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堂吉訶德讀后感及啟示范文

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《堂吉訶德》運(yùn)用諷刺手法,把崇高與卑鄙、清醒與瘋狂、嚴(yán)肅與滑稽巧妙地揉合在一起,進(jìn)一步突現(xiàn)了堂吉訶德的性格特點(diǎn),同時(shí),作者又安排了喜劇人物的悲劇結(jié)局。下面是小編整理的關(guān)于堂吉訶德讀后感及啟示范文,歡迎閱讀!

堂吉訶德讀后感及啟示范文1

有一個(gè)窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說(shuō)入了迷,把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實(shí),耽于幻想,對(duì)自己的力量缺乏足夠的估計(jì),而又從不考慮行為方式的荒。唐行徑。他改名為唐·吉訶德,披上一副古老的盔甲,騎上一匹又瘦又老的馬,在一個(gè)盛夏的黎明離家出走,開(kāi)始游俠生涯。他把小客店當(dāng)做城堡,請(qǐng)城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當(dāng)作巨魔,挺起長(zhǎng)矛向風(fēng)車進(jìn)攻,他把趕路的婦人當(dāng)作落難的公主,奮勇搭救……

當(dāng)一個(gè)五十歲的老紳士陷入無(wú)邊的騎士幻想中時(shí),有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士,還有唐·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個(gè)島嶼總督的官位所吸引,騎上一頭驢子當(dāng)上了唐·吉訶德的仆人,也可以說(shuō)是聽(tīng)差。唐·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”,實(shí)現(xiàn)了他的無(wú)數(shù)幻想,可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢(mèng)”而白白送命。所以,當(dāng)那些人親眼看見(jiàn)唐·吉訶德被打得遍體粼傷時(shí),才會(huì)表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明,一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看,桑丘在當(dāng)總督時(shí),開(kāi)頭斷的那兩個(gè)案子顯得他多么英明啊!他說(shuō)的話一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò),如果唐·吉訶德聽(tīng)他的話,把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種。種人與物的真實(shí)面目看清的話,就不會(huì)那么無(wú)辜地受傷了。

唐吉訶德,一個(gè)多么無(wú)知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無(wú)聊而又沒(méi)有任何成果的動(dòng)作,是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒(méi)能洗清他的罪惡,反而讓他命歸黃泉,不過(guò)這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。

不過(guò)在我看來(lái),唐吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的,那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài),失聲痛哭然后說(shuō)道:“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?唐·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車,他的斗爭(zhēng)對(duì)象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對(duì)手卻是無(wú)影無(wú)形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!!但我必須堅(jiān)持下去,一定會(huì)堅(jiān)持下去,一定要幫天仙妹妹浮出水面,把妹妹推向前臺(tái)!”是呀,所有的人在困難面前都需要象唐·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前,這樣才有可能取得成功。

向唐·吉訶德學(xué)習(xí)吧,一往無(wú)前地戰(zhàn)勝所有困難。

堂吉訶德讀后感及啟示范文2

名著之所以為名著,原因之一大抵是能讓人看見(jiàn)作者對(duì)世事的非凡理解,甚至能使讀者從中窺見(jiàn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代?!短眉X德》就是這樣一部著作,它的厚重使我在發(fā)表對(duì)它的感想時(shí)感到惶恐,怕是一個(gè)不小心,就因自己的淺薄而曲解了作者的良苦用心。

有人說(shuō),《堂吉訶德》尖銳無(wú)情地批評(píng)了當(dāng)時(shí)西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)和私有財(cái)產(chǎn)制度;有人將它譽(yù)為“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩(shī),一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著”。

而我,對(duì)于這個(gè)看似可笑的騎士,則懷有一種樸素的崇拜。

作為塞萬(wàn)提斯筆下理想主義的化身,堂吉訶德在自己的世界里為所欲為。一臉麻子的村姑在他眼里是舉世無(wú)雙的美人,風(fēng)車是張牙舞爪的巨人,客店老板是高貴的公爵,他對(duì)外界的看法從來(lái)不參照所謂的客觀與正確。在人們眼中,堂吉訶德毋庸置疑是一個(gè)瘋子,但對(duì)他自己而言,僅僅大戰(zhàn)風(fēng)車一事想必便足以讓他戴上英雄的桂冠。他篤信騎士小說(shuō),并以之為藍(lán)本刻畫(huà)自己的人生,同時(shí)奉上倘若選擇做一個(gè)“正常人”他所能收獲的一切作為犧牲。

