五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇
2022五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇
1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗直接引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),從5月4日開始,北京的學(xué)生紛紛罷課,組織演講、宣傳,隨后全國(guó)多地的學(xué)生、工人也給予支持。下面小編給大家?guī)?lái)五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇,希望能幫助到大家!
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我們都知道,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí),它也是引領(lǐng)人們思想解放,開創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個(gè)過(guò)程。
五四精神,我們可以把它作為一種風(fēng)尚,一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在,才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界,我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是,我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
這次團(tuán)日活動(dòng),積極宣揚(yáng)五四精神,倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。
首先,是學(xué)習(xí)上的變革。我國(guó)的教育模式一貫是應(yīng)試教育,一切都以老師所說(shuō)為準(zhǔn),一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問(wèn)一下,這真的就是好的嗎?我們就真的能夠進(jìn)步嗎?我們能夠無(wú)限求知,探索真理嗎?答案是否定的。每人個(gè)的思想都受到束縛,都被一種固有的模式固定,那么,只會(huì)有一種結(jié)果,一種思想。我們知道,人是一個(gè)主觀的個(gè)體,每個(gè)人都是不同的,他們應(yīng)該有自己的想法,不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的,它會(huì)扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生,我們要有自我的思想!我們讀書不是為了考試,而是為了充實(shí)提高自己,我們的任何想法不一定都是錯(cuò)的,老師說(shuō)的不一定都是對(duì)的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想,做到不唯書、不唯上、只唯實(shí)。同時(shí)也要敢于突破,不斷創(chuàng)新自我。
再者說(shuō)來(lái),無(wú)論做任何事,都是需要變通的而不是一層不變的,一層不變只會(huì)使人落后,落后于他人,落后于社會(huì),最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。
相反,如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法,在社會(huì)發(fā)生改變時(shí),也不忘了與社會(huì)保持一致性,同時(shí)前進(jìn),這不是一種很好的方式么?社會(huì)是不斷進(jìn)步的,我們不能一層不變,也是需要跟著社會(huì)的腳步一起改變自我,一起創(chuàng)新自我。
在本次團(tuán)日活動(dòng)中,回顧歷史,正視現(xiàn)狀,展望未來(lái)。我相信,只要我們能夠不斷創(chuàng)新,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),在原有的基礎(chǔ)上推陳出新,我們的科學(xué)文化素質(zhì)和自我內(nèi)在素質(zhì)都會(huì)取得全面的發(fā)展。我們的社會(huì)也會(huì)不斷進(jìn)步的。
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
“五四”精神概括起來(lái)就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說(shuō),時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了90多年了,但是,今天看來(lái),這一精神仍然是我們必須提倡和發(fā)揚(yáng)的。
愛(ài)國(guó)與進(jìn)步,是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然“五四”青年打出愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的旗號(hào),有當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件、社會(huì)背景,但是,作為中華民族的一員,愛(ài)國(guó)是一個(gè)永恒的主題,在任何時(shí)候、任何歷史條件、任何社會(huì)背景下,都不應(yīng)該忘記,也不能忘記,更不敢忘記。而進(jìn)步對(duì)于一名青年來(lái)說(shuō),意味著不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上。忘記進(jìn)步,就意味著落后。今天,雖然改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革的步子很快。但是,愛(ài)國(guó)和進(jìn)步仍然應(yīng)該成為每一位中國(guó)人心中不變的主題,在新的歷史條件下,更應(yīng)該懂得愛(ài)國(guó)的意義、進(jìn)步的作用。切不可國(guó)家強(qiáng)大了,社會(huì)進(jìn)步了,就忘記愛(ài)國(guó),忘記不斷進(jìn)步了。
民主與科學(xué),是“五四”精神的核心與動(dòng)力?!拔逅摹鼻嗄晏岢龅倪@一口號(hào),既是特殊歷史條件下的一種吶喊,也是對(duì)未來(lái)信心的一種呼喚,更是向全體青年發(fā)出的號(hào)令。民主,是一個(gè)國(guó)家和諧、有序、融洽必備的條件,沒(méi)有民主的氛圍,沒(méi)有民主的氣息,這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有生機(jī)、沒(méi)有活力;科學(xué),則是一個(gè)國(guó)家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動(dòng)力,一個(gè)科學(xué)不發(fā)展,科學(xué)氛圍不濃,科學(xué)創(chuàng)新不多的國(guó)家,是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué),貫穿于整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。
“五四”精神,不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶,更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天,雖然國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大的變化,社會(huì)也發(fā)生了很大的變化。但是,“五四”精神仍然是廣大青年必須牢記和發(fā)揚(yáng)的精神動(dòng)力,所不同的是,我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí),必須注入時(shí)代的特點(diǎn),注入新的內(nèi)涵。
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件,從而拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端,正是在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái),五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。
