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傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文10篇

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傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇1)

家風(fēng)之于個(gè)人,譬如陽(yáng)光,譬如雨露。如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化的影響著社會(huì),影響著國(guó)家。家風(fēng)優(yōu),則社風(fēng)良,社風(fēng)良,則國(guó)家安。

家風(fēng)建立與中華文化之根,有家族代代相傳。家風(fēng)對(duì)家族的傳承,民族的發(fā)展都起到了重要影響,“家風(fēng)”是指由父母或祖奉提倡并言傳身教。作為一種精神力量,家風(fēng)促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展,代代傳承??梢哉f(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭的整體形象,從一個(gè)人的言談舉止中,便可看出其家風(fēng)的優(yōu)劣,一個(gè)有素養(yǎng)的人,就能充分說(shuō)明他的家風(fēng)優(yōu)良。

我的父親是經(jīng)商的,不,應(yīng)該說(shuō)我家代代都是經(jīng)商的。父親在很小的時(shí)候奶奶便去世了,父親很早出去打工,他十幾歲時(shí)就獨(dú)當(dāng)一面了。父親跟我講,那時(shí)候,他涉世未深,不過(guò)因?yàn)閳?jiān)信爺爺?shù)脑?,敢吃苦、肯處理、不抱怨、不作假,還是賺到了錢(qián)。但是,不能占別人便宜,你這次占了,下次人家有好貨就不聯(lián)系你了,你占了一回便宜,下回便占不著了,不如樹(shù)立誠(chéng)信,長(zhǎng)久往來(lái),生意上也能略被人照顧一二,認(rèn)清東西,最為珍貴。

從小到大,我在父親與客人的飯局上見(jiàn)識(shí)到了如何為人、如何處事,并化為己用。我在父親挑選紡織配件時(shí),看到父親如果見(jiàn)到不好的配件便丟棄,絕不賣(mài)給客人,我曾疑惑:“爸,那又沒(méi)壞,你把它扔掉干什么?”父親一臉嚴(yán)肅,我從小到大很少?gòu)乃樕峡吹絿?yán)肅這種神情,“壞了,該訓(xùn)話了”我心想,誰(shuí)知,他嘆了一口氣說(shuō)道:“閨女,那配件質(zhì)量不過(guò)關(guān)啊,干我們這一行,要講誠(chéng)信,如果把質(zhì)量不好的配件賣(mài)給了顧客,顧客便不會(huì)再來(lái)了,因?yàn)?,在他們心中,我們家的貨不行。干咱們這行掙得本來(lái)就少,如果因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題導(dǎo)致沒(méi)顧客了,咱看什么吃飯?坐等著天上掉餡餅嗎?”

那次談話,給我留下了很深刻的印象,人無(wú)誠(chéng)信,何以立足于這個(gè)社會(huì)呢?人如果不他是,怎樣過(guò)好日子呢?吃虧也是福,誠(chéng)信是立人之本,踏實(shí)耕耘才有收獲,這就是我們家的家風(fēng),也是我的處事準(zhǔn)則。與人為善,與人無(wú)爭(zhēng),守好自己的本分,孝順長(zhǎng)輩,慎重處事,一句句的教誨縈繞在我的心頭,從未遺忘。

勤為本,德為先,和為貴,學(xué)在前,忠孝,禮儀,勤儉,清廉,這些是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是家風(fēng)中的核心方面。

家風(fēng)正則民風(fēng)正,民風(fēng)正則政風(fēng)清。家庭是社會(huì)的最小組織,“家風(fēng)”能夠?qū)彝ズ椭C產(chǎn)生積極作用,千家萬(wàn)戶的家風(fēng)匯聚為社風(fēng)民風(fēng),進(jìn)而影響到黨風(fēng)政風(fēng),家庭是國(guó)家的細(xì)胞,家風(fēng)的優(yōu)劣,影響的不只是一個(gè)家庭,更是整個(gè)國(guó)家。

杜甫曾寫(xiě)詩(shī)道“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這與家風(fēng)耳濡目染,潛移默化的作用十分吻合,我們應(yīng)該思考下如何將好的家風(fēng)傳承下去。

只有倡導(dǎo)優(yōu)良的家風(fēng),淳化社風(fēng)民風(fēng),方能正人心,正天下。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笨梢云诖?,通過(guò)我們每個(gè)家庭,通過(guò)我們整個(gè)民族的共同努力,一個(gè)高尚文明的國(guó)度,一個(gè)有不屈氣節(jié)的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇2)

