以知足常樂(lè)作文600字
就像鬣狗一樣,知足,只取一只羊,那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn),退一步想一想,就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的,這就是最大的財(cái)富了。知足者常樂(lè),貪得無(wú)厭終海己。永遠(yuǎn)記住這句話。這里給大家分享一些關(guān)于以知足常樂(lè)作文600字,供大家學(xué)習(xí)。
以知足常樂(lè)作文600字1
鳳凰浴火焚身。在涅盤(pán)中重生,綻放驚艷。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面,頗為神圣。
濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨,不失壯闊。
但不是人人都能擁有鳳凰的美艷,荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活,精嚼手中的幸福,在知足中,眉顏舒展。
東晉陶淵明“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生,在休憩時(shí)解讀自然。沒(méi)有官場(chǎng)的追名逐利,沒(méi)有繁華社會(huì)的勾心斗角,少了一份負(fù)擔(dān),多了一點(diǎn)自在。雖然沒(méi)有享受盡榮華富貴,雖然沒(méi)有嘗遍過(guò)山珍海味,但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中,我們可以看到他身居田園,粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。
知足者常樂(lè)。不知足者常憂。
“六國(guó)畢,四海一”,但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書(shū)坑儒,以愚黔首。收兵鑄人,以弱天下之民。并施以暴政,民不聊生。然而,防民之口甚于防川,與人民作對(duì)注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗,斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒?guó)君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡。可見(jiàn)不知足者則常憂。
古如此,今亦然。(六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂(lè),不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候,不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。
其實(shí),知足并不是滿(mǎn)足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足,也許你會(huì)擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣;有了知足,也許你會(huì)擁有“去留無(wú)意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂(lè),讓我們都知足的看待問(wèn)題,看待人生吧!
問(wèn)世間樂(lè)為何物,一切盡在知足中。
以知足常樂(lè)作文600字2
“風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地,雨滋春樹(shù)碧連天?!笔澜绾苊溃粌H有春的煙波畫(huà)船,夏的朝云暮卷,秋的云霞燦爛,冬的冰肌玉骨。更是因?yàn)橛辛撕?jiǎn)單的事情而快樂(lè),不追求過(guò)多的要求而快樂(lè)。世間才會(huì)變得如此之美好。
梁實(shí)秋先生說(shuō)過(guò),他最幸福的事情莫過(guò)于睡在自己的床上,陪自己的小孩游戲,吃媽媽做的飯。而我說(shuō),最幸福的事情莫過(guò)于捧一本喜愛(ài)的書(shū)和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間,一起談未來(lái)。
知足者常樂(lè),是說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有過(guò)多的奢求物質(zhì)上的滿(mǎn)足,而是追求精神上的滿(mǎn)足就好,那么,這個(gè)人就會(huì)很容易被滿(mǎn)足,且會(huì)變得自如的開(kāi)心。我就很愿意做此類(lèi)人,心靈上無(wú)任何的感情負(fù)擔(dān),并且發(fā)自?xún)?nèi)心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計(jì)》中的一句話,這是一個(gè)最蕭條,最繁華的時(shí)代,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的夾縫里徘徊,躊躇獨(dú)行,仿佛在人間的天上地下找不到一個(gè)立足之地。
從古至今,無(wú)人不再尋求著快樂(lè)之道路,莊子正如此,他不曾一味的追求富貴,官職,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃著粗茶淡飯,依舊過(guò)的逍遙自由,有著豐富精神底蘊(yùn)的他過(guò)著平淡而又充實(shí)的日子,心中也甚是開(kāi)心無(wú)比的。
