中國新疆的導游詞

時間：2020-12-19 14:54:36 榮鋒0由分享

　　烏魯木齊的導游詞新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆。近代新疆各地考古發(fā)掘資料表明，還在大約距今二三千年以前的新石器時代，天山南北各地，接下來是小編為大家整理的關于，方便大家閱讀與鑒賞!

中國新疆的導游詞1

各位游客：

眾所周知，全國最熱點的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當推火焰山?；纳蕉d嶺、寸草不生的火焰山，夏季最高氣溫達47.8℃以上。每當盛夏，紅日當頭，地氣蒸騰，煙云繚繞，十分壯觀。

火焰山的得名→山體特色

游客們，透過車窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。

火焰山的得名，主要源于其外觀形態(tài)。瞧!火焰山基巖裸露，赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬道烈焰熊熊燃燒，“火焰山”之名，即由此而來，火焰山在古書上稱為赤石山，維吾爾語中稱它為“克孜勒塔格”，意思是紅山。唐代詩人岑參次經(jīng)過火焰山，寫下了“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚?；鹕綕M山凝未開，飛鳥千里。不敢來”的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道：“一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰道西方有祝融?！笨梢苑Q得上是對火焰山的生動寫照。火焰山的山體呈東西走向的狹長狀，全長98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生，由于地殼運動斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。

火焰山的形成→最佳觀察點勝金口

或許有的游客會問：火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對這兩個問題的回答要追溯到1.4億年前，當時由于天山東部博格達山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺，地殼發(fā)生變化，喜馬拉雅造山運動后，逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長的地質歲月，跨越了侏羅紀、白堊紀和第三紀幾個地質年代，加上特殊的氣候環(huán)境，就呈現(xiàn)出如今的地質形狀。

游客們，前面就是觀察火焰山構造的最佳位置勝金口，請各位下車，在有“火焰山”標志的石座前攝影留念，然后再聽我講解。

勝金口西距吐魯番市30公里，連接新疆與內地的312國道，依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢險峻，自古以來就是兵家必爭之地。關于勝金口的名字，還有這么一段來歷：從前當?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶觥皾B盡口”，那是因為木頭溝河水流出天山后，越來越少，到了勝金口一帶的戈壁灘，河水幾乎滲得干干凈凈，因此稱它為“滲盡口”。后來人們覺得這個名字不太吉利，便取其諧音改名為“勝金口”，于是一直沿用至今。

[火焰山的故事：《西游記》神話→維吾爾民間傳說]游客們，火焰山的得名，不僅由于它獨特的外觀構造，其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。

《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一?！段饔斡洝返谖迨呕睾偷诹亍疤迫芈纷杌鹧嫔?，孫行者三調芭蕉扇”中寫道：“西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼‘天盡頭’。這里有座火焰山，無春無秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦殼，鐵身軀，也要化成汁哩。”這段描述雖系夸張，但四季皆熱、寸草不生這些基本特征，與火焰山的實際狀況完全吻合，可見作者不是憑空臆造的。

在老百姓的眼里，善是最高的美，因而發(fā)生在火焰山的故事結局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡，這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前，天山深處有條惡龍，專吃童男童女，為此人們惶恐不安。當?shù)氐淖罡呤最I決心為民除害，屠殺惡龍，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過一番驚心動魄的激戰(zhàn)，哈拉和卓揮劍力劈惡龍，終于將惡龍制服，惡龍受傷后沿山旋轉，整座山脈被鮮血染成了紅色，因此，維吾爾人便把此山叫做“紅山”。美好的傳說，深刻的含義，令人遐想。游客們，當我們面對火焰山，停步仁立，凝思遙想，一定會覺得火焰山的奇景賞不夠，火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾，接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點，都要從火焰山旁經(jīng)過，因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。

