堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基五篇
堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基五篇
傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議發(fā)表重要講話指出，宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。
“做人的工作”“筑牢精神之基”“堅(jiān)定理想信念”等重要觀點(diǎn)和重要指示，深刻揭示了新時(shí)代黨的宣傳思想工作的真理性、規(guī)律性和戰(zhàn)略性，對(duì)于促進(jìn)全黨和全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
堅(jiān)定信仰，唱響主旋律
“精神之基”與“理想信念”是緊密聯(lián)系的?！袄硐胄拍睢辈皇菍?duì)“經(jīng)驗(yàn)”的簡(jiǎn)單照搬，而是存在于不斷的理性探索之中;不是“太忙碌于現(xiàn)實(shí)”“太馳騖于外界”，而是“轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中”。我們穿越哲學(xué)家們這些形而上的艱深話語(yǔ)，回到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，不難發(fā)現(xiàn)，理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人以及全體人民的精神追求。甚至可以說(shuō)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。
中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，不斷克服著各種各樣的困難，迎難而上，不畏艱險(xiǎn)。不管在哪個(gè)階段，之所以能取得不斷的勝利，無(wú)不因?yàn)閳?jiān)持了理想信念，在理想信念中獲取永不枯竭的精神力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨人重要的精神財(cái)富就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。只有堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的精神免疫力和精神抵抗力，奮斗在前進(jìn)的路上。
精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力
回望近代以來(lái)中華民族的奮斗歷程，每逢人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、進(jìn)取精神不斷勃發(fā)的歷史時(shí)刻，我們就能創(chuàng)造一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的人間奇跡;每當(dāng)人們精神萎靡、思想渙散，我們往往會(huì)面臨危機(jī)與磨難。
然而，中華民族之所以能歷經(jīng)艱難而不衰，之所以能千錘百煉而勇敢，根本原因就在于貫穿中華民族創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想歷程的一條主線，是人心凝聚、信念堅(jiān)強(qiáng)、精神挺拔。
今天，在全新的歷史方位上，特別是在全面深化改革攻堅(jiān)期，如何解開(kāi)思想困惑，掃除認(rèn)知誤區(qū)，如何凝聚人心和共識(shí)，如何舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，都已經(jīng)成為我們必須正視和解決的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這就要求我們，既要解決實(shí)際問(wèn)題又要解決思想問(wèn)題，更好地強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心;既要積極主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色，又要有效維護(hù)國(guó)家政治安全和文化安全;既要矢志不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，又要不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。
為此，我們必須通過(guò)黨的堅(jiān)強(qiáng)有力的宣傳思想工作，營(yíng)造黨和人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的良好氛圍，把中華民族亙古以來(lái)業(yè)已形成的創(chuàng)造精神、團(tuán)結(jié)精神、奮斗精神，轉(zhuǎn)化為新時(shí)代全黨和全體人民堅(jiān)定的精神追求。
不斷奮斗，積聚正能量
精神來(lái)源于生活，又高于生活。精神的承擔(dān)者是人，“精神”轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)”的途徑是實(shí)踐。在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，全黨全國(guó)各族人民就要“擼起袖子加油干”，心往一處想，勁往一處使，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷積聚正能量。
忙碌在各自工作崗位的黨員干部，必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義深入人心、落地生根。努力做到不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，“擼起袖子加油干”，敢作敢為，善作善為，面對(duì)艱巨而繁重的任務(wù)沖鋒在前，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻奮戰(zhàn)在先，以實(shí)際行動(dòng)傳遞信心和信仰、凝聚奮進(jìn)的精神力量。
廣大勞作在生產(chǎn)一線的工人，必須以中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的高瞻遠(yuǎn)矚、主人翁的博大胸襟和使命擔(dān)當(dāng)，挺起寬厚的肩膀，以勞動(dòng)模范為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，唱響主旋律，壯大正能量，帶頭把全黨全國(guó)人民的士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái)，朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)。用辛勤勞動(dòng)追求夢(mèng)想，干一行愛(ài)一行，鉆一行精一行，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，以卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造，爭(zhēng)做新時(shí)代的大國(guó)工匠。
