思考800字作文
思考800字作文(精品10篇)
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思考800字作文篇1
世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空還寬闊的是人的胸懷。
人與人相處,不在乎時間的長短,不在乎年齡之間的差距。主要在于是否用心去對待。
“房子與房子很遠,但心與心卻很近,長大后,建筑與建筑擠得很近,但心與心卻很遠?!彪S著人的長大,對外界的需求也就越多,但是對外界的向往,往往就忽視了周邊的人,原因在于他漸漸用心思考的時間少了,理智的處理問題多了。
有這樣一種人,他做事很認(rèn)真,獲得了很大的成就,但是不管自己有多忙,都會抽空回家看看,打電話給那些需要自己的人。他們這樣簡單的舉動,會給親人、朋友很大的關(guān)懷,雖然有時候距離會很遠,但是心卻很近。就像魯迅所說“時間就像海綿,用心去擠,總會有的”。只是看你是否愿意去做,而不是用一句“很忙”草草代過。又比如說玉樹地震,雖然素不相識,但是都心連心,為了一個目標(biāo)而前進,為了同一種信念而努力。
有人用“忙”作為借口,來解釋為什么對周圍人對親人缺少關(guān)心,真的是這樣嗎?不是的,時間再少,也是有的。如果一個人睜著眼睛,卻說自己看不見,那你再怎么去做也是白費。因為他不想去做,強求也無用。景公出游于寒途,看到老百姓饑寒凍餒,死尸遍地,默然不問,這是心中沒有百姓,當(dāng)然百姓也不會服于君。這不是距離的問題,而是用不用心的問題。
所以,如果自己不用心,只是一味的找借口,那么不管距離有多遠,時間有多長,心與心不會走近。
人之所以與他人心心相通,在于他知道對方在想什么、做什么。因為都友好的相待,才會成為朋友。用心思考,自己開始體諒周圍的人,關(guān)心別人,俗話說因你不拒絕高聳的山巔,圣潔的雪蓮就不拒絕你純潔的心靈;你不拒絕一步步的邁進,前途的光輝就不拒絕你的存在;你不拒絕別人真誠的心,他人也不拒絕你的存在。
人與人就應(yīng)是這樣。
思考800字作文篇2
青春揮灑的高中時代是我們生命中最為燦爛的一筆。這充滿了生機活力的日子里,我們揮灑著汗水,拼搏著夢想,盡展笑顏。
我有理想,有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。當(dāng)在人生的道路上遇到艱難的時候,我們決不能接受空白的人生,不能落得個“窮則獨善其身?!蔽覛J佩孟子舍我其誰的萬丈豪情,當(dāng)有“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”的堅毅。我們雖無法達到“仁者愛人”“仁者無不愛”的博愛境界,但我們卻也可以盡自己所能為生命注入光彩。我要將自己的脊梁化作沙漠中堅挺的胡楊,三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。在青春的路途中,剛毅奮進將是我們不懈追求的目標(biāo)。拼搏是青春的宗旨。有的人征服了高峰,又舉目遙望更險峻的山岸;探得瑰寶,又躍躍于另一次奇異之旅。這種人身上所帶著的執(zhí)著,是我們可以去效仿的,我們要在青春的生命中征服生命中的羈石。
然而,在青春的旅途中,僅僅只是拼搏堅毅也無法組成我們完整的青春。奮斗的途中,也該停下自己的腳步欣賞途中的風(fēng)景。我們生活在城市的繁碌與匆忙中,在萬千的呵護期許之下尋找一條心靈的出路。家與學(xué)校的兩點本就可以構(gòu)成我們生活的全部,然而我們還需要一處心靈的棲息之地,終日奔波于生命的拼搏,我們也需停下步伐去讓心靈釋放疲累。即使我們不能擁有“采菊東籬下,悠然見南山”的那種閑適。我們也可以輕倚小樓,品一杯香茗,攜一卷古詩詞,在微風(fēng)中細細去品味生活。我們可以獨坐一方清池,也可以信步于微雨的巷道之中。讓我們留給心靈一塊棲息之地。在堅毅拼搏的同時細細品味人生,樂享生活。讓我們擁抱生活,獲得一顆靜謐恬淡的心。
在青春的旅途中,我們所奮斗的夢想;我們所散發(fā)的活力;還有我們曾流下的淚水都見證了我們無比絢爛獨一無二的青春印記。讓我們?yōu)樯鼕^斗,為青春拼搏。同時,別忘了讓心靈有一片寧靜的棲息之地。讓我們在青春的途中且息且行,成就別樣的絢爛青春。在青春的思考中,輕輕上揚嘴角,樂享青春。
思考800字作文篇3
記憶中的這個季節(jié),早該是油菜滿地,嫩嫩的黃,翠翠的綠,倒映于澈如一汪清泉的河面之上,仿佛天地間只留有它的影子。
而如今,“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的,發(fā)出陣陣惡臭,河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對端的河,沉思。爸爸似乎看穿了我的心思,拍了拍我的頭,說道:“孩子,日子大不如前了。我們小的時候,都知道河水很深,那時候,一個猛子扎下去,都還摸不到底呢,可現(xiàn)在,唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個時候,岸邊是嬉戲歡笑的孩子,可那些,注定只能留在夢中了。
