有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí)5篇
閱讀經(jīng)典有助于我們感受古人的智慧和精神,學(xué)習(xí)歷史,開拓知識(shí)面;還有,經(jīng)典可以幫助我們變得更有氣質(zhì),在這個(gè)以知識(shí)為重的時(shí)代,這是非常重要的。下面給大家分享一些有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí),希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí)1
當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)典作品的“吃香”程度已逐漸亞于流行作品,但經(jīng)典著作那一縷縷幽香仍是難以揮去的。中華上下五千年,文化經(jīng)典就如醇厚的葡萄酒,讓人回味無窮。它沒有流行作品的新奇與刺激,卻有沉淀下來的智慧與涵養(yǎng)。與經(jīng)典同行,方能寧靜自我,找到心靈的慰藉。
培根曾說過:“書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?!苯?jīng)典的書籍便是這“思想之船”的精華,給予我們無窮的智慧。讀孔子才知“君子欲訥于言而敏于行”;讀魯迅才知“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”;讀莎士比亞方可觸碰到西方戲劇華美瑰麗的月章星句。經(jīng)典之作,是人類歷史長河中的文化沉淀,它引導(dǎo)我們叩開紛繁的世俗大門,讓我們不至于茫然失措。
每當(dāng)一本經(jīng)典好書飛上案頭,我的心總是愉悅的。心靜的時(shí)候,便是我最好的讀書時(shí)刻。那些從作者心里流淌出的文字,如花朵般艷麗,綻放著芳香與優(yōu)雅。經(jīng)典作品那寧靜的外表中有著豐富而激烈的情感碰撞。那些或華麗或素淡的文字,領(lǐng)我盡情地體悟藏在平淡中的種.種絢麗靈魂。那些令心靈為之震撼的文字旋律,潤物無聲般浸透在我的心底。
最愛的是經(jīng)典古詩詞!不管是在梧桐樹下,還是在護(hù)城河邊,她都會(huì)留下幽幽的倩影。她出現(xiàn)在“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的早春街頭;她出現(xiàn)在“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的盛夏西湖;她出現(xiàn)在“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的秋山路上,她出現(xiàn)在“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的漫天風(fēng)雪中……
在經(jīng)典文學(xué)殿堂中,我們讀到了“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的孟子;讀到了赤壁之上“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾;讀到了“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的文天祥;讀到了“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉……
讓我們與經(jīng)典同行吧!讀一本好書,我們的心靈會(huì)滿載而歸,我們的靈魂會(huì)得以洗禮,我們的思緒會(huì)得以沉靜,我們的人生思想都會(huì)為之提振,得之升華!
有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí)2
這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。在最好的時(shí)代里我們富于創(chuàng)新,致力于新興事物的探索,擁有著便捷的生活。在最壞的時(shí)代里我們疲于積淀,無心于經(jīng)典舊物的研究,擁有著看似“有趣”的生活。
不久前,某大學(xué)出版社搞了一個(gè)“死活讀不下去排行榜”,結(jié)果令人扼腕嘆息?!都t樓夢》高居榜首,眾多名著盡數(shù)在列。我們的經(jīng)典,竟遭受如此的惡待。誠然,社會(huì)在發(fā)展與進(jìn)步,可時(shí)代發(fā)展,就需要我們放棄對(duì)經(jīng)典的研讀嗎?
