六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得五篇范文
讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧。以下是小編整理的六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得1
列夫·托爾斯泰，這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物，在羅蘭的筆下，被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。
羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書(shū)信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上，向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。
托爾斯泰出生于貴族世家，是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭，他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良，悲天憫人，渴望天下大同，希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他試圖改善農(nóng)民的處境，在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶(hù)。雖然最終沒(méi)有如愿，但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。
這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)反映了真實(shí)的時(shí)代背景，是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?！巴袪査固┠呐露嗷钜惶煲彩沁@個(gè)世界的財(cái)富。”高爾基曾這樣說(shuō)過(guò)。
托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型，窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想?！彼燥L(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，雖已離去，可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。
他，真正的名人，就像一朵開(kāi)在荊棘里的花，褪去鉛華，奮不顧身地抵抗。
越流淚越仰望。
六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得2
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余，我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿(mǎn)一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀(guān)念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得3
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專(zhuān)記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開(kāi)它?？晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的'開(kāi)始了他的思想史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類(lèi)。
托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?，死亡就是逃向上帝，飛翔永恒。
托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書(shū)桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎迹啦煌Ｖ埂?/p>
因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^(guān)察力，生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍_，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的_漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?，他才成為了文壇的大師，成為了一切人?lèi)中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確，我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人，做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得4
一個(gè)個(gè)短小生動(dòng)的故事，看似尋常，卻像寶石一樣折射人生的智慧?！}記
有一本這樣的書(shū)，看似簡(jiǎn)單，里面卻蘊(yùn)涵著至深的人生哲理，琢磨不透;有一本這樣的書(shū)，話(huà)語(yǔ)幽默，卻藏著人間的種種譏諷，惹人深思。這就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的故事，大多以擬人的手法，用動(dòng)物絕妙地諷刺了人性的一面。《螞蟻和蟬》就是其中精彩的一篇。