清明節(jié)回老家祭祖,踏上碎石鋪成的青磚小路,走過一座座沒有欄桿的水泥橋,從橋上向下看,卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底,不是因為它清澈,只是它變淺了。淺到不足一米深,便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對岸的那條河。記得小時候,那時馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時候回老家,是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天,身旁是深綠色冰涼的河水,那種心情的歡悅,怕是再也體會不到了。新建的國道橫過河流,至那一段,河水被堵,河流現(xiàn)也不能通暢地流了,它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家,路過一家家門前,透過一排排由蘆竹編起的柵欄,幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家,因為不舍得繳自來水費,便打井,水是隨便的用,用多少也不用去付錢??赡鞘堑叵滤。覀冋滟F的水資源啊!
一路上往回走,我想了很多,與其說現(xiàn)在的水越來越少,到不如直截了當(dāng)?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取。“如若地球上再也沒有了水,我們將會怎樣?”我總是不斷的問身邊的人,然而卻沒有人肯告訴我明確的答案,他們只會帶著嘲笑的口吻對我說:“別傻了,地下水那么多,我才打了這么點兒,又算得了什么!
我無可奈何。終于,我也不再說什么。
何時?夢中的清泉,才能再回我的生活?
思考800字作文篇4
輕歌曼舞,誰把遠方裝點成如花似夢;風(fēng)雨如晦,又是誰讓人生道阻且長?東風(fēng)軟綿陳裝嫩點。我坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來暑往思考人生萬象。若像寓言里的螃蟹那樣盲目前行,不思考深入,不三思后行,那么它永遠找不到人生的方向。
思考,為了重新偵察距離,使自己與人情世事,錙銖生計以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經(jīng)割肉喂鷹舍身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分癡迷;耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽,因為我們?nèi)缪蜃呙?,個人偏行己路。如果我們學(xué)會思考,與靈魂來一次抵足長談,尋求內(nèi)心深處的意愿,那么走出來的,便是一條令自己欣喜的路,讓生命在荊棘里開出花來,不慌不忙的剛強并芬芳。
思考,是一種短暫的自我放逐,也許只是在一柱檀香的時間,暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷,安安靜靜地若有所悟。我們都在封閑的人生軌跡輾轉(zhuǎn),跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),既不敢斗爭又無力把握命運。所以他總是被別人牽著鼻子走,使自己的命運掌握在別人手里,卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎么走下去。最刻骨銘心的思考,只屬于一個人,便是自己和自己,問問靈魂,思考人生,而不是做一個沒有追求,沒有理想的空心人,在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。
思考,是一段不為人知的永嘆調(diào),是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋,第三間來盛放自己,單是為著偶爾能在這里與自己對話,與靈魂促膝長談,扣問真理。曾經(jīng)有兩個人夜以繼日的研究把水變成汽油的實驗,可是一直沒有成功。過了不久,其中一個毅然放棄,轉(zhuǎn)而從商,名聲大噪。而另外一個卻在盲目的堅持中得了妄想癥。如果他稍微得思考一下,認(rèn)清事實,就不會想著一條路走到黑,迷失了最初的心志,最終的目的地。
在紛繁世事中安靜的思考,在彷徨迷茫中悄然的思考,觸摸靈魂,扣問內(nèi)心,方能尋得內(nèi)心中的那片芳草地,嗅到生命絢爛的芳香。
思考800字作文篇5
世間,總會存在著說不清道不明的痛楚,讓人捉摸不透卻又存在于人類之中。我今天就經(jīng)歷了這樣的一次痛楚,身陷其中,無法自拔。