共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織,是青年學(xué)習(xí)進(jìn)步的大學(xué)校,是青年鍛煉成長(zhǎng)的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要講政治、顧大局,要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn),嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念,在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識(shí),以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重,積極承擔(dān)任務(wù),主動(dòng)接受鍛煉,發(fā)揮自己的才能,主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅(jiān)定的信念,偉大的目標(biāo),來(lái)自于自身的文化水平的不斷提高和成熟,因此我們要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝頭腦,指導(dǎo)行動(dòng),牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校,我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn),以“與人為善,善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實(shí),要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍,始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),克服自滿情緒,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,發(fā)揮創(chuàng)造潛能,把實(shí)事辦好,把好事辦實(shí)。用自己的文明行動(dòng),優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善,善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠(chéng)之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事,從小事做起、從我做起。與人為善,善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過(guò)程,不積跬步,無(wú)以至千里,不積細(xì)流無(wú)以成江海。只要我們默默耕耘,默默用功,用自己的善良和真誠(chéng)要求自己、對(duì)待待別人,我們就會(huì)積小善為大善,積小勝為大勝,積平凡為偉大。
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
剛過(guò)完五一小假,我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木?,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò),還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
眾所周知,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放,引起新文化的一個(gè)過(guò)程。
我國(guó)歷史悠久,是文明古國(guó),經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度,其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家的進(jìn)步。
五四運(yùn)動(dòng),我們可以把它作為一種風(fēng)尚,一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在,才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界,我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是,我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
試問(wèn)一下,在當(dāng)今社會(huì)又有多少人能夠做到這樣呢?
首先,在學(xué)習(xí)中,我國(guó)的教育模式是應(yīng)試教育,一切都以老師所說(shuō)為準(zhǔn),一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問(wèn)一下,難道其中不乏缺陷之處,我們?cè)谶@樣的學(xué)習(xí)中難道不會(huì)讓我們先去探索真理的路程么?同時(shí),個(gè)人的思想受主觀因素的影響,應(yīng)試教育不會(huì)是學(xué)生失去想象的空間,扼殺一些同學(xué)的思想嗎?
再者說(shuō)來(lái),無(wú)論做任何事,都是需要變通的而不是一層不變的,一層不變只會(huì)使人落后,落后于他人,落后于社會(huì),最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。
相反,如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法,在社會(huì)發(fā)生改變時(shí),也不忘了與社會(huì)保持一致性,同時(shí)前進(jìn),這不是一種很好的方式么?
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的源泉,是國(guó)家永葆安康的支柱,不僅僅是個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新,改變思想,國(guó)家、社會(huì)也應(yīng)該與時(shí)代背景不相融的部分,或許其中有艱難險(xiǎn)阻或許有落后努力的壓迫等,但這些都是我們所必須應(yīng)該做的。
我們國(guó)家既然選擇了社會(huì)主義社會(huì),而這一選擇并不能一時(shí)間全為人所接受,同時(shí),也必須會(huì)遭到阻擾,而五四運(yùn)動(dòng)就充當(dāng)了傳播那些先進(jìn)思想、先進(jìn)事例以及先進(jìn)制度的這樣一個(gè)角色,其影響是巨大的,其效果也是良好的,大多為人們所接受了,同時(shí),也行起了一股反抗封建勢(shì)力以及革新制度的群體,他們的存在是由于社會(huì)的發(fā)展而孕育產(chǎn)生的,同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。
五四運(yùn)動(dòng),你為我們帶來(lái)的先進(jìn)思想,是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會(huì)帶來(lái)了新興的活力,使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來(lái)了變革的精神,使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會(huì)帶來(lái)了福者,你為廣大人民帶來(lái)了活力,為國(guó)家永葆生機(jī),帶來(lái)了不可磨滅的功績(jī)。
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
今年是五四運(yùn)動(dòng)第103周年。回想當(dāng)年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于民族危難之際,是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)青年為先鋒,廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),中國(guó)知識(shí)青年以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。
五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是我們民族的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗,自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡,一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出,全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴皣?guó)土不可斷送,人民不可低頭”,奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。
如今,青年是社會(huì)力量中最積極,最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。而我們,作為新時(shí)代中國(guó)青年,我們應(yīng)如何詮釋青年擔(dān)當(dāng),踐行青春使命?