現(xiàn)實(shí)生活中,也有這么一些孤獨(dú)而荒謬的人,為了理想中一個(gè)虛幻的樂(lè)園,甘愿忍受世俗的不解和現(xiàn)實(shí)的殘酷。也許他們的遠(yuǎn)方同堂吉訶德的騎士夢(mèng)一樣是無(wú)本之木,然而不管最后結(jié)果是否能出奇制勝,他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段不被理解和鼓勵(lì)的旅程注定毫不平凡。

書(shū)中,堂吉訶德被鏡子騎士和白月騎士徹底打敗后,病倒在床。臨終前,他幡然醒悟,痛斥騎士小說(shuō),告訴侄女想要繼承遺產(chǎn)就不準(zhǔn)嫁給騎士。于是,這個(gè)荒謬的“騎士”在一生傳奇的最后關(guān)頭,為自己添了幾分無(wú)用的理智。就像那些被現(xiàn)實(shí)打垮的追夢(mèng)者一樣,悻悻然接受這個(gè)世界的本來(lái)面目,用狼狽換來(lái)的理智與之和平相處。

對(duì)于人生軌跡完全符合世俗期望的人們而言,堂吉訶德的故事則讓他們過(guò)了一把為所欲為的癮:原來(lái)一個(gè)人能叛逆且自信到這樣荒誕而浪漫的地步。飽受嘲笑的“騎士”“無(wú)私”地以自己作為代價(jià),替那些被逼平庸的人們偷偷扇了這個(gè)霸道的世界一個(gè)響亮的耳光。曾有書(shū)評(píng)這樣寫(xiě)道:“堂吉訶德和他的創(chuàng)造者塞萬(wàn)提斯,他們身上有一種瘋子精神,雖然我并不認(rèn)同堂吉訶德的無(wú)效行為,但我仍能感到他們像一把紅日的余暉,燭照人間?!?/p>

我多希望到最后,堂吉訶德,我們偉大的騎士,可以真的攻下一座又一座富麗的城堡,再把其中一座送給可憐的桑丘,兌現(xiàn)最初的承諾,完成他征戰(zhàn)四方的浪漫使命。

堂吉訶德讀后感及啟示范文3

我最近讀了一本書(shū),名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作。這本小說(shuō)講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書(shū)乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后,國(guó)力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說(shuō)就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,統(tǒng)治者的聲望大不如前,于是,統(tǒng)治者們勾結(jié)教會(huì),通過(guò)騎士小說(shuō)來(lái)鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加,騎士小說(shuō)越來(lái)越粗制濫造,越來(lái)越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動(dòng)筆寫(xiě)下了這篇著作。

堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)暴者和黑暗的社會(huì),企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說(shuō)的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒(méi)有察覺(jué)。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者,他是一個(gè)純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂?,但他不知道,囚犯是沒(méi)有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

最后,用本書(shū)最后一章——堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫(xiě)的一首詩(shī)結(jié)尾吧,這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià):不畏強(qiáng)暴,不惜喪身,誰(shuí)說(shuō)愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。

堂吉訶德讀后感及啟示范文4

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達(dá),知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。

這本書(shū)講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書(shū)籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊(cè),堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在讀起來(lái)卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),切不說(shuō)他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏,堅(jiān)持正義!

當(dāng)再次回味這本書(shū)時(shí),我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢(mèng)想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的,只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭?,因此,他的理想和?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?

正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點(diǎn)加在一起,我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢(mèng)想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒(méi)有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。

騎士的靈魂必將永垂不朽!

堂吉訶德讀后感及啟示范文5

堂吉訶德做了自己一個(gè)人的騎士。我該怎樣做呢?