根據(jù)學(xué)校安排,我們籃球隊幾個隊員參加了“我們的新三好(健好身、讀好書、寫好字)”節(jié)目表演。周日在學(xué)校排練,訓(xùn)練街球未開始時,我們便玩了起來,一開始,我們玩得很快樂,你來我往,什么惡作劇、甩球、花式籃球,可謂玩出了花樣,玩出了精彩。我在玩的時候,看見表演隊的三個女生進了一個小房間,當(dāng)時我并不知道那三個女生去換衣服了,我就靠在一堵墻上,準(zhǔn)備趁他們來時大聲“嘿”一聲惡作劇一下,結(jié)果王韻通和王韻亞的聲音突然在我耳邊響起來“偷窺,偷窺!別以為你是大隊干部就可以為所欲為!”當(dāng)時我憤恨怒三體交織,一股股痛楚直沖頭頂,于是乎,吾砸球破門而出,眼淚也如斷了紅的珠子一樣落下來,并如泉水一樣源源不斷,我連把他們倆按在地上打的心都有了。
后來唐老師發(fā)現(xiàn)了這件事,很關(guān)心我,當(dāng)時已被痛楚包圍的我覺得無人理解我,覺得心靈受到了極大的傷害,無法排解自己的憂傷,便關(guān)了手表獨自一人來到學(xué)校操場上游蕩。老師擔(dān)憂的只好把爸爸媽媽請來,當(dāng)時我還是不想作任何的交流。隨后媽媽要爸爸與我單獨談了心,爸爸告訴我,現(xiàn)在我們正處在性別模糊期,會有男生女生概念,我們慢慢的長大了,告訴我問題處理的方法,并告訴我他們的言語是不妥當(dāng)?shù)?,可能他們也是出于開玩笑或惡作劇,并與他們倆談了心,后來他們主動和我言和,說是開玩笑的。爸爸的話使我的心情慢慢平靜下來,爸爸安撫了我的心靈,事情被完美的解決了。
通過這件事,我朦朧的明白了什么是說不明道不清的痛楚。媽媽說,成長中總會遇到這樣或那樣的困惑與問題,只要我們直面問題,積極找尋解決問題的辦法,我們就會變得越來越好。
思考800字作文篇6
在螞蟻的族群中有這樣一種分工:一類螞蟻勤勞地搬運食物,另一類螞蟻無所事事。但是當(dāng)蟻族食物源斷絕時,勤勞的螞蟻一籌莫展,而常常是那些平時看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出,帶領(lǐng)團隊找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。
縱觀世界,動物世界的生存需要“懶螞蟻”,人類社會的發(fā)展與進步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說:“世界是懶人創(chuàng)造的。”些話乍聽是有些偏激,但如果換個角度思考,又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的,縱觀人類社會發(fā)展的每一步,“懶人”在其中起到了巨大的推動作用。他們渴望省力、方便、快捷,才會想方設(shè)法制造先進的器械代替低效的人工;大機器生產(chǎn)代替了體力勞動;激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報代替了千里投遞;汽車、火車、飛機的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況,“懶”激發(fā)了人們改變社會的熱情,“懶”逼迫著人們千方百計提高生產(chǎn)效率,讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動。
回顧歷史,百家爭鳴百花齊放,只為國富兵強。儒、墨、道、法爭奇斗艷,孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動蕩,地方割據(jù)不斷的時勢下,商鞅并沒有“懶”于思考變革之法,沒有“懶”于固守舊的封建體制,他勤于思考變革之法,思考富國強兵之道,是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國統(tǒng)一的盛世。在列強瓜分中國虎視眈眈之際,孫中山?jīng)]有坐以待斃,沒有懶于尋找救國存亡路,他游列西方學(xué)習(xí)知識,開拓視野,他勤于思考,提出“三民主義”思想。思考實現(xiàn)了我國的民族復(fù)興,思考為我們?nèi)缃竦闹袊鴫舻於▓詫嵉幕A(chǔ)。
反觀自我,學(xué)習(xí)生活艱辛苦多,思考不已。面對既定的參考答案,我們是否懶于思考,放棄了讓大腦靈活運用的機會?面對人云亦云的大趨勢,我們是否懶于表達自己的獨特見解,讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請思考吧。如果技能知識是航海的船,那么思考便是船上的帆,如果想要到達成功的彼岸,就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懶螞蟻”,別讓生活停留在機械的反復(fù)之中往復(fù),讓生活變得更有新意,更多姿多彩。
思考800字作文篇7
天有不測風(fēng)云——嘩,一道霹靂驚雷,引來滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。
窗外,雨淅淅瀝瀝地下著;面對著這場突如其來的風(fēng)雨,我手頭卻沒有一把可遮風(fēng)擋雨的保護傘。
看著窗外的雨,我不禁后回道:為什么不帶傘呢?
