2023最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文

即將參加高考的同學(xué)們，你們有沒有猜想過關(guān)于高考的作文命題？或者有沒有關(guān)注過高考的押題作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文，歡迎大家來閱讀。

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇1）

一直折斷了翅膀的蝴蝶，她一開始為自己的無法飛行感到很苦惱。她獨自在松軟的泥土上彷徨。但是她后來發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)有著翅膀的她只醉心于飛行覓食工作，卻從來沒有真正地與自然融為一體。于是，他要親密接觸自然。她在花叢中跳舞，翅膀顯得很笨拙生硬;在樹上聽小鳥們的獨奏或?qū)Τ?。日?fù)一日，她的翅膀被友善的小動物朋友們修好了，但大家相信，重新埋頭工作的她，不會忘記這段美好的日子……正如缺失了一角的圓，雖然不圓滿，但卻因緩慢下來，而收獲的是無盡的快樂和幸福。

事實，人無完人，金無足赤。在生活中追求完美的我們，向著夢想的終點線終日地忙碌奔波，可是在途中才發(fā)現(xiàn)，目的地原來是地平線，永遠(yuǎn)無法到達(dá)。這樣快速地奔跑，忽略了許多美好的景物，這也就是蘇子瞻所說的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！辈诲e，一切事物固有缺點，就像所有人都有毛病一樣?？墒牵毕萦袝r并不影響我們對美好事物的追求。

古代一士族，其子在過年的時候不慎將家中價值連城的花瓶打碎，本以為會挨到叱罵，未想主人笑吟吟的將碎片收起，重新擺到原處，并題字曰：“年年碎碎，歲歲年年，歲末又是一年春?！薄八椤迸c“歲”諧音，一只殘破的花瓶，經(jīng)過大度的美好祝愿式的解讀，竟為家中增添了許多喜氣?？梢?，不完美的人事，經(jīng)美好的認(rèn)識，也能獲得一種美感。

其實，殘缺也是一種另類之美。古今中外的一些名家，他們的作品殘缺而出名。西方最著名的雕塑—斷臂維納斯。一名絕世美人，竟然失去了雙臂，多么令人嘆惋?？墒歉魑坏袼軐W(xué)界的大師們經(jīng)過無數(shù)次修補后，竟發(fā)現(xiàn)無論如何也無法使她長上胳臂而更加完美，殘缺得精妙絕倫，構(gòu)思震撼了所有的人。于是“斷臂維納斯”以其無可否認(rèn)的殘缺美，登上了收藏品中的至尊地位。

還有，我國宋代的哥窯瓷器。原本的瓷器光亮如鮮，但所有的瓷器都是一個樣子便是平庸之極。只因?qū)Ω偁帉κ值牧w慕嫉妒恨，將冷水倒入還未出爐的瓷器中。在商家的角度來看，這便又是一大筆損失?？烧l知光亮的瓷器上多出一圈冰裂紋，看似殘缺之物卻又有其鶴立雞群之處，反而成了搶手貨。據(jù)此可以得出，殘缺有時并非劣勢，如果周圍人過于平庸，殘缺反而是一種特點，一種優(yōu)勢?？梢?，殘缺也是一種另類之美。

追求與享受，是生活之車的兩輪。有人說太完美有時也太累，太過于新鮮亮麗，它的保鮮期反而越短。不如帶著殘缺活著，讓我們始終追求著，拼搏著，盡管世界上沒有十全十美。但也不能放任自流，要努力改正自己的缺點，讓殘缺變成一種特色，讓缺點成為自己身上發(fā)光的，可持續(xù)發(fā)展的增長點。

蝴蝶終于姍姍回來，她修復(fù)了殘缺的翅膀后懂得一個道理：生活中不光是速度和覓食，還有幸福和快樂的追求與分享。在成長的路途上，時常停下來跟小蟲說說話，聞聞花香，

欣賞風(fēng)景，接納大自然的恩賜，在幸福中煽動翅膀，隨著風(fēng)兒一起歌唱，美哉，妙不可言!

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇2）

“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂‘物化’?！?/p>

我看見“莊周”，第一想的不是那《莊子》中思想極為強烈的《逍遙嘆》，《養(yǎng)生主》。，而是那篇幅極短的《莊周夢蝶》。也許是它給了我一個極大的感慨。我自是達(dá)不到夢蝶就能領(lǐng)悟到“物化”的境界。

人為何存在于這世界上呢?這個世界有罪惡和骯臟，有人無法避免的欲望，人心險惡，在我們面對千千萬笑臉的背后，一閃而過的奸詐誰能感覺的到。人有何以凌駕于萬物之上，高人一等，在這個弱肉強食的社會里，每個人心里的天使和惡魔每時每刻都在指引我們走向兩個不同的地方，電視里演的“最終正義戰(zhàn)勝了邪惡”往往是不可能的'，那個被踢飛的總是天使。

