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臺北龍山寺導(dǎo)游詞范文3篇

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  龍山寺是臺北第一名剎,列為二級古跡;位于臺北西南,臨淡水河,供奉觀世音菩薩,創(chuàng)建于清乾隆3年(1738),是當(dāng)?shù)鼐用裥叛觥⒓瘯?、大大小小事情的指揮中心。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼呐_北龍山寺導(dǎo)游詞范文,希望可以讓大家喜歡。

  篇一:臺北龍山寺導(dǎo)游詞范文

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  龍山寺位于廣州街,廟宇宏大,雕飾精美。寺內(nèi)儒、道等萃聚一堂,為多元化的傳統(tǒng)廟宇。建于1738年(清乾隆三年),坐北朝南,由前、后殿及左、右護龍圍繞中殿而成。中殿供觀音,側(cè)有文殊、普賢;左右?guī)糜兴暮}埻酢⑹肆_漢、山神、土地公等;后殿中祀媽祖,左右則供奉城隍爺、水仙尊王、關(guān)帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢農(nóng)歷的初一、十五日,都有大批香客來此進香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰,寺內(nèi)舉行大規(guī)模的游行,并在寺前廣場搭臺演戲。

  保安宮、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。

  篇二:臺北龍山寺導(dǎo)游詞范文

  該寺于乾隆3年建廟奉祀,以坐北朝南,分前、后及左右護龍圍繞中殿而成,前殿有銅鑄龍柱乙對,中殿龍柱多達數(shù)對,雕工極盡精細;寺內(nèi)的石材計有瓏石、青石、觀音山石等,木雕亦甚巧妙,尤以正殿內(nèi)藻井及神龕最為出色。

  每逢初一、十五,都有固定香客來此進香元;而每年元宵節(jié)廟方更有舉行盛大的花燈大會,或在觀音、媽祖誕辰時也有盛大祭典,近年來寺廟的管理;與發(fā)展都朝著吸引觀光客的目標,使得很多活動也已不再保有濃厚的地方色彩。雖是如此,香火卻依然旺盛;平時也有接踵而來的國內(nèi)外游客,所以龍山寺,不僅是座觀光廟宇,同時也為二級古跡保護。

  龍山寺附近,還有富傳統(tǒng)中國風(fēng)味市集,如古董店、佛具店、 青草巷等;位在龍山寺的右側(cè)的青草巷.西昌街224巷巷內(nèi),又以青草茶店聚集而得名,店內(nèi)皆陳列各式各樣的藥材,常有慕名而來的游客在此流連細選,形成當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>

  龍山寺位於臺北市廣州街,肇基的年代早於 劍潭寺。寺宇金碧輝煌,與大龍峒保安宮、艋 清水巖,并稱臺北三大廟門。香火之鼎盛,僅次於北港朝天宮,木柵指南宮。

  車子進入龍山區(qū),開始龍蹯虎踞起來,順著繁華艋 的走勢。龍山寺,彷佛龍姿上的神眼,它始終不只是一座廟宇而已。早期,它帶動艋 的發(fā)展;成為市民最好的消遣去處;現(xiàn)在, 華西街的好戲上場了,信眾與寺廟的依存關(guān)系,更密切,也更復(fù)雜。

  時代在劇變,當(dāng)街市景觀不斷地更新、進展、現(xiàn)代化。 龍山區(qū)卻依舊保有昔時繁華的樣態(tài),此地居民以他們的認知認同於他所熟悉的生活方式。

  時代變動,人心在兵荒馬亂的時空中,突然發(fā)現(xiàn)了宗教才是心靈最安和的皈依場所,於是,寺里的香火更盛了,善男信女,正信與迷信,都復(fù)於佛前尋回磨洗心靈塵垢的方法。

  龍山寺不遠,感覺上它就居於 大臺北規(guī)范著時事,庇護時事里的眾生。熙攘的中華路拐個彎就到了。觀覽眾生與壁上文楹一一對照,讀了幾幅,以這句詩題得最好:

  看此日 樹重興,眾心何等虔試。

  這景象在繪在龍山寺,此時此地此人。當(dāng) 樹重興,愿眾生都能得到無上正等正覺,如此,求神拜佛才有砥礪生命的意義。

  感覺寺里觸目即是聯(lián)句,只寫出了紅塵繽紛與泰和景象,淡化了塵世的苦楚。

  龍山寺主殿雖供奉觀音,但在主殿後卻祀奉天上圣母媽祖。所以龍山寺雖為佛寺,但與地方信仰是混合的,由這層關(guān)系可以探索至其他依存關(guān)系,如與寺圍販卒,與龍山夜市的互動關(guān)系,以及備受議論的西街居民生活形態(tài)所產(chǎn)上的特殊信仰方式┅┅。

  篇三:臺北龍山寺導(dǎo)游詞范文

  龍山寺是臺北第一名剎,列為二級古跡;位于臺北西南,臨淡水河,供奉觀世音菩薩,創(chuàng)建于清乾隆3年(1738),是當(dāng)?shù)鼐用裥叛?、集會、大大小小事情的指揮中心。其地萬華(原艋舺),是臺北市開發(fā)最早的地方。二百多年來,龍山寺經(jīng)過多次的修建,結(jié)構(gòu)呈回字形,在傳統(tǒng)的寺廟中是很尊貴的布局。在廣場上,可注意地板石材,其中切割較不整齊的部分,已有古老的歷史。

  從前臺灣海峽又叫“黑水溝”,風(fēng)浪很大,移民都用石板來壓船艙,以便能安全渡海來臺,而這些石板,后來也就用來鋪設(shè)龍山寺前的部分廣場。殿前有臺灣獨一無二的鑄銅龍柱,屋檐下的木雕、彩繪,也都非常生動。尤其用來支撐屋頂?shù)摹熬W(wǎng)目斗拱”,是臺灣寺廟的首次創(chuàng)作。另外,大門左邊的石雕窗上,雕有精彩的三國演義故事;右面則有一個八角竹節(jié)窗,上刻竹干,是“竹報平安”的意思,由于正門只在節(jié)慶祭典才打開,所以平時都從廟宇左邊的門進入,右邊的門出來。進到廟里,可看到很多善男信女虔誠祭拜、誦經(jīng)念文。出了前殿,在天井上有一個香爐,香爐上有“憨番抬廟角”的有趣雕塑。天井兩旁還有鐘樓和鼓樓,早上敲鐘、晚上擊鼓,來作為誦經(jīng)、法會的提醒。從石階上正殿,正殿四面有一道走廊,廊上的壁面、石柱都有精巧的石雕作品。

  進了正殿,可以看到主神-觀世音菩薩。在第二次界大戰(zhàn)中,龍山寺正殿曾被炮火擊中,殿堂全毀,但此神像卻絲毫無損,所以讓信徒更加敬拜。來到后殿和左、右翼殿,會看到很多的神佛,有人說 “龍山寺是眾神的聚會所”,就是說廟內(nèi)可供奉的神佛非常多,號稱主、附神約有一百多尊。在這里可注意后殿殿前的一對人物石柱,造形生動,和一般寺廟以 “龍”為題材石柱不同。此外,左、右翼殿入口外側(cè)的壁面,有“紅毛番吹法螺”的石雕,也和香爐上“憨番抬廟角”有相同的趣味性。每日來龍山寺參拜的善男信女絡(luò)繹不絕,每年的元宵節(jié)燈會,更是人潮洶涌,熱鬧非常。

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