“為什么不帶傘呢?”在旁邊,一位父親正念叨著自己的孩子:“如果我不來接你,你豈不是要淋雨跑回家呢?”
那孩子回答道:“上學(xué)時沒下雨,所以就沒帶傘,誰知道天會下雨?”
剎那間,宛如洪鐘轟鳴,我的腦海里一片空,唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨?!?/p>
誰知道天會下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時間,我陷入了這場風(fēng)雨給我的思考。
人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨,在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云,在我們疏于防范時如暴風(fēng)雨般襲卷而來,嚇(下)我們個不知所措。
時間一分一秒地流逝,雨卻沒有絲毫停止的繼續(xù)下著,那些躲雨的人,一定也在后悔道:為什么不帶傘呢?
為什么非要等到風(fēng)雨來臨時才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續(xù)思考著。
未雨綢繆!在更多時候,帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天,也考慮到下雨時的防備措施;當(dāng)風(fēng)雨來臨,就可撐起傘擋雨,再也不必在躲雨中后悔。反之,不未雨綢繆,就必將在突如其來的風(fēng)雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。
未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨,但我知道困難一定會降臨,光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆,居安思危,時時刻刻帶上一把“保護傘”,我必定可面對一切突如其來的風(fēng)雨,因為我時刻準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著面對突發(fā)災(zāi)難。
在看窗外,雨已在不知不覺中停息,玻璃上殘余的雨露,晶瑩透亮,折射著太陽的光芒,正如這場平凡的雨,給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴,可明天會是怎樣,我不知道;但不管怎樣,我一定會帶傘,為了不后悔,我要未雨綢繆。
思考800字作文篇8
如今,由于社會制度和文化發(fā)生了巨變,導(dǎo)致了碎片化生活的產(chǎn)生。不同的人有著不同的碎片化生活。
每天放學(xué),我都乘公交車回家,在車上我會遇到各種各樣的人。有一次,我看見坐在對面的一對父子,爸爸和兒子手里都有一臺手機,頭低著,嘴里還不時地發(fā)出笑聲。我很好奇他們在干什么,但又不好意思去問,于是在我下車的時候,我從他們身邊經(jīng)過,這才知道他們原來是在玩游戲。這讓我感到非常不解,放學(xué)路上只有十幾分鐘的時間,這對父子卻抓緊時間玩游戲,家長不但不制止,反而跟著一起玩。我認(rèn)為和我一般大的學(xué)生,應(yīng)該用這些碎片化的時間多和長輩交流,多看書積累,充實我們本來認(rèn)為會無聊的時間,又能增長我們的知識面,何樂而不為呢?
