四川概況導(dǎo)游詞大全
四川雖然比較落后,但是旅游資源比較發(fā)達。下面是小編為大家整理的四川導(dǎo)游詞，歡迎參考!
四川導(dǎo)游詞1
長海，海拔3060公尺，長約五公里，寬約六百多公尺，面積達到93萬平方公尺。長海旁邊的山峰終年積雪，四周森林珠翠，站在長海觀臺上看去，藍天白云，皚皚峰雪盡收眼底，感覺山和天互相連接在一起，沒有距離，這也是長海的一大景觀。
長海是九寨溝海拔最高、湖面最寬的海子，海子水面呈墨藍色，水源來自于高山融雪，令人奇怪的是，長海四周都沒有出水口，但夏秋雨季水不溢堤，冬春久旱也不干涸，因此九寨溝當(dāng)?shù)厝朔Q之為裝不滿，漏不干的寶葫蘆。湖深處達百余米，呈S行展布，海子四周森林碧翠，山峰終年積雪。令人奇怪的是長海四周都沒有出水口，單夏季雨季，水不溢堤，冬夏久旱，也不干涸，因此長海被人稱為"裝不滿，漏不干的寶葫蘆”。隆冬時節(jié)，長海冰層厚達60厘米，是冰上運動的理想場所。
長海在冬季每年都吸引很多攝影愛好者，經(jīng)常可以拍到非常神秘氣氛的長海，而且在冬季時，長海湖心的冰下常有隆隆巨響，神秘而深沉-人稱長海龍吟。
長海面積很大，地域開闊，光線很充足，但拍攝長海照片，幾乎都是相同的角度，很難見到一早一晚的神秘氣氛，比較罕見的好照片，大多數(shù)都是在冬天拍攝的。
傳說長海時有怪獸出沒，八零年代曾有人看到，巨型水生動物出沒于此，但奇怪的是，偌大的長海竟然沒有魚類生存，這些奇特的事情，給長海的冬季又增加了更多的神秘感。
四川導(dǎo)游詞2
綿陽圣水寺位于城西涪江右岸的塔子山南麓，自古以龍泉圣水著名。據(jù)《綿陽縣志》記載，寺內(nèi)古有摩崖題刻 《圣水龍湫記》 ,記中稱：名山陵西崖，壁下有龍淵焉，禱雨輒應(yīng)。唐永徽中，名“甘泉”,元曰“阜民泉”,明曰“圣水”.縣志載。唐廣明年間(公元880年)建寺，明正統(tǒng)元年(1436年)以“圣水”名之。圣水古寺舊址，現(xiàn)觀音殿后崖壁下，“龍湫”至今尚存，清泉常滿。圣水寺上溯到唐永徽年間(650—655年)，距今已歷一千三百多年。
圣水寺大雄寶殿位于整個寺廟的中心，大殿正七虛九，兩重檐，朱檐金簡瓦，門壁精湛，在省內(nèi)屈指可數(shù)。殿正中塑有三尊高十米莊嚴肅穆的釋迦牟尼佛像，泥塑金身，兩端塑有十八羅漢像，神態(tài)各異。大殿左側(cè)是玉佛殿，斜山式屋面朱檐金色筒瓦。殿內(nèi)供奉著緬甸華僑敬送的三尊2.7米高的漢白玉佛。大雄寶殿右側(cè)是地藏殿，仍正三虛五，高13米，建筑面積450平方米，殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)香樟木精心雕刻的地藏菩薩，大殿兩端塑有十王像黃金穿衣。
大悲殿朱檐金色琉璃筒瓦屋面。殿內(nèi)供奉著用優(yōu)質(zhì)樟木精心雕刻而成的一尊高八米的四面千手觀世音菩薩。殿內(nèi)四周陳列著500羅漢像。觀音堂有正房三間，內(nèi)供奉著一尊高三米的觀世音菩薩黃金穿衣像，殿內(nèi)兩側(cè)設(shè)有法物流通處。玉佛殿下方是鐘樓，三重檐，高16.5米，頂屋置放一個直徑1.5米、重三噸的鑄鐵鐘，地藏殿下方是鼓樓，三重檐，頂層置放一個直徑1.5米的大鼓。該寺鐫立《金剛經(jīng)》碑碣32品，鑄鐵大香爐一個。
四川導(dǎo)游詞3
各位佳賓，歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。
閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它"前控六路之師，后據(jù)西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴"。自古就是一座軍事重鎮(zhèn)，1986年國務(wù)院公布為全國歷史文化名城之一。
我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護區(qū)?，F(xiàn)在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地游覽前的引導(dǎo)。
閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協(xié)助?1?7"牧野之戰(zhàn)"就是由巴人組成的"虎賁"軍出戰(zhàn)，"凌殷人倒戈"，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前320_年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經(jīng)濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。
第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時，這里誕生了偉大的天文學(xué)家和歷算家落下閎，其后有東漢時期的大氣象學(xué)家任文孫父子和 "三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學(xué)家。前后420_年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學(xué)家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計出:從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。
閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán)，19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國工農(nóng)紅軍。
第三是古城保存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經(jīng)濟發(fā)展很快，城市建設(shè)也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護，特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局，古風(fēng)濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱"別處少見"。
好，就說到這里，張飛廟到了?；负铎裟埂獜堬w廟
各位佳賓，我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元220_年，張飛為急于報東吳殺害關(guān)羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫:"張侯祠"，明代稱"雄威廟"，清代以來才叫 "桓侯祠"?，F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風(fēng)格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規(guī)模宏大，建造精美。
山門為明代重建，正門上端懸掛的"漢桓侯祠"大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫?？邕M八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。"敵萬"是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:"漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立馬勒銘"。據(jù)說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。
走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛 草書的諸葛亮"前后出師表"，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。
后殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):
隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè);
剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。
上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權(quán)，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張?1?7"頭葬云陽，身葬閬中"的悲壯故事。
墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi)，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是"豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領(lǐng)5 萬大軍進攻巴西首府閬中，當(dāng)時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來，每到清明節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。
張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。閬苑仙境——錦屏山
來此就是閬中市有"嘉陵第一江山"之你的錦屏山風(fēng)景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風(fēng)光所傾倒。杜甫的詩中稱為"閬中城南天下稀"。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治，更添新的風(fēng)采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅?，F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標(biāo)志，一路游覽下去。
