全國歷年高考真題優(yōu)秀作文怎么寫?看看吧。在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的全國歷年高考真題優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇1

《英雄如星，照亮后路》

沒有一個國家生來就是文明開化的，當一個初生的國家如同嬰兒般在時間的長流中蹣跚而行時，需要一個堅強的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。

在印度，圣雄甘地可謂是無人不知，無人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度獨立后，新生的國家處于風雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。當時已78歲高齡的甘地，以絕食為代價，換取這個國家的安寧與冷靜，正是這樣無私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。他用他瘦弱的脊梁背負起一個國家，一個民族的重量，緩慢而堅定地前行。

在英法百年戰(zhàn)爭時期，有一抹紫色的火焰點燃了人們因血色而渾濁的雙眼。那是被侵略者殘酷綁上火刑柱的圣女貞德，她燃燒的衣裙連同她堅毅不屈的臉龐，深深地映在每一位法國士兵的眼里。于是他們吶喊，他們戰(zhàn)斗，他們要讓貞德長眠于祖國的土地，而不是恥辱的、被侵吞的，屬于敵國的土地上。于是那火焰成為旗幟，成為支撐國家重新站起的脊柱。而最初，她只是個農(nóng)村的少女，在四起的戰(zhàn)火下，無家可歸，對故上的熱愛，喚起了她心中的勇氣與信念，于是她換上男裝，拿起武器，即使面對死亡，也只輕蔑一笑，她是個普通人，也是個英雄，國難當頭，每個抗爭的人，都是英雄。正是因為這無數(shù)平凡又普通的英雄，使得法國在戰(zhàn)火的侵襲下，堅強地挺了過去，當人們走在靜謐的塞納河邊，仍舊會感嘆地說起曾經(jīng)那個勇敢的奧爾良少女。

亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠高舉的火炬。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。

列夫托爾斯泰是俄羅斯文學王冠上一顆閃耀的寶石。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨菩，更是因為他對社會的批判與思考。身為莊園主，他并沒有坐擁財富。享受生活。反而因為那幾百公頃的土地。而心懷不安，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當時的俄 國是非常叛逆的行為，也加大了他與他深愛的家人之間的矛盾。社會的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點亮指引前路的明燈，是當之無愧的英雄。

抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。

由此可見，國家需要英雄。誠然，有些人的理想是做一個在路邊鼓學的人，但正因為如此，被鼓學的人也必不可缺，如果人人都甘作路人，那么這個國家也將趨于平唐，最終被埋沒在時間的流沙下。所以說，沒有英雄的國家是可悲的，但燒死布魯諾，迫 害加利略的國家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國家的喪鐘被敲響，亡國的跫音在耳邊。

時代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c點繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進的路。

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇2

《攀比源自貧乏》

當看到漫畫中的女孩如此頤指氣使要求自己的母親時，我們不禁要問：盛氣從何而來？攀比從何而來？有人會說盛氣來自財富，攀比來自虛榮，而我要說盛氣來自虛榮，攀比源自貧乏。

攀比源于感恩的貧乏。受傷時最厚實的肩膀、失意時最溫暖的擁抱，父母已經(jīng)給予我們太多，而我們回報父母的實在太少。我們是否看到父母在工作崗位上日日辛勞？我們是否看到父母省吃儉用只為給我們美味佳肴？我們是否看到父母掙的每一分錢都凝結(jié)著他們的汗水？我們沒有看到，或者我們已經(jīng)習慣父母的付出，不再懂得回報。上學讀書索要手機，網(wǎng)上沖浪索要虛擬錢幣，在我們一次次向父母伸出索要的雙手之后，我們是否曾有些愧疚？愧疚辜負父母的愛，愧疚虧欠他們的良苦用心？不要沉醉在炫耀財富的滿足感里，因為那是以父母的辛勤付出為代價的；不要總是要求從父母身上獲得什么，因為我們已經(jīng)長大。我們要學會問自己，我們能為父母做什么？

