水滸傳經(jīng)典名著讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的水滸傳經(jīng)典名著讀后感，希望能夠幫助到大家。
水滸傳經(jīng)典名著讀后感1
在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著。在了解故事情節(jié)的時(shí)候，它讓我學(xué)到了許多道理，同時(shí)也學(xué)到了許多歷史知識(shí)。
《水滸傳》中有一百零八個(gè)好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是人人都可以做得到的。因?yàn)樗枰孟喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命還一命得決心。一個(gè)具有強(qiáng)烈得正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不，是他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。
我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經(jīng)常為了一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)素不相識(shí)的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本人侵華。多少革命烈士，用他們滿腔熱血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
總而言之，水滸傳反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見(jiàn)不平，拔刀相助。
水滸傳經(jīng)典名著讀后感2
因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺(jué)很有意思，就買了一本水滸傳看了起來(lái)。
在還沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候，聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因?yàn)樗粌H是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認(rèn)不認(rèn)識(shí)的人，只要有困難，他都會(huì)出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因?yàn)樗谓傁胝邪?，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠(yuǎn)離和官府打打殺殺，并且可以精忠報(bào)國(guó)，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個(gè)過(guò)程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活，離開(kāi)了剩余的兄弟們。最后原來(lái)的一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對(duì)宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎?不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無(wú)的主要原因是，他用毒酒把對(duì)自己最忠心，最熱愛(ài)的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對(duì)他好感全無(wú)。
水滸傳經(jīng)典名著讀后感3
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)現(xiàn)在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數(shù)的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書中的人物雖然看起來(lái)活得瀟灑，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢?還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天涯，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
水滸傳經(jīng)典名著讀后感4
一頁(yè)頁(yè)發(fā)黃的紙，一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的文字，記錄了大宋王朝時(shí)期宋江一伙的故事!
在一百單八個(gè)好漢當(dāng)中，我喜歡李逵的耿直、入云龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關(guān)勝、飛檐走壁時(shí)遷、托塔天王晁……但我最愛(ài)他們的精神--忠義。
國(guó)家有難的時(shí)候他們冰釋前嫌、不顧一切地沖在前線。在征服河北田虎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲后。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從!這就是一條熱血好漢對(duì)國(guó)家的“忠”。兄弟有難時(shí)，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動(dòng)證明，他們頂?shù)闷稹爸伊x”二字!
梁山好漢還有另一種品質(zhì)：打抱不平。雖然他們經(jīng)歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過(guò)，但怎么也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽(tīng)說(shuō)宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗……因?yàn)樗麄儗?duì)處于水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們?yōu)槿煜碌陌傩沾虮Р黄?
《水滸傳》中的好漢們雖然到后來(lái)結(jié)果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷!
水滸傳經(jīng)典名著讀后感5
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期構(gòu)成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺(jué)寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫，亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳經(jīng)典名著讀后感6
《水滸傳》作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪?、電視劇，家喻戶曉?/p>
水滸傳作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了民反。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收?qǐng)?，一?chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了!
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我的體會(huì)是好漢們對(duì)于國(guó)家，朋友永不熄滅的忠義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民除暴安良，出生入死，這也是義。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個(gè)與自己素未謀面的陌生人，自己身負(fù)重傷或死亡，留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。
在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對(duì)一切，對(duì)于家人，朋友要以真心待人不可以做對(duì)不起家人、朋友的事，要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。
水滸傳是一本讓人喜愛(ài)的書讓人終身受用。
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，
得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者
的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
水滸傳經(jīng)典名著讀后感7
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，在書中描寫了一副副壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)個(gè)盡忠的好漢，一對(duì)對(duì)生死不離的兄弟。書中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害，被逼上梁山。他們上梁山后，豎起來(lái)“替天行道”的大旗。他們志存高遠(yuǎn)，劫富濟(jì)貧，把四周奸臣、賊子全部殺掉，所得財(cái)物一半運(yùn)往梁山，一半分給百姓。有時(shí)還會(huì)因?yàn)榈苄智檎x去鋌而走險(xiǎn)。
在梁山面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)官兵來(lái)“絞殺”，梁山好漢兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，打退了來(lái)犯者不計(jì)其數(shù)次進(jìn)攻。后來(lái)朝廷三次招安，一百零八為好漢歸順朝廷，他們歸順后，按照朝廷旨意收復(fù)幾大義軍，此時(shí)哀魂遍野，人們妻離子散，很多人都投奔梁山好漢。但好景不長(zhǎng)，一百零八位好好在收復(fù)方臘時(shí)只剩二十幾人回朝。后來(lái)宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死，吳用、華榮自盡?，F(xiàn)全在忠義堂被后人敬仰。
讀了這本書我了解到了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書，我們更要學(xué)習(xí)書中一百零八將中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在遇到困難時(shí)，千萬(wàn)不要輕易放棄，堅(jiān)持到底最終會(huì)勝利!
去讀一讀《水滸傳》吧!那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，烽火四起的戰(zhàn)場(chǎng)，都無(wú)不令我心馳神往，回味無(wú)窮。
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