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七月十四為什么叫鬼節(jié)

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七月十四為什么叫鬼節(jié)_鬼節(jié)的祭祀貢品

不同的節(jié)日都會有不同的儀式,比如七月十五的中元節(jié)則是地府門開,祖先回歸的日子,也有很隆重的祭祖儀式。下面是小編為大家整理的七月十四為什么叫鬼節(jié),希望對您有所幫助!

七月十四為什么叫鬼節(jié)

七月十四為什么叫鬼節(jié)

在我國古代的民間認(rèn)為農(nóng)歷七月十五這一天是一年中陰氣最重的一天,鬼門大開,已故祖先可回家團(tuán)圓,所以稱為鬼節(jié)。相傳,每年從七月一日起,閻王就下令打開地獄之門,讓那些終年受苦受難并被囚禁在地獄中的悲慘鬼.魂出地獄,短期流浪,享受人間鮮血和美食。因此,人們叫七月鬼月。這個月被認(rèn)為是一個不吉利的月份,既不結(jié)婚也不搬家。農(nóng)歷七月十五是中國一年一度的“鬼節(jié)”中元節(jié)。佛教稱為“盂蘭節(jié)”。但是在我國有些個別地區(qū)在七月十四的晚上就會給親人燒紙,所以流傳到現(xiàn)在也就會有個別地區(qū)是過七月十四的。

鬼節(jié)的祭祀貢品

在我國每當(dāng)?shù)搅似咴率鍨橹性?jié)。主要是祭祀祖先,所以又叫鬼節(jié)。供品中西瓜必不可少,因而又稱瓜節(jié)。

中元之夜,人們把燈具和紙船放入河內(nèi),順流而下,河上頓時燈火通明,搖曳擺動,如同天上點點繁星。膠東沿海地區(qū),由道士乘小船在海中放燈,并奏絲竹樂。德州運河兩岸的百姓,紛紛擁到河堤觀燈。

滕州也有放河燈的習(xí)俗,形式與德州大體相同,不同的是,放河燈前,擺香案,念佛經(jīng),佛師一邊念經(jīng),一邊朝臺下撒小饃饃,小孩子蜂擁而上,一搶而光,據(jù)說吃了能消災(zāi)。

長島漁民為了祭祀溺海而亡的親人,用木板秫秸制成小船,船上供溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕點,有的甚至裝上棉衣、鞋帽及死.者生前喜愛的生活用品,然后點燃蠟燭,由已經(jīng)

結(jié)婚的同輩男子將小船放入海中表示對死.者的敬意以及感情。

中元節(jié)的起源

在古代的命數(shù)中七是復(fù)生之?dāng)?shù),也是一個變化的數(shù)字,所以古人選擇在七月十四(七月半)祭祖。中元節(jié)的產(chǎn)生,可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時祭,早期主要是為了表達(dá)豐收的喜悅。秋天是收獲的季節(jié),古時人們對于農(nóng)事的豐收,常寄托于神的庇佑,因為那個時候社會生產(chǎn)力水平極度低下。人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)的祭的儀式,把時令佳品先供神享,然后自己品嘗這些勞動的果實,并祈祝來年的好收成,表達(dá)了古代勞動人民對于未來的向往和期盼。

中元節(jié)具體時間

中元節(jié)有特別多的稱呼,比如說地官節(jié)、盂蘭盆節(jié),以及七月半等等。作為上古時代民間的祭祖節(jié),直到東漢后,道教才將其改名為中元。到了唐朝的時候,中元節(jié)開始興盛,逐漸成為官方認(rèn)證的節(jié)日,而且一直延續(xù)到現(xiàn)今。值得一提的是,中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié),在海內(nèi)外的影響都十分深遠(yuǎn)。

鬼門開放時間

在我國每一年的農(nóng)歷七月初一是“鬼門”大開的日子,從七月初一鬼門開,到三十日鬼門關(guān)。

每年農(nóng)歷七月十四是中國鬼節(jié)──正名“盂蘭節(jié)”。

相傳農(nóng)歷七月是“鬼月”。七月初一是“鬼門關(guān)”大開的日子,從七月初一鬼門關(guān)開啟起,到三十日鬼門關(guān)關(guān)閉這段日子里,陰間的無主孤魂都會涌到陽間,徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行“普渡”以普遍超渡孤魂,恐防它們?yōu)榈溕鐓^(qū),又或祈求鬼的魂幫助治病和保佑自家平安順利。

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