有舍才有得初三作文(精選5篇)

懂得無常，就會(huì)舍得;能夠舍得，才不會(huì)被物欲驅(qū)使，進(jìn)而能夠拋開得失，看清一切，悟得生命快樂的泉源。下面是小編為大家準(zhǔn)備的有舍才有得初三作文，希望對(duì)大家有幫助。

有舍才有得初三作文篇1

“《海神號(hào)》登陸慈溪，千萬不要錯(cuò)過哦!”這一消息隨著海報(bào)一下子傳開了。我可不想位居人后，為了先睹為快，我和老爸一致決定――以最快的速度沖向電影熒幕前的好座。

《海神號(hào)》其實(shí)是一部災(zāi)難大片，主要講了巨輪海神號(hào)在行駛過程中，遇到了一個(gè)前所未有的滔天大浪，翻了下去。在沉沒之即，為了求生，幾個(gè)原本不認(rèn)識(shí)的幾個(gè)人走在了一起。為了求生這同一目標(biāo)，他們用盡了所有的智慧和力氣，最后終于從船底推進(jìn)器的螺旋槳中逃了出來，成為了海神號(hào)中逃出的幾個(gè)人?？吹竭@里，我不禁為他們的成功而感到高興。但在一系列的困難前，有人成功了，有人卻犧牲了。

開始時(shí)的那位帶路的服務(wù)生，在逃亡電梯的途中，有紳士風(fēng)度地讓老人先上。他在這么關(guān)鍵的時(shí)刻還這樣講禮貌?不，我認(rèn)為不是，他是以此讓老人先度過難關(guān)。他舍了機(jī)會(huì)，讓老人得到了生命。在最后的困境中，那位父親為了女兒的幸福，為了大家的生命，在無人挑戰(zhàn)的情況下，跳進(jìn)了水中。他應(yīng)該知道，這個(gè)路程的長度，根本不可能能成功地回來!但他還是去了。在最后時(shí)刻，他不顧自己的生命，用自己的最后一點(diǎn)點(diǎn)僅剩的力氣碰了一下反方向運(yùn)行的按鈕，笑著，靜靜地躺在水中。他舍了自己，救了所有的逃生者。沒有他的犧牲，不可能讓大家逃出來呀。

有人說過：“舍得，舍得，要舍才有得?！比绻麤]有舍棄，得取的會(huì)有什么呢?其實(shí)生活的每一天，每一件事，都有舍棄的過程。它可能小得微不足道，只是一件很簡單的事，但或許，得取的就是一件無價(jià)之寶。你彎一下腰，得到的，也許就是許多的錢;你千辛萬苦不辭勞累地去一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，得到的，也許就只有一片無用的散沙。命運(yùn)的決定，也許你得到的，不會(huì)全是對(duì)你所謂的好的或是壞的，但只要你有了舍棄，就一定會(huì)有得取，哪怕是一個(gè)教訓(xùn)，對(duì)你也有幫助。

舍得，舍得，有舍就有得。無論你選擇了什么，舍棄了什么，相信一定會(huì)有你得到的東西。

有舍才有得初三作文篇2

舍得，舍去才會(huì)得到?？墒巧崛ナ裁床攀菍?duì)的呢?

人的一生就像一個(gè)盛水的杯子，生活中有無數(shù)的誘惑，有有利于人的，也有不利于人的，一個(gè)人不可能得到所有，想要裝進(jìn)一杯清泉，就必須倒掉手中的陳水。生活的藝術(shù)就平衡得失的藝術(shù)。舍得舍得，適當(dāng)?shù)纳崛ゲ诺玫礁篮玫臇|西。

孟子說：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦以我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”面對(duì)生死，是舍生取義，還是貪生忘義。孟子給了我們答案。在南宋時(shí)期，文天祥堅(jiān)決抵抗侵略，失敗被捕后面對(duì)元朝威逼利誘毫不動(dòng)搖，視死如歸。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨手qiāng，寧可倒下去，不愿屈服。秋瑾放棄了平靜安寧的生活，選擇了參加革命，最終犧牲。劉胡蘭面對(duì)敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，英勇犧牲。他們都舍棄了金錢生命權(quán)力的種種誘惑，選擇了為國犧牲，最終換來了百姓的幸福生活，名垂青史。

舍得，是一種生活的藝術(shù)。有這樣一個(gè)寓言故事，有一只瘦弱的狐貍從一個(gè)小小的洞鉆進(jìn)一個(gè)葡萄園里偷吃葡萄，因?yàn)樨澇云咸褜?dǎo)致身體發(fā)胖而鉆不出來最終被主人捉住。雖然只是個(gè)故事，卻告訴我們，舍不去貪婪，也得不到好的結(jié)果。

舍得舍得，有舍才有得。我們有太多的人一直在追求得，卻沒想到舍，結(jié)果活得太累?！兜茏右?guī)》中有這么一句話“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少”。意思為我們所得到的與所付出的，心里要分明，給的應(yīng)該多些，得到的應(yīng)該少些。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，但是她卻一生清貧。她在付出時(shí)絲毫沒有想到要怎樣巨大的回報(bào)，只是專心地研究，沉浸在科學(xué)之中，即使后來她成功了，她也并沒有驕傲，還謙虛地說：“鐳元素是全人類的?！本永锓蛉艘簧崛チ撕芏啵瑓s不計(jì)較得到的多少。