中國新疆的導游詞2

各位游客，你們好，人們稱“南京，武漢，重慶”為三大火爐，而我們吐魯番在6-8月間平均氣溫高出它們8-10攝氏度。因此人們傳說：“吐魯番的縣太爺是坐在水缸里辦公的，當然，這不過是一個笑話，但在熱沙中做熱療，在石頭上烙面餅，在沙窩中烤雞蛋，卻并不是虛傳。盆地因內熱外寒而形成大風，4-7月間年刮8級以上大風30多次，因此又有了”陸地風庫“的稱謂，三大風口之一的達坂城是天山風口，馬上就要到了。請男士們稍加注意，前方我們即將駛入世界級民歌王——王洛濱老先生的歌中唱到的達坂城了。擦亮眼睛看看達坂城的姑娘到底是不是”兩只眼睛真漂亮”，看到了美麗的姑娘嗎?沒有，那一定是她們害羞躲起來了，要不，都被過往的游客們娶走了。王老的這首歌，人人都愛唱，可是我們當?shù)氐木S族同胞對王老有點意見啊!他們說：“王老把我們寫得太傻了太不懂經(jīng)濟核算了，姑娘嫁給你就夠可以了，還把妹妹再賠上，你們也太貪了”。你說有意思沒意思?請大家注意看，窗外的樹為什么都向一邊歪著?對了，這是百里風區(qū)，風口地段，大風常年向一個方向吹的結果。據(jù)說，達坂城的男子們的胡子也是向一個方向歪著的，不信?你們找找看......

吐魯番以“四最”而名揚天下，您知道是哪“四最”嗎?最低，最干，最熱，最甜。最低是指什么呢?它是指吐魯番盆地的低洼地——艾丁湖，低于海平面154米，是世界第二低洼池，僅次于死海。最干就是指降水量最小，因為雨還未下到地面上，在半空中就被蒸發(fā)干了。最熱呢，我們一會兒到了火焰山，你就會親自體驗到什么才叫熱。那么，我有一個問題：廣州素稱“花城”，濟南為“泉城”，那么吐魯番是叫什么城呢?對，叫葡萄城。也許你們中的不少人就是被一曲“吐魯番的葡萄熟了”召喚來的。的確，能夠品嘗一串葡萄世界冠軍——吐魯番無核白葡萄，未必不是一件能炫耀平生的快事。美國加州的客人曾萬里迢迢來到吐市，專門考證出：吐魯番的葡萄含糖量世界第一。有民謠說：“吐魯番的葡萄，哈密的瓜，吐城的石榴頂呱呱，庫爾勒的香梨人人夸。到了新疆，大家想不想做一天的新疆人?好，我現(xiàn)在教你們幾句在新疆地區(qū)能常用到的話，這也是今后向親朋介紹的資本?！眮喛宋髂啡埂愫谩?，“勢合曼提——謝謝!”，在巴扎上，如果你能給維召爾史弟一定會少要你的“鋪路子”——錢的。

這里就是讓人們“日啖葡萄三百顆，不辭長作高昌人”的葡萄溝，這高昌人便是今天的吐魯番人?？矗@是馬奶子葡萄，這是玫瑰紅，這種就是最具盛譽的無核白，你們可以親自摘下來品嘗，是不是一嘗忘不掉?這里的葡萄每5米種一株，現(xiàn)在年產早已超過5450噸，這葡萄長廊也超過6公里長，是不是神仙也不一定見過如此佳景，品嘗如此美味?滿目綠色，涼爽宜人，品這葡萄甜而不膩，想不想住在這“世界最甜的地方”?今天咱們吃不了葡萄可以兜著走，吐魯番的美景還多著呢，咱們還得抓緊時間去感受。吐魯番地區(qū)在5-9月旅游黃金季節(jié)，日溫差大，6-8月間溫差可達20攝氏度，所以人們常說“早穿皮襖午穿紗”。幫此這里的葡萄水果最甜。好了，到了吐魯番不去一趟熱極——火焰山體驗酷熱，多少有點枉來一趟吐市。是不是心動，那上車付諸于行動吧，馬上開往火焰山。