知足與常樂(lè)同時(shí)兼?zhèn)涞娜瞬恍枰^(guò)多的詮釋。即使沒(méi)有巍峨高山的險(xiǎn)峻和清峭,也可以有平川凡壑的穩(wěn)實(shí)和踏健;即使沒(méi)有嬌容玫瑰的誘人,也可以有芙蓉的質(zhì)樸與富貴;即使沒(méi)有居廟堂之高而兼濟(jì)天下,也可以有先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚。即使在物欲橫流,紅燈酒綠中穿梭,也可以?xún)尚淝屣L(fēng),從而出淤泥而不染。
你是愿意經(jīng)常歡笑還是時(shí)常背負(fù)著各種社會(huì)欲望壓迫著你使你難以前進(jìn)呢?卸下你的包袱,輕松的向前走出去。知足者常樂(lè),不會(huì)過(guò)多的在意金錢(qián)的引誘,因?yàn)樗麄兠靼字愠?lè)者的運(yùn)氣不會(huì)太差,他們的態(tài)度樂(lè)觀,慘淡自如的面對(duì)人生。上帝對(duì)于他們不會(huì)狠心。
做一個(gè)知足常樂(lè)者,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成,更多的是人世間的歡聲笑語(yǔ)讓世界美好的更長(zhǎng)久。
以知足常樂(lè)作文600字3
人生在世,喜怒無(wú)常。知足,是社會(huì)給每個(gè)人的必修課。只有知足,我們才能真真切切地體會(huì)到生活的樂(lè)趣。
為什么總有人郁郁寡歡呢?那是因?yàn)樗恢恪H藳](méi)有完美的,生活沒(méi)有無(wú)憾的。人們總抱怨社會(huì)不公平,抱怨自己的出身不好。然而你可知,貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經(jīng)歷了常人無(wú)法想象的磨難,但他們卻憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人,我們沒(méi)有生不逢時(shí),沒(méi)有黑暗的社會(huì)背景,也沒(méi)有悲慘命運(yùn)的折磨,又有什么可使我們感到不知足呢?
有這樣一個(gè)故事,一位生活在破船上的漁夫無(wú)意間救了一條比目魚(yú),他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法幫助漁夫,可他的妻子過(guò)分貪婪,在實(shí)現(xiàn)愿望后始終不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想擁有至高無(wú)上的權(quán)利,王子在滿(mǎn)足他們的最后一個(gè)愿望后,讓他們回到了當(dāng)初。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)知足,以免到頭來(lái)一無(wú)所獲。
那么你可能會(huì)問(wèn),怎樣才能做到知足呢?知足,說(shuō)來(lái)容易做起來(lái)難。其一,喜歡讀書(shū)的人,會(huì)從書(shū)中尋找樂(lè)趣?!皶?shū)中自有黃金屋”“書(shū)中自有顏如玉”,讀書(shū)不為發(fā)財(cái)做官。愛(ài)讀書(shū)的人多能經(jīng)得起社會(huì)對(duì)他的考驗(yàn),能樂(lè)觀地面對(duì)生活。其二,有的人喜愛(ài)唱歌,或許他的歌聲沒(méi)有那么美妙,也能夠全身心地投入,自我愉悅,這種人就是知足的。最重要的一點(diǎn)是,我們應(yīng)學(xué)會(huì)用另一種態(tài)度去看待世界,不要認(rèn)為有了錢(qián)就有了一切。難道富人就一定開(kāi)心嗎?生活需要的是充實(shí)。如果讓一個(gè)人整日無(wú)所事事,吃喝玩樂(lè),時(shí)間一長(zhǎng),難保不會(huì)感到厭倦。想要知足很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)善于觀察,用心體會(huì)生活,其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有值得留戀的地方,只是被忙碌的我們所忽略。
但知足并不代表甘于現(xiàn)狀。在我上學(xué)放學(xué)的路上,常見(jiàn)到集市上有一個(gè)補(bǔ)鞋的老頭。這位普通的老人滿(mǎn)頭的銀絲,充滿(mǎn)笑意的臉上架著一副老花鏡。見(jiàn)他與人交談,便對(duì)他的樂(lè)觀產(chǎn)生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損,也正好得一機(jī)會(huì)滿(mǎn)足我的好奇心。他拿出個(gè)小凳子叫我坐下,談話中,我得知他是個(gè)退休老人,有一定的退休金,有兒有女,可算是老有所依。他還告訴我,他之所以在這里補(bǔ)鞋是想為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),況且又有人陪她聊天,何樂(lè)而不為呢?他麻利地把謝扎好,遞給我說(shuō)錢(qián)就不用給了。夕陽(yáng)開(kāi)始落下,余暉映照在他的臉上,更顯祥和
說(shuō)了這么多,總之一句話:知足者常樂(lè)。
以知足常樂(lè)作文600字4
我們?nèi)诉@種生物,從來(lái)就不知道知足,俗話說(shuō)知足者常樂(lè),可真正知足的有幾個(gè)人呢。那么,究竟是知足好還是不知足好呢?
