有關(guān)修養(yǎng)的作文:風(fēng)度
編者按: 風(fēng)度,是嵇康不慕名利拒出世,臨刑一撫廣陵散。將軍有意相聘,他奔至河?xùn)|躲避;友人薦他為官,他毅然寫書絕交。
提及風(fēng)度,便想起魏晉亂世中一群簡(jiǎn)約云澹、超凡脫俗的名士們。
東漢末狼煙不休,魏晉南北朝亂悠悠。政權(quán)的頻繁更迭令人措手不及,為了保命。多數(shù)人活成風(fēng)向標(biāo)一生搖擺,然而獨(dú)風(fēng)之下仍有人風(fēng)度翩翩,寧死不屈,留下魏晉風(fēng)度成為佳話。
風(fēng)度,是王子猷踏雪訪友不得,卻心滿意足歸去。何必事實(shí)規(guī)劃仔細(xì),為達(dá)目的不擇手段?雖未得一見友人,能賞夜雪已是意外之喜。道是:乘興而往,盡興而歸。不求結(jié)果,享受過程。
風(fēng)度,是劉伶藐視禮法,荷鍤任埋。休以道又綱帶來縛,他只抱著酒壺酩酊,遠(yuǎn)離是非紛擾,置生死于度外。清貧無妨,有天地為屋宇,欲眠便去枕山河;爛醉無妨,有清風(fēng)翠竹引路,漫山桃李來攙。道是:且飲且歌切開懷,功名皆糞土,大夢(mèng)至桃源。
風(fēng)度,是嵇康不慕名利拒出世,臨刑一撫廣陵散。將軍有意相聘,他奔至河?xùn)|躲避;友人薦他為官,他毅然寫書絕交。不貪黃金珠翠,不圖玉帶明堂,只羨閑云野鶴,自在翱翔。身就如林間竹,傲然挺立,臨風(fēng)不折;心更似云中鶴,憑虛展翼,一生逍遙。然而,他也敢棄了這皮囊,為呂安憤慨進(jìn)言,與仗勢(shì)欺人的權(quán)貴一搏。所有人都看見了黑暗,有的唯唯諾諾,有的屈服,然沉默怎是名士風(fēng)度?他于是從仙境般的竹林中走出,到黑暗面前大聲呼喊光明,臨刑前,云淡風(fēng)輕地索了琴,作清音一段,聊與世長(zhǎng)訣。
黑暗籠罩整片中土,長(zhǎng)久不見天日幾乎粉碎了人們對(duì)光明的希望。再拘于死板的禮節(jié),奴顏以換茍延已無意義。世人只知他們盡日狂歡,及時(shí)行樂,豈知瓊漿佳釀中浸潤(rùn)了多少對(duì)人世的失望憤恨,身染紅塵不如醉死酒中,魏晉風(fēng)度,便是超脫俗世生死的豁達(dá),珍惜當(dāng)下,瀟灑放縱,笑傲人生。
闔目時(shí),仿佛看見了竹林七賢相會(huì)。青松翠竹,相得益彰。擁山水為樂,抱琴酣眠、意適心閑,風(fēng)流不在人知。后人慨嘆萬千,可名士們?nèi)羧掠兄?,想必只?huì)冷笑一聲,功過留與他人評(píng)——又何須他人評(píng)?人間飄一世,忍如風(fēng)吹塵,于他們,便如大夢(mèng)一場(chǎng)。夢(mèng)中自有一方澄明天地,容其自在逍遙。
琴酒樂志,山水寄情。是其名士,方有魏晉風(fēng)度。
作者:劉昕羽
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