家庭是社會(huì)中最古老、最基本的組織形式,是人生成長(zhǎng)的第一課堂,是人生的第一所學(xué)校。重視家庭建設(shè)應(yīng)該是抽出更多的時(shí)間去思考樹(shù)立怎樣的家風(fēng)、制定怎樣的家訓(xùn),與家人、親朋好友或者是身邊的同事多溝通,統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng),是一個(gè)家庭的文化,是家庭長(zhǎng)時(shí)期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果,是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶,傳統(tǒng)的家風(fēng)具有榜樣性,社會(huì)性與傳承性。

但新文化運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)家風(fēng)建立的基礎(chǔ)發(fā)生了變化,從原有的以儒家文化、中國(guó)古代為人處世之道為基礎(chǔ),變成了以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、西方教育學(xué)為基礎(chǔ),形成了新時(shí)代的家風(fēng)。

新時(shí)代的家風(fēng)具有吸納性、創(chuàng)造性與創(chuàng)新性。

我的爺爺是一個(gè)喜歡鉆研古典文學(xué)的人,小時(shí)候因父母過(guò)于忙碌,我便在爺爺奶奶家長(zhǎng)大,由爺爺悉心指導(dǎo)。爺爺曾教過(guò)我讀《詩(shī)經(jīng)》等文學(xué)著作,而在我上小學(xué)之后便由父母照看。我母親的妹妹是一名國(guó)外大學(xué)的老師,她時(shí)常給我說(shuō)她在國(guó)外的故事,給我介紹國(guó)外的電影、音樂(lè)和文化等。久而久之,我也對(duì)國(guó)外的文化稍有了解,因而我們家不僅有中國(guó)古典文化之美,而且也吸納了西方的思想。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,教會(huì)了子女傳承,愛(ài)國(guó),報(bào)國(guó),對(duì)先進(jìn)科學(xué)思想的接納,促成了子女立業(yè),發(fā)展,成才。

新時(shí)代的家風(fēng)的創(chuàng)造性,主要表現(xiàn)為“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展,“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展也是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的產(chǎn)物。首先,紅色家風(fēng)的創(chuàng)造者是中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,他們是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人,在中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育下長(zhǎng)大,傳統(tǒng)文化根植于他們的價(jià)值觀之中。

其次,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家接受了馬克思主義思想,并將其基本原理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,在這一過(guò)程中,他們對(duì)馬克思主義有了新的創(chuàng)造性的發(fā)展。

再次,通過(guò)對(duì)革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),批判地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價(jià)值取向,形成了以愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、堅(jiān)定信仰、忠貞不渝、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、律己律家為內(nèi)核的紅色家風(fēng)。

小時(shí)候爺爺常講:“借鑒性價(jià),浪費(fèi)可恥?!睆男∥覀円矊W(xué):“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!边@些老一輩人留下的話依然影響著每個(gè)家庭,印在每個(gè)人的心里。我在這樣的影響下,鉛筆用到抓不住才換,書(shū)包從一年級(jí)用到六年級(jí),衣服穿姐姐們的衣服,過(guò)年的壓歲錢(qián)要給父母,養(yǎng)成不浪費(fèi)、不攀比、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。而新時(shí)代家風(fēng)創(chuàng)新性的來(lái)源便是社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。

新時(shí)代家風(fēng)不僅融合了傳統(tǒng)家風(fēng)的優(yōu)點(diǎn),也隨著時(shí)代的變化加入了新時(shí)代的元素,推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,良好的家風(fēng)能改善國(guó)風(fēng),新時(shí)代的良好家風(fēng)能更好地推進(jìn)國(guó)風(fēng)的科學(xué)發(fā)展和改善。

家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國(guó)正。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇3)

家風(fēng)家教,是影響一個(gè)人的重要因素,也是中華五千年文化傳承下來(lái)的一種教育文化。我們不是生來(lái)就懂得這么多道理的,在童年時(shí)期,我們的道德意識(shí),自主意識(shí)都還不夠強(qiáng)烈,分不清是非善惡。因此,父母的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)我們影響巨大,而家風(fēng)家教更是如此。我家的家風(fēng)家教就培養(yǎng)出了一個(gè)樂(lè)觀陽(yáng)光的我。