“人之初，性本善?！笔强鬃拥膶W(xué)說，人真的性本善么，從娘胎里就進(jìn)行的“輔導(dǎo)”，學(xué)不會嗎?也許真如同莊周所說“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?”。

愿我們真生活在一個夢境當(dāng)中，我們這邊的人為了實現(xiàn)另外一邊人的貪婪，欲望而存在，他們一睡著就是我們一個新生兒的誕生，醒來，就意味著我們其中一人的死亡，也許，那邊是茫茫草原，那里的人與動物是平等的，快樂與幸福是相對的，人像動物一樣生長，狂奔在藍(lán)天白云之間，夜晚，在山峰之上嚎叫，他們在水里遨游，騎著鵰在天空中飛翔，像《阿凡達(dá)》一樣，享受野性與野性之間的狂野，那才是我向往的地方。

“秘駕良難辨，司夢并成虛。未驗周為蝶，安知人作魚。”人生如幻，變化無常，時光易逝，富貴不可求的惆悵與感嘆……李白在《古風(fēng)五十九首》中寫道：“莊周夢蝴蝶，蝴蝶為莊周。一體更變易，萬事良悠悠。乃知蓬萊水，復(fù)作清淺流。青門種瓜人，舊日東陵侯。富貴固如此，營營何所求?！?/p>

人生本如蝴蝶夢一般，變化莫測，昔日的東陵侯，現(xiàn)在成了城外的種瓜人，富貴哪有定數(shù)，又怎值得去追求呢?白居易仕途遭受挫折，理想破滅時，整日也如在夢中：“鹿疑鄭相終難辨，蝶化莊生詎可知。假使如今不是夢，能長于夢幾多時。”(《疑夢二首》)是蝴蝶化為莊周呢，還是莊周化為蝴蝶，誰又能分得清楚?

縱然現(xiàn)在不是活在夢中，但又與夢有什么區(qū)別?人生真是一場夢。宋人梅堯臣對此也有深切的感受：“忽忽枕前蝴蝶夢，悠悠覺后利名塵。無窮今日明朝事，有限生來死去人。”人生就如蝴蝶夢，富貴名利作塵埃。因此詩人陸游在晚年告誡人們說：“世言皇帝華胥境，千古榛荒孰再游。但解消搖化蝴蝶，不須富貴慕蚍蜉?！?出自百度)

莊周夢蝶已經(jīng)成了千古詩人的精神寄托。那短篇的“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂‘物化’?！庇烙浶闹?。

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇3）

肩膀記得小時候，我最喜歡的東西除了自己心愛的玩具之外就數(shù)父親的肩膀了。他的這雙肩膀總給人以寬厚、強壯的感覺，就像一座燈塔，當(dāng)你在人生的大海中迷失方向的時候，它總會指引你將人生的小船順利的駛進(jìn)避風(fēng)港；他也是一陣和風(fēng)，當(dāng)你的心里因失敗而堆滿悲傷的時候，他會將和風(fēng)輕輕注入你的心中，吹走所有的不高興，將快樂留在你的心底；他更是一句話，當(dāng)你因成功驕傲自滿的時候，他總會告訴你為人要謙虛。但是隨著時光的流逝，這雙肩膀已不能夠再完全引導(dǎo)我們了，于是新的肩膀便出現(xiàn)了。他們總是任勞任怨，用自己的真心關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，這種愛護(hù)之中不摻任何雜質(zhì)，永久是那么的精純，永久是那么的無私，他們與孩子為伍，以粉筆為伴，但是盡管這樣，他們卻絲毫不覺的單調(diào)乏味，因為他們明白他們所從事的是這個世界上最高尚的職業(yè)，正因為有他們在，我們?nèi)祟愇幕拍軌颍骸爸父F于為薪，火傳也?！本瓦@樣他們在自己的工作崗位上堅守著，就這樣他們用自己的肩膀給每個人及其一座通往成功的橋梁。我們把這種人叫做“人民教師”，他們就是我們能夠依靠的新的肩膀。

正因為有他們這樣的肩膀，我們才能夠在知識的海洋里盡情的遨游，在未知的世界里努力的探索著，追尋著那昔日曾深深埋在我們心底的夢想。

盡管在追夢這條道路上荊棘叢生，充滿艱辛，但是他們始終無怨無悔的陪伴著我們，當(dāng)我們遇到困難而停止不前時，他們總是第一時刻出此刻我們身旁，輕輕的挽起我們的手告訴我們應(yīng)當(dāng)勇往直前；當(dāng)我么您迷惘而站在追夢的道路上久久徘徊時，他們總會想盡一切辦法來開導(dǎo)我們，讓我們懂得人就應(yīng)抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)自我；當(dāng)我們每個人都考入理想的大學(xué)時，這便是他們最開心的時候了，他們仔細(xì)的看著錄取通知書上一個個鮮紅的名字，內(nèi)心的喜悅之情溢于言表。