廣大耕耘在田間地頭的農(nóng)民，必須以工人階級(jí)同盟軍的忠誠(chéng)與情懷，在“綠水青山”中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造“金山銀山”，積極投身鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)扶貧的火熱實(shí)踐，始終保持致富奔小康的勁頭，扎根沃土、熱愛(ài)農(nóng)村農(nóng)業(yè)，學(xué)習(xí)適用技術(shù)、熟悉經(jīng)營(yíng)管理，用辛勤的汗水澆灌希望的田野，用勤勞的雙手建設(shè)美麗的家園。
廣大拼搏在社會(huì)主義市場(chǎng)大潮中的企業(yè)家，必須發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神，堅(jiān)守實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、實(shí)業(yè)興國(guó)的崇高追求，立足主業(yè)、專注品質(zhì)、追求卓越，始終敬畏契約和信用，勇于承擔(dān)肩頭的責(zé)任，在風(fēng)云變幻的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，爭(zhēng)做提高思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、敢闖敢試、勇搏激流、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、奉獻(xiàn)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代新銳。
廣大埋頭在創(chuàng)新攻關(guān)中的科研人員，必須以舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神和志存高遠(yuǎn)的人民情懷，牢記“科技興則民族興、科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的重托，積極投身自主創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，樹(shù)立大志向、甘坐冷板凳，瞄準(zhǔn)關(guān)鍵領(lǐng)域、“卡脖子”的地方，潛心鉆研、孜孜求索、精誠(chéng)協(xié)作，勇攀科技新高峰，建功立業(yè)新時(shí)代。
廣大憑窗苦讀憧憬未來(lái)的青年學(xué)生，必須牢記“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的箴言，珍惜時(shí)代賦予的難得機(jī)遇，立鴻鵠志、做奮斗者，為強(qiáng)國(guó)復(fù)興求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)，扣好人生第一?？圩樱缟杏⑿?、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、勤學(xué)修德、明辨篤實(shí)，始終保持年少銳氣、青春朝氣，以時(shí)代新人的姿態(tài)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，傳承弘揚(yáng)“紅船精神”，矢志不渝、不斷奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。只要我們堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，并以此筑牢時(shí)代精神之基，我們就能在任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前，不為所動(dòng)、不為所困、不為所擾、不為所惑，就能完成時(shí)代賦予的舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好成果，就會(huì)在中國(guó)大地上不斷涌現(xiàn)。
【思想宣傳范文】二
黨的十九大報(bào)告指出：“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！绷?xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)?！薄白龊眯滦蝿?shì)下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。”
隨著信息化的發(fā)展，尤其是以媒介融合為特征的全媒體時(shí)代的來(lái)臨，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的傳播迎來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。全媒體既包括報(bào)刊、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體，也包括網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和移動(dòng)終端等新興媒體，通過(guò)文字、聲音、影像等多種形式的有機(jī)融合，形成了信息量大、互動(dòng)性強(qiáng)、內(nèi)容豐富、形式多樣等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，已迅速成為信息傳播的重要渠道。因此，在全媒體融合的時(shí)代語(yǔ)境下，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，積極探索主流意識(shí)形態(tài)的傳播策略，具有重要意義。
加快構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系。習(xí)近平總書記指出，著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體，建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán)，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系。要實(shí)現(xiàn)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的有效傳播，必須堅(jiān)持以先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合，改革體制機(jī)制，再造生產(chǎn)流程，形成各司其職、分工協(xié)作、科學(xué)高效的傳播矩陣。在構(gòu)建這一傳播體系的過(guò)程中，必須牢固樹(shù)立人才是關(guān)鍵、機(jī)制是根本的觀念，既要大力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，建立一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正、干勁足的宣傳工作隊(duì)伍，又要建立健全決策流程與管理規(guī)范，還要加強(qiáng)信息溝通、事務(wù)協(xié)調(diào)與檢查監(jiān)督，為主流意識(shí)形態(tài)的有效傳播提供堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和完善的機(jī)制保障。
不斷創(chuàng)新和豐富傳播內(nèi)容。新時(shí)代呼喚新思想，新實(shí)踐需要新理論。與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)形態(tài)工作，能夠?yàn)辄h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展打牢思想根基、提供堅(jiān)強(qiáng)保證。要讓主流意識(shí)形態(tài)工作為人們所認(rèn)同，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，必須在傳播內(nèi)容、話題選擇和議程設(shè)置上充分反映人民群眾的期待、愿望與要求，密切關(guān)注群眾所關(guān)心的切身利益和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)為群眾答疑解難和排憂解惑。同時(shí)，要注意運(yùn)用生動(dòng)活潑的實(shí)踐案例或群眾身邊的真實(shí)故事來(lái)加以分析說(shuō)明，切忌空談或者套用過(guò)時(shí)的理論。
