《愛的教育》讀書心得600字5篇
本書生動(dòng)細(xì)膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人，本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法，讓我們通過一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界。以下是小編整理的《愛的教育》讀書心得，歡迎閱讀分享。
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《愛的教育》讀書心得1
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧?。而如今與書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀書，收獲安靜的富足《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(zhǎng)、成才，這種愛是高尚的，純正的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯，但我認(rèn)為與其說是安利柯，不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長(zhǎng)們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以，孩子們也變得可愛，純潔起來。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事，她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲!”
以免傷害到男孩的自尊，
《愛的教育》讀書心得2
這本書給兒子買回來有段時(shí)間了，卻被他的“冒險(xiǎn)小虎隊(duì)”和“好看系列”書籍常常搶了先去，所以一直乖乖站在書柜的一角呢!索性我先看了，免得他要看的時(shí)候我倆搶起來。
全書共七十四個(gè)小篇章，記錄了一百四十多年前意大利孩子安利柯眼中的生活、友誼，每個(gè)小篇章都以日記的形式反映著孩子眼中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
今天，我讀了《愛的教育》中的一篇文章《母親的希望》。里面的主人公卡隆因?yàn)槟赣H去世了而很悲傷，在學(xué)校里安利柯等人一直在安慰他，老師也想通過課文來安慰卡隆，但還是沒用，卡隆還是在痛哭。
從中我體會(huì)到卡隆非常愛他的母親，他的母親也非常愛他，如今她去世了，卡隆遭到了巨大的打擊。同學(xué)們也很喜歡卡隆，卡隆遭到這么巨大的打擊，同學(xué)們當(dāng)然心情也不好。
我更加體會(huì)到我們這些有媽媽的孩子是多么幸福，媽媽給我們做飯，洗衣服、買東西、還有干家務(wù)、生病時(shí)照顧我們，我們 真的好幸福。
一篇一篇慢慢看下去，就像三月里手捧一杯香茗，坐在午后的陽(yáng)光里，溫暖的感覺溢滿了全身。通篇沒有太多華麗豪壯的句子，卻是那么清新，像琴弦在心底柔柔的撥彈，蕩漾出一圈又一圈感動(dòng)的漣漪。
文中的主人公安利柯就像是一個(gè)小天使，透過天使眼睛看到的世界格外純凈。他帶著我們一起走進(jìn)了一百四十多年前的意大利，去認(rèn)識(shí)了許多和他同齡的孩子，也認(rèn)識(shí)了這些孩子背后的父親母親。他們中間有完美、漂亮、集所有優(yōu)點(diǎn)和寵愛于一身的戴洛西，有正直、大氣陽(yáng)光的卡倫，有孝順、努力還帶著一分羞怯的柯雷蒂，有家庭富足略微傲氣的諾比士和精于做生意的古路非……每個(gè)人的個(gè)性都是那么鮮明，即使是不完美的孩子，有著這樣那樣的小缺點(diǎn)，但絲毫也不影響他們的可愛。
安利柯這個(gè)小天使無憂無慮的生活在一個(gè)充滿仁愛的家庭里，他的父母毫無疑問也是一對(duì)天使，這對(duì)天使用自己的言行教會(huì)了孩子要同情弱者，在幫助別人的同時(shí)還要尊重別人的自尊心。教會(huì)了自己的孩子要友好和別人相處，寬恕別人的缺點(diǎn)，客服自己的缺點(diǎn)。所謂父母是孩子第一任老師這句話的確如此，正是因?yàn)榘怖掠兄蝗蕫鄣募议L(zhǎng)，從小耳渲目染的他才會(huì)從心底散發(fā)著友善的氣息。
不得不提的還有他身邊的老師，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，有和藹的，有溫柔的，有爽朗的;無一不是對(duì)孩子們充滿了關(guān)愛和寬容。書中有一個(gè)章節(jié)寫著安利柯陪著父親拜訪已經(jīng)八十四歲高齡的老師，那份濃濃的師生情讓人感動(dòng)不已，安利柯的父親從自己的老師那里受到了良好的教育，再把這種美好的素養(yǎng)傳承下來，相信通過安利柯還會(huì)一直傳承下去。
一百多年前的人們尚能如此，一百多年后的我們呢?當(dāng)許多人漸漸被金錢、地位、酒色迷花了眼的時(shí)候，真希望有更多的人通過閱讀好書、親近大自然來洗滌一下自己的心靈，讓人類慢慢回歸最初的美好。
《愛的教育》讀書心得3
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買了這本書，這以后，就經(jīng)常看到他們?cè)诳矗軐W(xué)生的影響，我也讀了這本書。
這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開始了他的寫作生 活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一 個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo) 的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具 有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程 如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之 間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎 惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛的教育。愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛的教育 則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式 的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
《愛的教育》讀書心得4
《愛的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來后，被譽(yù)為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。
這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對(duì)無數(shù)人的益處。
我是在高中一年級(jí)讀到這本書的，安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想，讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部，拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。
《愛的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的，對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。
這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上?！稅鄣慕逃肥前擦⒖伦鲂W(xué)生的心理記述，主人公是安立柯及其父母，續(xù)集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述，主人公是他的舅父白契。正像譯者所說的，可以看到，亞米契斯的《愛的教育》是感情教育，軟教育，而續(xù)集所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性，而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。
夏先生的話比什么都能說明問題：
“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤(rùn)濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激了流淚。
這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚?！?/p>
然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說不是一種遺憾。
在我們的中小學(xué)教育中，“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。
從這一點(diǎn)上來說，《愛的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育，我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長(zhǎng)，他們也不會(huì)永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒有任何的驚詫，而是覺得順理成章的緣由。
說到這里，我又想起書中關(guān)于兒童愛國(guó)的那些故事來，那時(shí)我常常想起法國(guó)作家都德的《最后一課》，覺得在精神上有著驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過程中，民族主義和愛國(guó)主義曾聯(lián)系得如此緊密，這不是小丸子她們可以說明的一種東西。而國(guó)家，正處在驚人的變動(dòng)中。
這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過很多人，但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因。不僅僅因?yàn)槲叶虝旱慕處熃?jīng)歷，也因?yàn)樵诓稍L中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。
《愛的教育》讀書心得5
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子，沒想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來，并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)?，他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟，從此改過自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊(duì)，向軍旗行禮，教導(dǎo)孩子們要愛國(guó)。
畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長(zhǎng)，心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛，以及對(duì)祖國(guó)的愛，使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛;小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛，無不包含一個(gè)“愛”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”，對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
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