的確，他們就是這樣一種人，只是一味的替別人著想，卻絲毫不為自己著想。也許只有他們才稱得上是人民教師，也許只有他們才派得上“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句話吧！

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇4）

最近，有“躺平”一詞于網(wǎng)絡(luò)中流行。有人自以其達(dá)觀：我既沒有不群的出身，也沒有超凡的智力，與其在社會內(nèi)卷中無意義掙扎，不如學(xué)古人淡然于俗事雜塵之外，“得養(yǎng)生焉”。但我認(rèn)為不然，真正的養(yǎng)生，應(yīng)如“體育之效”所倡。憑天資弱質(zhì)之軀，勤自鍛煉，終達(dá)身心之強大。

弱至于強，養(yǎng)剛健之體魄。唯物辯證法告訴我們?nèi)f事萬物都處在發(fā)展變化之中，“人的身體會天天變化”，一介書生由此“會當(dāng)擊水三千里”、“萬里長江橫渡”，縱橫江海，搏擊風(fēng)浪，終得身似銅墻、體如鐵壁的剛強偉岸。觀古，華佗以五禽戲教人延年益壽，文弱士子攀山越嶺勵其志氣；察今，健身房風(fēng)靡一時，人們樂于拍照展示鍛煉之后的健美身型。君可見，這無不是通過鍛煉弱體可至強軀的最好證明！

弱至于強，養(yǎng)堅毅之精神?！拔嵘跽?，或者天之誘我以至于強”與千年前孟子曰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”可謂不謀而合。起點低者，的確比天子驕子的成長之路多磨多難，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中窮且益堅的奮斗姿態(tài)不是更能使人生豐盈？君可見，三年寒窗，晝夜不輟的努力，讓出身大山的華坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫?！鄙踬|(zhì)，但心不可弱質(zhì)，弱至于強，乃靈魂之升華！

弱至于強，為養(yǎng)生之道，更乃大國崛起之道。生而強者，濫用其強，終將轉(zhuǎn)弱，我們已于封建王朝的歷史屈辱中吸取足了教訓(xùn)。輾轉(zhuǎn)百年，中國從至弱中艱難走來，以革命年代抗戰(zhàn)的鮮血洗禮精神，以和平年代發(fā)展的'成果壯大國運。如今，在即，脫貧攻堅取得全面勝利，“天宮”“天問”太空探秘，華為“鴻蒙”問世給技術(shù)壟斷者重重一擊。君可見，山河無恙，四海升平，民以殷盛，國以富強，弱至于強，不過是百年而已！

我輩青年，當(dāng)主席之語為念，莫以躺平為養(yǎng)生，讓生來之弱阻了你的無限潛力，因自卑自棄失了你的星辰大海。勤自鍛煉身體與靈魂，弱質(zhì)亦可為強者！

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇5）

在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報，但現(xiàn)實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。

有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個結(jié)尾之后，人性便會歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。

但在這個物欲橫流的時代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅持認(rèn)罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責(zé)。社會弊端層見錯出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個人的人性都是完整的。

沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復(fù)的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩?！斑@是一個最好的時代，這是一個最壞的時代?！痹诘腋诡A(yù)言的這個時代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇6）

材料中的女歌手發(fā)了吃漢堡包的個人照片后，認(rèn)為美在“主要看氣質(zhì)”。對此，我深表疑惑，難道氣質(zhì)從一個人的外表就可以看出了?我認(rèn)為，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。(開篇簡括材料，提出觀點)

氣質(zhì)，指一個人整體上的一種魅力，是言不清摸不著的。氣質(zhì)并不是單從外表就能表現(xiàn)的，它是通過人的一言一行而散發(fā)出來的。如今網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會“蹦”出一些網(wǎng)紅，她們因為身材、樣貌而躥紅，但她們的出現(xiàn)往往又只是“一剎花火”，這就是因為她們?nèi)鄙倭四且环輳膬?nèi)心散發(fā)的氣質(zhì)，僅依靠外表奪取關(guān)注是絕對行不通的。相反，從內(nèi)心散發(fā)出來的氣質(zhì)，勝過了一切外表的裝飾。我們國家央視著名主持人楊瀾以她具有親和力的主持風(fēng)格以及高雅的舉止被評為“世界魅力女性”之一。她著裝簡樸，從不刻意去裝扮，而是順其自然?？梢?，氣質(zhì)源于內(nèi)心，不溢于外表。材料中女歌手認(rèn)為吃漢堡“美在氣質(zhì)”，實在是對“氣質(zhì)”一詞的褻瀆啊。(“氣質(zhì)”是什么，對比分析，回扣材料)