一、新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)理想遠(yuǎn)大,才會(huì)有無(wú)限奮進(jìn)的潛力。有了遠(yuǎn)大目標(biāo),青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定,正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”只有把小我目標(biāo)融入祖國(guó)人民之大我,才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
二、新時(shí)代中國(guó)青年要熱愛(ài)祖國(guó)。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō),熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基,要聽(tīng)黨話,跟黨走,懷揣著愛(ài)國(guó)主義情懷,讓五星紅旗永久在心中飄揚(yáng)。
三、新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。魯迅先生說(shuō),青年“所多的是生力,遇見(jiàn)深林,可以辟成平地的,遇見(jiàn)曠野,可以栽種樹木的,遇見(jiàn)沙漠,可以開掘井泉的”。青年要保持初生牛犢不怕虎的韌勁,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在責(zé)任中成長(zhǎng)。
四、新時(shí)代中國(guó)青年要有過(guò)硬本領(lǐng)?!扒啻禾摱葻o(wú)所成,白首銜悲亦何及?!鼻嗄暌湎厝A,不負(fù)青春,努力掌握知識(shí),開拓自身視野,以真才實(shí)學(xué)為人民服務(wù)!
在新時(shí)代的今天,我們更要學(xué)習(xí)五四精神,譜寫青年運(yùn)動(dòng)的新篇章,努力為祖國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖貢獻(xiàn)一份力量!
五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來(lái)越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿活力,健康向上的愛(ài)國(guó)青年。
1919年5月4日,在古都北京愛(ài)國(guó)青年紛紛走上街頭,高喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”。隨后革命浪潮迅速席卷全國(guó),工人罷工,商人罷市,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌!
五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),影響也更深廣。
雖說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷,但是五四精神的生命之樹沒(méi)有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛(ài)國(guó)志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。
五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的偉大精神,愛(ài)國(guó)主義更是五四精神的核心。在國(guó)家危難之際,愛(ài)國(guó)青年為救亡圖存,奮不顧身,表現(xiàn)出了偉大的愛(ài)國(guó)情操和奉獻(xiàn)精神。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的生動(dòng)寫照。這種歷久彌新的偉大愛(ài)國(guó)主義精神是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的的重大力量和源泉。
我們是當(dāng)代的青年,是祖國(guó)新的建設(shè)者,承載者祖國(guó)的希望,我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神,尤其是五四精神中的愛(ài)國(guó)精神。那作為一個(gè)大學(xué)生,我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲膫鞒辛藧?ài)國(guó)精神?
列寧說(shuō)過(guò)“忘記過(guò)去就意味著背叛”,一個(gè)忘記了國(guó)恥的民族是沒(méi)有希望的民族,一個(gè)沒(méi)有希望的民族就有可能再次淪為亡國(guó)奴。一個(gè)愛(ài)國(guó)的青年應(yīng)該銘記國(guó)恥,不能忘記昔日的愛(ài)國(guó)烈士高舉愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)的旗幟,無(wú)情的子彈也沒(méi)能撲滅他們的愛(ài)國(guó)熱情!
重溫這段歷史,我們可以理解為對(duì)國(guó)家的自救,也可以理解為對(duì)科學(xué)進(jìn)步的追求。做為一個(gè)新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)懷著崇高的理想,從小事做起,一步步實(shí)現(xiàn)自己對(duì)知識(shí)的渴求。勇于探索,敢于創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)作為重中之重。但是更要做到德智體全面發(fā)展。德是人才素質(zhì)的靈魂。在改革開放經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)下,德在青年人成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。一個(gè)人具有德行才能成為一個(gè)社會(huì)有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統(tǒng)品性。
智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容,作為一個(gè)學(xué)生,最重要的就是智力的培養(yǎng)。祖國(guó)的建設(shè)急需大批對(duì)人民有用的人才,大學(xué)是智力的海洋,我們就要學(xué)會(huì)在這海洋里遨游。一個(gè)民族若是智力不能得到提高,那這個(gè)民族就沒(méi)有了希望。所以我們要努力學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。不僅要掌握知識(shí),也要學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的能力。把自己的學(xué)習(xí)工作做好,也是具有愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。我相信,我們?cè)诓粩嗵嵘晕业耐瑫r(shí),我們也在潛移默化的影響著我們的祖國(guó)!
美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),美不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對(duì)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。
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