舍得，是一種智慧，是一種學(xué)識(shí)的沉淀，品德的突顯，我們只有舍去貪念，才得到真善美。舍得之間，智慧之花綻放。

有舍才有得初三作文篇3

楚王在云夢澤打獵，不小心將心愛的弓丟了，左右侍從立刻要去尋找，楚王制止道：“楚人失之，楚人得之，不必找了。”楚王的臣子知道后，紛紛說楚王慷慨大度。

且先不提寓言別的深意，單看楚王能在遺失寶物的情況下，依然可以想到自己的的是并不重要。失掉了一把弓，贏得了臣子的稱贊。這與丟了一只鞋索性再丟一只好讓別人穿的事有些相像。已經(jīng)丟失的東西，追回肯定難，不如讓它變得更加有意義。

三歲的托尼，想要一顆不落地從罐子里拿糖果，結(jié)果卻手被卡住，急得大哭。當(dāng)托尼有了豐富的人生閱歷后，替公司追回了債款，雖說自己拿的錢少了，可托尼卻是唯一成功追回債的人。你知道托尼說了什么嗎?托尼對(duì)欠錢的人說：“你不用給我三十萬，給我二十一萬就行了。”我在感嘆托尼的機(jī)智時(shí)，也想到了他三歲時(shí)不知道什么叫“舍”，反而將手卡在罐子里得不償失。當(dāng)他老了以后，卻完成了別人沒有做到的事情。這不就是因?yàn)橥心釢u漸懂得了什么是“舍得”的緣故嗎?我們面對(duì)巨大的誘惑時(shí)，能否準(zhǔn)確快速地拋開誘惑，只拿走一小部分呢?對(duì)于大多數(shù)人來說，抵抗巨大的誘惑是很難的，一味地想要全部，到頭來可能只是竹籃打水一場空。

蓮花因舍棄優(yōu)越的環(huán)境而圣潔;彩虹因舍棄長久的生命而絢爛;雨水因舍棄白云的懷抱而潤澤萬物……在佛教中，舍即是得，得即是舍;道教中，舍是無為，得是有為;儒家曰，舍惡以得仁，舍欲以得圣;而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收獲，是回報(bào)。舍得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者洞悉了大勢后做出的明智選擇。

舍得舍得，有舍才有得?？此苾蓚€(gè)簡單的字組合在一起，卻蘊(yùn)含可不小的意義……

有舍才有得初三作文篇4

有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。

讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來的將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎?

“非淡泊無以明志，非寧靜無以至遠(yuǎn)”三國的諸葛亮他舍棄喧囂，避開紅塵世俗的誘惑，避開爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請他輔助自己爭奪天下，再那個(gè)烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創(chuàng)造了軍一個(gè)又一個(gè)的奇跡，真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時(shí)的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時(shí)，面對(duì)忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著“富貴不能，威武不能屈”必死的心態(tài)，最終他的死重于泰山，為后人景仰，垂請于史。

魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

“舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無所舍，亦無所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽一樣是對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之間，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍，有舍才有得。

有舍才有得初三作文篇5

所謂舍得，則是有舍才有得。要懂得適時(shí)變通?！}記

在無花果樹舍棄葉子之后，全身簡單，雪無法堆積，才使得其安然并于來年重新綻放光彩。

舍個(gè)人之幸福，得百姓之福祉。

千古美談?wù)丫鋈?。千百年前，女性的幸福本就不在自己手中，而是父母之命，媒妁之言，唯有遵從。而昭君為和親公主前往邊塞，義無反顧，將個(gè)人幸福舍棄，則是去往一個(gè)偏遠(yuǎn)的邊境，在那陌生的環(huán)境，陌生的人情，陌生的國土中獨(dú)自生活。雖有思念，但卻不得而歸。因?yàn)橹挥腥绱?，才能保百姓免受?zhàn)亂之苦。

歷史上的和親公主歷代都有，她們無不是舍棄了自己的終身幸福來換取兩國的和平安定，為百姓做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己更高的價(jià)值，得到百姓的福澤。

舍官銜之榮耀，得悠然之自樂。

李太白一生放蕩不羈，追求自我。在官場不能表露自己的理想與抱負(fù)，不能游歷山水賞美景，太宗對(duì)太白欣賞有加，任之以官銜，可太白又何嘗是被束縛之人?

決然辭官，游歷山水，放棄了世人眼中的高官厚祿，在大自然的懷抱中隨心而往。游遍名山大川，感受大自然的無限魄力與美好。才得出了一首首流傳千古，不可超越的經(jīng)典詩作。若太白沒有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)舍棄自己的高官厚祿，或許也不會(huì)有如此多贊美自然的詩篇吧，亦或許也會(huì)因不得志而抑郁而終。

舍一時(shí)之安樂，得長久之偉大。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。古之成大事者，必有一段辛酸往事。

勾踐早先臥薪嘗膽，忍常人之所不受之事，經(jīng)過若干年的艱辛付出和殘酷的磨練，在這之間，他沒有享受歌舞升平的歡樂，舍棄安逸舒適的日子，為的就是有朝一日能尋回在夫差處所受之辱。是的，他成功了，最后越國滅吳，勾踐也塑造了常人之所不及的形象，留下勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽的傳奇。

要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)懂得變通，舍棄自己的眼前安樂與美好，收獲的會(huì)是無花果樹的安然重生。

在必要時(shí)舍棄不重要的外在，得到的則是意想不到的偉大。