攀比源于知識的貧乏。知識本應(yīng)是學生孜孜以求的寶藏，學業(yè)有成，方為求學者最引以為傲的珍藏。蘇軾敢于自述平生功業(yè)，源于胸有“一日千里”之才；李白斗膽“天子呼來不上船”，源于腹內(nèi)“斗酒”揮就“詩百篇”的豪氣沖天。學者因才學而留芳，君子因智明而傳 世。古人醉心琴棋書畫切磋六藝，今人卻沉浸于奢豪攀比，何也？這皆源于知識的貧乏。有識之士的滿腹經(jīng)綸足以讓人矚目，無識之士便唯有依靠錢財?shù)奶撁麨樽约和皆隽辽恕?/p>

攀比源于精神的貧乏。陶淵明不汲汲于名利，不戚戚于貧賤，在田園山水中覓得生活的真諦，在鄉(xiāng)村小道上書寫自然的意味深長；梭羅遠離城市喧囂，從哈佛校園步入瓦爾登湖，在鳥鳴與清風的陶冶下，聆聽自然，回歸真我，不為官 場的阿諛奉承低下頭顱，不被物質(zhì)財富的大手捆 綁束縛。陶潛與梭羅，兩人相隔千年，東西遙望，在名利的誘惑下，做出了同樣的選擇。精神的富足已成為他們?nèi)松淖⒛_。在攀比的深淵里越陷越深的人們，你們的精神花園是否過于貧瘠？是否更需要花朵的馨香？

如果你心存感恩，你就不會攀比，因為金錢的背后是父母日以繼夜的辛勞；如果你學富五車，你就不會攀比，因為知識的華彩已足夠讓你發(fā)光；如果你精神高尚，你就不會攀比，因為物質(zhì)財富的多少已無法將你的價值衡量。

小溪沒有大海的廣闊，卻可以裝點叢林；丘陵沒有高山的巍峨，卻可以有柔美的身段……也許你沒有別人美麗的容顏，也許你缺少他人天生的智慧，但每個存在的生命，就是一道獨到的風景。跟盲目攀比說聲再見，找到自己的優(yōu)勢，活出自己的精彩。

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇3

《平凡中的偉大》

生命是一種奇跡，沒有人是平凡無奇的。

跳蚤跳躍能力極強，它貌不驚人，卻能跳過自身長度的數(shù)十倍距離，相當于一個人一步跨越一個美式足球場。這真令人匪夷所思，像過街老鼠般令人厭惡的它們居然有著打破記錄，令世界冠軍汗顏的異稟，可見任何事物都有值得人肯定的一面。

其實任何渺小的事物都有它自己偉大的創(chuàng)造，它們帶著使命出生，帶著或重或輕的責任來到人間，默默地耕耘著，偉大的，渺小的，朝著他們命運的軌跡一步步慢慢走出，因為有了他們，世間才會構(gòu)成完整有序的鴻圖。但我們習慣性的只是瞻仰偉人，卻讓平凡在茫茫的時間中一層層被沖刷掉。平凡人因為他們的平凡默默無聞下去，可另一方面正是許許多多的平凡人才創(chuàng)造了許許多多不平凡的成就。

在那一次次交織著痛苦與屈辱的歲月中，我看到了平凡的偉大，中國的百年國恥是一篇道不盡的血與淚史詩。皇帝救不了他們，因為他自身難保。治國大臣也不能把人們從水生火熱中拉出來，因為他也已經(jīng)束手無策了。當中國的國土喪失在屈辱中一次次被侵入者踐踏得面目全非的時候，人們英勇而無畏地站了起來，有多少倒下就會有多少再站起來。平凡的力量是可以撼動人心的。