科技的進(jìn)步與生活的便捷化仍在一種不可阻擋的勢頭改變著整個(gè)世界。以手機(jī)閱讀為主的“碎片化閱讀”正成為國民閱讀的主要方式,各類通俗化小說影視也層出不窮,牢牢抓緊了國民的眼球,使其形成思維惰性。而我們需要同魯迅一樣做勇士,指出時(shí)代的病癥。
尼采說過“在自己身上克服這個(gè)時(shí)代”。央視主持人董卿克服了這個(gè)時(shí)代,成為了熒幕中的文藝女神。而在詩詞大會(huì)上拔得頭籌的武亦姝亦克服了這個(gè)時(shí)代,滿足了人們對(duì)于古代才女的所有幻想。腹有讀書氣自華,我們應(yīng)當(dāng)在自己身上,克服這個(gè)時(shí)代。
文化的積淀造就經(jīng)典,在中華上下五千年的歷史長河中,如大浪淘沙般留下的幾部經(jīng)典自有其獨(dú)特魅力。盡管文字略顯晦澀篇幅較長,但這并不足以掩蓋其精華?!都t樓夢》中對(duì)男尊女卑觀念的突破,《西游記》中對(duì)權(quán)勢不低頭的態(tài)度,《三國演義》中各國奇才的精彩計(jì)謀,《水滸傳》中親如一家的兄弟情義等都是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的瑰寶。
人們對(duì)于通俗文化的追求其實(shí)是一種畸形的追求。在壓力倍增的現(xiàn)代生活中,許多人都寄希望于在通俗文化中獲得精神減壓。但這種方式只能成為一時(shí)的選擇,而那種詼諧幽默的文學(xué)也終將在歷史的檢驗(yàn)下喪失其意義。
完美的人一定是經(jīng)受過經(jīng)典文學(xué)熏陶的人,他們能夠在日復(fù)一日的研讀中將文化的沉淀轉(zhuǎn)變?yōu)榫竦某恋?。?duì)于他們來說,生活中的消遣固然重要,可他們不會(huì)讓奔騰的生命就此被占滿。許淵沖在文化的浸淫中而變得正直內(nèi)斂,人品與文品對(duì)舉,更能驗(yàn)證一個(gè)人的品性。如他這般,才算真正有趣的人。
習(xí)得經(jīng)典,方能成就不平庸的人生。
有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí)3
立身先立學(xué),立學(xué)憑經(jīng)典。
這個(gè)寒假,我走進(jìn)了梭羅的《瓦爾登湖》,感受到了一片寧靜。
《瓦爾登湖》是梭羅撇開金錢的羈絆,在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋,自耕自食兩年有余,此兩年林中所見所思所悟的記錄?!锻郀柕呛分械奈淖?,粗看好比是梭羅的一本流水賬,但如若靜心細(xì)細(xì)品來,就像讀一首詩,回味無窮。
它是寂寞的,但又是為了打破人們的一點(diǎn)點(diǎn)寂寞而存在,而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時(shí)候讀它才悟出深味,就像徐遲先生所說,在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得“語語驚人,字字閃光,沁人心脾,動(dòng)我衷腸”,而到夜深萬籟俱寂之時(shí),就更為之神往了。
它又是令人向往的。我們的生活,總是匆匆,匆匆起床,匆匆洗漱,匆匆趕往學(xué)校公司,路上的行人匆匆,來來往往的車輛總不會(huì)太慢,觀光處總有旅客匆匆留影,餐館里人們聚會(huì)談笑后匆匆各奔東西。時(shí)間也并沒有因?yàn)槿藗兊膿寠Z而有所減緩。因此,梭羅逃離鬧市所擁有的這一份靜謐自是讓人羨慕。古語云:“偷得浮生半日閑”,大概也是這種況味吧。
當(dāng)然,不是每個(gè)人都能如梭羅一般避入深林,但我希望能夠如梭羅一般放緩步調(diào)去體會(huì)、去感受??刺柭膹臇|方升起,看人們能慢慢行走在陽光下還能微微笑的大聲說你好;慢慢的走,慢慢的感受風(fēng),慢慢的把周圍一切的景和當(dāng)時(shí)感受記入腦中而不是攝像頭;慢慢去體會(huì)四季的更替,看桃花慢慢從花苞綻放成“灼灼其華”的模樣,看江南水龜慢慢爬上岸慢慢吐息,看楓葉慢慢飄落枝頭在地上鋪出一條紅毯,看人們慢慢踩在微微厚的雪面發(fā)出細(xì)細(xì)的咯吱聲。
記得梭羅在《瓦爾登湖》里引用到了庫柏的話:“我是我眺望到的一切的君王,我對(duì)它具有的權(quán)利無可爭辯?!蔽乙矏凵线@樣的句子,我想盡我所能去眺望去感受,那里的每一處風(fēng)景都將屬于我,又都不屬于我。
不管以后如何,我都會(huì)盡我所能去努力生活,未來到的和已來到的都不會(huì)改變你我的初心。如果可以,請(qǐng)讓我們一起來吧,在忙碌的生活里修得一顆柔軟的心靈?!拔叶嗝聪M幸粋€(gè)門口,早晨,陽光照在草地上。我們站著,扶著自己的門窗,門很低,但太陽是明亮的。草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子,我們站著,不說話,就很美好”。
有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí)4
中華民族上下五千年,有著深厚的文化積淀?!叭纸?jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)”等就是富有啟蒙意義的古代書籍。
我們的先人把格言、諺語薈萃成書,朗朗上口,好讀好記,它是傳授做人的道德啟蒙讀物。
孟子的母親為了讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而三次搬家。有一次孟子逃學(xué),孟母就剪短織布機(jī)上的梭子來教訓(xùn)孟子。這便是三字經(jīng)上“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!钡淖g文??梢姡湃硕嗝磦ゴ笱?只用寥寥數(shù)筆變勾勒出一個(gè)多姿多彩的完整故事,折射出一個(gè)引人深思的教育現(xiàn)象。
每當(dāng)快考試時(shí),我都會(huì)用“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!边@句話來鼓舞自己。
我們能讀到幾千年前的詩詞,是多么不易啊,難道我們還不該知足和珍惜嗎?想一想,先人為什么要留下這些詩詞呢?是為了出名?還是為了讓后代崇拜他?都不是。先人為我們留下這些寶貴的詩詞,不就是希望我們明白這些做人的道理嗎?
