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有關(guān)二十四節(jié)氣作文:守先人之智,鑄中國之夢(mèng)

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有關(guān)二十四節(jié)氣作文:守先人之智,鑄中國之夢(mèng)

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  有關(guān)二十四節(jié)氣作文:守先人之智,鑄中國之夢(mèng)

  農(nóng)耕文明時(shí)期,富有智慧的中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)總結(jié)出二十四節(jié)氣以適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要;大數(shù)據(jù)信息時(shí)代,查看天氣通過網(wǎng)絡(luò)輕易實(shí)現(xiàn),二十四節(jié)氣的實(shí)用意義受科技發(fā)展影響作用減弱,然而,其所蘊(yùn)含的文化意義歷久彌新。因此,我國將二十四節(jié)氣申遺是守護(hù)先人智慧、尊重傳統(tǒng)文化的明智之舉。

  毋庸諱言,當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,信息網(wǎng)絡(luò)澎湃伸展,查看天氣這一日常舉動(dòng)僅需手指手機(jī)屏幕的幾下觸碰即可輕易實(shí)現(xiàn)。于是乎,關(guān)于二十四節(jié)氣申遺工作的開展便在輿論場(chǎng)上激起了波瀾,認(rèn)為二十四節(jié)氣意義重大者有之,忽視二十四節(jié)氣作用者有之,但無論站在主觀或客觀的角度,身為從農(nóng)耕文明走來的炎黃子孫的我們,都應(yīng)從情感和理性上充分地認(rèn)同二十四節(jié)氣所折射出的寶貴的中華文明財(cái)富,既看到其作為先人智慧的精神養(yǎng)分價(jià)值,又看到其作為實(shí)用俗語的詩意文化之美。

  我國是四大文明古國之一,歷史根基的深厚鑄造了偉大的民族品格,現(xiàn)如今,在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,滋養(yǎng)國民精神沃土、培育國民情操、稀釋社會(huì)浮躁渾淪之風(fēng),從而鑄造中國夢(mèng)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必要舉措。因而二十四節(jié)氣的繼承與弘揚(yáng)勢(shì)在必行,我們亟須從二十四節(jié)氣這樣朗朗上口、親切自然的時(shí)間知識(shí)體系和實(shí)踐中挖掘出其中飽含的點(diǎn)滴智慧并加以運(yùn)用,使其在現(xiàn)代科技的沖撞下不至于被國人遺忘腦后,不至于瓦解重構(gòu)或消失殆盡。

  誠然,注重實(shí)用性向來是人們揣度物質(zhì)價(jià)值的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一,二十四節(jié)氣如今喪失部分原始功用也在所難免,可我們?nèi)匀豢梢杂星擅畹慕鉀Q方案,如將二十四節(jié)氣插入每日天氣播報(bào)中,繪以中國風(fēng)的水墨畫,在潛移默化中讓人們感受二十四節(jié)氣的詩意之美與文化價(jià)值。需要謹(jǐn)記的是:一個(gè)離開了傳統(tǒng)的民族是不完整的,一個(gè)喪失了文化根基的國家是空洞的,守護(hù)先人智慧,保護(hù)文化傳統(tǒng),不斷推陳出新、革故鼎新才是助推民族與國家前行的利器。

  在歷史的長河上,向來不缺優(yōu)質(zhì)的文明和令人稱道的實(shí)踐成果,缺少的是一顆重視的心,這也是我們從二十四節(jié)氣申遺這一事件上所感悟到的。

  梁建忠老師點(diǎn)評(píng):

  本文最大的亮點(diǎn)是其清晰的思路:二十四節(jié)氣既充滿先人智慧,又具有詩意文化之美,以此作為文章的脈絡(luò),條理分明,就事說理順暢利落。作者能認(rèn)識(shí)到節(jié)氣文化的中蘊(yùn)含的時(shí)間知識(shí)體系與詩意美感,也注意到其時(shí)代局限性,注意與時(shí)俱進(jìn)方能保持生命力,思維具有一定的思辨性。所提出的解決方案既新穎也具有可操作性,顧及到節(jié)氣文化詩意之美。語言流暢表意貼切,過渡自然,關(guān)聯(lián)詞語使用準(zhǔn)確。當(dāng)然,在針對(duì)節(jié)氣文化的內(nèi)涵分析上,稍微浮于表層;有些辭藻有堆砌之嫌;結(jié)尾也略顯倉促。

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