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經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字5篇

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《西游記》能盛傳不衰,正取決于它博大深邃的思想底蘊與精湛卓絕的藝術(shù)技巧。作為經(jīng)典名著?!段饔斡洝穼⒂肋h為世界人民所喜愛。下面是小編為大家整理的經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字一

《西游記》,我國四大名著之一,稱得上是中國成就最高、影響最大的一部古典小說。我想不管是電影、電視劇還是書籍,大家都看過。我也很喜歡看,以前我讀過注音版、彩繪版,這個假期,我閱讀了章回體原著精縮版。

說到武藝高強、忠誠勇敢、機智活潑、嫉惡如仇,那必定是孫悟空了;說到好吃懶做、心寬體胖、愚笨好色又略有見識,那必定是豬八戒了;還有善良虔誠的唐僧、任勞任怨的沙僧——師徒四人從東土大唐出發(fā),歷經(jīng)重重磨難,戰(zhàn)勝一個又一個妖怪,最后取得真經(jīng)。要說整本書每一章節(jié)的故事我都很喜歡,但我最喜歡“勇斗二神、煉成金睛”這一章。“二郎神押著悟空凱旋,玉帝下令將其推至斬妖臺碎尸萬段??墒?,在斬妖臺上,無論是刀砍、火燒還是雷劈,都沒能傷的了大圣一根毫毛”“太上老君將齊天大圣推入八卦爐中,命令看爐的道人、燒火的童子燃起熊熊大火晝夜燒個不停。孫悟空在爐子里只覺得風(fēng)卷煙來,一雙眼睛被熏得通紅,遂被后來人稱為火眼金睛”“齊天大圣孫悟空擺脫了禁錮,猶如龍騰江海、鳥如飛林,那番神勇,無人可敵!”……這些精彩絕妙的描寫,不僅刻畫出了孫悟空的性格特征和神勇表現(xiàn),還寫出了眾天神為了鎮(zhèn)壓這個“造反派”軟硬兼施,使盡了手段。我不禁納悶:作者吳承恩為什么能寫出《西游記》這樣的巨著?原來,明代中后期社會黑暗腐朽,統(tǒng)治階級昏庸殘暴,宦官弄權(quán),整個大明王朝烏煙瘴氣,民不聊生,作者借《西游記》深刻揭露了當(dāng)時的社會現(xiàn)象,從這些代表封建階層的天界神靈們的殘暴行為側(cè)面反映出帝王與宦官奸臣們的兇殘本性,同時也告訴我們,只有齊心協(xié)力,眾志成城,不忘初心,才能取得“真經(jīng)”。

每讀一次經(jīng)典,我都有不一樣的收獲,第一次讀《西游記》,只是看孫悟空的神通廣大;第二次讀《西游記》,我看到了師徒四人一路斬妖除魔獲取真經(jīng)的決心;今天再次閱讀經(jīng)典,我體會到了作者在當(dāng)時的社會環(huán)境下創(chuàng)作出《西游記》的用意。下一個假期,我會買來原著閱讀,希望會有更大收獲。

經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字二

吳承恩所著的《西游記》是中國四大名著其中之一,這本書具有很高的地位和價值,也有極大的影響力。書中的內(nèi)容更是引人入勝,讓人回味無窮,愛不釋手。

該書主要講述了孫悟空出世,拜師學(xué)藝,大鬧天宮被如來壓在五行山下,因唐僧救了他,孫悟空便拜唐僧為師,去西天取經(jīng)。一路上遇見了豬悟能孫悟凈,他們一路上歷經(jīng)了九九八十一難,途中遇見了妖魔鬼怪,歷經(jīng)了愛恨情仇,最終取得了真經(jīng)。

書中吳承恩先生把人物性格刻畫得格外鮮明,唐僧善良,但有些不分是非;孫悟空勇敢機智但不善于辯解,且沒有耐心;沙僧性格溫和,不經(jīng)常打架,能干,但不是很有主見;豬八戒雖重情義,但不分是非且好色。這幾位主角中出場數(shù)最多的當(dāng)屬孫悟空了,這也是我在書中最喜歡的角色?!栋舸虬坠蔷愤@一章令人印象深刻,本章主要講了白骨夫人想吃唐僧肉,永世為妖,長生不老,便扮成老頭子、老奶奶和出去送吃的小女子,但都被孫悟空識破了。孫悟空保護了師父,卻被唐僧冤枉殺生回了花果山水簾洞。從這一章可以看出,孫悟空有些魯莽,不善言辭,但他本事高,他的勇敢,機智,不畏艱難,直率,重情義的性格讓我十分欣賞。