父親在我小時(shí)候,就會(huì)把我當(dāng)作一個(gè)大人,或是一個(gè)還未解人世,卻又即將步入社會(huì)的少年,與我講述為人處世的大道理。從那時(shí)起,他對(duì)我的宗旨就沒(méi)有變過(guò)——尊重。他會(huì)尊重我的人格,尊重我的人生,尊重我的生命。

很久以前,父親就問(wèn)我的長(zhǎng)大后的理想是什么,那時(shí)年少的我雖然沒(méi)有答案,卻感到自己的夢(mèng)想會(huì)與同齡人不同。

等我長(zhǎng)大了許多后,父親再次問(wèn)我長(zhǎng)大后的理想是什么,因?yàn)楫?dāng)時(shí)受一部軍旅片的影響,我對(duì)軍旅生活十分向往,便告訴他是當(dāng)兵。父親很高興,但似乎主要不是在高興我想當(dāng)兵,而是在高興我終于為自己的人生做了一個(gè)選擇。他告訴我:“既然選擇了當(dāng)兵這條道路,就要做好為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想所要付出的努力做準(zhǔn)備。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,你可以報(bào)考軍校,那樣進(jìn)了部隊(duì)才能有大作為,有更大的發(fā)展空間和更多的機(jī)會(huì)?!蔽耶?dāng)時(shí)就被他這段話給驚到了,我沒(méi)想到他會(huì)如此贊同我并為我的未來(lái)做了這么多打算。其實(shí),他正是在尊重我的選擇。

我四歲的時(shí)候,父親就給我買(mǎi)了一本《弟子規(guī)》一本《三字經(jīng)》,當(dāng)時(shí)我雖不懂這兩本書(shū)中所包含的那些大道理,卻也因里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事而對(duì)這兩本書(shū)愛(ài)不釋手。到我六歲的時(shí)候,父親又買(mǎi)了四本厚重的《中國(guó)通史》和《成語(yǔ)故事》,我至今還記得那時(shí)年幼的我趴或是躺在床上,把書(shū)舉起來(lái)閱讀的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)雖然把手都舉酸了,但那一個(gè)個(gè)精彩歷史典故卻不想讓我把書(shū)放下,每次我都會(huì)看到放下書(shū)就呼呼大睡的境界才罷休。七歲時(shí),父親直接為我辦了四張圖書(shū)卡,每周我?guī)缀醵紩?huì)去圖書(shū)館還書(shū)再借書(shū)。父親沒(méi)有規(guī)定我必須要看哪些書(shū),只會(huì)讓我看那些我感興趣的書(shū),偶爾會(huì)為我推薦幾本名著,他希望我能按照自己的方式來(lái)養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣,來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,樹(shù)立自己的思維。興許正是因?yàn)檫@段經(jīng)歷的影響,導(dǎo)致我之后對(duì)歷史和閱讀都十分熱愛(ài)。

而對(duì)于我人格,品格這方面的培養(yǎng),就主要?dú)w功于我的母親了。她從小就告訴我一定要懂禮貌,見(jiàn)到熟人要主動(dòng)問(wèn)好;言談舉止一定要得當(dāng),不可以令人感到不適;有好東西要知道分享;別人給的東西不該要就不要;盡量不去朋友家里玩,也不在朋友家里吃飯,時(shí)間晚了就算人家不說(shuō)也要主動(dòng)離開(kāi)……這些都對(duì)我產(chǎn)生了巨大影響,在這方面我也很聽(tīng)她的話,許多不該做的事我都沒(méi)做過(guò),這全依靠于她對(duì)我的培養(yǎng),才使我養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)。她是個(gè)好母親,也是個(gè)偉大的母親。

古人說(shuō):“溺子,等于殺子?!边@也是現(xiàn)代的“熊孩子”層出不窮的原因。我家的家風(fēng)家教,對(duì)我的影響十分巨大,因?yàn)樗粌H使我變得更加優(yōu)秀,更加明白自己的責(zé)任,要做的事情,更因?yàn)樗跐撘颇?,使我的意識(shí)形態(tài)更加正確、清晰;行為、言談舉止更加恰當(dāng)。他們?yōu)槲覡I(yíng)造了一個(gè)自由,良好的成長(zhǎng)環(huán)境,正因?yàn)橛辛烁改高@樣的家風(fēng)家教,才有了現(xiàn)在這樣優(yōu)秀的我。我愛(ài)他們!也愛(ài)這種家風(fēng)家教!

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇4)

時(shí)間在用力地奔跑,我們猶如小草一樣飛快的成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)路途中,誰(shuí)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨但,總有一股力量支撐著我們。這便是–––良好的家風(fēng)!

