加強社會主義榮辱觀教育是一項重要而緊迫的任務(wù)。下面是學(xué)習啦帶來的教師榮辱觀學(xué)習心得，希望大家喜歡。

　　篇一：教師榮辱觀學(xué)習心得

　　胡錦濤提出的“八榮八恥”，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華，又為加強思想道德建設(shè)指明了方向，具有鮮明的時代感和現(xiàn)實針對性。我們一定要認真學(xué)習領(lǐng)會，全面把握社會主義榮辱觀的內(nèi)涵和要求，不斷增強樹立社會主義榮辱觀的自覺性和堅定性。

　　我們要正確認識祖國的歷史和現(xiàn)狀，增強熱愛祖國的感情和責任感。愛祖國，首先要求全體公民全面地認識祖國的歷史，了解他的過去，了解他的傳統(tǒng)，了解他幾千年來創(chuàng)造的燦爛的文化。我們要把熱愛祖國的深厚感情和信念轉(zhuǎn)化為愛國主義行動，努力獻身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。愛祖國，就應(yīng)更多地擔負起對祖國的責任和義務(wù)。要把對祖國的意識、對祖國的感情，轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國、維護祖國的力量。我們還要不斷提高民族自尊心和自信心。

　　每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。對于教師這一職業(yè)，我們的服務(wù)對象是學(xué)生群體，我們就應(yīng)該全心全意為學(xué)生著想，為人師表，承擔起應(yīng)盡的義務(wù)。同樣，尊老愛幼、扶危濟困、文明禮貌、助人為樂、贍養(yǎng)父母等，都屬于愛人們的范疇，我們要同一切危害人民利益的思想和行為作堅決的斗爭。

　　身為人民教師，是科學(xué)知識的主要傳播者，我們要樹立社會主義科學(xué)觀，追求科學(xué)真理，努力學(xué)習和掌握科學(xué)技術(shù)知識，增強傳授的能力，進行理論創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，反對因循守舊。加強對青少年的科學(xué)教育，使他們從小就養(yǎng)成科學(xué)觀念，逐步培養(yǎng)起科學(xué)精神。

　　我們要以主人翁的道德責任感，以誠實的勞動態(tài)度，積極主動地進行勞動。在勞動動機上，不應(yīng)當把勞動當作個人的謀生手段，更應(yīng)把勞動看作是對國家、集體應(yīng)盡的職責和義務(wù)，為社會利益的滿足而勞動。我們要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，要樂于吃苦，艱苦創(chuàng)業(yè)。我們要樹立正確的科學(xué)的勞動觀，全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，不斷增強全社會的創(chuàng)造活力。

　　對每個公民來說，為他人為社會做好身邊力所能及的事，也就意味著在弘揚集體主義精神。人與人之間相互溝通、增進友誼，當別人遇到困難，盡己所能地熱情幫助，這是為他人的利益，也是為了有利于社會穩(wěn)定的根本利益。我們可以根據(jù)自己實際情況，在工作崗位和社會生活的各個層面發(fā)揚團結(jié)互助的精神。對于教師這一職業(yè)來說，我們可以在教學(xué)過程中發(fā)揚團結(jié)互助的精神，任課老師之間相互幫助，相互聽課，維護老師的利益，組內(nèi)互幫，校內(nèi)互助。

　　誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。我們對自己，要真心誠意地為善去惡，光明磊落;對他人，要開誠布公，不隱瞞，不欺騙。誠實和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實為基礎(chǔ)，離開誠實就無所謂守信。誠實守信，就是要求人們忠誠老實，有信無欺，說老實話，做老實事，當老實人，我要尊重和忠實于自己的職業(yè)，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的準則。

　　對一個國家來講，德治和法治，從來都是相輔相成，相互促進的。我們要學(xué)好法律教育，增強法律意識和法制觀念，提高思想道德素質(zhì)。尤其作為教育工作者，如果法制觀念淡薄，直接影響到日常教學(xué)工作，也不能很好的對學(xué)生普及法律常識，提高學(xué)生的法律意識，因此我們要加強自身的法律修養(yǎng)，才能正身律人。

　　中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。一個沒有艱苦奮斗作支撐的民族，是難以發(fā)展的。我們要繼承和發(fā)揚先烈們的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，做到為黨和人民的事業(yè)生命不息、奮斗不止。在改革開放的今天，這種精神尤為重要，物質(zhì)生活的富足，使有些人開始奢侈淫逸，享樂主義喧囂塵上，危害到青年一代。作為教育工作者，應(yīng)該看到發(fā)揚艱苦奮斗精神的重要性、必要性和緊迫性，要對學(xué)生進行思想教育，讓他們克服身上的奢靡作風，要勤儉自強、艱苦樸素。

　　總之，加強社會主義榮辱觀教育是一項重要而緊迫的任務(wù)。面對社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建設(shè)小康社會，人民群眾精神文化需求不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，思想道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，抓住有利時機，鞏固已有成果，加強薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢下社會主義榮辱觀教育的特點和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創(chuàng)新，把社會主義榮辱觀教育提高到一個新的水平。

　　篇二：教師榮辱觀學(xué)習心得

　　胡錦濤明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！薄鞍藰s八恥”榮辱觀給我們教育工作者指明了方向，我們要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。俗話說，榜樣的作用是無窮的，榜樣是最好的教育。作為老師要以身作則地學(xué)習并躬身踐行“八榮八辱”，以此帶動學(xué)生學(xué)習并把“八榮八辱”落實到學(xué)習、生活和工作中去。我是一名普通的中學(xué)教師，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，這對于引導(dǎo)少年兒童明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風范，具有重大意義?！鞍藰s八恥”榮辱觀給我們教育工作者指明了方向，我們要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。