“仁、義、禮、智、信”這些是做人最基本的原則,想一想,你每天都做到了嗎?
當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中取得一些成績時(shí),千萬不要驕傲。而當(dāng)我們受到挫折時(shí),也不要灰心。因?yàn)椋禾鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。以此來磨練我們的意志,增強(qiáng)我們的信念。
同學(xué)們,讓我們一起閱讀經(jīng)典吧!一起去除糟粕,取其精華,一起穿越時(shí)空,與古代先賢進(jìn)行對(duì)話,在閱讀中增強(qiáng)民族自豪感和自信心。更重要的是:我們要把這寶貴的精華永遠(yuǎn)傳承下去。讓我們的子子孫孫都領(lǐng)悟到中華文化的博大精深,并把這偉大的精神傳播萬里。
有關(guān)經(jīng)典作文六年級(jí)5
閱讀,可以讓徘徊在街頭的人找到方向;
閱讀,可以為迷失在黑暗中的人點(diǎn)亮一盞燈;
閱讀,可以給懵懂的孩童帶去無窮的知識(shí)。
——題記
《論語》的君子之道
一句句古文,蘊(yùn)含的一個(gè)個(gè)道理,都是我道德之路的指路牌。孔子讓我明白了,質(zhì)和文要平等,才能做君子;還讓我明白了,做事不要給自己劃定界線,有追求才會(huì)有進(jìn)步??鬃訂适У茏宇伝睾筒r(shí)的傷心,也令人感覺偉大的人那種內(nèi)心的情感更加真摯。
這本書讓我領(lǐng)略到了孔子的智慧。
《西游記》的成功之道
一個(gè)個(gè)故事,深藏著一段段經(jīng)典,都是我小說之旅的風(fēng)向標(biāo)。神勇機(jī)智的孫悟空讓我明白了,做事不要盲目沖動(dòng);好吃懶做的豬八戒讓我明白了,不要太貪婪?!段饔斡洝纷屛腋惺艿搅藥熗剿娜巳〗?jīng)的不易,他們堅(jiān)定的意志也給了我啟示。
這本書讓我知道經(jīng)歷苦難最終迎接你的會(huì)是勝利。
《愛的教育》的生活之道
一篇篇日記,動(dòng)人的一個(gè)個(gè)啟示,都是我成長之道的照明燈??宸谱屛颐靼琢俗鲥e(cuò)事不可怕,知錯(cuò)就改就會(huì)得到別人的原諒;卡羅納讓我明白了為人要正直,不能欺負(fù)弱小。大家對(duì)紅發(fā)男孩的同情同時(shí)也讓我受到了一種愛的教育。
這本書讓我感受到了人與人之間的關(guān)愛,會(huì)使生活變得更加美好。
我讀過的經(jīng)典還有很多,這些書中蘊(yùn)含的哲思我還要繼續(xù)深深體會(huì),慢慢感悟,感謝這些經(jīng)典,讓我的思想有了深度,感謝這些經(jīng)典,讓我的生活更加豐富。
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