傳說中有作惡多端的巨龍被上蒼用利劍劈成了十截，它就是我們今天的火焰山下十道溝?，F(xiàn)在我們走的正是其中的一道溝，叫做木頭溝。從這里你們往前方看，那有一橫臥的百里赤龍，起伏的山體上寸草不生，只有如煙似霧的氣流滾滾上長，像不像團團烈火在燃燒，動感十足。這就是《西游記》中唐僧四人被困的火焰山，火焰連綿百里，要不要下車去感受一下，什么叫干蒸?剛才的那段搓板路已讓我們體驗了免費按摩，現(xiàn)在是另一種體驗了?！段饔斡洝分杏幸欢挝淖质沁@樣描述的：“八晨里火焰，四周寸草不生，若進得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汗哩?！痹趺礃?是不是覺得有點口干舌燥，嗓底冒煙，熱風考臉，卟底發(fā)燙，瞳仁發(fā)疼，火燒火燎的熱感。這里是唐僧師徒四人取經(jīng)路過此地時的拴馬樁，那里是新近建成的大漠館，想和唐僧四人合影留念的請抓緊時間，當心不要太親近火焰山，千萬別被卷入到那火山云當中去，孫大圣可來不及現(xiàn)身去營救的。

開個玩笑，不過如果沒有孫悟空借到的芭蕉扇，這太上老君當年煉丹爐里的火炭，怕是要燒到天邊去了，只怕唐僧也難取回真經(jīng)。好了，上車去喝坎兒井的甜水，熱情的吐魯番人民在廣場舉行的麥西來甫歌舞會快開始了，我們可以一展歌喉，小試舞姿，看看新疆舞的魅力，學兩招。前方拐彎處，開窗的游客一定會感受到?jīng)鏊嗽S多。對，有水有綠色，我們殃在到了木頭溝河床的底部，那是一片高聳的白樺樹，枝葉蔥綠，一條溪流平緩流淌，是啊，有水環(huán)繞著的地方就被濕潤滋生得郁郁蔥蔥，這就是西部的特色。這一段行程和剛才火焰山的熱恍若隔世，這是大自然的鬼斧神工，對比強烈的生態(tài)環(huán)境真讓人咋舌，真的不看不知道，新疆真奇妙。山脈，沙漠，戈壁，綠洲竟能如此和諧相生，那綠樹叢中隱約可見的幾片斷崖上，猜想一定有人的氣息。太對了，那里便是著名的柏孜克里克千佛洞，壁畫已嚴重損壞，但那繁榮與滄桑卻是歷史的明證。您是否聽到了悠遠的古道駝鈴聲呢?出了千佛洞，我們現(xiàn)在返回廣場——西北最大的人民廣場，去參加麥西來甫盛會，去品嘗維吾爾民族風味小吃。

中國新疆的導游詞3

新疆坎兒井至今已有20__年的歷史的古代水利工程，是一項偉大的發(fā)明，是吐魯番綠洲的生命之源，被人們譽為“奇跡”。它與長城、京杭大運河相媲美，被稱為中國古代三大工程;與四川的都江堰、廣西的靈渠并列，被譽為中國古代三大水利工程。

坎兒井由暗渠、豎井、明渠、澇壩(蓄水池)等四個部分組成，它的主體深藏于地表之下，又分積水段和輸水段。

暗渠一般高度為1.5米至1.7米，寬度為0.6至0.7米，總長5公里左右，最長的可達到20公里。全新疆坎兒井最多時達到1784條，暗渠總長度為5272公里，豎井總數(shù)為172367眼，年出水量為8.58億立方米。目前全疆有水坎兒井只剩下614條，年出水量僅剩3.01億立方米，其中，吐魯番地區(qū)有水坎兒井404條，年出水量2.31億立方米，在一些鄉(xiāng)村仍然是灌溉、飲水和維持生態(tài)的主要水源。

為向國內外宣傳、介紹坎兒井的歷史、文化及其在干旱區(qū)生態(tài)環(huán)境中的作用，新疆坎兒井研究會于1992年在吐魯番投資興建了坎兒井樂園。新成立時樂園內有陳列著反應坎兒井歷史的書畫、圖片、模型、實物、以及國家和自治區(qū)領導題詞的坎兒井展廳，近十畝葡萄園和以一個豎井為主的坎兒井暗渠參觀點。是規(guī)模小、設施比較簡落、知名度不太高的一個旅游景點。經(jīng)過十多年的滾動發(fā)展，尤其是近幾年來按照已批準的總體規(guī)劃進行建設、提高服務質量和人員素質，成了全疆乃至全國著名的旅游景點。

