初二作文學會取舍600字
人生，要懂得選擇;人生，要懂得取舍。要學會分辨事物的重要或不重要，才能順利地走下去，而不是被一時的利益和誘惑絆住了腳。以下是小編精心收集整理的初二作文學會取舍600字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
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“將欲取之，必先予之”，也許“放棄”一詞在人們眼里已成了一個貶義詞，“永不言棄，堅持不懈”等詞語深入人心，那么，難道不放棄才是成功的秘訣嗎?
非也!學會放棄，有時恰恰是另一種得到。
王昭君選擇放棄，是為了六十年的和平;劉禹錫選擇放棄，是為了不愿與朝廷小人同流合污;魯迅選擇放棄，是為了拯救舊中國;錢學森選擇放棄，是一心想為國效力;學會放棄，是為了更好的獲得。佛經中有舍得，舍得，有舍才有得。沒錯，連愛因斯坦都自嘆不如的特斯拉，每天只睡兩小時，不懼危險，親身實驗，至死也不曾婚娶。若不是他做出這些犧牲，哪里會有他的千項發(fā)明?沒有這些犧牲，他也許只會成為一個平常的人。怎么會有他神一般的傳奇人生?
學會放棄，并不是讓你毫無原則的一味退讓。放棄的前提是放棄他它可以為你帶來成倍的收益。就如巴爾扎克所說：“在人生的大風浪中，我們常常學船長那樣在狂風暴雨之下，把笨重的貨物扔掉以減輕船的重量”。確實如此，如果沒有這些放棄，在這狂風與暴雨之中，我們便會沉入人生的深海。
相反，放棄那些，你不僅會活下來，還會獲得不少的收益。所以對比來看，放棄比堅持更勝一籌。
不僅在人生，在生活的各個方面，放棄都發(fā)揮著重要作用。
就以學習來說，如果你不去放棄部分玩樂的時間或者睡前呆坐的時間，怎么會有令人興奮的好成績呢?學會放棄，才能“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，退一步，才能做“當局者迷，旁觀者清”中的旁觀者。
因此，學會放棄，人生才能多一條路，同樣，也會有更多的收益。
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得到一些好東西很簡單，但要舍棄一樣喜愛的事物極為困難。在這個互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，手機似乎已成為人們生活的必需品。人們無節(jié)制的被手機所掌控也是司空見慣，尤其是青少年。我便是其中的一員。
面對手機，我仿佛著了魔，一旦拿起，就不能放下，好似有人用502粘膠把手機拿好粘在我手上一樣。茶不思，飯不想，只因有手機。在整個假期，我與它日夜相伴，也許是手機里的微博吸引我，又或者是電子游戲。我總想要了解那些與我一輩子搭不上道的人的消息，想要玩那些虛擬的游戲。
直到我看到了一篇文章，它讓我懂得，舍棄一些事物對自己是有好處的。于是，我下定決心去舍棄手機。
起初，我依舊忍不住想看手機，因為克制不住自己心中的小惡魔，我把手機鎖進柜子里，強迫自己去做別的事。時間久了，好像手機并不那么重要了。我開始放下網(wǎng)絡世界的八卦趣聞，走入大自然了。因為舍棄了手機，我的時間便充裕起來了：能慢下來寫作業(yè)了，有閑暇閱讀書籍了，有時間陪父母聊天了，甚至出去玩、信馬由韁異想天開也不在話下。每天的經歷豐富了很多，再想起以前坐在桌前，抱著手機看一天的日子，實是寡然無味。
俗話說：有舍必有得。當自己學會舍棄后，我才發(fā)現(xiàn)生活是彩色的，姹紫嫣紅。雖說是舍棄，但我卻發(fā)現(xiàn)得到了更多。眼睛不酸了，脖子也不累了，和父母的關系改善了。
一定有許多人和我一樣，放不下手機。只要你學會舍棄，就會看到新的世界，就能感受生活的美不勝收。就算身處互聯(lián)網(wǎng)時代，卻也不必事事依賴手機，不要養(yǎng)成迷戀手機的習慣，也有許多手機做不到的事情——代替我們思考、學習，代替我們人家交往，代替我們感受生活。要學會驅利避害，正確的使用手機，讓手機成為為我們服務的工具。
人生是一個調色盤，畫出怎樣的色彩全靠自己，若想作出自己滿意的圖畫，就請學會舍棄，潛心學習吧!
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溪流舍棄了安寧平靜的池塘，便有了奔流向前的激情，紅梅舍棄了百花爭艷的春光，便有了獨賞冬雪的孤潔;沙礫舍棄了安逸舒適的沙灘，便有了華麗蛻變的高貴，夕陽舍棄了朝氣蓬勃的清晨，便有了日薄西山的壯美，學會舍棄，讓人生因舍棄而燦爛美麗!