注重傳播方式的發(fā)展變革。強(qiáng)化組織傳播。組織傳播以往一直都是主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要形式，通過(guò)發(fā)布文件、集中學(xué)習(xí)、開(kāi)會(huì)宣講、座談講解等方式進(jìn)行，現(xiàn)在仍然需要繼續(xù)堅(jiān)持并不斷改進(jìn)和提高。注重人際傳播。人際傳播是常見(jiàn)而且有效的社會(huì)活動(dòng)，主要采用訪問(wèn)、面談、書信、電話和視頻等方式進(jìn)行，既可以充分地發(fā)表意見(jiàn)，又有較強(qiáng)的互動(dòng)性，有利于主流意識(shí)形態(tài)入腦入心。改善公共傳播。要積極拓展和不斷完善公共傳播的有效平臺(tái)，注重發(fā)揮新聞媒體、圖書館、文博館和紅色文化基地等的傳播與教育功能，使主流意識(shí)形態(tài)的傳播路徑更加廣闊。
實(shí)現(xiàn)媒介形式的多樣化。黨的十九大報(bào)告指出，堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。要加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的有效傳播，必須大力拓展媒介渠道，實(shí)現(xiàn)媒介形式的多樣化。既要發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，又要借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和移動(dòng)終端等新媒體渠道，還要進(jìn)一步拓展博客、播客、微博、微信等自媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)紙質(zhì)、電子與實(shí)物等多種媒介的有機(jī)整合，建構(gòu)起多樣化、立體化的傳播方式。
建立互動(dòng)與反饋機(jī)制。由于客觀歷史條件的限制，過(guò)去對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播通常是單向直線式，往往忽略普通群眾的反饋意見(jiàn)，難以實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇、貼吧、微博、微信等與政府機(jī)關(guān)、媒體單位等進(jìn)行交流互動(dòng)，發(fā)表觀點(diǎn)、意見(jiàn)和建議。因此，要加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的針對(duì)性，必須盡快建立互動(dòng)與反饋機(jī)制，拓展信息交流的有效通道，借助互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)分析，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決各種問(wèn)題，并在交流反饋的過(guò)程中使黨的路線方針為群眾所理解和接受。
在以媒介融合為標(biāo)志的全媒體時(shí)代，我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，積極探索主流意識(shí)形態(tài)傳播的有效策略，大力建構(gòu)科學(xué)高效的傳播體系，不斷加強(qiáng)傳播內(nèi)容與方式的改革創(chuàng)新，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，唱響奮進(jìn)凱歌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興統(tǒng)一思想、凝聚力量，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，為服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)全局作出更大貢獻(xiàn)。
【思想宣傳范文】三
在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！边@一重要論述，十分深刻地闡明了目前我國(guó)所處的歷史方位和時(shí)代特征，同時(shí)也指明了新時(shí)代我們黨所擔(dān)負(fù)的偉大歷史使命。
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中華人民共和國(guó)的成立，使中國(guó)人民終于站了起來(lái)，結(jié)束了近代以來(lái)的屈辱歷史，贏得了民族獨(dú)立和人民解放，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要的政治前提;新中國(guó)成立以后黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得巨大成就，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升。2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2016年，全國(guó)居民恩格爾系數(shù)為30.1%，接近聯(lián)合國(guó)劃分的富足標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大以來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。各項(xiàng)民生事業(yè)取得新的重大進(jìn)展，普通老百姓的獲得感、幸福感、安全感大大提升，社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋9億多人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋13.5億人。我們實(shí)現(xiàn)了6000多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到4%以下。
回顧歷史，我們理所應(yīng)當(dāng)有這樣的自信：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！币獙?shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具體而言，要分兩步走：第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
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要實(shí)現(xiàn)上述宏偉目標(biāo)，就必須深刻把握“強(qiáng)起來(lái)”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，處理好以下幾對(duì)關(guān)系：