家風(fēng)就是家規(guī),是一家的風(fēng)氣,它決定這這家人思想道德的好壞,若家風(fēng)一旦敗壞,那么想培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代,可就難如登天了!家風(fēng)對(duì)于后代的成長(zhǎng)至關(guān)重要,雖然它只是個(gè)無(wú)形的警訓(xùn),卻能讓這家的子孫走的更好更遠(yuǎn)!

俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!眹?guó)有國(guó)法,校有校紀(jì),家有家規(guī)。家人們從小就教導(dǎo)我好好做人。

悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星?;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子:“有德者皆由儉來(lái)也,儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不顯家富,人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也。

周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō),伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián),沒(méi)有小車(chē)子、大宅子。“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)?!奔绎L(fēng)是一個(gè)應(yīng)該牢記的座右銘,有了它,孩子才能在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,成為一個(gè)出類拔萃的人。

家是孩子的第一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭擁有良好的家風(fēng),就能讓孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的道德基礎(chǔ),進(jìn)而才能更好的健康成長(zhǎng)。

家風(fēng)如雨點(diǎn),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。在我們家,爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō):“百善孝為先?!毙⒕撮L(zhǎng)輩,就是讓他們事事稱心如意。在家里,長(zhǎng)輩說(shuō)話要認(rèn)真聽(tīng),就算說(shuō)錯(cuò)了,也不要當(dāng)面指責(zé),不跟長(zhǎng)輩們頂嘴也是孝順的體現(xiàn)。在飯桌上,如果長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子是絕對(duì)不能先吃,等一家子人都到齊了,再開(kāi)飯。這些好家風(fēng)像一棵大樹(shù)般庇佑著我成長(zhǎng),讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是,優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造,讓我受益匪淺。

媽媽還經(jīng)常教育我要誠(chéng)信待人。記得有一次,我和一個(gè)同學(xué)約好了在公園一起玩,可是天有不測(cè)風(fēng)云,中午卻下起了大雨,本來(lái)我把這事忘了,一看到下雨了才想起約好了的事情,我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走,可我又想:如果我去了,那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦?媽媽說(shuō):“你還是去吧!假如你不去,他去了怎么辦?那同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)不守信的孩子?!薄昂冒?,我去?!钡搅斯珗@,雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái),但我放心多了,因?yàn)槲沂且粋€(gè)守信的孩子。就這樣我明白了的誠(chéng)信的意義,那就是誠(chéng)實(shí)守信。

在長(zhǎng)輩的熏陶下,我一天天地長(zhǎng)大.在學(xué)校,我和同學(xué)和睦相處,尊敬老師,作為班級(jí)里的一員,我能幫老師分擔(dān)一些力所能及的事務(wù),同學(xué)之間有問(wèn)題我能幫助解決,成了大家信賴的小伙伴.在家里,我孝敬長(zhǎng)輩,不做小公主,幫長(zhǎng)輩做事從不言苦,鄰里都說(shuō)我是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?。在學(xué)習(xí)上,我踏實(shí)認(rèn)真,學(xué)海無(wú)涯,我從不放棄,付出汗水總會(huì)成功,好家風(fēng)助我成長(zhǎng),讓我受益一生。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇5)

我們家是一個(gè)普通的家庭,有歡樂(lè),也有憂愁和爭(zhēng)吵,但更多的還有快樂(lè)?!盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”,在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我們家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字。家風(fēng)是塑造孩子無(wú)形的力量,在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格,它是一種無(wú)言的教育,無(wú)字的典籍,無(wú)聲的力量。是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育??梢哉f(shuō)有什么樣的家風(fēng)就有什么樣的孩子。

首先是孝。每天,作為家長(zhǎng)的我們都會(huì)給自家老人打電話,問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁?,身體怎么樣。只要一有時(shí)間就會(huì)去看他們,陪他們聊天、散步、購(gòu)物。孩子在這種潛移默化的影響下,也會(huì)慢慢知道如何心疼父母。良好的行為習(xí)慣和健康的思想觀念會(huì)形成良好的家風(fēng)。

其次是儉,孩子爺爺總會(huì)對(duì)孩子講“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥。”這句話給孩子很深的影響,例如:過(guò)年的壓歲錢(qián)從不亂花,吃飯從不浪費(fèi)等。養(yǎng)成不攀比的習(xí)慣。