學會舍棄，需要我們放下過去，理性抉擇。
負載重物的駿馬難以遠馳，抓獲獵物的雄鷹無法高飛，留戀長繩的牛難以飛奔。人生在世，有太多的東西令我們留戀，讓我們難以割舍。但只有理性的抉擇才能追求最終的自由。遭人算計的孫臏懂得舍棄一時之快，理性抉擇，選擇裝瘋來使敵人松懈，成一代名將，家國破亡的勾踐懂得舍棄一時的尊嚴，理性抉擇，為夫差牽馬，臥薪嘗膽，終得滅吳雪恥;求賢若渴的劉備，懂得舍棄以往的高貴身份，理性抉擇，三顧茅廬，請得諸葛共謀天下。懂得舍棄是一種智慧，在人生的道路上，我們要學會舍棄，放下心中的不舍和優(yōu)柔寡斷，理性抉擇，方能觀云舒賞花落。
學會舍棄，需要我們把握現(xiàn)在，勇敢果斷。
舍棄需要有足夠的勇氣，人間事事千千萬，若沒有勇敢果斷的氣魄，便會剪不斷理還亂，而錯過了現(xiàn)在。力能扛鼎的項羽懂得舍棄，破釜沉舟，勇敢果斷，終得大勝而歸;羽扇綸巾的孔明懂得舍棄，于千里將近之時，放棄布署，大擺空城妙計，勇敢果斷，智退司馬懿千軍萬馬，文人魯迅懂得舍棄，于民族危亡之時，放棄學醫(yī)，轉身文學，以筆為槍，勇敢果斷，將黑暗的社會引渡到今日的光明。學會舍棄，才能成就大的人生格局。舍棄了春光明媚的風光，亦能收獲落葉靜美的獨特韻味。
學會舍棄，需要我們著眼未來，思慮長遠。
猶豫的牛只顧眼前對長繩的留戀，卻忘記了它或許會成為追求自由的牽絆。俗話說：舍棄一棵小樹，你會收獲一片森林。人生漫漫，我們需要學會舍棄著眼未來。主席主動提出撤出延安的妙計，令多少共產黨人轉危為安，抓緊時間奮斗的仁人志士，放棄了玩耍享受，卻為未來奠定了堅定的基礎。著眼未來，思慮長遠，你放棄了眼前的一時小利，便會收獲超出你預料的結果。
學會舍棄是蠶蛹舍棄樹之變身蝴蝶的靈動;是仙人掌舍棄草原扎根沙漠的堅韌，是高山舍棄平坦屹立于天地的巍峨。學會舍棄，沒有了云飄柔漂悠的柔軟，還會有暴風雨后的彩虹。舍棄是一種美麗，讓人生在舍棄中輕裝上陣，自由奔馳。
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有這樣一則故事：有一天農人在田里種豆子，小猴子也學人抓一把豆子要種到田里去，可是它卻因為掉了一顆而放下全部的豆子去找。結果它既沒找到掉的那顆，原來放下的豆子也被鳥雀吃光了。
看完后，我感慨萬分：這機遇就好比猴子手上的豆子，開始時有很多，但它拼命地想挽回那個失去的機遇，結果卻因小失大，沒有抓住任何一個機遇。人又何嘗不是如此呢?在人生路上死死盯住周圍，生怕錯過一個機遇，但總是會有些機遇從眼皮底下溜走，當他知道后總是懊悔，自責，竭盡全力想挽回那個機遇，這樣一來，擺在他眼前機遇就可能被忽視掉。
所以，作為一個聰明人，就應該懂得放棄。大家都有看過漁夫撒網(wǎng)吧!漁夫撒的網(wǎng)無論多密會有縫隙，不然是無法過濾掉江中的水，更不可能捉到魚的，而江中魚有大有小，無窮無盡，但每次捕上的魚總是數(shù)量有限，而且都是些大魚，因為網(wǎng)會把小魚同水一起過濾掉。但是漁夫們拼不為沒抓住小魚而焦急，因為他們已把握住價值更高的大魚。
我們好比漁夫，而那漁網(wǎng)就是我們尋找和把握機遇的能力，無論我們能力有多強，都還是會漏掉那些小機遇的，但是，只要有能力，就還是能把握住那些大機遇的，只要把握了大機遇，獲得的回報會比小機遇的回報高上許多倍，而漏掉的那些小機遇，就像江中小魚一樣，會變成大機遇被我們再次捕獲。
要學會放棄，人生中機遇無窮無盡，要學會把握“網(wǎng)上”的“大魚”，放棄“漏網(wǎng)”的“小魚”。只要這樣，我們才能輕松地獲得豐厚的回報，如果大小機遇都不放過，只會讓我們喘不過氣來，并只獲得不劃算的回報，搞不好，只會導致全盤皆輸。
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在人的一生中，我們會擁有很多。但俗話說得好：“魚和熊掌不可兼得”。那么既然不能全部得到，我們就要學會舍棄，但別看舍棄，也要用大腦思考后再舍棄，學會正確、合理的舍棄，這一點非常重要。
舍棄一件物品時，我們必須要用智慧好好想一想，舍棄這個物品是否合理?學會舍棄可以讓我們每個人心中的貪婪想法統(tǒng)統(tǒng)消失。當你在選擇舍棄一件物品時，要從各個方面去想它的用途，不要僅僅從一個角度看待，不能因為去撿芝麻而丟了西瓜，這樣只會因小失大。同時，你要有自己的想法和主見，不要一味聽從別人的想法。
我曾閱讀過一個故事：一個人拿著智慧和財富兩個包袱，準備乘船過河。可是，船夫卻說：“最多只能帶一個包袱”。這個人想了又想，猶豫不決，他心想：“我若丟棄了財富，就算還有智慧，也只能過平凡的日子。可我若丟棄了智慧，就算還有財富也只能做個笨人”。這是船夫誘惑道：“選財富吧!你可以做個有錢人，智慧有什么好”?這個人左思右想，將智慧包袱扔進了河里。船夫無奈的搖頭，因為過河的每個人都將財富流了下來。故事中的那個人就因為船夫的誘惑而選擇了“財富”包袱，但他沒有想到金錢沒有了可以再賺，而智慧卻不能用金錢買到。智慧是寶貴的、是無價的，我們不能像這個故事的主角一樣，因別人的幾句話而錯誤取舍，造成因小失大的結果。
學會正確舍棄，會讓我們的生活變得更美好，而錯誤舍棄，會給我們造成不必要的損失。因此，凡事要有自己的主見和想法，千萬不能因為別人的三言兩語，而輕易改變自己的想法，讓我們學會舍棄，做一個凡事有見解的人。
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