這讓我再次想到了那堆浴火而出的螞蟻的韌性。一定聽過關(guān)于螞蟻團們互相擁抱闖出火場而獲得新生的故事吧。倉皇地各奔東西，可能早早就被大火吞噬了。而它們，出人意料地擁抱成一個蟻團，越來越大，沖出了火焰，一層層被燒焦的螞蟻像炭粉般紛紛脫落，巨大的蟻球在沖出火焰后已所剩無己了，一向勤奮的蟻族幾乎受了滅頂之災(zāi)，地平線上只剩下大火燒過的瘡痍，但也留下了他們蟻群種族延續(xù)的希望。

生物對于災(zāi)難的承受力之強不禁令人心生震撼，它們的一生只是勞作，早出晚歸，遵循自然規(guī)律過完無語的一生。它們偉大嗎，不，它們很普通，對于天地而言，它們只是一顆顆不起眼的螺絲釘，但它們在那刻爆炸出的生命力卻燒亮了整片天空。

有時候，平凡中也正蘊涵著一種不平凡的偉大。

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇4

《世上沒有不勞而獲》

俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！本拖竦嗡粯?，之所以它能滴穿大石，是因為它晝夜不舍的滴水。愛因斯坦曾說過：“在天才于勤奮兩者之間我會毫不遲疑的選擇勤奮。”

天上不會掉餡餅，之所以愛迪生有一千多種偉大的發(fā)明，是因為勤奮。愛因斯坦能發(fā)明出前所未有的相對論，也是因為勤奮，這些赫赫有名的成功人物，他們可以聞名天下，是因為他們從不相信于不勞而獲。而有些人卻天天在祈禱，快點成功，而這當然是癡人說夢，因為老天是公平的，那些成功人士也一樣，都是從一個起跑線開始，他們通過勤奮超過那些還停留在起跑線上的人，當然那些還在起跑線上的人就是生活中碌碌無為的人，因為他們天天在祈禱成功，最終還是一無所有。

成名后的馬克·吐溫再也沒有祈禱過上帝，他相信的還是自己的勞動成果。在艱難的日子里，他始終把一句話銘記于心：“不要向那些卑微的東西祈禱！只有勤奮的汗水才是最真實的。祈禱天堂里的上帝，不如相信真實的自己；祈禱虛無的上帝，不如付出真實的勞動。”

馬克·吐溫還沒成名的時候，他聽老師說：“只要你虔誠的向上帝祈禱，就可以得到你想要的東西?！瘪R克·吐溫小時候家庭貧困，買不起面包，他很想吃到一口面包。于是，他問老師：“我想吃一塊面包，上帝會給我嗎？”老師回答：“當然孩子，只要你的祈禱足夠虔誠，上帝一定會給你的。”聽聞喜訊后的馬克，跑回家拿起圣經(jīng)，雙膝跪下虔誠的祈禱上帝。第二天早晨，他翻開書包，把房間都搜遍了，就是沒有找到面包。他垂頭喪氣的來到學校，她的同桌天天都有一塊面包。他就問了她：“你向上帝祈禱了嗎？”“沒有，我不相信這種虛無的東西，還不如自己去打工?！瘪R克聽完這句受益匪淺話。從此再也沒有祈禱過上帝。

上帝是虛無的，只有經(jīng)過自己辛勤的勞動方可成功。天天祈禱于上帝的人都是一些無用之人，他們相信于上帝會給他們輝煌，當然這是不可能的?？纯磦ゴ蟮奶煳膶W家霍金，他雖然因病而癱瘓，但他沒有等待上帝給他不勞而獲，而是刻苦地鉆研，最終創(chuàng)造了自己輝煌的成就。

這些事例詮釋了一個道理：世上沒有不勞而獲，不要去祈禱虛無的上帝，要靠自己的勞動成果創(chuàng)造自己輝煌的成就！

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇5

《點燃自己，照亮別人》

生活中，有這樣一種熱情如火、點燃自己又照亮別人的人；也有被前一種人感染，開始奔跑的人；還有一種始終不受影響，冷漠而執(zhí)于一念的人。這三種人很好地對應(yīng)了日本企業(yè)家稻盛和夫“燃燒理論”中的三類人：自燃的人、可燃的人和不可燃的人。