生活中有很多像孫悟空一樣的人,他們不善于言辯,只有行動,明明做的是好事,卻經(jīng)常被誤解的人,我就是這類人!也有像豬八戒一樣不分青紅皂白去批判別人,只看表面的人。我的母親就像第二種人,好幾次,我分明在寫作業(yè),寫的手都酸了,想休息一下,靠在椅子上玩了會兒手機,兩分鐘不到。媽媽進了我的房間,看見我不在寫作業(yè),就開始說我一直在玩手機,讓我十分氣憤。也有像唐僧這樣太善良,沒有底線的爛好人。正因為這些人沒原則沒底線地一味老好,讓碰瓷騙錢的人有機可趁,消耗大眾的同情心,讓人逐漸變得麻木……在《棒打白骨精》這一章中,孫悟空打的分別是白骨精,豬八戒卻指責(zé)孫悟空是用法術(shù)把饅頭變成石頭,打的分明是個弱女子,說孫悟空狡辯,讓孫悟空被冤枉,令人十分憤慨。

讀西游,悟人生,這本書我學(xué)會了很多我們要學(xué)習(xí)書中人的優(yōu)點,也要改掉書中幾位主角的缺點。

經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字三

暑假時聽到別人說了一句《西游記》,突然驚覺自己從未從頭到尾讀完這本書,便翻閱了這本書,發(fā)現(xiàn)讀書果真妙不可言。

《西游記》,四大名著之一,是吳承恩所寫的一本神話小說。

初讀時因為我看的是原版,里面大概內(nèi)容我雖然能看懂,但明清時期的文言文的確讓我很頭疼,印象最深的是現(xiàn)在人們口口相傳的玉皇大帝在文中叫“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”一開始我差點沒看懂,后來反復(fù)閱讀才發(fā)現(xiàn)了個中曲折

看西游記,若說印象最深的角色,有大部分人恐怕都會答孫悟空。的確,他的叛逆桀驁,無所畏懼,令人心之神往,有勇有謀,勇往直前,令人熱血沸騰。但還有一個角色同讓我印象深刻,讓我覺得應(yīng)該反復(fù)琢磨,那就是豬八戒。

小時候看電視劇時最討厭的就是他了,沒辦法,第一是因為他長得丑。第二嘛,則是因為在幾位齊心協(xié)力的“取經(jīng)小分隊”中他是唯一貪吃好色,動不動就要散伙的,過于扎眼,不討厭他,討厭誰呢?改變念頭,主要是源于三打白骨精后猴王被逐,隨后,唐僧又被妖怪變成斑斕猛虎,旁人無計可施。豬八戒便去請孫悟空,這時他的“油嘴滑舌”起效果了,竟是說服了孫悟空,這時我才意識到,興許豬八戒非一無是處,在危急時刻,他也能想到辦法解決問題。

唐僧一行人中,實則一個人不能少,自私偷懶如豬八戒,其實也能充當(dāng)粘合劑、和事佬的角色,令人感嘆,作者塑造人物能力之強。

再看故事劇情,一波三折,環(huán)環(huán)相扣,看似沒有聯(lián)系,實際上確是關(guān)系緊密。紅孩兒的三昧真火,想了大多數(shù)人都印象不淺。事實上,這么個紈绔過分的小孩,被菩薩收走,也不失為一樁善事,奈何人家父母不這樣想啊,這不就將“罪魁禍首”孫悟空記恨上了,死活不借芭蕉扇,讓唐僧一行人過不去火焰山。其中,羅剎女的人物性格十分有意思,對這著孫悟空、牛魔王時,顯示出來的動作神態(tài)完全不同,使得情節(jié)更有意思了。

《西游記》,三五歲看時是因為有意思、好玩,十五六歲看是里面的人物劇情精彩。里面的奧妙,值得人去反復(fù)看,仔細看,一輩子也不會膩,這樣的書方稱經(jīng)典。

經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字四

在暑假里,我閱讀了《西游記》這本書,它是我國四大名著之一,是一本受眾人喜愛的書。

這本書主要講述了唐僧與他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的故事,他們經(jīng)歷了九九八十一難,路上跋山涉水,最終取得了真經(jīng)。

孫悟空是最厲害的角色了,它有七十二變和火眼金睛的本事。它具有堅強不屈的反抗精神,天不怕地不怕,讓人們感到深深的敬佩。它在取經(jīng)的路上,把自己的本領(lǐng)展示出來,擊敗了妖魔鬼怪,與師傅和師兄弟一起取得了真經(jīng),因此,它還被人們稱之為“齊天大圣”。

豬八戒是一個憨厚可愛、淳樸老實的角色。它雖然有許多缺點,比如好吃懶做,但是它也有一些優(yōu)點,在危急時刻,它也會幫助孫悟空和悟凈一起驅(qū)除妖魔鬼怪。

《西游記》這本書告訴了我們很多:遇到困難要沉著冷靜,要團結(jié)友好,互相幫助……在生活中遇到困難的時候,我們也要團結(jié)、勇敢、智慧,只有這樣才能戰(zhàn)勝困難,走向成功的道路。

