這樣的動(dòng)人描述:人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他于死命了。然而縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他死命的東西更高貴得多;因此他知道自己要死亡,以及宇宙對(duì)他所具有的優(yōu)勢(shì),而宇宙對(duì)此一無(wú)所知。
我想沒(méi)什么話再能比這段描述更能體現(xiàn)人的思想的獨(dú)一無(wú)二性。如今,我們來(lái)到大學(xué),學(xué)習(xí)某一專(zhuān)業(yè),期望取得一技之長(zhǎng),憑此以后能夠立足于社會(huì)。而蔡元培曾提出過(guò),大學(xué)應(yīng)該“思想自由,兼容并包”的。由此可見(jiàn),我們不僅應(yīng)在大學(xué)取得一技之長(zhǎng),更應(yīng)在此培養(yǎng)出獨(dú)立的思維。如果說(shuō)人生就像在大海中航行,那么一技之長(zhǎng)便是我們航行的能力,而獨(dú)立思維則是我們辨別航向的能力。迷航的人終究只能漂泊在人生里,到達(dá)不了目的地。
那什么是獨(dú)立思維呢?
此刻我站在這里演講,大家看到我外表的美丑,感覺(jué)到我演說(shuō)技巧的好壞,聽(tīng)到我演講詞的華麗與貧瘠。這些自然會(huì)引起每位聽(tīng)眾的思考與評(píng)判。可是,我們不僅是聽(tīng)眾,更是大學(xué)生,是應(yīng)該具備獨(dú)立思維的大學(xué)生。演講的外在形式只產(chǎn)生一個(gè)吸引與否的效果,它是評(píng)委們對(duì)演講者評(píng)判的一小部分。真正應(yīng)該引起我們思考的,是演講的內(nèi)容,以及演講者所闡述的思想。正是這種對(duì)另一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的思想的認(rèn)識(shí),才是我們真正的獨(dú)立思維的體現(xiàn)。
有時(shí),我們會(huì)在一場(chǎng)演講會(huì)上昏昏欲睡,那是因?yàn)檠葜v內(nèi)容的無(wú)趣與繁瑣。有時(shí)我們則會(huì)很狂熱。眾所周知,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬是個(gè)很棒的演講家,他慷慨激昂的演說(shuō)俘獲了許多選民??墒峭瑫r(shí)大家也都看到他上任至今,美國(guó)社會(huì)狀況并無(wú)明顯好轉(zhuǎn)。從其民眾支持率的下跌,不難看出選民們對(duì)他的失望。二戰(zhàn)時(shí),
只憑一時(shí)的熱情做出的選擇往往缺乏理性。而獨(dú)立思維的重要性也由此體現(xiàn)。在高度信息化的今天,有太多的理論與思想在涌入我們的大腦。它們有些是有益的,有些則是有害的。假如我們不具備獨(dú)立思維,盲目接受,那結(jié)果是可怕的。
在這四年里,我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,更應(yīng)培養(yǎng)出自己的獨(dú)立思維。這樣我們才能在面對(duì)問(wèn)題時(shí),看到它的本質(zhì),做出理性的評(píng)判。而使我們大學(xué)生區(qū)別于普通大眾的地方,也正是這種對(duì)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考而做出理性評(píng)判的能力。因此,我認(rèn)為,只有一個(gè)具備了獨(dú)立思維的大學(xué)生,才能算是一個(gè)真正意義上接受了高等教育的大學(xué)生。
在人生旅程中,獨(dú)立思維是辨別航向的能力,使我們不會(huì)迷失方向;獨(dú)立思維是夜航的燈塔,指引我們前進(jìn)的方向;獨(dú)立思維是黑暗中的火光,照亮我們的道路。在此我祝愿每個(gè)年輕的朋友在大學(xué)里培養(yǎng)出自己的獨(dú)立思維。
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