人是一種貪婪的動(dòng)物,我們總是擁有了一些,卻又希望擁有更多的,人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)停歇的。我們最初總覺(jué)得自己是與眾不同的,實(shí)際上我們和其他人又有什么分別呢?我們甚至連自己都會(huì)欺騙。每個(gè)人都是不同的,但在某些程度上來(lái)說(shuō),又或許都是相同的。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話,“不知足的人才會(huì)有進(jìn)步”,我也不評(píng)價(jià)這句話客觀不客觀了,或許有例外吧,但這都不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是,這句話至少說(shuō)對(duì)了一半,不知足,就可以進(jìn)步,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)是貪婪,但從正面看,能促進(jìn)人們的進(jìn)步,倒也沒(méi)什么不好。我不評(píng)價(jià)到底是知足好,還是不知足好,我也不知道,到底是知足者快樂(lè),還是不知足者,追求不斷進(jìn)步,以及超越自己的人快樂(lè),一切我都不清楚,但我知道,凡事都有例外?!白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)”,我不是蛔蟲(chóng),我可不知道誰(shuí)比較快樂(lè)。我只知道,我們順應(yīng)著心之所向,想做哪種人,就做哪種人,這樣最快樂(lè)。不要在意別人說(shuō)什么。你就是你,你是不一樣的煙火,你要做的是自己,千萬(wàn)不能失去自我。
我想舉個(gè)我自己的例子。有欲望,才能促使人更加努力。最開(kāi)始,我在這個(gè)作文網(wǎng)發(fā)表作文總是一篇篇的,懶洋洋的,一點(diǎn)也不積極。后來(lái),隨著我寫(xiě)出的作品越來(lái)越多,稿費(fèi)也越來(lái)越多,我逐漸開(kāi)始熱愛(ài)寫(xiě)作了。說(shuō)起來(lái)你可能不信,我曾經(jīng)對(duì)于自己的作文沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)自信,初投稿不過(guò)是想試試運(yùn)氣罷了,結(jié)果倒是得到了意外的收獲。
后來(lái)啊,我的等級(jí)慢慢升級(jí),稱(chēng)號(hào)在不斷的變化,我也越來(lái)越努力,我想得到更高級(jí)的.稱(chēng)呼,我想得到他人的欣賞,我越來(lái)越貪婪,雖然有時(shí)候得到別人的夸贊,但我越來(lái)越不知足,我想寫(xiě)出更多的文章,哪怕無(wú)人問(wèn)津,我也無(wú)所謂,至少我堅(jiān)持了我所熱愛(ài)的,我不后悔啊。
我的時(shí)間從來(lái)都不是在浪費(fèi)啊,我是在做有意義的事情呢,這樣,就很令人快樂(lè)啦已經(jīng)。這是我個(gè)人的一個(gè)事例,但是關(guān)于我的觀點(diǎn),我還是不做具體分析了。總之,一句話,隨心所欲,怎樣快樂(lè)怎樣來(lái)。反正我覺(jué)得,這個(gè)事例可以算是一個(gè)正面的事例了,如果沒(méi)有金錢(qián)或者一些其他的東西的誘惑,我想我也不能促使自己堅(jiān)持那么久吧,也就不會(huì)有動(dòng)力了。
由此可見(jiàn),一切性情都是無(wú)所謂好壞的,都是因人而異的。我們不應(yīng)該去評(píng)價(jià)怎樣好,怎樣壞,而是學(xué)習(xí)自己認(rèn)為好的,摒棄自己認(rèn)為壞的。這樣就夠了。所以,我認(rèn)為啊,知足無(wú)所謂好壞,取決于個(gè)人罷了。
以知足常樂(lè)作文600字5
古語(yǔ)有云:“知足者常樂(lè)?!彼鼇?lái)源于老子的“知足不辱,知止不移,可以長(zhǎng)久。”意思是說(shuō),一個(gè)人如果知道滿(mǎn)足就永遠(yuǎn)快樂(lè)。它是用來(lái)教育那種得寸進(jìn)尺、貪得無(wú)厭的人的。但如果用這句話來(lái)作為我們今天生活的指南,那就值得商榷了。坦率地說(shuō),我主張永遠(yuǎn)進(jìn)取。
