內蒙古導游詞500字
內蒙古旅游業(yè)相當豐富，是個值得一去的好地方，去之前想看看導游詞吧，希望你們喜歡。.
內蒙古敖漢旗生態(tài)旅游區(qū)導游詞
根據世界保護聯盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動。在全球人類面臨生存的環(huán)境危機的背景下，隨著人們環(huán)境意識的覺醒，綠色運動及綠色消費席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，人類從身體享樂為主的旅游追求轉變?yōu)橐跃褡非鬄橹鞯纳鷳B(tài)旅游追求。
聯合國利用衛(wèi)星遙感測控技術，對我國東北地區(qū)掃描的結果是：整個東北，除小興安嶺的綠色外，能夠測繪到的成片綠色就是敖漢旗的森林植被。小興安嶺的綠色是原始森林，而敖漢旗的成片綠色則是人工生態(tài)建設的成果，你很難想象這里原來竟是風沙滾滾的荒漠之地。
敖漢旗地處科爾沁沙地邊緣，由于歷史和自然的原因，這里是赤峰市沙漠化最嚴重的地區(qū)之一。“一年刮兩次黃風，一次刮六個月”，這句充滿詼諧的順口溜生動地反映了當時的情形和人們無奈的心理。建國50多年來，全旗各族人民在黨和政府的領導下，連續(xù)三代人堅持不懈植樹種草，防風固沙，治理荒漠，取得了生態(tài)建設的可喜成就，成為全國生態(tài)建設的典型，兩次全國治沙造林現場經驗交流會都在敖漢旗召開。2002年，敖漢旗又被聯合國授予生態(tài)建設“全球500佳”榮譽稱號。當年，我國獲此殊榮的僅有兩處，另一處是深圳。
現在來到敖漢，昔日的禿山都披上了綠裝，黃沙滾滾的荒漠之地變?yōu)闈M目蒼翠的林地草海，過去來過這里的人都不敢相信自己的眼睛。如果您了解到50多年來這里的人民持之以恒治理荒漠所付出的艱辛和努力，聽到那無數動人的故事，您一定會為之感動得落淚;當您有幸看到男女老幼齊上陣的數萬人大會戰(zhàn)場面，您更會從內心發(fā)出由衷的贊嘆：這里的人民不愧為偉大的人民。
(一)黃羊洼生態(tài)建設工程
黃羊洼名字的由來是因為古代這里松柳浩瀚，草木叢生，常有成群的黃羊出沒，因此而得名。但過度的開墾和自然的原因，這里成了赤峰沙漠化最嚴重的地區(qū)之一。治理前，黃羊洼地區(qū)土地沙化退化嚴重，生態(tài)環(huán)境惡劣，風沙吞噬農田，農牧業(yè)發(fā)展緩慢，群眾生活困難。正如民謠所說的：“種一坡，收一車，打一簸箕，煮一鍋。”
黃羊洼生態(tài)建設工程始建于1989年，建設范圍涉及康家營子鄉(xiāng)、古魯板蒿鄉(xiāng)、雙井鄉(xiāng)、種羊場、雙井林場、古魯板蒿林場等三鄉(xiāng)三場，沙化草場面積45萬畝。建設工程實行統一規(guī)劃，綜合治理，三年共營造草牧場防護林5.08萬畝，形成50米寬的主副林帶294條，總長度726公里。構成500*500和500*400米的網格877個，保護草牧場43.3萬畝，占沙化面積的96.2%。
從1997年開始實施二期工程，在原網格內穿加“十”字帶，營造接班林，營建灌木飼料林。共建成小網格1204個，開溝造林總長度為1885公里，新增造林面積4萬畝。黃羊洼草牧場防護林體系的建成，實現了人進沙退，極大地改善了當地生態(tài)環(huán)境和生產生活條件，發(fā)揮了顯著的生態(tài)效益。三鄉(xiāng)三場糧食總產量達5000萬公斤，平均畝產在600公斤以上，是治理前的10倍，人均占有糧食達1250公斤，成為敖漢旗主要產糧區(qū)。工程區(qū)年產飼草1.27億公斤，可飼養(yǎng)草食牲畜16.93萬個羊單位，現有大小畜折合10.09萬個羊單位。
現在，這里林帶縱橫、陣列整齊、大地織錦、草海無垠，目力所及，綠帶連天，氣勢恢弘，令人嘆為觀止。
溫家寶同志在視察黃羊洼時，高度評價敖漢旗走了一條“林多一草多一畜多一肥多一糧多一錢多”之路。1996年6月，聯合國防治沙漠化公約秘書處官員卡爾•波馬頓先生考察了黃羊洼治沙工程后感嘆地說：“這里象法國的莊園。”
(二)黃花甸子小流域治理工程
黃花甸子三十二連山流域位于敖漢旗薩力巴鄉(xiāng)黃花甸子村，由32個山頭相連而成，總面積1.56萬畝。該流域風沙大，水土流失嚴重。從1992年開始進行生態(tài)環(huán)境治理，投人大量人力，動巨量土石方，通過挖水平溝、魚鱗坑蓄水存肥，植樹造林，修造水平梯田，建設農田防護林帶。累計治理面積1.3萬余畝，治理程度達83%，總計完成造林面積達2550畝。通過多年治理，該流域生態(tài)環(huán)境大為改觀，土壤沙化和水土流失得到了有效控制。
(三)大青山生態(tài)示范工程
大青山示范工程位于寶國吐鄉(xiāng)東南部，屬于國家重點治理區(qū)大青山小流域，共有144座大小山頭，總流域面積4.2萬畝。該地區(qū)山峰坡度大，植被稀疏，巖石裸露，水土流失嚴重。
從1990年開始，在黨和政府領導下，干部群眾發(fā)揚愚山移公的精神，向荒山進軍。10年累計治理荒山3.48萬畝，治理程度達80%以上，造林8800畝，林帶1.16萬延長米，使昔日的荒山披上了綠裝。
敖漢不僅是綠色敖漢，更是人文敖漢。敖漢歷史悠久，人杰地靈。近萬年來，一直是中國北方各民族活動的歷史舞臺，并始終處在北方文化的中心地帶。全旗已發(fā)現古文化遺址4000多處，其中以敖漢命名的文化類型就有4種，如距今8000余年的中華始祖聚落興隆洼遺址，被譽為“華夏第一村”。也許正是這厚重的歷史文化沉積，才賦予了敖漢人民不屈不撓的民族精神吧!
內蒙古呼倫貝爾大草原導游詞
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新搶回了呼倫。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
