禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文15篇
在我國,有許許多多優(yōu)秀美好的傳統文化,作為中華兒女,我們有責任把這些優(yōu)秀的傳統文化傳承發(fā)揚下去。下面是小編給大家?guī)淼亩Y敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文范文,歡迎大家閱讀轉發(fā)!
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇1
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到?!边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊。
此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑笑而已了。老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子?!崩蠋熞步洺Uf“在校必須要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生。”但是此刻的我,總覺的自己是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。
我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好————那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事,個性是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到,看見這樣的狀況會主動讓位!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統美德————禮貌!
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇2
中華傳統文化——古詩
中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。
我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!
古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇3
越來越多的非物質文化遺產已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥??!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術家了吧。
那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現在捏泥人的人已經很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住,不被時間沖淡。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇4
京劇是祖國傳統文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲杰出代表,飲譽世界。
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調”?,F在我們稱為京劇。京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇5
中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術——剪紙。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時候,葫蘆卻有個窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。
太精美了,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術的結晶。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇6
中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個性喜愛。
我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當過年的時候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時侯,我就會個性悲哀,這時,《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!
古詩就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇7
中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中國傳統文化——禮貌
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇8
中國,一個泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此,傳承優(yōu)秀傳統文化,方能屹立世界民族之林。
傳承優(yōu)秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統文化。但是,現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學習不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”?!肮兆濉?。這實在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統文化是刻不容緩,任重道遠的。我們可以通以網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統文化,引領人么走回正確的文明思潮,讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統文化才得以傳承,民族才得以強盛,華夏文明才得以延續(xù)。
傳承傳統優(yōu)秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今,從流傳萬世的儒家思想,到風騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采,這一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設與當代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲?。恳虼?,這就需要我國傳統文化不斷深入發(fā)展。是中華文明不斷擴大!
傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產的管理,隨著城市化進程的推進,一些文化遺產受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運;沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此,我國應建立和健全文化遺產管理機制,優(yōu)秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理,使其保護制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統文化!
在外來文化不斷沖擊的今天,我們華夏二兒女應該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統文化保持旺盛持久的活力。
悠悠千載,華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一個中國人的神圣職責。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化,讓華夏文明薪火相傳,延續(xù)千秋萬世。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇9
中國5000年的悠久歷史,積累和創(chuàng)造出了許多的傳統文化。那么你了解多少傳統文化呢?
我對傳統文化的深入了解,源于一次小小解說員的活動。
有一次,學校開展文化區(qū)角解說活動,我被選為京劇臉譜區(qū)的小小解說員。我即興奮又緊張,因為之前并沒有接觸過這類傳統文化。于是,我多次到文化區(qū)角實地考察,發(fā)現京劇臉譜區(qū)不光有各種臉譜,還有剪紙、刺繡等作品。
回到家,我查閱了很多關于這方面的資料。原來京劇是中國戲劇藝術,是中國的國粹,到現在已經有200余年的歷史了。京劇臉譜五顏六色,色彩非常講究,不僅十分好看,而且不同含義的色彩把各種人物性格化了。紅色表示忠貞,英勇的人物性格,多為正面角色,代表人物有《三國演義》里的“五虎上將”之首——關羽;黑色表示正直無私、剛直不阿的人物形象,例如,廉潔公正,鐵面無私的“包青天”——包公;白色,表示陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象,比如,三國時的曹操。
還有刺繡是中國民間傳統手工藝之一,在中國至少有二三千年的歷史了。中國刺繡分為蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。著名的代表作品有:《年年有余》、《蘭花圖》、《百鳥千花圖》和《牡丹圖》,它們繡工細膩,栩栩如生。
中國的剪紙更是古老的民間藝術,讓人不禁贊嘆,通過一把剪刀,一張紙,就可以表達生活中的喜怒哀樂呢。這些都是中國的傳統藝術,是中華民族的寶貴財富。通過查閱資料,我有了更深入的了解,使我受益匪淺。
到了解說那一天,我生動地為大家介紹了京劇臉譜區(qū)的傳統文化,看著大家聽得入神,我心里非常開心,能為弘揚中國的傳統文化貢獻一點微弱的力量而感到無比自豪!