雷鋒同志曾說(shuō)過(guò):“在工作上要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。”這就是說(shuō),人們應(yīng)該在工作上永不知足。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也應(yīng)該不知足。我們每一個(gè)人都應(yīng)該多學(xué)些知識(shí)。法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知。”我們只有不斷學(xué)習(xí),才能懂得高深的知識(shí)和道理,成為有用的人才。但如果滿(mǎn)足于所學(xué)的東西,滿(mǎn)足于一知半解,就會(huì)半途而廢,而一無(wú)所得。
在科學(xué)研究工作中更不應(yīng)該知足。眾所周知,英國(guó)大科學(xué)家牛頓青年時(shí)代可謂才華橫溢,前半生創(chuàng)造了牛頓力學(xué)定律,為物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)其他科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也起到了巨大的推動(dòng)作用。但到了晚年,他自我滿(mǎn)足了,不再深入研究,信了神學(xué),徘徊不前。因此,他的后半生,顯得黯然失色了。
與他相反,英國(guó)物理學(xué)家焦耳,為了測(cè)定熱量和功的數(shù)量之間的關(guān)系,精心射擊量熱器。經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn),他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果本來(lái)已經(jīng)相當(dāng)精確了,但他并沒(méi)有滿(mǎn)足已有的成就,在40年中,一共進(jìn)行了400多次實(shí)驗(yàn)。他得到的數(shù)值,保持了30年沒(méi)有較大的變化,這在物理學(xué)上是極為罕見(jiàn)的。契訶夫有句名言:“對(duì)自己不滿(mǎn)足,是任何天才的人的根本特征?!笨梢?jiàn)科學(xué)事業(yè)中是沒(méi)有知足者的。
那么,生活上是不是就可以“知足常樂(lè)”呢?我認(rèn)為是,也不是。就個(gè)人來(lái)說(shuō),不應(yīng)該貪得無(wú)厭,損人利己,一味去追求金錢(qián),這就是雷鋒同志所說(shuō)的“在生活上要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”的意思吧!但如果是對(duì)全體人民生活水平而言,則應(yīng)該是“不知足”。建國(guó)60多年了,我們的生活水平雖在不斷提高,但應(yīng)該看到有些貧困山區(qū)人民的溫飽問(wèn)題還未解決,活剛剛解決。我們與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有一段不小的距離。如果我們“知足”了,那么就再也不能提高我們的生活水平了,這樣不但趕不上發(fā)達(dá)的國(guó)家,而且還會(huì)趨于落后。那是,人民不僅不會(huì)“常樂(lè)”而是會(huì)“常愁”了。
現(xiàn)在,我們生活在一個(gè)改革的時(shí)代,知識(shí)和信息的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)一日千里。不是強(qiáng)者,就不屬于這個(gè)時(shí)代。要成為時(shí)代的強(qiáng)者,就不能“知足”,而要不斷進(jìn)取。
知足,會(huì)目光短淺;知足,會(huì)固步自封;知足,會(huì)知識(shí)淺薄;知足,使人愚昧,消磨斗志;它給人帶來(lái)的是“常憂”,而不是“常樂(lè)”。只有不知足,才能使人具有開(kāi)拓、追求、探索的當(dāng)代精神;給人以堅(jiān)強(qiáng)的意志,奮斗的激情,使人不屈不撓,勤學(xué)好問(wèn)。只有奮勇登攀,勇往直前,才能“其樂(lè)無(wú)窮”。
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