數(shù)量之強(qiáng)與質(zhì)量之強(qiáng)。如果說(shuō)，在“富起來(lái)”的階段，我們更多注重的是將蛋糕做大的數(shù)量之強(qiáng)，那么，在走向強(qiáng)起來(lái)的階段，我們則必須注重發(fā)展的質(zhì)量之強(qiáng)。為此，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高全要素生產(chǎn)率，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式從數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張型向質(zhì)量和效益提升型的根本轉(zhuǎn)變，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。其中關(guān)鍵，是要注重科技創(chuàng)新和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓市場(chǎng)發(fā)揮決定性作用，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在可靠、持久的基礎(chǔ)之上。
經(jīng)濟(jì)之強(qiáng)與生態(tài)之強(qiáng)。如果說(shuō)，在“富起來(lái)”的階段，我們更多的是追求經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，那么，在走向強(qiáng)起來(lái)的階段，我們必須補(bǔ)生態(tài)文明建設(shè)之課，走綠色發(fā)展之路。我國(guó)人均資源嚴(yán)重短缺，目前我國(guó)人均占有耕地不到世界平均水平的40%，人均占有淡水資源不足世界平均水平的30%。但與此同時(shí)，我國(guó)又是世界上單位GDP創(chuàng)造能耗最高的國(guó)家之一。因此，“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展，對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有特殊的意義。為了真正能夠“強(qiáng)起來(lái)”，我們必須要著力解決突出環(huán)境問(wèn)題，花大力氣加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)，讓中國(guó)的天更藍(lán)、水更綠、山更青。
物質(zhì)之強(qiáng)與精神之強(qiáng)。如果說(shuō)，在“富起來(lái)”的階段，我們更注重的是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造以滿足人們的生活所需，那么在走向強(qiáng)起來(lái)的階段，我們則更應(yīng)注重精神財(cái)富的創(chuàng)造和文化建設(shè)，滿足人們的精神所需。文化興則國(guó)運(yùn)興，精神強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化自信是最根本的自信，精神強(qiáng)大是國(guó)家強(qiáng)大的前提。中華民族的偉大復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，同樣也需要強(qiáng)大的精神力量。作為一個(gè)大國(guó)，我們亟須通過(guò)道德建設(shè)和文化建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，逐步培養(yǎng)起成熟的大國(guó)心態(tài)。與民族復(fù)興相適應(yīng)的大國(guó)心態(tài)，不是靠喊幾句口號(hào)就能形成的，也不可能隨著國(guó)力的發(fā)展自然而然地產(chǎn)生，它需要培育與涵養(yǎng)，需要我們靜下心來(lái)以理性的精神進(jìn)行反思和重建，從而奠定民族復(fù)興的文化基礎(chǔ)。
國(guó)內(nèi)之強(qiáng)與國(guó)際之強(qiáng)。如果說(shuō)，在“富起來(lái)”的階段，我們更多的是眼光向內(nèi)，通過(guò)對(duì)外開(kāi)放，引入國(guó)外的資金、技術(shù)和人才，促進(jìn)中國(guó)綜合國(guó)力的成長(zhǎng)，那么在走向強(qiáng)起來(lái)的階段，我們?cè)谧⒅貒?guó)內(nèi)建設(shè)的同時(shí)，還要更多將眼光朝外，在力所能及范圍內(nèi)承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)，樹(shù)立負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，日益走近世界舞臺(tái)中央。隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)勢(shì)必要更多地走出去，更多地參與、引領(lǐng)全球治理進(jìn)程，更多地在國(guó)際事務(wù)中發(fā)出中國(guó)聲音、提出中國(guó)方案，為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。這種負(fù)責(zé)任大國(guó)，絕不是要恃強(qiáng)凌弱、以大欺小、搞霸權(quán)主義，而是要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，和世界各國(guó)風(fēng)雨同舟、攜手同行，共同建設(shè)人類的美好家園。
值得注意的是，實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的階段，既是我們攻堅(jiān)克難，決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，同時(shí)也是充滿風(fēng)險(xiǎn)、充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！薄靶邪倮镎甙刖攀?，越是接近我們的目標(biāo)，越是接近民族復(fù)興的山巔，各種不可預(yù)測(cè)的復(fù)雜因素也將增多，我們所面臨的困難和挑戰(zhàn)也將越大。
我們?cè)浴皵?shù)千年未有之大變局”來(lái)形容中國(guó)近代走過(guò)的艱難歷程，而在當(dāng)下，放眼世界，我們面對(duì)的又是一個(gè)“百年未有之大變局”。一方面，一大批新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，世界多極化加速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化國(guó)際潮流大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，另一方面，單邊主義、保守主義、逆全球化傾向沉渣泛起。為此，我們必須“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，增強(qiáng)全民族清醒感、緊迫感、危機(jī)感，以“咬定青山不放松”的意志和韌勁，迎接各種困難和挑戰(zhàn)，抓住稍縱即逝的歷史機(jī)遇，繼續(xù)擴(kuò)大改革開(kāi)放，繼續(xù)融入國(guó)際潮流，使中國(guó)持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)，為人類發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。
【思想宣傳范文】四