最后是勤。勤就是勤奮勤勞。陶行知先生也曾說(shuō):“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英雄漢。”獨(dú)立自主是健康人格的標(biāo)志之一,它對(duì)孩子的生活、學(xué)習(xí)質(zhì)量,以及孩子成年后事業(yè)的成功和家庭生活的美滿都具有非常重要的影響作用。也可以說(shuō),它是孩子持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。如果我們希望孩子將來(lái)能成長(zhǎng)為一株迎風(fēng)而立的大樹(shù),而不是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的小草,在實(shí)際生活中讓孩子經(jīng)受錘煉,學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。因?yàn)槲磥?lái)的路要靠他們自己去走。生活中的我們培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性來(lái)源于以下一些小事。

老師布置的作業(yè)一定獨(dú)立完成,生活自理。本著“大人放手,孩子動(dòng)手”的原則,要求孩子自己的事情自己做。在現(xiàn)實(shí)生活中,有一些家長(zhǎng)怕累著孩子,怕孩子做不好,自己重新再做太麻煩。因而不讓孩子做一些力所能及的事;還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,吃飯、穿、脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的,小孩長(zhǎng)大了自然就會(huì)。其實(shí)這些觀念都是不正確的。不給孩子鍛煉的機(jī)會(huì),就等于剝奪了孩子發(fā)展自理能力的權(quán)利,久而久之,孩子也就喪失了獨(dú)立性。因此,我們家就本著“大人放手,孩子動(dòng)手”的原則,讓孩子做一些力所能及的事情。例如:分擔(dān)家務(wù)。飯后主動(dòng)幫媽媽收拾碗筷、擦桌子、拖地等。我常常對(duì)孩子曉之以理,告訴他們,爸爸媽媽每天除了上班以外,回到家還要做很多事情,都很辛苦的,讓孩子懂得體諒爸爸、媽媽,幫忙做一些孩子力所能及的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)習(xí)上也是一樣。

一個(gè)民族的欣欣向榮需要中華兒女共同努力,而一個(gè)家庭的幸福,依靠一個(gè)良好的家風(fēng)支撐。多學(xué)習(xí),多用心,注重家風(fēng)的重塑,為培養(yǎng)優(yōu)秀健康的孩子而努力。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇6)

家是什么?家是陽(yáng)光,不管遭受多大風(fēng)雨,它一直都在,一直都在溫暖著我;家是港灣,溫馨的心靈港灣,旅途疲乏了,一個(gè)提供休息的地方;家是岸,永遠(yuǎn)的岸,不管漂泊到任何地方,它都在那,在等你歸還。

家風(fēng)奠定了每一個(gè)家的道德素質(zhì),代表了一個(gè)家的整體形象。就好比學(xué)風(fēng),學(xué)風(fēng)是靠同學(xué)們良好的學(xué)習(xí)氛圍、行為舉止形成的。一個(gè)有素養(yǎng)的人就能體現(xiàn)出他的家風(fēng)很好。一個(gè)家風(fēng)好的人,就說(shuō)明他的家庭素養(yǎng)是很高的。家風(fēng)是從一代人,一個(gè)家庭日積月累和他們的文化修養(yǎng)所沉淀下來(lái)的,父母的行為舉止、家教對(duì)孩子的影響特別重要。父母的一些舉動(dòng),總是能影響孩子。孩子的生活習(xí)慣,做人的原則就是從生活中各個(gè)方面中培養(yǎng)起來(lái)的。從小,父親就教導(dǎo)我如何做人,做人要有原則,做人要有本分,不要輕易受別人影響,我想這便是我的家風(fēng)吧。每個(gè)人對(duì)家風(fēng)的定義不同,比如著名小品演員趙本山說(shuō)人心要坦蕩,要學(xué)會(huì)放下,還要有信仰,不愛(ài)國(guó)的人他看不起;著名相聲演員郭德綱用行走江湖多年經(jīng)驗(yàn)教子“吃虧無(wú)妨,但當(dāng)防欺詐”;當(dāng)代著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí),重視文化,就是要勤學(xué)上進(jìn),與人為善”;體壇明星姚明和作家陳忠實(shí)的家風(fēng)都是“誠(chéng)信第一”;湖南省著名書(shū)法家石書(shū)紅先生認(rèn)為家風(fēng)是一個(gè)社會(huì)“核心價(jià)值觀”的體現(xiàn)等等。我家有五口人,父母,我,還有兩個(gè)疼我的哥哥。我們構(gòu)造了一個(gè)快樂(lè)溫馨的大家庭。在學(xué)習(xí)上從小父母就教育我要好好學(xué)習(xí),考上大學(xué),然后可以找到好工作;在做人方面爸爸總是教導(dǎo)我要樂(lè)于助人,踏踏實(shí)實(shí)地做事,在生活上,我們家里5人和睦相處,在節(jié)假日的時(shí)候我們會(huì)有家庭日,大家一起出去旅游。平時(shí)我有不懂的方面,哥哥們也會(huì)給我講道理,讓我可以學(xué)習(xí)。