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇10
中國,是一個文明古國,擁有著五千多年的歷史。中華民族五千多年的歷史中孕育了無數優(yōu)秀的傳統美德,如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境、孝敬父母、助人為樂等?!度纸洝防镪P于美德的詩句有很多,讓我感受頗豐。
“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!边@句詩句是家喻戶曉、耳熟能詳的詩句。這句詩句里包含的故事體現了孔融“尊老愛幼”的中華美德??兹谛〉臅r候非常聰明,又很懂事。一天,孔融的父親買了一些梨,他特意選了一個最大最甜的梨給孔融。可是孔融卻把最大的都讓給了弟弟和哥哥,他認為應該尊重哥哥讓著弟弟。從此,“孔融讓梨”的故事就傳遍了,并且一直流傳至今?!翱兹谧尷妗钡墓适伦屛以僖淮误w會到了“尊老愛幼”的傳統美德。記得在弟弟出生之前,家里的好吃的好玩的都是我一個人在享受。但是弟弟出生以后我知道了自己是一個姐姐,我比弟弟大,我應該處處讓著他。所以家里的好吃的還是好玩的,我都先讓著弟弟。漸漸的我感覺到我長大了,不知不覺中小我七歲的弟弟的出生,讓我感受到了“尊老愛幼”的美德已在我心中慢慢滋長。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)?!边@句詩句里包含的故事體現了黃香“孝敬父母”的中華美德。黃香九歲的時候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。黃香對他的父親非常孝順,冬天的時候,黃香自己用體溫幫父親暖席子和枕頭,讓父親舒適入睡。一個九歲的孩子就能有如此好的品德,我跟黃香是同齡人,黃翔是我的榜樣,我應該向黃翔學習。雖然現在的生活好了,我不用去幫父親溫被子,但是我可以幫父母做些家務,盡量自己的事情自己做,幫父母減少家庭負擔,讓工作一天每天為我和弟弟操勞的父母有多余的時間去學習或休息。我相信“孝敬父母”的傳統美德在不久的將來一定會在我的身上完美體現出來。
我們青少年作為祖國的未來,民族的希望,應該做一個品德高尚的好少年。只有我們青少年從小做起,從一點一滴做起,做一個熱愛祖國、尊敬師長、孝敬父母、尊老愛幼、愛護環(huán)境的美德少年才能使我們的社會變得更加美好。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇11
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現,比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說,現在大街上的一些人隨手亂扔東西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇12
中華美德經過五千年積淀而成,給人們的生活帶來了巨大的影響?!鞍偕菩橄取?,孝敬父母就是這中華美德中最璀璨的一顆明珠。
那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母,似乎是個久違的話題,也似乎是個老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感,也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
古時候,以仁孝而聞名天下的漢文帝,為母親“親嘗湯藥”;神話中,人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實有虛,但這種中華美德應該被中國人學習并且繼承。
我曾聽過這樣一個故事:三國時期的陸績在六歲時,跟隨父親陸康到九江拜見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落在地上,袁術笑道:“陸郎來我家里做客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答道:“我的母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。
我還聽過這樣一個故事:庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑校赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好?!鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便,發(fā)現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
孝敬父母不僅僅是一種美德,更是為人子女的一種責任。中華民族“創(chuàng)造”了這個傳統美德,我們一定要繼續(xù)發(fā)揚光大。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇13
我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結成的,萬古流芳的旗幟。
中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。
講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭犃诉@句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。“能借我用用嗎?”,“星期一一定還你?!边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了?!蔽液荏@訝。“我一定會補償的,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。”我十分感動,她真是說到做到。這正是中華美德。“這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。
信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇14
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候?你所做的一切,不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!
禮敬中華優(yōu)秀傳統文化優(yōu)秀征文篇15
中國自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,就連我們信仰的龍和鳳都流露出中華民族自強不息的品質,作為新世紀接班人的我們,更應該把中華人民的傳統美德發(fā)揚光大。
在那些歷史悠久的古國中,有些不是消亡就是已被遺忘,可中國在五千年那悠久的歷史長河里,不僅沒有消亡,反而慢慢成了不可忽視的世界強國,這是為什么呢?因為中華人民的團結。說到團結,大家一定玩過拔河吧!拔河時,如果其中一人不用力都有可能會輸??擅咳硕际钩龀阅痰脛牛悄銈兙蜁A。我們中國人,在災難來臨時,每個人都會團結起來,共度難關。
說到美德,使我想起了一個家喻戶曉的故事??兹趶男【吐斆骱脤W,并以禮待人,非常懂事。有一天,孔融的父親買了一些梨子,特地挑了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另挑了一個最小的梨子說:“我年紀小,應該吃小的梨,那個梨就留給哥哥吧!”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟不是更小嗎?”孔融說:“弟弟比我小,我也應該讓給他?!边@不正是良好禮儀的體現嗎?
我們從小就接受了文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕的大談文明禮儀??墒强匆娦@里隨地亂丟的廢紙,聽著某些同學吐出的臟話,怎能不讓人痛心疾首呢?從我做起,從小事做起,其實文明就在我們身邊!