在中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，全面依法治國(guó)具有基礎(chǔ)性、保障性作用，在統(tǒng)籌推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，要加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。這一重要論述深刻闡釋了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與全面依法治國(guó)之間的內(nèi)在聯(lián)系，必須加深理解、準(zhǔn)確把握。
全面推進(jìn)依法治國(guó)是我們黨站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略全局的高度提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義更加需要依靠法治，更加需要加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循，具有極為重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平同志指出，政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問(wèn)題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就是為了貫徹全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略，明確全面依法治國(guó)的指導(dǎo)思想、發(fā)展道路、工作布局、重點(diǎn)任務(wù)，確保全面依法治國(guó)始終沿著正確方向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供法治保障。
加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全面依法治國(guó)的內(nèi)在要求，必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面依法治國(guó)全過(guò)程和各方面。加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有利于更好發(fā)揮黨把方向、謀大局、定政策、促改革的作用，研究制定法治中國(guó)建設(shè)長(zhǎng)期的工作布局、發(fā)展規(guī)劃，謀劃確定中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)的總體思路、重點(diǎn)任務(wù)，做好全面依法治國(guó)重大問(wèn)題的運(yùn)籌謀劃、科學(xué)決策，實(shí)現(xiàn)集中領(lǐng)導(dǎo)、高效決策、統(tǒng)一部署;有利于統(tǒng)籌考慮我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、法治建設(shè)總體進(jìn)程、人民群眾多方面訴求等因素，統(tǒng)籌整合各方面資源和力量推進(jìn)全面依法治國(guó)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。
全面依法治國(guó)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，必須全面貫徹實(shí)施憲法，弘揚(yáng)憲法精神，加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督;推進(jìn)科學(xué)立法工作，完善立法規(guī)劃，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法;加強(qiáng)法治政府建設(shè)，健全依法決策機(jī)制，深化行政執(zhí)法體制改革，完善黨政主要負(fù)責(zé)人履行推進(jìn)法治建設(shè)第一責(zé)任人職責(zé)的約束機(jī)制;深化司法體制改革，深入研究司法責(zé)任制綜合配套改革方案，加快構(gòu)建權(quán)責(zé)一致的司法權(quán)運(yùn)行新機(jī)制;推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化;加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)和法治人才培養(yǎng);等等。所有這些工作只有在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌規(guī)劃，才能扎實(shí)推進(jìn)、取得實(shí)效。
法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，法治興則國(guó)家興。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要法治，全面推進(jìn)依法治國(guó)需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就要健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制，繼續(xù)推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化。組建中央全面依法治國(guó)委員會(huì)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)作出的重大決定，是推進(jìn)新時(shí)代全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略舉措，在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)史上具有里程碑意義。在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全面依法治國(guó)必將在我國(guó)展開(kāi)壯闊的歷史畫卷。
【思想宣傳范文】五
內(nèi)容提要：黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)行改革開(kāi)放。為了快速發(fā)展生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)，需要調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，調(diào)動(dòng)一切積極因素和各種生產(chǎn)資源。我們堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，在思想不斷解放、理論不斷創(chuàng)新、實(shí)踐不斷推進(jìn)的改革發(fā)展過(guò)程中確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就表明，既不搞單一公有制也不搞私有化的中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成功。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決這一主要矛盾，仍然要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。
在改革開(kāi)放40年不斷推進(jìn)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新中，確立和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度無(wú)疑是一項(xiàng)重大成就。正如習(xí)近平同志所指出的，“堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)系鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱?！辈粩喟l(fā)展和完善的基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展發(fā)揮著重要作用。