我家的家風(fēng)是和諧,有可能家人比較多的關(guān)系吧,親人的感覺(jué)會(huì)比較強(qiáng)烈,相反現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都是獨(dú)子,這樣他們也就體會(huì)不到兄弟姐妹的感情了。我最喜歡家里人其樂(lè)融融的感覺(jué),尤其是年齡越來(lái)越大,更加深有體會(huì),哥哥們都上班了,平時(shí)在家的時(shí)間也少了許多,所以大家在一起游玩的時(shí)候就會(huì)尤其幸福。這就是一種和諧的幸福,爸爸媽媽平時(shí)總是讓我們兄妹幾個(gè)互相照顧,以后他們不在了,我們?nèi)齻€(gè)是最親的人。就像我國(guó)是一個(gè)和諧發(fā)展國(guó)家,不支持戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)檫@個(gè)只會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難,百害無(wú)一利。相反各國(guó)和諧相處,人們安居樂(lè)業(yè),這樣國(guó)家安定,人們幸福,不是很好嗎?何樂(lè)而不為呢?

有了和諧的家風(fēng)就會(huì)有和諧的社會(huì),這樣人們?cè)谏鐣?huì)中才會(huì)快樂(lè)的生活。所以我認(rèn)為擁有和諧的家風(fēng)是十分有必要的,我也希望以后的生活也可以很和諧,和諧地對(duì)待每個(gè)人,日子也可以和諧地過(guò)下去,傳承到一代又一代。

我的家風(fēng),我傳承。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇7)

在這個(gè)物流縱橫,世風(fēng)日下的時(shí)代,“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之,家風(fēng)之不傳也久矣。

那么,家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見(jiàn),家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn),是一種潛移默化的規(guī)則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承。

百善孝為先,我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊,8歲那年爸爸因車(chē)禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的姥姥相依為命。“姥姥,我來(lái)替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀,回去讓姥姥高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤,免得姥姥傷心?!边@些是小張俊對(duì)姥姥的承諾,他希望姥姥快樂(lè)!在張俊的家里,熏黑的墻上畫(huà)著一張?jiān)u比表,上面寫(xiě)著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫(huà)的是五角星的圖案。張俊說(shuō)平時(shí)他和弟弟誰(shuí)幫姥姥干一件事就在誰(shuí)的后面畫(huà)顆星,每月一評(píng)比,看誰(shuí)得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng),孝根植我們內(nèi)心,我們一直在!

勵(lì)志奮斗,我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水,卻沒(méi)看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來(lái);你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài),我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。夢(mèng)想,是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?!边@是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練,奮斗。不離不棄,我們一直在!

誠(chéng)實(shí)守信,我們一直在弘揚(yáng)。不說(shuō)謊話,不說(shuō)大話,實(shí)事求是,是家里人從小對(duì)我的教誨。原來(lái)家風(fēng)一直都在!

家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑礋o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴潱瑺?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車(chē)座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng),這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?

如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說(shuō):修身、齊家、治國(guó)、平天下。如果要齊家,就要我們傳承良好的家風(fēng)。

好家風(fēng),我們一直在;好家風(fēng),我傳承!

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇8)

傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)非常有必要,問(wèn)題是究竟如何傳承、具體傳承什么,卻并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案。上個(gè)世紀(jì)六七十年代,一些谷文昌式的黨的好干部十分清廉、節(jié)儉,盡管大小也是主政一縣的父母官,但對(duì)物質(zhì)生活都沒(méi)什么奢求,甚至這種對(duì)自己、對(duì)家人的簡(jiǎn)樸達(dá)到了一種苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里長(zhǎng)大的孩子的眼光看,肯定是不可思議、不近人情。