坎兒井樂園內有三條坎兒井，主要參觀的坎兒井暗渠選擇在最具典型的、有820__年歷史的米依木·阿吉坎兒井的下游部分，游客在十幾米地下的、絕對安全的100米參觀通道內領略坎兒井暗渠和豎井的原貌。坎兒井是古代水利工程、歷史文化遺產，坎兒井樂園又是坎兒井研究會創(chuàng)辦的旅游景點，因此我們的特點是在創(chuàng)造經(jīng)濟效益的同時，盡量讓國內外游客真正的了解坎兒井的歷史，它的偉大以及沒有坎兒井就沒有吐魯番綠洲文明這樣一個事實。因此樂園內的每一個參觀項目與坎兒井和他的歷史有關，樂園大門很形象地反映坎兒井的全貌，是一個坎兒井的縮影;兩座木制“高車橋”反映坐著高輪車、喝著坎兒井水尋找幸福的古代吐魯番“高車人”的生活情景;新落成的坎兒井博物館以圖片、動態(tài)模型、事物等通俗的方式展現(xiàn)了坎兒井的結構、分布、功能、歷史演變、研究成果、各級領導的關懷等內容，為人們能夠大體了解坎兒井提供了一個較為簡便的途徑。坎兒井施工展示區(qū)反映坎兒井地面施工的全部過程;葡萄園內游客品嘗用坎兒井水澆灌的葡萄;還有葡萄晾房、葡萄長廊、維吾爾歌舞演出場等景觀。在坎兒井樂園內到處都洋溢著坎兒井文化氣氛和有關坎兒井的娛樂活動，他是獨具特色的旅游景點，是向全世界介紹坎兒井歷史文化的窗口。是向青少年們介紹先輩們的勤勞、智慧，對他們進行愛國主義教育的重要基地。

坎兒井樂園20__年被評為國家AAA級旅游景區(qū)，20__年被評為全國十里風景區(qū)。

中國新疆的導游詞4

克孜爾石窟和敦煌莫高窟同享中國 “四大石窟”之美譽，坐落于懸崖峭壁之上，綿延數(shù)千公里。其中保存壁畫的洞窟有 80多個，壁畫總面積約1萬平方米。它是我國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，大約開鑿于公元 3世紀，在公元8-9世紀逐漸停建，延續(xù)時間之長在世界各國也是絕無僅有的?？俗螤柺呶挥谛陆莩强h，屬于龜茲古國的疆域范圍, 是龜茲石窟藝術的發(fā)祥地之一，其石窟建筑藝術、雕塑藝術和壁畫藝術，在中亞和中東佛教藝術中占極其重要的地位。龜茲古國地處古絲綢之路上的交通要沖，曾經(jīng)是西域地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化的中心。佛教從印度先傳入新疆，形成 “西域佛教”后，再傳入中原。龜茲的地理位置決定它成為“西域佛教”的一個中心，也成為佛教傳入中原的一個重要橋梁。石窟則是佛教藝術的重要形式，通過建筑和壁畫來宣傳佛教教義。龜茲石窟窟群比較集中，壁畫內容豐富，不僅有表現(xiàn)佛教的“本生故事”、“佛傳故事”、“因緣故事”等壁畫，還有大量表現(xiàn)世俗生活情景的壁畫。有研究石窟的專家指出，龜茲石窟是一部古龜茲文化的百科全書。而在龜茲石窟群中，克孜爾石窟被視為群芳之冠。

克孜爾千佛洞的洞窟形制大致有兩種：一種為僧房，是供僧徒居住合作產的場所，多為居室加通道結構，室內有灶炕和簡單的生活設施 ;另一種為佛殿，是供佛徒禮拜和講經(jīng)說法的地方。佛殿又分為窟室高大、窟門洞開、正壁塑立佛的大佛窟和主室作長方形、內設塔柱的中心柱窟，還有部分是窟室較為規(guī)則的方形窟。不同形制的洞窟用途不同。這些不同形制和不同用途的洞窟有規(guī)則的修建在一起，組合成一個單元。從配列的情況看，每個單元可能就是一座佛寺。可以想見，當年克孜爾千佛洞是龜茲地區(qū)一處佛寺櫛比、僧徒比肩的地方。

最能體現(xiàn)克孜爾石窟建筑特點的是中心柱式石窟，它分為主室和后室。根據(jù)導游的介紹，石窟主室正壁為主尊釋迦佛，兩側壁和窟頂則繪有釋迦牟尼的事跡如 “本生故事”等。看完主室后，應按順時針方向進入后室，觀看佛的“涅盤”像，然后再回到主室，抬頭正好可以觀看石窟入口上方的彌勒菩薩說法圖。

中國新疆的導游詞5

各位游客：

吐魯番是我國最熱、最干的地方，這里出土的干尸可與埃及的木乃伊相媲美，因而其古墓也就成了珍貴的人文旅游資源，其中保存較為完好的“阿斯塔那一哈拉和卓古墓群”尤其著名，被譽為吐魯番的一座地下歷史博物館。下面就讓我們前去參觀吧!