這里是閬中杜少陵祠，紀(jì)念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山"己覺氣與嵩華敵"，閬中的水"石黛碧玉相因依"。 杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時代肅穆典雅的風(fēng)格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構(gòu)思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當(dāng)時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說:"虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。" 眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。
一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領(lǐng)兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn)，赤膽忠心，功授副都統(tǒng)制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn)，即將"痛飲黃龍"時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發(fā)12道金牌召岳飛班師，奸臣秦檜以"莫須有"的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風(fēng)波亭，葬于離岳墓不遠的東山港口。20_年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個"平反加封"，張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉(xiāng)閬州建祠紀(jì)念。
張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環(huán)山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊"風(fēng)水寶地"。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛?cè)嵯酀南阏辆G楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi)，也是一種"匠心獨具"的表現(xiàn):張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問:抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?？吹竭@里，聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到"歷史是最公正的""民心是最公道的"。
現(xiàn)在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學(xué)研究的燦瀾星空中，閬中出現(xiàn)過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學(xué)家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學(xué)做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學(xué)家和歷算學(xué)家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長歷算，受漢武帝征聘，官至太史待詔。一生中對天文科學(xué)的最大貢獻有三個:一是創(chuàng)立了"渾天說"，認為宇宙是變化的，而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制"渾天儀"，是當(dāng)時世界上最科學(xué)、最精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓; 三是制"太初歷"，為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說他是世界天文學(xué)領(lǐng)域里"燦爛的星座"。
在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學(xué)家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預(yù)報風(fēng)雨、旱災(zāi)、洪災(zāi)，對天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻。
三國時，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業(yè)，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準(zhǔn)確的結(jié)論。
由于閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學(xué)家袁天罡在高宗時(650年)遷于現(xiàn)卸ň櫻?隗戳?澆?⒐坌翹ㄒ圓馓煜蟆T?祛桿籃笤嵊阢現(xiàn)小=艚幼糯筇煳難Ъ搖⑹?Ъ依畬痙紓?捌湫兇伲?詮64年也來到閬中，繼續(xù)天文數(shù)學(xué)研究，李淳風(fēng)死后亦葬于閬中。
前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內(nèi)容豐富。其中的張飛"立馬勒銘" 漢隸碑，杜甫的"詩篇"，吳道子的"觀音"，鄭板橋的"竹"，張善子的"虎"，最受稱道。
來此是"八仙洞"，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外"飛仙閣"檐牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道，難怪唐代星象學(xué)家袁天罡在山壁上大書"此山磨滅，英靈乃絕"八個大字。
也許正由于呂洞賓在此修道的傳說，后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀，定名為呂祖閣。建筑依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達20_多平方米。
有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，最能看出古城的佳妙風(fēng)水和前人建城的高超構(gòu)思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一?1?7"半島"，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其后，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應(yīng)，使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上，體現(xiàn)了 "天人合一"，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風(fēng)水之學(xué)的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:"城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青"。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山"來游此地不知還"了。各位佳賓，是否也有同感呢! 古城民居
我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護區(qū)，觀賞的方式是自由組合，步行游覽，_的時候返回住地。
閬中的古城保護區(qū)，多系明清建筑，也有些在風(fēng)格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷布滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉(zhuǎn)過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，回廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長檐遮街，上面的瓦當(dāng)?shù)蹰?，下面的木質(zhì)門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態(tài)，爭奇斗巧，每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻"福、祿、壽、喜"，除象征吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建筑風(fēng)格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家宏大氣派的和呈 "多"字形的大院。如果住在一個大院賓館里，透過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只說這些，個中意趣，各位在游覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光，誰歡迎我? 好，我們一起出發(fā)......
四川導(dǎo)游詞4
興文石海世界地質(zhì)公園、國家級風(fēng)景名勝區(qū)，位于四川省宜賓市興文縣，東通瀘州，西接宜賓，與蜀南竹海相鄰，屬四川盆南山地與云貴高原點擊此處添加圖片說明的過渡地帶。公園內(nèi)石灰?guī)r廣泛分布，特殊的地理位置、地質(zhì)構(gòu)造環(huán)境和氣候環(huán)境條件形成了興文式喀斯特地貌，是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)和研究天坑最早的地方，也是研究西南地區(qū)喀斯特地貌的典型地區(qū)之一。因全縣石林、溶洞遍及十六個鄉(xiāng)，故有“石海洞鄉(xiāng)”之譽。
石海古苗寨是清初“川南苗王”之譽的興文苗族老舊寨，屬典型的干欄式建筑，素有“中國第一苗寨”之稱。現(xiàn)于舊址復(fù)建的苗寨占地一萬七千多平方米，按原有的功能、布局及造型設(shè)計，一壩一潭一廊樓，分寨門、排樓、太子殿、女兒樓、苗王宮、風(fēng)雨廊、鎮(zhèn)海樓以及龍吟潭，風(fēng)格按廊庭式組合型園林總體布局，所有建筑全木結(jié)構(gòu)，青石鋪地，樹皮蓋頂，依山傍水，錯落有致，充分體現(xiàn)出苗族人親近自然，融于自然的理念和智慧。
石海古苗寨是興文苗族節(jié)日、祭祀和重大活動的重要場所，踩山節(jié)、吃新節(jié)以及一些重大的聚集活動都在此舉行，古樸濃郁，獨具魅力的苗族婚嫁、歌舞、習(xí)俗、禮儀、服飾、飲食等文化在這里得以溶合體現(xiàn)，是游人了解和探究苗文化的絕佳之地。五億年前的地質(zhì)變遷孕育了神奇石海：亞洲最大石海、地球特大天坑、中國空間規(guī)模最大溶洞和天下第一石虎，四絕薈萃，神奇絕世，被地質(zhì)學(xué)家譽為“興文式”喀斯特地貌王國!中國最美的十大地質(zhì)公園評選專家稱其四絕景觀可以令天下所有的石頭俯首稱臣，它和云南石林一起扛起了喀斯特地貌的榮耀。
夜游石海是景區(qū)全新包裝打造的一大景觀，在節(jié)假日和周末，當(dāng)夜色降臨，萬盞彩燈齊放，把整個地表石海裝扮得五光十色，分外迷人，恰似人間仙境，童話世界，堪稱“西南第一亮”。
四川導(dǎo)游詞5
李莊古鎮(zhèn)位于宜賓東郊長江南岸，素有“萬里長江第一古鎮(zhèn)”之稱。李莊古鎮(zhèn)距今已有1460年建鎮(zhèn)史，是長江邊上的千年古鎮(zhèn)，依長江繁衍生息，形成了“江導(dǎo)岷山，流通楚澤，峰排桂嶺，秀流仙源”的自然景觀。這里氣候宜人，地形平坦，水陸交通便捷，歷史悠久，人文景觀薈萃。
李莊古鎮(zhèn)是一個文化和歷史遺跡沉淀的古老的小鎮(zhèn)，這是一個訴說著抗戰(zhàn)風(fēng)云和滄桑的古老的小鎮(zhèn)，這是一個能折射中國文化、涵養(yǎng)著民族精神的古老的小鎮(zhèn)。
李莊的民俗民風(fēng)，歷來就是淳樸質(zhì)實，重視耕讀，熱心公益事業(yè)，心懷天下，愛鄉(xiāng)愛國。《南溪縣志》記載：“張瑤治家有法，子侄慧能讀則讀，弗能讀即去而耕。無舍業(yè)嬉者，無袖手游者。凡道途坍塌，橋梁傾圮者，皆通之。”李莊原與南溪一地，民俗民風(fēng)一貫好客，猶如“海納百川，有容乃大”。
四川概況導(dǎo)游詞大全相關(guān)文章：
四川概況導(dǎo)游詞大全