必須承認(rèn),谷家家風(fēng)的形成,既有個(gè)人因素,也有時(shí)代烙印。對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō),當(dāng)然不可能再回到“褲子打補(bǔ)丁,下鄉(xiāng)睡地鋪”的時(shí)代,傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng),并非要過(guò)苦日子,脫離時(shí)代的真空教育,而恰恰是緊扣時(shí)代脈搏、注入時(shí)代內(nèi)涵的家教,切合現(xiàn)代社會(huì)資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要。比如,今天國(guó)人的生活水平已普遍提高,衣食住行方面極大豐富,傳承好家風(fēng),就是要明確告訴孩子不浪費(fèi)、不攀比、不炫富,作為學(xué)生最重要的是長(zhǎng)身體和學(xué)知識(shí);再比方,今天的生態(tài)破壞、環(huán)境污染形勢(shì)日益嚴(yán)峻,傳承好家風(fēng),就是要培養(yǎng)孩子從小節(jié)能環(huán)保的價(jià)值理念和生活習(xí)慣。

與時(shí)俱進(jìn),有變有恒。變的是時(shí)代內(nèi)涵,不變的是傳承方式。有行動(dòng),才有帶動(dòng)。傳承好家風(fēng),身體力行是最有效方式。正如谷文昌的三女兒谷哲芬說(shuō):“父親很少說(shuō)教,也沒(méi)留下什么家書(shū)、家訓(xùn),他的教育是身體力行展現(xiàn)的?!眰鞒泻眉绎L(fēng)不是靠說(shuō),而是要靠行,古今中外皆如此。父母是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的第一導(dǎo)師,也是最好最重要的導(dǎo)師,父母的一言一行以及言行舉止間所傳導(dǎo)出來(lái)的潛意識(shí)價(jià)值取向,對(duì)孩子的影響往往是銘刻心骨乃至銘記終身。

在回憶他母親的文章中就說(shuō),自己生活節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成要?dú)w功于小時(shí)候母親對(duì)自己的影響,母親一生勤儉持家,是中國(guó)舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)典型。人常言,“有其父必有其子”、“有其母必有女”,這在某種程度上其實(shí)講的正是家風(fēng)傳承問(wèn)題,父母的行為取向?qū)ψ优砷L(zhǎng)的影響可謂深而又遠(yuǎn)。

無(wú)論是站在從嚴(yán)治黨管黨的角度看,還是從尋求社會(huì)善治的層面審視,我們都需要把好家風(fēng)、好傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚(yáng)好。而傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng),唯有與時(shí)俱進(jìn),不斷注入時(shí)代新內(nèi)涵,有所變有所不變,好家風(fēng)、好傳統(tǒng)才能愈久彌堅(jiān),真正行久致遠(yuǎn)。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇9)

所謂“校有校風(fēng),班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng),我們家的家風(fēng)就是四個(gè)字——“尊老愛(ài)幼”。

在我們家很重視尊愛(ài)幼,我們家風(fēng)的來(lái)歷還是因?yàn)槲摇S捎谠谝淮纬燥垥r(shí),我不懂事,搶了妹妹吃的東西,還自己占位先吃。媽媽說(shuō)我不懂尊老愛(ài)幼,從此便立下了這個(gè)規(guī)矩。自此之后,在我們家里的人,都很遵守這個(gè)規(guī)矩。就比如在一次過(guò)年里,媽媽和爸爸都起得很早,忙得包餃子,下餃子。等餃子下完后,媽媽對(duì)我說(shuō);“把這一碗餃子,去給你的姥姥送去?!庇谑牵冶愣酥溩铀偷嚼牙鸭?。在晚上吃團(tuán)圓飯時(shí),媽媽總對(duì)我說(shuō)要先讓爺爺姥姥坐下,等人都坐下后,在開(kāi)始吃。我都勞記著媽媽的話,媽媽做好菜后,我端到桌子上,然后給姥姥爺爺讓座。所有人就為位后,要讓著弟弟妹妹,不要跟他們搶好吃的。

吃飯時(shí),媽媽總給弟弟妹妹挾菜,而我要也學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,所以我挾了幾個(gè)水餃給爺爺姥姥,姥姥和爺爺說(shuō)我是一個(gè)孝順的好孩子。大家想必也聽(tīng)過(guò)“孔融讓梨”的故事吧。在生活中,我們也要這樣做,有好東西,要拿出來(lái)給弟弟妹妹分享。就比如上一次,媽媽給我買(mǎi)了許多的玩具,我到家就藏了起來(lái)。媽媽說(shuō)要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛(ài)幼。于是拿出來(lái),和弟弟一起玩得很開(kāi)心。

