高考，有很多個(gè)考試科目，語(yǔ)文，只是其中的一個(gè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了高考語(yǔ)文試題及參考答案，供大家參閱!

　　江蘇2017高考語(yǔ)文試題及答案

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

　　1.在下面一段話空缺處依次填人詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　書(shū)是整個(gè)人類的記憶。沒(méi)有書(shū)，也許歷史還在混沌未開(kāi)的蒙昧中_______________。讀書(shū)，讓綿延的時(shí)光穿越我們的身體，讓幾千年來(lái)_______________的智慧在我們每一個(gè)人的血液里汩汩流淌。讀書(shū)，不僅需要_______________的精神，還需要懂得快慢精粗之分。

　　A.徘徊 積聚 宵衣旰食 B.徘徊 積淀 廢寢忘食

　　C.踟躕 積淀 宵衣旰食 D.踟躕 積聚 廢寢忘食

　　2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)

　　A.英國(guó)政府計(jì)劃從今年9月開(kāi)始，推行4到5歲幼童將接受語(yǔ)文和算術(shù)能力的“基準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)”，此政策遭到了教師T會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。

　　B.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的群體意識(shí)，才能成為人們白覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。

　　C.批評(píng)或許有對(duì)有錯(cuò)，甚至偏激，但只要l于善意，沒(méi)有違犯法律法規(guī)，沒(méi)有損害公序良俗，我們就應(yīng)該以包容的心態(tài)對(duì)待。

　　D.今年5月9日是俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，有近30個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的領(lǐng)導(dǎo)人參加了在莫斯科紅場(chǎng)舉行的閱兵式。

　　3.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比擬手法的一項(xiàng)是(3分)

　　A.東風(fēng)便試新刀尺，萬(wàn)葉千花一手裁。 B.浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。

　　C.有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。 u.唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門戶又翻書(shū)。

　　4.在下面一段文字橫線處填人語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條。_______________，

　　_______________。_______________，_______________，_______________，_______________。

　?、龠_(dá)到人丁興旺、身體健康的目的 ②于是在郊游踏青時(shí)③它便成了人類文化中生命力的象征④人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上⑤不會(huì)忘記順便折一些柳條回來(lái)⑥由于柳樹(shù)最先送來(lái)春的消息并且具有旺盛的生殖力

　　A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①

　　5.下列對(duì)“中國(guó)文化遺產(chǎn)”標(biāo)志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.標(biāo)志整體呈圓形，既體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、和諧包容的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念。

　　B.標(biāo)志中的太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案動(dòng)感很強(qiáng)，既體現(xiàn)中國(guó)文化強(qiáng)大的向心力，也體現(xiàn)自強(qiáng)不息的民族精神。

　　C.標(biāo)志中的神鳥(niǎo)與太陽(yáng)光芒的數(shù)目，暗合中國(guó)文化中四季、四方、十二生肖、十二時(shí)辰等元素。

　　D.標(biāo)志中光芒四射的太陽(yáng)，既象征著光明、生命和永恒，也象征著我國(guó)飛速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。

　　二、文言文閱讀(18分)

　　閱讀下面的文言文，完成6—9題。

　　歐陽(yáng)伯和墓志銘

　　張耒

　　君歐陽(yáng)氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長(zhǎng)子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如一，淡薄無(wú)嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹(jǐn)，又盡能傳授古樂(lè)鐘律之說(shuō)。既長(zhǎng)，益學(xué)問(wèn)，不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議，自書(shū)契以來(lái)至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無(wú)所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前，必刮剖根本見(jiàn)終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先之徒也。

　　君為殿中丞時(shí)，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問(wèn)其制，君從容為言，裹即奏用之。是時(shí)，方下司天監(jiān)討論古占書(shū)是否同異，折中為天文書(shū)，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書(shū)成，詔藏太史局。君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書(shū)有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》，其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來(lái)求銘。(選自《張耒集》，有刪節(jié))

　　6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.為人純實(shí)不欺 欺：欺騙 B.不治科舉文詞 治：研究

　　C.要必申其意 申：施展 D.召君問(wèn)其制 問(wèn)：詢問(wèn)

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.歐陽(yáng)發(fā)學(xué)習(xí)刻苦，尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師，后來(lái)能夠傳授古樂(lè)鐘律方面的學(xué)問(wèn)。

　　B.歐陽(yáng)發(fā)為人誠(chéng)實(shí)，淡薄名利，愛(ài)好禮義。他性格剛直，議論事情堅(jiān)持原則，不隨意迎合別人。

　　C.曹太后去世后，歐陽(yáng)發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問(wèn)題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽(yáng)發(fā)參與修訂完成天文書(shū)。

　　D.歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問(wèn)俱佳，不傀是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。

　　8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

　　(1)胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。

　　(2)君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。

　　9.歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

　　10.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　秋日題竇員外崇德里新居

　　劉禹錫

　　長(zhǎng)愛(ài)街西風(fēng)景閑，到君居處暫開(kāi)顏。 清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山。

　　疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。 莫言堆案無(wú)余地，認(rèn)得詩(shī)人在此間。

　　注：堆案，堆積案頭，謂文書(shū)甚多。

　　(1)聯(lián)系全詩(shī)，概括作者“開(kāi)顏”的原因。(4分)

　　(2)簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。(4分)

　　(3)尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?(3分)

　　四、名句名篇默寫(8分)

　　11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)總角之宴，言笑晏晏。_______________，不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)

　　(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，_______________。(杜甫《登高》)

　　(3)_______________，其為惑也終不解矣。(韓愈《師說(shuō)》)

　　(4)中通外直，_______________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

　　(5)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，_______________。(范仲淹《漁家傲》)

　　(6)_______________，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(7)興于《詩(shī)》，立于禮，_______________。(《論語(yǔ)·泰伯》)

　　(8)落紅不是無(wú)情物，_______________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

　　五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

　　閱讀下面的作品，完成12 ~15題。

　　比鄰而居

　　王安憶

　?、傺b修的時(shí)候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個(gè)洞，安置排油煙機(jī)的管子?？墒?，我沒(méi)聽(tīng)他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道，灌滿了廚房。

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

　　1.在下面一段話空缺處依次填人詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　書(shū)是整個(gè)人類的記憶。沒(méi)有書(shū)，也許歷史還在混沌未開(kāi)的蒙昧中_______________。讀書(shū)，讓綿延的時(shí)光穿越我們的身體，讓幾千年來(lái)_______________的智慧在我們每一個(gè)人的血液里汩汩流淌。讀書(shū)，不僅需要_______________的精神，還需要懂得快慢精粗之分。

　　A.徘徊 積聚 宵衣旰食 B.徘徊 積淀 廢寢忘食

　　C.踟躕 積淀 宵衣旰食 D.踟躕 積聚 廢寢忘食

　　2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)

　　A.英國(guó)政府計(jì)劃從今年9月開(kāi)始，推行4到5歲幼童將接受語(yǔ)文和算術(shù)能力的“基準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)”，此政策遭到了教師T會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。

　　B.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的群體意識(shí)，才能成為人們白覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。

　　C.批評(píng)或許有對(duì)有錯(cuò)，甚至偏激，但只要l于善意，沒(méi)有違犯法律法規(guī)，沒(méi)有損害公序良俗，我們就應(yīng)該以包容的心態(tài)對(duì)待。

　　D.今年5月9日是俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，有近30個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的領(lǐng)導(dǎo)人參加了在莫斯科紅場(chǎng)舉行的閱兵式。

　　3.下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用比擬手法的一項(xiàng)是(3分)

　　A.東風(fēng)便試新刀尺，萬(wàn)葉千花一手裁。 B.浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。

　　C.有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。 u.唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門戶又翻書(shū)。

　　4.在下面一段文字橫線處填人語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條。_______________，

　　_______________。_______________，_______________，_______________，_______________。

　?、龠_(dá)到人丁興旺、身體健康的目的 ②于是在郊游踏青時(shí)③它便成了人類文化中生命力的象征④人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上⑤不會(huì)忘記順便折一些柳條回來(lái)⑥由于柳樹(shù)最先送來(lái)春的消息并且具有旺盛的生殖力

　　A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③①

　　5.下列對(duì)“中國(guó)文化遺產(chǎn)”標(biāo)志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.標(biāo)志整體呈圓形，既體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、和諧包容的文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念。

　　B.標(biāo)志中的太陽(yáng)神鳥(niǎo)圖案動(dòng)感很強(qiáng)，既體現(xiàn)中國(guó)文化強(qiáng)大的向心力，也體現(xiàn)自強(qiáng)不息的民族精神。

　　C.標(biāo)志中的神鳥(niǎo)與太陽(yáng)光芒的數(shù)目，暗合中國(guó)文化中四季、四方、十二生肖、十二時(shí)辰等元素。

　　D.標(biāo)志中光芒四射的太陽(yáng)，既象征著光明、生命和永恒，也象征著我國(guó)飛速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)。

　　二、文言文閱讀(18分)

　　閱讀下面的文言文，完成6—9題。

　　歐陽(yáng)伯和墓志銘

　　張耒

　　君歐陽(yáng)氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長(zhǎng)子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如一，淡薄無(wú)嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹(jǐn)，又盡能傳授古樂(lè)鐘律之說(shuō)。既長(zhǎng)，益學(xué)問(wèn)，不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議，自書(shū)契以來(lái)至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無(wú)所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前，必刮剖根本見(jiàn)終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先之徒也。

　　君為殿中丞時(shí)，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問(wèn)其制，君從容為言，裹即奏用之。是時(shí)，方下司天監(jiān)討論古占書(shū)是否同異，折中為天文書(shū)，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書(shū)成，詔藏太史局。君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書(shū)有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》，其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來(lái)求銘。(選自《張耒集》，有刪節(jié))

　　6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.為人純實(shí)不欺 欺：欺騙 B.不治科舉文詞 治：研究

　　C.要必申其意 申：施展 D.召君問(wèn)其制 問(wèn)：詢問(wèn)

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.歐陽(yáng)發(fā)學(xué)習(xí)刻苦，尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師，后來(lái)能夠傳授古樂(lè)鐘律方面的學(xué)問(wèn)。

　　B.歐陽(yáng)發(fā)為人誠(chéng)實(shí)，淡薄名利，愛(ài)好禮義。他性格剛直，議論事情堅(jiān)持原則，不隨意迎合別人。

　　C.曹太后去世后，歐陽(yáng)發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問(wèn)題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽(yáng)發(fā)參與修訂完成天文書(shū)。

　　D.歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問(wèn)俱佳，不傀是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。

　　8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

　　(1)胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。

　　(2)君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。

　　9.歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

　　10.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　秋日題竇員外崇德里新居

　　劉禹錫

　　長(zhǎng)愛(ài)街西風(fēng)景閑，到君居處暫開(kāi)顏。 清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山。

　　疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。 莫言堆案無(wú)余地，認(rèn)得詩(shī)人在此間。

　　注：堆案，堆積案頭，謂文書(shū)甚多。

　　(1)聯(lián)系全詩(shī)，概括作者“開(kāi)顏”的原因。(4分)

　　(2)簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。(4分)

　　(3)尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?(3分)

　　四、名句名篇默寫(8分)

　　11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)總角之宴，言笑晏晏。_______________，不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)

　　(2)風(fēng)急天高猿嘯哀，_______________。(杜甫《登高》)

　　(3)_______________，其為惑也終不解矣。(韓愈《師說(shuō)》)

　　(4)中通外直，_______________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

　　(5)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，_______________。(范仲淹《漁家傲》)

　　(6)_______________，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)

　　(7)興于《詩(shī)》，立于禮，_______________。(《論語(yǔ)·泰伯》)

　　(8)落紅不是無(wú)情物，_______________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

　　五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

　　閱讀下面的作品，完成12 ~15題。

　　比鄰而居

　　王安憶

　?、傺b修的時(shí)候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個(gè)洞，安置排油煙機(jī)的管子?？墒?，我沒(méi)聽(tīng)他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道，灌滿了廚房。

　　父親被克勞迪斯殺害，造成了哈姆萊特與克勞迪斯之間不斷的爭(zhēng)斗，全劇人物無(wú)一例外被卷入其中。

　　E.《老人與海》中，老人年輕時(shí)曾在黃昏時(shí)分看到海灘上的獅子，后來(lái)又多次夢(mèng)到獅子，這里的獅子象征著旺盛的生命力和青春。

　　24.簡(jiǎn)答題(10分)

　　(1)在《紅樓夢(mèng)》第四十回“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”中，鴛鴦?wù)f：“天天咱們說(shuō)，外頭老爺們吃酒吃飯，都有一個(gè)篾片相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個(gè)女篾片了?！兵x鴦她們要取笑的“女篾片”指誰(shuí)?請(qǐng)結(jié)合本回情節(jié)，歸納她的性格特征。(5分)

　　(2)《邊城》中，端午賽龍舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠沒(méi)有說(shuō)話，到處找黃狗。黃狗泅水而來(lái)，翠翠說(shuō)：“得了，你又不翻船，誰(shuí)要你落水呢?”翠翠對(duì)黃狗說(shuō)話這一情節(jié)，體現(xiàn)了她什么樣的心理活動(dòng)?(5分)

　　三、材料概括分析題(15分)

　　古文的寫作講氣，詞句的短長(zhǎng)與聲調(diào)的高下，說(shuō)話時(shí)的婉轉(zhuǎn)或激昂，都是由氣勢(shì)決定的。這個(gè)氣勢(shì)里就含有作者的感情在內(nèi)。作者由氣勢(shì)決定言之短長(zhǎng)與聲之高下;讀者則從言之短長(zhǎng)與聲之高下中去求氣，得到了氣，就能體會(huì)到作者寫作時(shí)的感情，這就是因聲求氣。就作者來(lái)說(shuō)，他在寫作時(shí)，不是考慮什么什么手法，而是考慮怎樣把意思表達(dá)清楚，表達(dá)正確，怎樣把感情表達(dá)出來(lái)。手法是從聲情的變化中自然形成的。不是學(xué)會(huì)了種種手法，才讓自己的情意去湊合各種手法。一湊合就成了做作，就寫不好文章了。要達(dá)到前人寫作的很高境界，就要學(xué)通他們下筆的精妙處：要懂得他們寫作是本于準(zhǔn)確地表達(dá)情意的自然流露，而不是有意做作。這樣，到自己寫作時(shí)，才能本著自己的情意，透過(guò)氣勢(shì)來(lái)表達(dá)聲情，在表達(dá)不同的聲情中自然形成各種不同的藝術(shù)手法。因聲求氣不光是會(huì)讀出文章的聲情來(lái)，還要求能長(zhǎng)久熟讀。這樣讀，當(dāng)然是讀經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的名篇;這樣讀，也是提高閱讀能力的最簡(jiǎn)便方法。由于熟讀，接觸書(shū)里的詞匯時(shí)，不是孤立的，而是連同整個(gè)句子一起記熟的。這樣，當(dāng)對(duì)這個(gè)詞完全懂得時(shí)，就對(duì)這個(gè)詞在不同句子里的意義變化，以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在寫作時(shí)，可使之用得合乎法則。因聲求氣，就是透過(guò)熟讀來(lái)學(xué)習(xí)寫作的一種方法。(節(jié)選自周振甫《文章例話》，有刪改)

　　25.“聲…‘氣”分別指什么?“因聲求氣”的內(nèi)涵是什么?(5分)

　　26.為什么說(shuō)“一湊合就成了做作”?(4分)

　　27.結(jié)合全文，簡(jiǎn)析如何通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)寫作。(6分)

　　語(yǔ)文I試題參考答案

　　一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

　　1.B 2.C 3.B 4.A 5.D

　　二、文言文閱讀(18分)

　　6.C 7.D

　　8.(1)胡瑗掌管太學(xué)，人稱大儒，用法度來(lái)檢點(diǎn)約束士人，他的學(xué)生很少能跟從他。

　　(2)歐陽(yáng)發(fā)擔(dān)任官職無(wú)論大小，都不草率簡(jiǎn)略，創(chuàng)立的東西，后來(lái)的人不能更改。

　　9.勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學(xué)以致用。

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)

　　10.(1)朋友新居落成;周圍景色優(yōu)美;白己心情閑適;主人品味高雅;賓主志同道合。

　　(2)選取景物，鋪陳描摹(一渠水、數(shù)點(diǎn)山、碧松、紅藥);移步換景，富有層次(由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi));虛實(shí)結(jié)合，寓情于景(通月朗、待春還)。

　　(3)贊美恭維之意;羨慕向往之情;志趣相同之感。

　　四、名句名篇默寫(8分)

　　11.(1)信誓旦旦 (2)渚清沙白鳥(niǎo)飛回 (3)惑而不從師 (4)不蔓不枝

　　(5)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 (6)月出于東山之上 (7)成于樂(lè) (8)化作春泥更護(hù)花

　　五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

　　12.病了也認(rèn)真生活，凸顯出-種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格;草藥味的出現(xiàn)與消失都沒(méi)有打斷實(shí)打?qū)嵉纳?，可?jiàn)此種風(fēng)格的韌性。

　　13.相對(duì)第一家的氣味，咖啡的味道較弱：生活不大有定規(guī);日常化的生活氣息不濃烈;有虛無(wú)浮華的氣息，不如第一家實(shí)打?qū)崱?/p>

　　14.(1)線索：氣味。(2)作用：以“氣味”為線索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái);以“氣味”為線索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格，便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。

　　15.不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容：蘊(yùn)含了對(duì)端午等傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感;艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而達(dá)成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。

　　六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)

　　16.首先指出雕刻的發(fā)生源白人類的崇拜心理，接著論述雕刻家的創(chuàng)作要服從于約定俗成的社會(huì)要求，最后補(bǔ)充說(shuō)明雕刻對(duì)日常生活的描寫只是配曲。

　　17.在雕刻觀念上，羅丹是以雕刻家個(gè)人的認(rèn)識(shí)和深切感受為m發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作;在雕刻內(nèi)容上，羅丹的雕刻體現(xiàn)人的生命全景：在雕刻形式上，突破具體形象的表現(xiàn)手段，大膽改造人體，恣意表現(xiàn)生命，白由表達(dá)想象中的詭奇形象。

　　18.雕刻開(kāi)啟了以生命為表現(xiàn)內(nèi)容的歷史：雕刻成為人們思考生命的載體：雕刻呈現(xiàn)了羅丹對(duì)生命的思考與想象;雕刻帶給藝術(shù)家們以創(chuàng)作的啟示。

　　七、作文(70分)

　　19.略

　　語(yǔ)文Ⅱ(附加題)參考答案

　　一、閱讀材料，完成20—22題。(10分)

　　20.凡一言一行之可紀(jì)述者/靡不旁搜廣輯/因文析類/以成一家言/其大要采諸序記雜文之行世者/而不敢妄綴一詞

　　21.劉義慶

　　22.模仿《世說(shuō)新語(yǔ)》而條目略有減少;搜集廣泛;分類合理;對(duì)所用文字不妄評(píng)述。

　　二、名著閱讀題(15分)

　　23.AD

　　24.(1)劉姥姥。樸實(shí)善良，善解人意;老于世故，精明狡黠;幽默風(fēng)趣，性格詼諧;順從討好，偶有反抗。

　　(2)因?yàn)槁?tīng)到碾坊一事，心中有些憂愁、嗔怪;因?yàn)槎厦髅鲗?duì)自己有意，又隱隱地有些歡喜。

　　三、材料概括分析題(15分)

　　25.(1)“聲”指聲調(diào)的高下，“氣”指語(yǔ)氣或氣勢(shì);(2)讀者從言之短長(zhǎng)與聲之高下中去求氣，得到了氣，就能體會(huì)到作者寫作時(shí)的感情，這就是因聲求氣。

　　26.“一湊合就成了做作”，是指一旦用自己的情意拼湊、迎合各種藝術(shù)手法，文章寫作就顯得不自然了;手法是從聲情的變化中白然形成的，如果為了表現(xiàn)各種手法而拼湊自己的情意，那就成了虛情假意，就寫不好文章了。

　　27.通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)通前人下筆的精妙處;通過(guò)因聲求氣來(lái)學(xué)習(xí)如何準(zhǔn)確地表達(dá)情意和白然地運(yùn)用各種藝術(shù)手法;通過(guò)熟讀名篇來(lái)積累詞句等的用法。

　　廣東2017高考語(yǔ)文試題及參考答案

　　一、本大題4小題。

　　1.下列詞語(yǔ)中劃?rùn)M線的字，所有讀音都不相同的一組是(　　)

　　A.棱角/菱形 窒息/對(duì)峙 稽首/稽查

　　B.僥幸/阻撓 絢爛/馴服 稱職/職稱

　　C.塑料/朔風(fēng) 叫囂/發(fā)酵 本末倒置/倒行逆施

　　D.延伸/筵席 瓦礫/罹難 挑三揀四/挑撥離間

　　2.下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　　石鐘山上那些錯(cuò)落有致的奇石以及記載著天下興衰的石刻令人嘆為觀止。石鐘山的名字也叫得奇，圍繞這一名字的由來(lái)，人們展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。卷入這場(chǎng)爭(zhēng)論的，有名揚(yáng)四海的文人墨客，也有戎馬倥傯的赳赳武夫，還有名不見(jiàn)經(jīng)傳的山野村人。無(wú)論結(jié)果如何，不容置喙的是，石鐘山因此更加有名了。

　　A.嘆為觀止 B.戎馬倥傯 C.名不見(jiàn)經(jīng)傳 D.不容置喙

　　3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　)

　　A.今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價(jià)格戰(zhàn)的手段進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。

　　B.據(jù)報(bào)道，某市場(chǎng)被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品，偽造質(zhì)檢報(bào)告書(shū)，管理部門將對(duì)此開(kāi)展專項(xiàng)檢查行動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為。

　　C.隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢(shì)在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會(huì)不同領(lǐng)域、不同層次的變革浪潮。

　　D.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái)，方便了市民打車，但出租車無(wú)論是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則，這樣才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。

　　4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　?、?gòu)臐h字筆畫的統(tǒng)計(jì)分布規(guī)律來(lái)看，這種看法是值得商榷的。

　　②不少人認(rèn)為簡(jiǎn)化漢字的理想目標(biāo)是把十畫以上的字簡(jiǎn)化到十畫或不足十畫。

　?、蹫榱嗽鰪?qiáng)區(qū)別性，對(duì)那些筆畫較多的非常用字還是不去簡(jiǎn)化為好。

　　④文字的應(yīng)用首先要保證看和讀的方便，要有相當(dāng)?shù)那逦院蛥^(qū)別性。

　?、莸压P畫全部減到十畫或不足十畫，勢(shì)必增加大量的形近字，給看和讀帶來(lái)困難。

　?、奁浯尾攀枪P畫簡(jiǎn)單，寫起來(lái)省事。

　　A.②①④⑥⑤③ B.②①⑤③④⑥ C.④⑥②①③⑤ D.④⑥③⑤②①

　　二、閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考察而設(shè))，完成 5—9小題。

　　盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，嫻將略。(崇禎)六年，賊流入畿輔，據(jù)西山，象昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，失馬即步戰(zhàn)。逐賊危崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相戒曰：“盧廉使遇即死，不可犯?！?/p>

　　(十年)九月，清兵駐于牛蘭。召宣、大、山西三總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入衛(wèi)賜象

　　昇尚方劍，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓師及郊。當(dāng)是時(shí)，嗣昌、起潛主和議。象昇聞

　?、僦?，頓足嘆曰：“予受國(guó)恩，恨不得死所，有如萬(wàn)分一不幸，寧捐軀斷脰耳?！睕Q策議戰(zhàn)，然事多□嗣昌、起潛撓。疏請(qǐng)分兵，則議宣、大、山西三帥屬象昇，關(guān)、寧諸路屬起潛。象昇名督天下兵，實(shí)不及二萬(wàn)。次順義。

　　清兵南下，三路出師……象昇提殘卒，次宿三宮野外。十二月十一日，進(jìn)師至賈莊。起潛擁關(guān)、寧兵在雞澤，距賈莊五十里而近，象昇遣廷麟往乞援，不應(yīng)。師至蒿水橋，遇清兵。

　　象昇將中軍，大威帥左，國(guó)柱帥右，遂戰(zhàn)。旦日，騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝。象昇麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，砲盡矢窮。奮身斗，后騎皆進(jìn)，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。楊陸凱懼眾之殘其尸□伏其上，背負(fù)二十四矢□死。一軍盡覆。

　　候弘文，奇士也，散家財(cái)，募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚，巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。

　　贊曰：危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或?qū)W其肘而驅(qū)之必死若是者人實(shí)為之要之亦天意也

　　(選自《明史•盧象昇傳》，有刪改)

　　【注】①嗣昌、超潛：指楊嗣昌、高超潛。

　　5.對(duì)于下列順子中加線字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.善射，嫻將略 熟習(xí) B.逐賊危崖 高峻

　　C.督天下援兵 督促 D.次頹義 駐扎

　　6.填入下列句子“□”中的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)

　　①然事多□嗣昌、起潛撓

　?、跅铌憚P懼人之殘其尸□伏其上

　　③背負(fù)二十四矢□死

　　A.①因②且③乃 B.①為②而③以 C.①因②而③以 D.①為②且③乃

　　7.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.

　　危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣、或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也

　　B.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也

　　C.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也

　　D.危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也

　　8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前，甚至身負(fù)重傷也斗志不減，令賊寇聞到風(fēng)喪膽

　　B.楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談，盧象昇反對(duì)這種妥協(xié)行為，決心以死報(bào)效國(guó)家。

　　C.盧象昇陷入清軍的重圍之中，仍然奮勇殺敵，體現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概。

　　D.侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇，在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功。

　　9.根據(jù)要求完成下列各題。

　　(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　?、傧髸N麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，炮盡矢窮。

　?、谔煜掠墒窍Ш耄亩嘞髸N。

　　(2)盧象昇為什么會(huì)兵敗?請(qǐng)根據(jù)文本分析。

　　10.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

　　早過(guò)大通驛①

　　查慎行

　　夙霧才醒后，朝陽(yáng)未吐間。翠煙遙辨市，紅樹(shù)忽移灣。

　　風(fēng)軟一江水，云輕九子山。畫家濃淡意，斟酌在荊關(guān)②?！咀ⅰ竣俅笸A：在安徽銅陵，大通河由此入長(zhǎng)江，作者乘船途經(jīng)此地。

　　②荊關(guān)：五代后梁畫家荊浩、關(guān)仝，二人擅長(zhǎng)山水畫。

　　(1)第三聯(lián)的“軟”字在藝術(shù)表現(xiàn)上很有特色，請(qǐng)作賞析。

　　(2)詩(shī)題的“過(guò)”字的詩(shī)中是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

　　11.補(bǔ)定下列句子中的空缺部分。(任選 3題，多選只按前 3題計(jì)分)

　　(1)_______________，何時(shí)可掇?_______________，不可斷絕。(曹操《短歌行》)

　　(2)_______________，_______________;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(五勃《滕王閣序》)

　　(3)昨夜閑潭夢(mèng)落花，_______________。江水流春去欲盡，_______________。(張若虛《春

　　江花月夜》)

　　(4)夫夷以近，____________;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，__________。(王安石《游褒禪山記》)

　　三、閱讀下面的文字，完成 12—15小題。 每個(gè)人都是有生有死的，但一個(gè)社會(huì)是不可能不死的?！吧鐣?huì)”為什么能長(zhǎng)久地存在?因?yàn)橛小拔幕?。而文化是如何起作用?是基于人的群體性。群體可以超越個(gè)體的局限。每個(gè)個(gè)體的人有生有死，但不同的人的生與死是有時(shí)間差的，生不同時(shí)，死不同刻。而不同時(shí)間生死的人，不同代際的人，會(huì)有共處的時(shí)間，個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、感受、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等等，可以互相交流，互相傳遞，可以變成別人的東西，保存在別人那里。一個(gè)人的生命會(huì)逝去，但是他一生的知識(shí)積累，不一定隨他的生命結(jié)束而消失，它們會(huì)傳遞給繼續(xù)活著的人，可以傳遞給很多人。這種不斷傳遞，就成為社會(huì)很多人共同的知識(shí)即文化，保存在很多人的頭腦中，形成一個(gè)不斷增加的、動(dòng)態(tài)的、分散的“信息庫(kù)”，這個(gè)信息庫(kù)又反過(guò)來(lái)不斷塑造著新的社會(huì)成員的態(tài)度和行為，這就是文化的傳承。同時(shí)，由于各種信息載體(石刻、竹簡(jiǎn)、磁帶、光盤等)的存在，人們可以把知識(shí)記錄下來(lái)，存儲(chǔ)起來(lái)，留給后人，這樣，即使一個(gè)社會(huì)真的消失了，一個(gè)文化中斷了，但后來(lái)的社會(huì)，其他文明活著的人還可以從哪些很久以前死去的人那里學(xué)習(xí)各種知識(shí)——人和人可以跨越時(shí)間、空間的障礙，進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

　　文化傳承中，有很多這種跨越時(shí)間、空間繼承的例子。比如我們今天經(jīng)常說(shuō)“西方文化來(lái)自古希臘羅馬文明”，實(shí)際上，盡管古希臘羅馬本來(lái)就屬于歐洲，但他們的很多文化成就，并不是通過(guò)他們自己生物性的后人直接傳到近代歐洲的，而是通過(guò)阿拉伯人“轉(zhuǎn)手”的。因?yàn)樵谥惺兰o(jì)，歐洲本身的很多古典文化的東西中斷了，而這些東西保存在阿拉伯人那里，后來(lái)“文藝復(fù)興”，歐洲人不是從自己的前輩手里，而是從阿拉伯人那里又“取回”了很多古希臘羅馬人創(chuàng)造的知識(shí)。

　　社會(huì)和文化可以使人“不朽”。像唐朝的詩(shī)人李白，是一個(gè)具有有限生命的人，而他保存在各種文獻(xiàn)中的詩(shī)和詩(shī)的風(fēng)格，則是“文化”?！叭恕笔菚?huì)消失的，但“文化”保留下來(lái)了，社會(huì)長(zhǎng)存，文化不死，創(chuàng)造文化的人也就“不朽”了。一個(gè)人創(chuàng)造的文化不僅能保留，還能傳遞，還能影響別人，能激發(fā)別人的靈感，實(shí)現(xiàn)“再創(chuàng)造”，所以傳遞可以成為新文化生長(zhǎng)的土壤。文化的傳遞，必須是一種歷史過(guò)程，所有文化都必段是積累的，沒(méi)有積累，沒(méi)有超越生死、時(shí)空的這種積累，文化就不可能存在。

　　從“個(gè)人和群體”的角度理解文化，“文化”就是在“社會(huì)”這種群體形式下，把歷史上眾多個(gè)體的、有限的生命的經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)，變成一種社會(huì)共有的精神、思想、知識(shí)財(cái)富，又以各種方式保存在今天一個(gè)個(gè)活著的個(gè)體的生活、思想、態(tài)度、行為中，成為一種超越個(gè)體的東西，當(dāng)一個(gè)新的生命來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，這套文化傳統(tǒng)已經(jīng)存在了，這個(gè)新的生命體就直接生活其中，接受這種由很多人在很長(zhǎng)時(shí)間里逐步創(chuàng)造、積累的文化，所以文化具有歷史性。

　　文化的歷史性是廣義的，不僅具體的知識(shí)和技能是在歷史長(zhǎng)河中積累傳承的，更深層、更抽象的很多東西，比如認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法、思維方式、人生態(tài)度等，也同樣是隨文化傳承的，進(jìn)一步說(shuō)，文化的傳承，也同樣包含了“社會(huì)”的傳承，一個(gè)社會(huì)基本的結(jié)構(gòu)，夫妻、父母、社區(qū)結(jié)構(gòu)，都是文化的一部分，是先人傳下來(lái)的，是晚輩向長(zhǎng)輩、后人向前人學(xué)來(lái)的，學(xué)習(xí)、繼承中不斷有修正和創(chuàng)新，但只有在繼承中才可能有創(chuàng)新，沒(méi)有一個(gè)讓會(huì)結(jié)構(gòu)是完全憑空構(gòu)建的，它總是要基于前一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)，繼承期中的某些要素，在此基礎(chǔ)上建立新的東西。比如，即使像美國(guó)這樣一個(gè)“人造”的國(guó)家，其社會(huì)結(jié)構(gòu)也不是從美國(guó)建國(guó)時(shí)突然開(kāi)始的，而時(shí)來(lái)自歐洲的移民從歐洲移植過(guò)去的，實(shí)際上是歐洲文化的延伸和變體。

　　12-13題為選作題

　　12、下列關(guān)于“文化”的說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是

　　A.如果沒(méi)有人在群體性，文化就不會(huì)得以保存和傳遞。

　　B.在文化傳遞中，古人所使用的信息載體和今人所使用的信息載體是相同的。

　　C.歐洲的“文藝復(fù)興”和美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，其文化傳承的具體方式是不同的。

　　D.一個(gè)人可以“不朽”，因?yàn)橛形幕淖饔?一個(gè)社會(huì)可以不死，因?yàn)橛形幕拇嬖凇?/p>

　　E.文化是社會(huì)共有的精神、思想和知識(shí)財(cái)富，與個(gè)體的人生經(jīng)驗(yàn)、感受無(wú)關(guān)。

　　13、下列推斷不符合文意的一項(xiàng)

　　A.現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)個(gè)體的思想和行為，都會(huì)受到前人思想的影響。

　　B.一個(gè)國(guó)家失傳的史料，有可能在其他國(guó)家的文獻(xiàn)中找到。

　　C.傳統(tǒng)的宣紙生產(chǎn)工藝，既是前人生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也體現(xiàn)了前人對(duì)客觀世界的人知。

　　D .盡管社會(huì)面貌已有了巨大的變化，但在社會(huì)基本的結(jié)構(gòu)上，我們今天與唐代并沒(méi)有什么不同。

　　14.文化為什么“具有歷史性”請(qǐng)結(jié)合文本回答。

　　15 .下面這段話說(shuō)明了穩(wěn)中什么觀點(diǎn)，你是怎么理解的。

　　1994年，上海博物館獲得一批戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)竹簡(jiǎn)，其內(nèi)容涉及大量古籍，很多是以前未曾見(jiàn)過(guò)的。比如《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)(三)》中收錄的《恒先》，是一篇完整的戰(zhàn)國(guó)道家佚作，它的出現(xiàn)為道家研究提供了新的材料，有助于我們更好地理解道家思想。

　　四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。

　　選考內(nèi)容的兩組試題分別為 “文學(xué)類文本閱讀”試題組合“實(shí)用類文本閱讀”試題組考生任選一組作答。

　　(文學(xué)類文本閱讀)

　　閱讀下面的文字，完成 16-18小題。

　　家中那只柯基犬，玲瓏小巧，卻愛(ài)運(yùn)動(dòng)，只要房門一打開(kāi)，它就躥出門去，然后不停地

　　回望，希望你把它跟隨。如果你跟隨了，它會(huì)露出歡喜的表情，即便是四肢肥短，小巷通衢，草地河畔，泥沙荒野，也回報(bào)給你足夠的速度，讓你以它為榮。

　　有個(gè)鄰人也喜歡它的乖巧模樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到它過(guò)來(lái)，雙手插進(jìn)衣袋，做鼓弄食物的形狀，且不停地呼喚。它自然是興沖沖地奔跑過(guò)去，但鄰人攤開(kāi)的卻是空空的手掌，它企盼的眼睛里便彌散出一片迷惘。被捉弄過(guò)幾次，以為它不會(huì)再聽(tīng)從鄰人的召喚了，卻見(jiàn)它依舊聞聲前往。但是，當(dāng)鄰人愛(ài)撫的手剛要伸下來(lái)的時(shí)候，它卻猛地轉(zhuǎn)身跑了，徒讓鄰人的手凝固在半空之中。它則在遠(yuǎn)處眺望，不停地吐弄著它粉紅色的舌頭，表達(dá)著一種頑皮的嘲笑。我不禁心有所動(dòng)：真誠(chéng)收獲真誠(chéng)，欺哄收獲欺哄，即便是小獸，也是懂的。