西風(fēng)瘦馬,破鎧爛矛,頭頂銅臉盆,后跟騎驢伴隨從,這是堂吉訶德的經(jīng)典形象。

邪惡的魔法師,國(guó)色天香的公主,金碧輝煌的城堡,構(gòu)成了一個(gè)虛幻而荒謬的世界,這便是五十多歲的落魄貴族的精神土壤。他將現(xiàn)實(shí)與理想完全混淆在一起,陷入一個(gè)囚籠,他走不出來(lái),也甘愿沉淪。

從許多方面來(lái)看,堂吉訶德是可笑的。他把客棧當(dāng)作城堡,在馬棚內(nèi)舉行受封儀式;把風(fēng)車當(dāng)作巨人,與之作戰(zhàn),卻換來(lái)傷痕累累;把與他素?zé)o來(lái)往的鄉(xiāng)下姑娘想象成絕代佳人,“眼睛是太陽(yáng),臉龐是玫瑰”。他愚昧地模仿騎士小說(shuō)中的種種情節(jié)與說(shuō)辭,活在自己的幻想中,與現(xiàn)實(shí)分離得越來(lái)越遠(yuǎn)。堂吉訶德做了一個(gè)人的騎士,他在虛無(wú)中得到滿足,而大多數(shù)的旁觀者只當(dāng)他是神智不清的瘋子,投向他的目光不是對(duì)騎士的景仰,而是同情,憐憫,甚至嘲諷。

但我并不對(duì)這樣一個(gè)孤獨(dú)的騎士嗤之以鼻。在我眼中,他同情弱者,疾惡如仇,追求真理,不畏艱難的美好品德卻比那些道貌岸然只知粉飾太平的所謂紳士要崇高得多。他表面荒唐可笑,對(duì)于真實(shí)的世界毫無(wú)感覺(jué),但已注入他的血液甚至已經(jīng)滲入他的骨髓的騎士精神是不能抹殺的。魯迅先生說(shuō)得好,堂吉訶德的立志打不平,是不能說(shuō)他錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤是在他的打法。我想,一個(gè)微不足道的小人物希望以自己的力量去改造這個(gè)世界,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),也就給這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界帶來(lái)了一點(diǎn)希望和陽(yáng)光。這在現(xiàn)實(shí)生活中是非常難能可貴的。

堂吉訶德本應(yīng)該是一個(gè)受人歡迎的人,他單純、勇敢、無(wú)畏,可是卻遭人鄙夷,是什么改變了人們的眼光?還是說(shuō),單純與正直本來(lái)就是不適合于這個(gè)世界的生存法則?堂吉訶德沉浸在自己的理想之中,而我們又有多少人敢像他一般固執(zhí)地去追求做一個(gè)人的騎士?人是為自己活著的,是需要一點(diǎn)精氣神的?!吧聿荒苤?,心向往之”,保留自己的一片天地,保留一份哪怕狂熱的理想,也是幸福的精神支撐。固然,現(xiàn)在看來(lái)這樣的做法太過(guò)“一根筋”,甚至極容易變?yōu)橛薮赖拇~。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界正在變得愈加趨炎附勢(shì)愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折,很多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中丟掉了自己的理想,達(dá)不到目標(biāo),便一個(gè)勁兒尋找理由開(kāi)脫,放棄追求,安于現(xiàn)狀,迷失信念?;蛟S某些時(shí)候,學(xué)著做一個(gè)勇往直前的騎士也是挺好的,孤獨(dú)也罷,被別人瞧不起也罷,至少那些奮斗拼搏挑戰(zhàn)的光陰是不會(huì)輕易被人忘卻的。

走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。如果說(shuō)犯罪、金錢(qián)、恐懼、黑暗、功名、誘惑、方向迷失等因素構(gòu)成了新世紀(jì)的某些糜爛與墮落,那么葆有自己的夢(mèng)和幻想,或許會(huì)更快樂(lè)、更有意義一些吧?黑夜給了我黑色的眼睛,我要用它來(lái)尋找光明與理想,尋找一種不低頭的堅(jiān)強(qiáng)!

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