不可燃的人冷峻嚴肅，對周圍的事物無動于衷，再多的火焰也無法點燃他們對生活的熱情。他們猶如冰冷的石頭，沉默而固執(zhí)，麻木的臉上擠不出一絲笑容?？扇嫉娜?，雖然最初也是身在迷茫之中，但后來由于被自燃的人照亮，最終也點燃了自己。

誠然，我們不能成為不可燃的人，但也不能滿足于成為可燃的人，我們要升華自己，成為自燃的人，畢竟這個社會總是需要先有火，然后才能承接火、蔓延火，因為星星之火，可以燎原，一抹火焰，也能形成一片遼闊的火海。

自燃的人總是積極主動地燃燒自己，將其活力和能量分給周圍的人。就像高爾基筆下的丹柯一樣，當族人們在黑暗中迷惘時，他勇敢地站了出來；當族人們都在質(zhì)疑他時，他把自己那顆燃燒的給周圍帶來光與熱的心從胸膛里掏了出來，驅(qū)散了陰冷與黑暗，最終帶領(lǐng)著族人們走出了森林。丹柯就是自燃的人，而自燃的人也就和丹柯一樣，他們的心中有著屬于自己的理想，所有的挫折困難都只能是他們的墊腳石。他們帶領(lǐng)身邊的人，奮勇向前，他們也不畏懼別人不認同的目光，他們用力地燃燒自己，流盡最后一滴血，用火光詮釋著自己的生命信念。

翻開厚厚的史冊，我們看到一系列閃光的名字，從陳勝、吳廣到黃巢、洪秀全，從商鞅、王安石到譚嗣同、史可法，從霍去病、岳飛到文天祥、林則徐，他們都是“自燃”的人，他們又點燃了別人，點亮了世界。魯迅曾經(jīng)說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！币驗樗麄冊凇白匀肌敝型苿恿藲v史的前進，他們在“自燃”中點燃了人們的信念，他們在“自燃”中獲得了生命的永恒。

記得三毛曾經(jīng)說過：“燃燒一個人的靈魂的，正是對生命的愛，那是至死方休?！睅е愕膼叟c熱情投入生活吧，點燃自己，照亮別人，世界會因你而更加美好！

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇6

《青春有夢中國心》

2035年的“同齡人”：

很高興18歲的你們能看到這封信!這應(yīng)該意味著我們的夢想——中華民族偉大復興的中國夢已經(jīng)實現(xiàn)，我們已基本完成社會主義現(xiàn)代化。否則，我將愧赧以對。

此刻，在萬眾矚目的高考考場上，我心潮澎湃。我有個羞澀而美好的夢，它也許只是中國夢億萬分之一的注腳，但此刻，我正在為之盡努力。我的夢想很小，也許不超過指甲蓋的面積;我的夢想又很大，沒有它就沒有現(xiàn)代化。它來源于不久前的“中興事件”，因為粒子之微的芯片被美國禁止出口，中興險些殤折。我這才懂得，唯有自力更生，才不會受制于人。于是，我把夢想卡片別在心上，與偉大的中國夢相連，要讓這個國家變得更加富強!

因此，在為你成年感到高興之外，我還有些“多余的話”想說。

也許，你們與曾經(jīng)的我一樣，認為成年就是自由，終于可以脫離襁褓，放飛自我，可以自由地在“寬闊光明的地方”里徜徉。但自由伴隨獨立，成年更意味著使命。這是我此時此刻在考場最重要的心境，我把這場全國近千萬人參加的考試當成是自己真正的成人檢閱禮。

其實，千禧至今，我們這個偉大的國家之所以越來越為世界尊敬，何嘗不仰賴千百年來無數(shù)先輩的使命擔當與踐履?而我所為，與其相較，未若滄海一粟。十八年來，我們經(jīng)歷過SARS病毒、汶川地震、金融危機等災(zāi)難與挑戰(zhàn)，也見證了北京奧運、太空授課、美麗鄉(xiāng)村等成就與輝煌。這其中如許使命與機緣，全系于我們偉大的無數(shù)先輩。