尊老愛(ài)幼是我們家的家風(fēng)更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要把這種傳統(tǒng),我們要把這種傳統(tǒng)傳承下去,讓它發(fā)揚(yáng)光大。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭(zhēng)做時(shí)代新人中學(xué)生征文(篇10)

中國(guó)自古就有世家傳世的好家風(fēng)為人所贊頌,良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承是一種利家利民利國(guó)的行為,相反則害己害人害社會(huì)。所以,好家風(fēng)是中華五千年文化的縮影,是父子相繼的一種傳承。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛(ài)寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛(ài);或克勤克儉,常懷一粥一飯來(lái)之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人,不為富動(dòng),盡職敬事,誠(chéng)信待人。以上種種,在無(wú)形中影響著家人,讓子女終身受益,其價(jià)值取之不盡,用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強(qiáng)教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。

在我家的家風(fēng)總結(jié)下來(lái)就是一句話“多看多做少說(shuō)”。我曾祖母在世的時(shí)候就經(jīng)常教育我們多看書(shū)多做事少說(shuō)話,所謂多看書(shū)可以增漲知識(shí),多做事可以熟練技能,少說(shuō)話可以減少爭(zhēng)執(zhí)。所以從小我就被如此教導(dǎo),才養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣,練就了動(dòng)手的好能力,就是少說(shuō)話沒(méi)能做到,在與人起了不少爭(zhēng)執(zhí)之后才悔悟過(guò)來(lái)當(dāng)初曾祖母的教導(dǎo)之意。

多看書(shū)的意義不用我多說(shuō),大部分人都能明白。但是如果不是從小培養(yǎng)的良好的閱讀習(xí)慣,等真正長(zhǎng)大了之后我想大部分人都做不到安安靜靜的坐下看書(shū)了??旃?jié)奏的生活已經(jīng)改造了我們,浮躁的風(fēng)氣也影響著我們,已經(jīng)失去了看書(shū)的良好氛圍,在沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的情況下,人們大多會(huì)選擇去看電影電視或者上網(wǎng)來(lái)打發(fā)時(shí)間而不是選擇看書(shū)。閱讀這一培養(yǎng)人們精神靈魂的方式已經(jīng)不再常見(jiàn)到了。所以為此我很慶幸我的家風(fēng)給我?guī)?lái)的這一好習(xí)慣。我在努力培養(yǎng)我的孩子的閱讀習(xí)慣,現(xiàn)在他也成了一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小家伙。

多做事會(huì)讓人變得勤奮,變得受到別人的歡迎。誰(shuí)不喜歡一個(gè)勤快愛(ài)干活的人在身邊啊。有人覺(jué)得多做事多累啊,相比其他人少干活來(lái)說(shuō)自己吃虧了。其實(shí)多做事并不意味著就吃虧了,多做事可以讓你保持一種時(shí)常準(zhǔn)備良好的狀態(tài),這種狀態(tài)可以使你在遇見(jiàn)突發(fā)事情的時(shí)候不至于手忙腳亂。這個(gè)現(xiàn)象在你懶散較長(zhǎng)一段時(shí)間之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)時(shí)間休息不做事后,在做事情是就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己突然不會(huì)做事了,干什么都會(huì)出錯(cuò)。這就是狀態(tài)下降了,俗稱的手生了。所以這個(gè)習(xí)慣我也傳承了下去,讓孩子學(xué)會(huì)習(xí)慣與做事。

少說(shuō)話則是一種處世態(tài)度。當(dāng)年在老家生活的時(shí)候,最常聽(tīng)到的一句話就是曾祖母的口頭禪“寢不言飯不語(yǔ)”。這句老話說(shuō)的就是睡覺(jué)吃飯的時(shí)候不要亂說(shuō)話。這點(diǎn)在以后的生活中我才逐漸體會(huì)到了其中的真諦,睡覺(jué)時(shí)候說(shuō)話大部分是在宿舍,交流的內(nèi)容大多是編排一些老師同學(xué)的傳聞笑話不滿,容易招人嫉恨;而吃飯時(shí)候說(shuō)話大部分是喝酒誤事,胡言亂語(yǔ),容易產(chǎn)生誤會(huì)。所以少說(shuō)話能減少爭(zhēng)執(zhí)。另外少說(shuō)話也能減少自己無(wú)意識(shí)的炫耀,減少他人的敵視。

好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導(dǎo),親切教誨,熱情鼓勵(lì),嚴(yán)格要求,無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員,并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設(shè),給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。

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