氣質(zhì)是要一點一滴地形成的，它絕不等同于外貌。澳洲著名勵志演講師尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但憑著一點一滴的努力以及強大的意志力，他學(xué)會了游泳、打高爾夫、騎馬......本遭人歧視的他獲得了幾百萬人的擁抱以及深愛他的美麗妻子。尼克.胡哲雖外表丑陋，但他的氣質(zhì)過人。他說過：“即使現(xiàn)在你拿千百萬來引誘我，我也絕不會作任何考慮去長出手腳。是挫折成就了獨一無二的有魅力的我?！贝_實，氣質(zhì)絕不僅靠外表就可以看出。它源于內(nèi)心，再逐漸散發(fā)。(“氣質(zhì)”要點滴形成，與外表不同。理論分析少，多是舉例子，故而析理較淺)

縱觀當(dāng)下，小鮮肉、小花旦在熒幕上層出不窮，并受到了熱捧，眾粉絲稱之“氣質(zhì)非凡”。但此處的氣質(zhì)真為真正意義上的氣質(zhì)嗎?一些明星的教養(yǎng)實在有待提高。“柯震東吸毒事件”、“高曉松醉駕”、“英國女星當(dāng)街與粉絲對罵”......這些事件的出現(xiàn)與他們自稱的“有氣質(zhì)”是否大相徑庭了呢?顏值社會要不得啊!(當(dāng)下一些明星有的是顏值，而非“氣質(zhì)”。理論分析稍欠)

讓氣質(zhì)與外貌齊綻放。女星趙麗穎長相漂亮，但從不高高在上，她不忘初心，努力做一個演員?？v使她已經(jīng)很紅了，但她依舊是“拼命三妹”。她用努力給粉絲帶來正能量，真不愧為氣質(zhì)美女。正如她言：“我的努力配得上我的運氣?！毕啾扰枋帜锹燥@膚淺的配圖自贊，趙麗穎才是真正的“氣質(zhì)美女”。(讓氣質(zhì)與外貌綻放。也是單純舉例，缺乏理論分析)

氣質(zhì)源于內(nèi)心，不只溢于外表。愿我們都不要陷入與材料中女歌手一樣的誤區(qū)，錯把外表當(dāng)氣質(zhì)。

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇7）

有人問臺灣作家林清玄，這個社會最缺的是什么東西?他認(rèn)為，一是“從容”，一是“有情”。這兩樣珍貴的東西，貴州盲人女教師劉芳都有。

整整十年，她從光明走向黑暗，卻迸發(fā)出奪目的光彩。她教書，課堂充滿歡聲笑語;她做心理輔導(dǎo)，多次成功挽救自殺者，解開了成百上千農(nóng)村孩子的青春期“心結(jié)”;她寫書，先后完成兩部幾十萬字的長篇小說。

人們好奇，她是一個什么樣的人，她如何做到這一切。在散文《我是誰》里，劉芳說，我看不見別人的表情，但是大家看得到我的行動，這就夠了。她說，當(dāng)然，總還有難受的時候，我就會找一個沒人的地方，號啕大哭一場?？捱^，問自己：“你還好吧?”然后自答：“還好，走，干活去!”

這就是“中國大山里的海倫·凱勒”。她堅強、平和、快樂，感動了許多人。一位素不相識的退休職工甚至寫信表示：“我愿意捐一只眼睛給你?！弊骷疑驈奈恼f，生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨。但有時，生命在困頓絕望處的堅韌，令人驚嘆。

18歲的江蘇女孩謝芳麗遭遇嚴(yán)重車禍，四肢僅剩右臂，當(dāng)時她覺得，人生、希望、夢想“全毀了”。但在治療過程中、在與“鐵老大”對簿公堂過程中，她漸漸堅強起來。從學(xué)會坐，到學(xué)會單手打字，到創(chuàng)辦文印店、經(jīng)營水晶淘寶店，她成為“輪椅上的創(chuàng)業(yè)玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女兒。

和她交流，很多時候會忘卻她身體上的殘缺，而為她心靈的充盈感動。經(jīng)歷過那么多苦和痛，謝芳麗只愿記住那些給她鼓勵和溫暖的人，并且努力把愛心傳遞給其他人：那些大街上的討飯老人、那個云南山區(qū)的貧困學(xué)生、那個從湖南打來電話說要聽到她聲音的自殺者、那個從安徽趕來的失去一條腿的女孩……

最新全國卷高考押題優(yōu)秀作文（篇8）

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風(fēng)韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風(fēng)中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家?！绷骼?，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……