正是在“光明開闊的地方”，我們更不能忘記那些“肩起黑暗的閘門”的有名無名的先烈英豪，是他們嘔心瀝血、披荊斬棘、勵精圖治，才有了我們今天的美好幸福。我們應(yīng)該銘記林覺民“以天下人為念”，犧牲自身福利，“為天下人謀永福”的舍生取義;我們也應(yīng)緬懷“在億萬人民心中樹起不朽豐碑”的楊靖宇孤身一人在林海雪原與日寇周旋到底的英雄氣概;我們還應(yīng)繼承“甘做螺絲釘”的雷鋒“樂于吃苦”“忘我勞動”“處處為國家著想”的奉獻精神!通過“漢語拼音之父”周有光，我們得以無障礙以文字交流;經(jīng)由“一心中國夢，功德冠群英”的黃大年，我們親眼目睹“透支自己，也要讓人生發(fā)光”的“德音孔昭”;而“青蒿一握，萃取精華”的屠呦呦，更是讓我們領(lǐng)悟到“構(gòu)建人類命運共同體”的鮮活真諦!

我希望我和你都不會“紅顏失志，空貽皓首之悲傷”。我們都該牢記領(lǐng)導人的教誨“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”，將“個人夢”融入“中國夢”，”托起“中國夢”，為實現(xiàn)偉大中國夢增添強大青春能量!

此時此刻，將自己青澀夢想的舴艋蘭舟駛?cè)雮ゴ笾袊鴫舻暮娇漳概?，把孤島連成大陸，你準備好了嗎?

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇7

《銘記文化》

生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細細想來，此話真可謂一針見血。

且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。

列寧說過：“忘記歷史等于背叛?！蹦敲矗浢褡逦幕?，忘記一個民族的精神，這難道不算是背叛嗎?

誠然，恰當?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流;然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌?。

就在我們忘卻魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;就在我們嘲笑別人學習雷鋒時，雷鋒卻成了西點軍人學習的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀必將是儒學的世紀。

看來，我們確實到了該反思民族文化的時候了。

我們中華民族，有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩，從先民歌唱的《詩經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩章，從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空，無不反映出中華民族偉大的精神，無不反映出中化文化豐厚的底蘊。既然我們知道“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”卻為何要用“1314529”來表達感情?我們自古到至今就寫著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢?

身在文化碰撞與交流的時代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過去，引領(lǐng)未來。因為泱泱大中華，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財富。

我們也不能忘記，在法國服裝博覽會上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽。當來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長河;銘記中華文化，讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空!

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇8

《淺閱讀》

每年的四月二十三日是全球圖書日，在這一天，你也許會收到一兩本書，那你會用什么樣的方法去對待這幾本書呢?下面就讓我們一起來研究研究吧!

在一次偶然，我聽到了淺閱讀這三個字，因知識短缺，便向人請教，聽得解釋為：“追求簡單輕松，使用的閱讀。”我想了想，便又聯(lián)想到了另一個成語，“不求甚解”。

我聯(lián)想的根據(jù)是兩個的意思都相近，特別是“簡單”和“實用”這兩個詞，“實用”才是抓住了一篇文章的精華，“簡單”才是真正的博覽群書。

陶淵明曾說過：“好讀書，不求甚解，沒有會意，便欣然忘食”

從這句話中，不難看出這句話的意義，也就是不求甚解，或說是淺閱讀，每一個人都是從出生便開始學習，一直老去，因此說書才是交得最值的朋友，因為他不會離你而去，不管是在任何時候，都不會離開你，陪你從生至死。

其實古人早就知意到了淺閱讀的實用性，就比如說諸葛亮吧，為何他的.知識會如此之廣，那是因為他能在讀書時，運用上淺閱讀這個技巧，“觀其大略”，這難道不是淺閱讀中的輕松簡單閱讀嗎?