　　細細品味，認真思考，提出的這八榮八恥，從培養(yǎng)孩子們愛國主義到團結(jié)友愛，從樹立孩子們遵守法紀到崇尚道德，從激發(fā)孩子們熱愛科學(xué)到勤勞誠信，既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承，也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。每個字，每個詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

　　作為教師，首先要以身作則地學(xué)?！鞍藰s八辱”雖然話語簡單但內(nèi)涵豐富。從某種意義上說“八榮八辱”與老師職業(yè)道德的要求在本質(zhì)上是一致的，老師在學(xué)習“八榮八辱”時與師德教育、與學(xué)習孟二冬等先進事跡結(jié)合起來，在學(xué)習上作好學(xué)生的表率。文秘114版權(quán)所有

　　其次要以身作則地做。學(xué)生是看老師是怎樣做的不是看老師怎樣說的，“喊出個口號不如做出個樣子”。知行統(tǒng)一是德育教育的根本途徑。有知只能說是知道應(yīng)該這樣做，不應(yīng)該那樣作，如果不踐行，只能是口頭上的高尚行動上的矮子。老師要親自實踐“八榮八辱”，如老師在升旗時候要嚴肅，在課堂上尊重學(xué)生每個學(xué)生、不傷害學(xué)生的自尊，在課外活動時候與學(xué)生一起活動等等，一個方面對學(xué)生知識學(xué)習的幫助和引導(dǎo)，更重要是引領(lǐng)學(xué)生形成健康的人生觀、價值觀、世界觀。

　　好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習，不斷進步，堅持教研教改，通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生。

　　其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

　　身為基層教師，我們平日所承擔的不僅僅是傳授文化知識，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。所以我與許許多多的小學(xué)班主任老師一樣，在日常的教育教學(xué)中隨時隨刻地對學(xué)生進行著誠實守信、團結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。

　　弘揚愛國主義，還體現(xiàn)在日常生活點點滴滴的小事中。對廣大少年兒童來說，首先要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長大之后才能真正懂得愛國主義，懂得去服務(wù)人民，服務(wù)社會。

　　節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的“社會主義榮辱觀”到底樹立得如何，因為艱苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個民族的意志和品質(zhì)。因此，我想在今后的班主任工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強孩子們的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實到實處，為孩子們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。

　　可以說傳承中華民族美德是我們班主任工作義不容辭的責任。所以，我要深入學(xué)習胡錦濤關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話精神，進一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人，。作為一名班主任，我每天都要和孩子們打交道，所以更要以身作則，增強自身的榮辱意識，將榮辱觀細化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響孩子們，為他們今后的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。

　　篇三：教師榮辱觀學(xué)習心得

　　學(xué)校是培養(yǎng)青少年成長的搖籃，教師肩負著傳授知識、弘揚文化、塑造優(yōu)良品德的主要任務(wù)，理應(yīng)在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列，從而對自身道德素養(yǎng)的建設(shè)、對青少年榮辱觀的塑造、對社會良好社會風尚的形成，切實發(fā)揮好提升、引領(lǐng)、示范和輻射的作用。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責。提出了社會主義榮辱觀，通過認真的學(xué)習，我們充分認識到它的重要意義，作為一名教育工作者，我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

　　作為一名德育課程教師，我認為要通過加強德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：

　　一、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育

　　當前，因為應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。德育課程擔負著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù)，學(xué)習了的社會主義榮辱觀的講話后，我們應(yīng)該認識到當前德育課程不僅不能削弱，而且應(yīng)當加強，應(yīng)該在不同年級旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育。

　　另一方面，當前，小學(xué)都在進行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育，我認為，品德課教師一定要認真學(xué)習“八榮八恥”榮辱觀，并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想，在教育教學(xué)過程中通過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來，課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進行思考和活動。

　　二、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合

　　“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細無聲”。教學(xué)內(nèi)容中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的，如“我國公民與國家的關(guān)系”、“樹立科學(xué)世界觀，反對各種迷信活動”、“堅持集體主義的價值取向”、“選擇崇高的人生目標”、“樹立正確的消費觀”等內(nèi)容。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會的實際、學(xué)生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性，又是學(xué)生喜聞樂見的形式，是會受到學(xué)生的歡迎，從而達到良好的教育效果。

　　許多學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結(jié)互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū)，又很少落實到行動中。因此，在日常教學(xué)過程

　　中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要，教學(xué)案例的選　擇、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認識更深刻，對行動的落實會起到積極地作用。

　　三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀

　　德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則，即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認知方式，注重學(xué)生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。

　　人們常常會對愛國注主義教育產(chǎn)生誤解，認為提倡愛國就是要人們放棄自我、放棄個體利益，事實上，愛國主義精神的提倡恰恰是對個體的保護和張揚。德國哲學(xué)家康德說：“世界上有兩樣?xùn)|西最值得我們不懈地求索——內(nèi)心崇高的道德令與頭頂燦爛的星空?！倍韲骷夜昀碚f：“為了國家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧?，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰?！睈蹏髁x精神是一個人成長為真正的人的前提，是一個人實現(xiàn)自己的人生的價值的保證，它應(yīng)該是一個人內(nèi)心歸宿感、充實感、崇高感的自然需要。基于此，愛國主義精神的培養(yǎng)重在找準切口，啟動的內(nèi)心需要。

　　四、落實社會主義榮辱觀需要多元的評價標準

　　德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標準。無論對學(xué)生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分數(shù)。不同的學(xué)校(尤其是高中年級)要結(jié)合自己的實際，采用多元的標準來評價德育課程的教學(xué)效果，讓德育課程得到良性的發(fā)展。

　　總之，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難，但是，我們相信，在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長的支持下，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果!