調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。針對(duì)過(guò)去把家庭副業(yè)、集市貿(mào)易等也當(dāng)作“資本主義尾巴”加以限制的做法，黨的十一屆三中全會(huì)提出，“社員自留地、家庭副業(yè)和集市貿(mào)易是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充部分”。這為個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了依據(jù)，為調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)打開(kāi)了突破口。
我國(guó)的社會(huì)主義制度脫胎于生產(chǎn)力極端落后的半殖民地半封建社會(huì)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，私有制的存在，既是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，又是生產(chǎn)力發(fā)展不夠高的結(jié)果。在原始社會(huì)生產(chǎn)力極端落后的條件下，不可能存在私有制;同樣道理，在社會(huì)主義社會(huì)要以公有制完全取代私有制，必須以生產(chǎn)力高度發(fā)展為條件。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中回答“能不能一下子就把私有制廢除”的問(wèn)題時(shí)明確指出，“不，不能，正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴(kuò)大到為實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有所必要的程度一樣”。
黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)行改革開(kāi)放，著力發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民生活水平，這就需要調(diào)動(dòng)一切積極因素和各種生產(chǎn)資源。為此，我們堅(jiān)持馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義基本原理，立足中國(guó)實(shí)際，大力調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，改變?cè)瓉?lái)“一大二公”的所有制模式，允許非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既鼓勵(lì)和引導(dǎo)國(guó)內(nèi)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又積極引進(jìn)外資企業(yè)來(lái)我國(guó)發(fā)展。
我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，是為了解放被傳統(tǒng)體制束縛的生產(chǎn)力，需要利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。為此，既要堅(jiān)持社會(huì)主義公有制的主體地位，發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，又要實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。從一開(kāi)始只允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在與發(fā)展，到允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，再到鼓勵(lì)外資的引進(jìn)與發(fā)展;從界定非公有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)或社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的“補(bǔ)充”，到強(qiáng)調(diào)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;從實(shí)踐中的非公有制經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，到在理論上提出公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，明確“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”;從市場(chǎng)調(diào)節(jié)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念的提出，到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，再到提出非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，這是一個(gè)思想不斷解放、理論不斷創(chuàng)新、實(shí)踐不斷推進(jìn)的波瀾壯闊的改革發(fā)展過(guò)程。
社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的形成和發(fā)展
社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后提出的。在實(shí)踐中，非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在增加供給、滿足需要、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收、搞活經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)揮了重要作用。但在理論上，還需要突破社會(huì)主義與私有制不相容的傳統(tǒng)觀念，進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。我們黨根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力落后的國(guó)情，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。這一理論在上世紀(jì)80年代初就開(kāi)始提出。1987年黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)論述我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的國(guó)情：我國(guó)10億多人口，8億在農(nóng)村，基本上還是用手工工具搞飯吃，還存在落后于現(xiàn)代水平幾十年甚至上百年的工業(yè)。還存在大量貧困人口和不少文盲半文盲。與基本國(guó)情相聯(lián)系，進(jìn)一步闡明我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。解決這一主要矛盾的根本途徑，就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，利用價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用。為了快速發(fā)展生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)，就需要進(jìn)行改革開(kāi)放，就需要調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，既不搞單一公有制，也不搞私有化，而是實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