“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”

這句話是宋代的陸象山說的，意思是在讀書時，不要太過于的死摳一字一句，不要因小失大，這難道還不是淺閱讀的實例證明嗎?

淺閱讀，其實就是讀書時要抓住這本書的中心大意，要取其精華。如果你說你想要讀懂一本書你就能走天下可真正當你弄懂這本書后，別人已經(jīng)讀了上百本，上千本了。世界上的書數(shù)不甚數(shù)，海洋也無法恒量書堆起來的寬度與高度，拿這么多書，你如果不掌握，不運用淺閱讀這一技巧，這一方法，那你到老死去，恐怕也只讀了幾本書。

孔夫子搬家——盡是書，從這句諺語中便可看出孔圣人的書可有多少。那這么多書，他如果只是一本一本的死摳字眼的讀，那從何而來的那么多書，何來的孔圣人這個稱呼?從此也可看出淺閱讀這一方法的好處。從古至今也有多少的文人墨客能夠攀登上文學的頂峰。如果沒有淺閱讀這一方法，你學一生都是死摳字眼，那你又會學到多少呢?

說了這一些，我想你也能懂得一些淺閱讀的受用之處吧!也希望你能用好淺閱讀這一技巧，攀登更高的文學頂峰。

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇9

《人生需要多回頭》

“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。

其實，昨日像那東流水，離我遠去不可留，過去已經(jīng)成為歷史塵埃，那些關(guān)乎恩怨的往事已經(jīng)是過眼云煙，永不再返。所以，回頭看看，又有何妨?

轉(zhuǎn)身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長。而成長又是一輩子的歷程，無關(guān)乎年齡?；仡^看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對還是錯。

魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學醫(yī)只能療救一個人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒有醫(yī)好精神上的痼疾，因為，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個公允的評判，為將來鋪設(shè)了一條更合適的道路。

當然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經(jīng)無法改變昨天，但昨天可以警示著今天?；仡^看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。

回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅定的'人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢?我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生吧!

他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個殘疾人趴在床頭寫成的。他時常掉轉(zhuǎn)頭，回望過去，懷念那個健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續(xù)自己對愛與人生的反思，對生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達?我們可以走進史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。

當你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時，當你面對高墻擋道，而茫然不知所措時，是該回頭的時候了?；仡^看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當然，不是每一個地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個時候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。

多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r代。”即便是天才，也需要回頭看看，對過去看得多透，在未來就能走得多遠。

全國歷年高考真題優(yōu)秀作文篇10

《人生需要多回頭》

驀然回首，那人立于燈火闌珊處。浮生一世，繁華一瞬，生命里究竟有多少美好?浪蕩不羈的靈魂走過，平凡不奇的靈魂走過，生命的顏色一旦褪去，人便都要回歸本真，?；仡^看看，于是成了真理，看伊人何在，看那些美好與痛苦……

“遙遠的地方對于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠無法到達，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚起。生命中太多美好，不要因為一往無前，而錯失了那些令人可以回味永生的幸福。?；仡^看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。

常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，?；仡^看看，也可以讓人更加睿智通達。

“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對與錯，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數(shù)次，把真理探求無數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈?！耙允窞殓R”更是一種更深奧的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。?；仡^看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

?；仡^看看，用一段時光回憶另一段時光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對生命的一種珍視，對愛人的一種尊重……花一束時光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，?；仡^看看，看看那些愛你呵護你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。

只要海洋里還有一葉扁舟，那就有尋一灣港灣停泊的渴望，只要天空里還有一只候鳥，那就有拾一片湖片棲息的渴望。思想在于飛翔，生命也在于回歸。驀然回首，那人立于斯，是遺憾，也是欣喜，遺憾于回首之晚，欣喜于回首一瞬，心花開遍，幸福彌漫……

常回頭看看，看那些幸福與真理無處不在。