在《西游記》里,我最喜歡《三打白骨精》這一篇,讀了這一篇后,我十分欽佩孫悟空的智勇雙全、忠心耿耿,面對白骨精三番五次的挑撥離間,唐僧幾次的將它逐出門外,但仍舊與白骨精勢不兩立。無論別人怎樣的多番阻撓,它都不會離開師傅。

《三打白骨精》主要講述了白骨精依次化作美貌的村姑,老奶奶和老爺爺,以親人被孫悟空打死的借口蒙騙唐僧,讓唐僧對孫悟空失去信心,將悟空逐回花果山,這樣就可以享受唐僧肉。無論白骨精怎樣變化多端都逃不出孫悟空的火眼金睛,盡管受到唐僧的責(zé)罰,可孫悟空仍然為了師傅和師弟們與白骨精決斗到底,最終孫悟空找出眾神來,在半空中為它作證,孫悟空誓要把白骨精打回原形,于是,它舉起金箍棒打死了白骨精,白骨精化成了一堆白骨,這才使唐僧相信了孫悟空。

孫悟空那除惡務(wù)盡、不避艱險的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!現(xiàn)代人就沒有幾個有著孫悟空這樣的拔刀相助、不怕犧牲的精神。在公交車上乘客被強盜搶錢,大家看到了也無動于衷,只管把自己的錢財保管好,在大街上小偷光明正大的偷東西,可卻沒人提醒,連一聲“小心”都不說。作為一個現(xiàn)代人,不光我們的好生活、財富日漸增多;而且我們的懦弱、自私也與日俱增。反而我們的良心、奉獻精神卻逐漸減少。作為一個現(xiàn)代人必須要具有孫悟空的精神,這樣我們的社會才能更加完美!

經(jīng)典名著《西游記》讀后感800字五

黃河滾滾向東流去,卷走多少歲月。過了五百年,當(dāng)年的齊天大圣,現(xiàn)在的孫行者,自五指山下而出,與師傅唐三藏向西天極樂世界出發(fā),去取回真經(jīng)。

這一路上并不是一帆風(fēng)順,路上遇到了各種各樣的妖魔鬼怪,但曾經(jīng)大鬧天宮,一人力戰(zhàn)各路神仙的齊天大圣,為何不如以前?

我認為悟空并不是武功下降,而是不愿意用罷了。這九九八十一難,不僅是一層層考驗,還是孫行者“悟”的過程。最開始,孫行者崇尚武力,只知一味地以暴力而行。雖然暴力可以解決眼前的問題,但是并不能解決一切。例如在蛇盤山鷹愁澗與敖潤龍王三太子一戰(zhàn),高老莊與豬悟能的一戰(zhàn),流沙河與沙悟凈的一戰(zhàn)都是使用暴力,打得雙方筋疲力盡,昏天黑地卻沒有什么效果,只有從南海觀世音菩薩那里得知真相后才成功收復(fù)。

但是取經(jīng)途中,孫行者逐漸明白武力并不是一切,并不是最重要的東西。漸漸地,在讀者眼中,悟空的武功下降了。這不是真正的下降了,只是不愿意用武力來解決問題,這便是在“悟”了,嘗試使用和平的方式來解決問題。到最后取回真經(jīng)以后,終于成為大徹大悟的佛,即斗戰(zhàn)勝佛。

在現(xiàn)實中也是如此。在國際上,一些國家為了一些既得利益,不惜大動干戈。舉些例子來說吧,上世紀60年代美國發(fā)動了越南戰(zhàn)爭和70年代末蘇聯(lián)發(fā)動了第一次阿富汗戰(zhàn)爭,這便是崇尚武力解決一切的思想的完美透視。這聽上去很風(fēng)光,來看看結(jié)果,前者國力大傷,經(jīng)濟上依賴的布雷頓森林體系遭到了極大破壞,加速其崩潰,國家本身差點失去霸主地位。后者甚至經(jīng)濟上被拖垮,于1991年12月25日解體,直接亡黨亡國。這給予了我們更深刻的啟示:武力真的是解決一切的方法,真的是樹立國家地位的方式嗎?反觀另一個國家德國,在作為第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國并且國家被分裂的前提下,并沒有以武力取回地位,而是以深刻的悔罪,先進的科技、文化教育和社會福利重回國際舞臺,贏得了世界人民的景仰,重新確立自己的發(fā)達大國地位。

悟空的取經(jīng)經(jīng)過告訴了我們武力不是可以解決一切的方式,只有以理性的方式對待事物、解決問題,才是真正的悟得的成功之道。

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