(進入草原時)
現在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著無數種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?
根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網狀墻便于搬遷時折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會——那達慕。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產品、購買生活用品和生產資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或寫有經文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。不過，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。
(總結性說明)
各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。
內蒙古大青溝導游詞
各位游客朋友們!
大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內蒙古大青溝兩日游活動，我們這次行程一共210公里，大約需要4個小時左右的時間到達，如果大家在旅途中有什么困難的話，請隨時找我，我將盡力為大家解決，為了使大家完的開心、愉快，請大家協助我做好幾點：
1. 請大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內走動，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險。
2. 為了大家的身體健康，請大家保持車內的衛(wèi)生，不要吸煙。
3. 請您一定要注意我們的車票是往返車費，不含其它的費用，并且全程對號入座。
4. 請您注意我們的返城時間是明年下午1點，請大家準時到指定地點集合，最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。
大青溝是國家級自然保護區(qū)，它位于遼寧省與內蒙古自治區(qū)交界處的內蒙境內。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑，新民市，彭武，內蒙甘旗卡鎮(zhèn)，在西行余公里，便可到達內蒙古大青溝風景區(qū)。
提到大青溝，大家就會想到“藍天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇?？茽柷呱澈，F在開展大規(guī)模的植樹造林活動，它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說起“保衛(wèi)沈城”是因為流沙的速度經科學測定為每年20公里，這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們仍可觀賞到沙漠景觀。
大青溝是我國家級自然保護區(qū)占地8183公頃，相當于24個北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個部分組成：
第一部分：大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括：清溝遠眺，五兄弟，夫妻樹，蝸角楓等景區(qū)。溝內林林蔥郁，動植物繁多，有二千多個泉眼，終年流淌不息。溝內外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說，傳說在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統治著，惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去了，她的身軀變成了小清溝，飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉，從此遠離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口，大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。
景點介紹完了，還有一項最讓人心動的游樂項目，就是騎馬。人們常說一句話“不到長城非好汗”在清山溝我要說一句“到大青溝不騎馬，真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動，但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項：
1. 你在騎馬時，不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側面。
2. 您在騎馬時，腳踩在馬鐙里的三分之一處，這樣發(fā)生危險能及時跳下來。
3. 大家握好馬的韁繩，只要大家記得這些常識騎馬就會是一件開心的事了。
為了使大家在大青溝玩的愉快順利，請大家注意幾點：大家一定要注意我們的返程時間。我們在大青溝準時出發(fā)，虛妄大家在到達大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩時一定要合理安排好游玩時間，使自己玩的開心。
最后祝大家在大青溝玩的開心，盡興!
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