冬天里，一個(gè)少有的晴朗天氣，螞蟻翻曬著自己受潮的糧食，旁邊一個(gè)懶洋洋的聲音響起：“螞蟻先生，能給我點(diǎn)糧食吃嗎?我都餓了快一個(gè)冬天了!”原來(lái)是一旁曬太陽(yáng)的蟬，螞蟻很疑惑，不禁問(wèn)道：“你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢?”蟬回答說(shuō)：“那時(shí)候我唱悅耳的歌曲?！蔽浵伌蛉さ剑骸叭绻阍谙奶?a href='http://m.athomedrugdetox.com/gequ/' target='_blank'>唱歌，冬天就去跳舞吧。”
如果你是這個(gè)故事里的主人公的話(huà)，你是愿意當(dāng)蟬還是愿意當(dāng)螞蟻呢?肯定許多人會(huì)選擇當(dāng)螞蟻。因?yàn)椋浵伹趧?，在冬天可以美美地生活，不用?dān)心被餓死。如果那這么說(shuō)，當(dāng)蟬也不錯(cuò)嘍?在火熱的夏天，螞蟻在烈日下?lián)]灑著汗水，而蟬購(gòu)只用躲在陰涼的地方愜意地唱著歌，享受著吹過(guò)的絲絲涼風(fēng)，多美好的生活!而到了冬天，一切都轉(zhuǎn)變了。其實(shí)，蟬如果在草木茂盛的夏天一邊唱歌一邊收集糧食，收集糧食累了再唱歌，唱歌唱夠了以后繼續(xù)收集糧食，這樣勞逸結(jié)合，一張一弛，那在冬天到來(lái)時(shí)，蟬也就不會(huì)挨餓了。
這篇故事不僅諷刺了好逸惡勞者，也告訴我們要珍惜時(shí)間，合理地分配好時(shí)間。在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)做適合的事情。就象螞蟻一樣，在夏天里收集糧食，照樣可以冬天里放松自己。因?yàn)?，在冬天不能收集糧食。人也一樣，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)在白天睡覺(jué)，而晚上去學(xué)習(xí)，這樣就破壞了人的生物鐘。晚上，天黑了，就應(yīng)該睡覺(jué);冬天，萬(wàn)物凋零了，就不能收集糧食了。
其實(shí)，這則寓言還告訴了我們?nèi)绻患撟龅氖虑闆](méi)有做，那到一定的時(shí)候，會(huì)得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)的。蟬在夏天沒(méi)有好好收集糧食，那冬天便會(huì)餓肚子。就像我們一樣，小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了我們便會(huì)找不到適合自己的工作。古人所說(shuō)的“少壯不努力，老大徒傷悲”就是這個(gè)意思。我們生活中的一切，都是應(yīng)該憑借著自己的努力而得到，如果什么都不做，光等著天上掉餡餅的話(huà)，恐怕就什么也得不到了。
這就是《伊索寓言》的魅力所在：一則小小的故事，便能告訴我們這么多的人生哲理。
讓我們走進(jìn)《伊索寓言》，一起感受它的風(fēng)采和魅力吧。
六年級(jí)學(xué)生讀書(shū)心得5
與《伊索寓言》的結(jié)識(shí)起源于那篇短小但趣味橫生的《埋在葡萄園中的珠寶》。
那是一個(gè)紛繁的夏，我僅是一個(gè)幼兒園中班的孩子，中午我們一直不肯乖乖睡覺(jué)，老師只好給我們講故事哄我們?nèi)胨骸耙粋€(gè)農(nóng)夫身患重病，即將病逝，但他擔(dān)心三個(gè)兒子不勞作，于是想出了一條妙計(jì)，他在臨死前，告訴三個(gè)好吃懶做的兒子：家中葡萄園里埋藏著珠寶，需要他們自己去挖掘。三個(gè)兒子正為日后的生計(jì)發(fā)愁，聽(tīng)了父親的話(huà)大喜，不分晝夜地挖掘那片葡萄園，最后，三個(gè)人累得筋疲力盡，卻怎么也找不到埋藏的珠寶，但是三人驚奇地發(fā)現(xiàn)，今年的葡萄由于他們的日夜”松土“長(zhǎng)得特別好，晶瑩如玉，美如甘露。三人頓時(shí)覺(jué)悟了，事實(shí)上并沒(méi)有什么”珠寶“，真正的寶藏是要自己通過(guò)努力換來(lái)的。他們摘下葡萄，到集市上買(mǎi)了一筆好價(jià)錢(qián)?！ぁぁぁぁぁぁ贝蟛糠值耐g孩子只聽(tīng)到一半就睡熟了，我卻激動(dòng)的遲遲不能入睡。起床后，忙去找老師，問(wèn)這個(gè)故事的出處。老師笑著告訴我，這個(gè)故事出于一本名叫《伊索寓言》的書(shū)。從那時(shí)起，我就記下了這個(gè)名字。上了小學(xué)，我學(xué)會(huì)了識(shí)字，纏著媽媽買(mǎi)回了一本標(biāo)著拼音的《伊索寓言》。步入高年級(jí)，我已不滿(mǎn)足于那本被我翻看了無(wú)數(shù)遍的畫(huà)書(shū)，我買(mǎi)回了原版的《伊索寓言》。幾位朋友不明白我為什么這么對(duì)這本書(shū)情有獨(dú)鐘，那些故事看過(guò)就罷了，問(wèn)我為什么在幾乎已經(jīng)會(huì)背的程度下還沉浸其中，樂(lè)此不疲。我笑了，這其中何止是一個(gè)個(gè)故事，那是一個(gè)個(gè)人生道理啊!正是這本書(shū)教會(huì)了我許多。正如那篇《埋在葡萄園中的珠寶》，它告訴我：勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，有多少付出就有多少收獲，有辛勤的耕耘才有豐碩的成果。
也許，這一個(gè)個(gè)小故事不如童話(huà)那般夢(mèng)幻飄渺，也不如小說(shuō)這般跌宕起伏。它們那么短小，還未讀到盡興便走到結(jié)尾。但濃縮的又何嘗不是“精華”?它短小，但吸引人心，發(fā)人深省。《伊索寓言》中的大多數(shù)故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，情節(jié)緊湊，語(yǔ)言精練，往往只通過(guò)一件事就明確的表達(dá)出完整的主題。古語(yǔ)道：“半步《論語(yǔ)》治天下?！逼鋵?shí)《伊索寓言》可稱(chēng)得上是翻版的《論語(yǔ)》，它比《論語(yǔ)》淺顯易懂，卻也教會(huì)了我們?cè)鯓涌赐笎喝藗窝b的面具，同時(shí)又以博大胸懷接納善人。靜下心來(lái)，認(rèn)真的讀完這本書(shū)，且不說(shuō)達(dá)到“治天下”的境界，至少知道了待人處事的基本原則，而這些最簡(jiǎn)單的，往往是最重要的。
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