　　其實(shí)，鄰人也不存惡意，只不過(guò)他是個(gè)上了些年紀(jì)的鄉(xiāng)下農(nóng)民，被兒子接進(jìn)城來(lái)小住，看到城里人對(duì)狗比對(duì)人還嬌寵，他心里有一絲不平。其實(shí)他對(duì)狗也是寵的，只不過(guò)兒媳豢養(yǎng)的那條金毛小犬從不允許他表達(dá)愛(ài)意——兒媳嫌他粗糙與臟，斥他遠(yuǎn)離。感到自己在家中的地位比一只小狗還低微，他有些郁悶。對(duì)家里的狗他不敢不敬，對(duì)街頭的狗他自然而然要發(fā)泄一下。

　　他見(jiàn)我在不遠(yuǎn)處對(duì)他微笑，臉一下子就紅了，囁嚅道：“你看看我，都一大把年紀(jì)了，還欺騙一只狗?！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，狗不像人那樣愛(ài)記仇，只要你真給它食物，它還是會(huì)跟你親近的。”

　　“等等?！彼f(shuō)罷，轉(zhuǎn)身進(jìn)了樓廊，很快就又出來(lái)了，手里攥著幾粒干果。他朝著我的愛(ài)犬招招手：“小小，你過(guò)來(lái)，爺爺這里有好吃的哩。”

　　居然稱之為“小小”(他孫子的乳名)!這樣親熱的稱呼，連狗都吃了一驚，但最終它還是遲疑地走近了他。吃凈干果，小犬用溫?zé)岬纳囝^舔舐著他干裂的手心，情意殷殷，一點(diǎn)也不嫌他的粗糙與臟?！盃敔敗钡膬?nèi)心，不禁生出一種從未有過(guò)的溫暖。

　　小犬讓他暖意縈懷，所以他總想給樓宇里的人貢獻(xiàn)些什么?？吹綐乔坝袎K空地，依農(nóng)民的本性，他翻土施肥，修埂打壟，種了一片紫蘇。紫蘇俗稱蘇子葉，葉面呈油紫色，且有藥香，系上好的調(diào)味菜蔬——生拌，或佐以細(xì)丁咸菜，祛毒、開(kāi)胃，為居民所喜。特別是吃過(guò)水撈面，如果以其做面碼兒，會(huì)吃得酣暢淋漓，即便吃得太飽，也沒(méi)有撐的感覺(jué)。

　　紫蘇體貼老人的用心，迅速蔓延出一片綠意，那嫩嫩的芽瓣正是入時(shí)的美味。他招呼鄰人道：“蘇子葉就是給大家種的，快來(lái)吃個(gè)鮮兒吧?！?/p>

　　大家自然就來(lái)了，葉綠如酥，有誰(shuí)不稀罕呢?人們小心地掐著嫩葉，一如不忍驚破美夢(mèng)。他笑瞇瞇地注視著，說(shuō)：“盡管掐吧，蘇子葉命賤，你越是掐得狠，它越是繁衍得健旺。”但是，人們還是掐得很節(jié)制，剛一成撮，就停住了。這讓他很不解，催促道：“掐就是了?！编徣四樢患t，說(shuō)：“夠了?！?/p>

　　怎么就夠了呢?他不知道，施予者的注視會(huì)讓承享者失去坦然的心情，一如大聲說(shuō)出“我愛(ài)你”，會(huì)讓被愛(ài)者頓生羞澀，反而不知所措，生出退縮。

　　后來(lái)，他回老家打理一些事，紫蘇被他暫時(shí)遺忘在那里。被遺忘的紫蘇反而瘋長(zhǎng)——恩德既然被種下了，自然就有了屬于自己的生命，有不懈怠的模樣。瘋長(zhǎng)的紫蘇會(huì)變老，會(huì)變得不能入口，鄰人們懂得這個(gè)道理，心想，與其讓紫蘇變得無(wú)用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于懷抱盈滿，口中整日里都是紫蘇的余香。

　　從老家歸來(lái)，他本以為那片紫蘇一定會(huì)很荒疏了，卻看到它依舊青綠、嬌嫩、齊整、油亮，便一下子明白了：一個(gè)人一旦把自己對(duì)別人的好處忘掉，恩德自己會(huì)走進(jìn)人心里去。這之后，他只管給紫蘇鋤草、施肥，讓它長(zhǎng)得好，然后退隱到紫蘇之外，暗看鄰人欣喜。欣喜之余，是人們對(duì)他的關(guān)心與尊重——端午節(jié)有人給他送粽子，中秋節(jié)有人給他送月餅，重陽(yáng)節(jié)有人約他到河邊公園看蹬高蹺，元旦、春節(jié)有人請(qