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生活需要誠(chéng)信高一作文

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生活需要誠(chéng)信高一作文5篇

誠(chéng)信,就是人們每個(gè)人的一份責(zé)任,誠(chéng)信才是真正的無(wú)價(jià)之寶,若失去誠(chéng)信,便把一切都失掉了。下面是小編為大家精心整理的生活需要誠(chéng)信高一作文,希望對(duì)大家有所幫助。

生活需要誠(chéng)信高一作文

生活需要誠(chéng)信高一作文篇1

泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨?,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

生活需要誠(chéng)信高一作文篇2

生活需要誠(chéng)信,這是一個(gè)重要的做人基礎(chǔ)。在我眼里,商人的頭上便是貼著無(wú)形的布條,上面寫(xiě)著無(wú)商不好。而一位賣(mài)海帶絲的老伯伯打破了我的看法,讓我體會(huì)到了生活與誠(chéng)信真是不可分割的。

早上,媽媽讓我去買(mǎi)海帶絲,并說(shuō)給我煮上一碗熱氣騰騰的海帶排骨湯。想起可口的湯,我穿上鞋顧不上外面呼嘯的寒風(fēng),也沒(méi)有聽(tīng)清媽媽的吩咐便一溜煙奔了下去。

我朝著哆嗦的手哈著熱氣來(lái)到了菜市場(chǎng)尋找著賣(mài)海帶絲的店。這時(shí),一個(gè)老伯伯的竹筐中翠綠的海帶絲引起了我的注意,我走到了攤前問(wèn)起了價(jià)錢(qián)。老伯用上栗口音半生不熟地回答著我:“海帶絲好吃呢,不貴!你要多少?”這個(gè)問(wèn)題難倒了我,我開(kāi)始后悔沒(méi)問(wèn)清楚媽媽需要的數(shù)量,我想出兩個(gè)主意:別人都是一斤一斤定價(jià)錢(qián),一公斤也就是兩斤。

我伸出一個(gè)手指說(shuō):“大伯,我不多要,一公斤就足夠了!”可老伯聽(tīng)了先是張嘴巴撓著頭像是做一個(gè)決定,然后竟然一撇頭:“那我可沒(méi)法子賣(mài)給你啰!”看著老伯一回頭,我仿佛見(jiàn)到我的海帶絲湯被老伯端走了,憤怒地想:“這個(gè)人一定是海帶絲質(zhì)量不好,怕我吃了要他負(fù)責(zé),真是一個(gè)十足的奸商!”

想到這兒,我捏緊了錢(qián)不屑地朝他面前一揚(yáng),像一頭發(fā)怒的消受吼道:“我買(mǎi)得起!你干什么不賣(mài)了?”老伯見(jiàn)我如此憤怒,急忙解釋說(shuō):“小朋友,不是我不賣(mài),一公斤太多了!一斤就已經(jīng)夠很多人吃了呢!”“剩下的放冰箱呀!”我紅著臉降低聲音回答??衫喜?dāng)[擺手:“會(huì)粘的呢!幾塊粘在一起,你們城里人就扔了。我看著海帶一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,扔了實(shí)在可惜了呢!”原來(lái)他是怕我吃不完浪費(fèi)呀!我還以為他是騙我呢,真是誤解了他的誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。

我低著頭為自己的沖動(dòng)和誤解而深感內(nèi)疚。這時(shí)老伯用粗糙的手遞了一斤海帶絲給我,我看見(jiàn)他的眼里閃著真誠(chéng)的目光。我點(diǎn)了點(diǎn)頭遞給他錢(qián)回家。我剛走幾步,他也不忘親切地說(shuō):“大伯這還有好多,想吃再買(mǎi),路上要小心!”

回家的路上我已不像來(lái)時(shí)的寒冷,海帶絲袋上老伯的余溫向我注入溫暖的真情。

回到家,我如愿以償?shù)仄穱L到了溫暖的海帶絲湯,海帶絲的溫暖和香美暖入我的口腔,一直暖入為我的心間。原來(lái)真誠(chéng)的心能給予他人精神上的滿足和享受。那碗海帶絲湯讓我明白了生活需要誠(chéng)信。

生活需要誠(chéng)信高一作文篇3

古語(yǔ)常言:“人而無(wú)信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé),那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。

生命中不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信,沒(méi)有了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市,開(kāi)始了他的事業(yè),卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要,但他們忘了,沒(méi)有誠(chéng)信,即便現(xiàn)下財(cái)富再多,欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

古人云:“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念,誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客,怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)了歷史佳績(jī),是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國(guó)家為賭注,以誠(chéng)信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展??晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫(huà)卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

生活需要誠(chéng)信高一作文篇4

在我們身邊,不講信用的人不在少數(shù)。然而,在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,最需要的也恰恰是誠(chéng)信。

誠(chéng)信對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都很簡(jiǎn)單,但同時(shí)也是很難的。許多人都認(rèn)為在生活中的一些“小事”上是不用這樣講誠(chéng)信的,因此平時(shí)就經(jīng)常食言。但大家有沒(méi)有想過(guò),如果平時(shí)就經(jīng)常不講誠(chéng)信,你的生活將會(huì)怎樣?

因?yàn)槟愕牟恢v誠(chéng)信,而受到影響的人又會(huì)怎樣?打個(gè)比方:你因?yàn)橹形缬惺拢瑏?lái)不及自己去買(mǎi)盒飯,并要好友幫忙。好友聽(tīng)到請(qǐng)求時(shí)滿口答應(yīng),但是最終好友食言了,這時(shí)你只好餓一頓了。這個(gè)看上去沒(méi)多大點(diǎn)兒事,但如果此時(shí)你是一個(gè)大老板,要好友帶來(lái)的不是一份盒飯,而是一份要簽的重要合約呢?如果這份合約是關(guān)系到你公司的存亡呢?這時(shí)你也許就會(huì)注重誠(chéng)信了。

老師在上課時(shí)經(jīng)常給我們講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的例子。是關(guān)于一個(gè)留學(xué)生的故事。這個(gè)留學(xué)生想要在國(guó)外找一份工作。他認(rèn)為,以自己的學(xué)識(shí)要找一份好工作是完全沒(méi)有問(wèn)題的??墒浅龊跛饬系氖?,竟沒(méi)有一家公司肯錄取他。當(dāng)他又一次面試失敗后,向公司尋問(wèn)原因。結(jié)果很簡(jiǎn)單,只因?yàn)槟莻€(gè)留學(xué)生有5次逃票的記錄。僅僅是因?yàn)?次逃票。在我們大多數(shù)人看來(lái),這只是一件小事,但就是這么一件不起眼的小事,使這個(gè)“優(yōu)秀”的留學(xué)生斷送了自己的大好前程。

大家應(yīng)該都知道“曾子殺豬”這個(gè)故事吧!我也在很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事了。當(dāng)時(shí),曾子在我的心中就有著十分高大的形象。家長(zhǎng)是孩子的典范,在這個(gè)故事中,曾子就做得很好。雖然我不知道曾子的孩子是個(gè)怎樣的人,但我相信,有這么好的'一個(gè)爸爸,他也應(yīng)該是一個(gè)十分講誠(chéng)信的人吧!

由此可見(jiàn),大人講誠(chéng)信的重要性;也由此可見(jiàn),“誠(chéng)信”是我們中華民族的美德,繼承這美德,我們應(yīng)當(dāng)義不容辭。

由衷希望我們?nèi)巳硕紦碛羞@美德,讓生活更美好!

生活需要誠(chéng)信高一作文篇5

大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放,而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn),是社會(huì)的生命之燈。

孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò):“民無(wú)信不立?!笨梢?jiàn),“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然,誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說(shuō)一是一,說(shuō)二就是二,俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言,駟馬難追?!背填U也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信,不可立于世?!睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上,就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn),只有對(duì)人守信的人,才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé),才使對(duì)人守信得以真正落實(shí),而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?!背鰻柗礌柕氖露嗔?,人與人之間的信任就少了,信任沒(méi)了,誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是,信少,誠(chéng)少,誠(chéng)信自然也就少了。

而關(guān)于誠(chéng)信的話題,我開(kāi)始覺(jué)得沉重,我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴,說(shuō)簡(jiǎn)單一些,一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己?!比藗兯坪蹩梢詾榱隋X(qián),為了生存,拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西,比如誠(chéng)信,比如友誼,比如靈魂,但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為,也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn),不禁讓我至今還心有余悸。

不難發(fā)現(xiàn),“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延,不要以為這是好事,我要說(shuō)的是,我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人,以及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。

共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言,我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界,更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量,一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明,我想身體力行才是的諾言。

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