黨的十三大報(bào)告指出，我們進(jìn)行的改革，“包括以公有制為主體發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以至允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，都是由社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力的實(shí)際狀況所決定的”。這里肯定了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，并對(duì)其積極作用進(jìn)行了論述。1997年黨的十五大報(bào)告提出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度作出重要論述，指出實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨確立的一項(xiàng)大政方針，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。
在社會(huì)主義初級(jí)階段理論基礎(chǔ)上確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，具有多方面的理論和實(shí)踐意義。首先，它表明中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的成果，是科學(xué)社會(huì)主義的中國(guó)化、時(shí)代化;其次，它指導(dǎo)我們推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)要從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路;第三，它為在公有制為主體條件下鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論依據(jù);第四，它為我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了制度前提和積極因素;第五，它為我國(guó)消除貧窮落后、解決溫飽問(wèn)題、全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定了理論基礎(chǔ)、提供了現(xiàn)實(shí)條件。
在新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度
改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的歷史性成就與確立和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。其中，既有以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主的公有制經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，也有非公有制經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，表明既不搞單一公有制也不搞私有化的中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成功。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代的一個(gè)重要特點(diǎn)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，解決這一主要矛盾，仍然要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。
首先，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，沒(méi)有改變對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中都是不可替代的，要保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法利益，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是相輔相成、相得益彰的關(guān)系，而不是相互排斥、相互抵消的，要促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)良性競(jìng)爭(zhēng)、相互協(xié)作、共同發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)《決定》指出：“國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。”這是我們黨對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
其次，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，意味著發(fā)展不平衡不充分已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，而解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，必須堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度。發(fā)展不平衡不充分是相對(duì)于人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要而言的。原來(lái)社會(huì)主要矛盾的主要方面是生產(chǎn)力非常落后，連低端低質(zhì)的供給也不能滿足人民低水平的物質(zhì)文化需要。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的主要方面是中高端生產(chǎn)力相對(duì)不足，低端低質(zhì)產(chǎn)品過(guò)剩而高端高質(zhì)產(chǎn)品供給不夠充分，不能滿足人民提高了的美好生活需要，因而形成了供給和需求新的不平衡。還應(yīng)看到，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。滿足人民日益增長(zhǎng)的、多方面的美好生活需要，需要牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力，也需要堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，把各種所有制經(jīng)濟(jì)的活力和動(dòng)力都充分激發(fā)出來(lái)，共同致力于高質(zhì)量高效益的發(fā)展，共同推動(dòng)更平衡更充分的發(fā)展。只有這樣，才能確保到2020年如期全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
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