和這對父子形成鮮明對比的是一位叔叔。他看上去大約四十歲左右,從他的衣著可以看出他的工作一定很忙,現(xiàn)在也許正是他乘地鐵要去下一個地方,在等車的時候,我看見他從包里掏出一本歷史書津津有味地讀了起來,雖然等車最多只有十分鐘的時間,可他卻如此熱愛,不放棄學(xué)習(xí)的精神感動了我。此后幾次,我都在車站遇見他,相同的是他都在看書,不同的是手里的書換了一本又一本。我忍不住去和這位叔叔說話,他告訴我他工作很忙,每天只有這點時間可以讀書,但是把這點時間好好利用,卻一樣可以讀完很多書。聽了他的話,我深有感觸,原來,我們每個人的碎片化生活都是可以自己選擇的。
說了別人,是時候?qū)憣懳易约毫?。我有一個興趣愛好——打籃球,我特別喜歡,所以,我會利用各種短暫的休息時間打球,每周五放學(xué),我都會和同學(xué)們一起去學(xué)校操場打籃球。雖然,我們只有半小時的運動時間,但我們都很珍惜,每次結(jié)束,我們都依依不舍,但臉上都洋溢著滿足的笑容。這,就是我的一段精彩的碎片化生活。
在這個多姿多彩的社會,我們的碎片化生活有多種多樣,但都需要我們自己來選擇。你可以選擇做低頭族,可以選擇強身健體,可以選擇做一個有文化的人,不論我們怎樣選擇,但愿未來我們每個人的碎片化生活能越來越豐富,越來越有意義。
思考800字作文篇9
從前,聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡,說《論語》圣賢之言,說《周易》包羅萬象,說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動,便開始研讀那些經(jīng)典。
但很快我就發(fā)現(xiàn),這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文,每一個符號我都認(rèn)識,但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦,既有龍也有君子,使我實在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得,我離讀經(jīng)典,似乎還太遠了些。
直至一天,我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀,一生從來只看一本書。他離世后,人們翻看他的遺物,發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里,我不禁覺得十分奇怪,這位古人用一生的時間只讀一本《論語》,難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法,以另一個層次,來閱讀《論語》。我猛然想到,他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。
于是,那天我又懷著激動心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開,細細品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理,初九潛龍,九二見龍,九三惕龍,九四躍龍,九五飛龍,上九亢龍。正是在講述一個人修身,齊家,治國,平天下的過程,而那龍。正是屈伸自如,靈性變通,心性乾乾剛健,自強不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德,不滿而伏淵,小成見大人,終日乾乾惕之,不卑不亢,自強不息,以成就飛龍之姿,而無亢龍之悔。
歷經(jīng)此事,我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸,正是因為有了思考,以此從自然中悟出道理,于是有了三圣所作的《易經(jīng)》,老子所做的《道德經(jīng)》,圣賢們的《論語》。讀書也正是如此,正因為讀書時有思考,才有了三國的神機妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛,義宋的國魂傲骨;才有了明時通道明德的王陽明,慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。
所以,世間最重要的是思考。有了思考,便能讀天地這本大書,通道明德,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
思考800字作文篇10
當(dāng)今世界,24字社會主義核心價值觀已深入人心,由于其推廣力度之大,人們的心中自然地?fù)碛辛藘r值觀這把秤??扇绻藗兊男闹惺チ诉@桿秤,那么結(jié)果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的那樣,他并不擔(dān)心機器像人類一樣思考,而擔(dān)心人們失去了價值觀與同情心,像機器一樣思考。
什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定,且心中沒有所謂的人道主義,只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情??墒沁@樣做有時候卻不是最好的。打個比方,如若一個學(xué)生,學(xué)習(xí)成績很差,他的老師如果像機器一樣思考,那么他可能就會放棄這個學(xué)生。可事實上呢?這個學(xué)生可能只是缺乏鼓勵,我相信只要一個老師耐心教,一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學(xué)生的,這是一個老師的職業(yè)道德,卻不是機器的。所以說人類不應(yīng)該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物,那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然,如今大多數(shù)人心中仍存善念,并未丟棄自己的價值觀與同情心??墒?,卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀,培養(yǎng)同情心,我們就需要進行反復(fù)的自我思考。
自我思考的內(nèi)容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會兒要做什么,今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠大的計劃,譬如未來想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間,空間,只要你去想。
接下來,你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事,你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號,再問自己為什么可行,為什么不可行,這一切總結(jié)下來,就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀,就需要你有勇氣否定自己,然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中,當(dāng)然,聽取別人的意見回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價值觀的同時,你就是在進行不斷完善的自我思考。當(dāng)然,你也可以有自己的底線。
如此一來,人類的價值觀才會愈來愈可信,而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來,自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。