地理位置→名稱來歷

阿斯塔那古墓群距吐魯番市區(qū)約40公里，位于火焰山之南，高昌故城之北約2公里的地方。那里有一片開闊的土地，地上可見隆起的土丘，古墓就深藏在這些土丘之下，如今已有三處墓穴開放，供游人參觀。

在阿斯塔那古墓群旁還有哈拉和卓古墓群，它們分別是兩個相鄰的居民村的名稱。阿斯塔那是維吾爾語“首府”的思，因高昌回鶻王國的都城離此不遠而得名。哈拉和卓是古代維吾爾王國一位大將的名字，他死后，人們就將其生前駐地命名為“哈拉和卓”。

阿斯塔那古墓群位于西面，哈拉和卓古墓群位于東面，本是兩個墓區(qū)，后統(tǒng)稱“阿斯塔那一哈拉和卓古墓群”，是古代高昌王國城鄉(xiāng)官民的公共墓地。各位知道，高昌故城在吐魯番的歷史上曾經(jīng)是漢代以后、元代以前西域地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，因而高昌故城北郊、東北郊和西北郊的地方就成了當年各族居民尋求死后安樂的幽靜之地。在這方圓10多公里的戈壁沙丘之中，堆積著密密麻麻的古冢，埋葬在這里的有達官貴人，也有將軍和武士，更多的是平民百姓;經(jīng)歷代沿襲，再加上吐魯番地區(qū)特殊的地理狀況和氣候條件，阿斯塔那一哈拉和卓古墓群就成了一座著名的反映高昌故城風貌的地下歷史博物館。

墓葬的形制

游客們，阿斯塔那古墓群現(xiàn)清理出三座斜坡式墓道土洞墓供游人參觀，我們在參觀前，先來介紹一下它們的墓葬形制。

阿斯塔那墓葬形制為斜坡墓道洞室墓。古墓平面形狀如“甲”字。墓室前方，是一條10米長的斜坡墓道，墓道盡頭連著墓室，是死者安息的地方，墓內一般為夫妻合葬，有的一男二女或三女，此外還有少量的單人葬。墓室頂為平頂或穹隆形，一般高為2米以上，長寬4米見方。最讓人嘆為觀止的是墓室后墻的壁畫，繪有人物、鳥禽、花卉、山水，形象逼真，線條流暢。人們可由此來判斷墓主人的身份。據(jù)考證，墓室主人大多數(shù)是居住在當?shù)氐臐h族人，少數(shù)為兄弟民族。這說明當時高昌王國的主體民族是漢族，各民族之間是平等的。

古墓中出土的文物

阿斯塔那古墓的發(fā)掘給我們帶來了許多重要的出土文物，迄今為止，國家先后有計劃地進行了14次考古發(fā)掘工作，共清理墓葬456座，墓葬最早從西晉泰始九年 (公元273年)，最晚到唐大歷七年(公元772年)，時間跨度為500多年。古墓中出土了文書、墓志、繪畫、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古錢幣和絲、棉毛織物等珍貴文物上萬件，著名的有共命鳥紋刺繡、《伏羲女媧圖》壁畫等。這些文物，具有重要的史料價值，對于人類學、考古學、醫(yī)學等學科的研究，特別是對新疆歷史的研究，提供了寶貴的第一手資料。

游客們，阿斯塔那古墓群的參觀即將結束了，就古墓而言，參觀是比較枯燥的，然而它向人們揭示的內涵卻是十分豐富的，透過一個側面，它向我們展現(xiàn)了古代西域悠久的歷史和燦爛的文化，從而有助于我們全方位地去認識新疆，了解新疆!

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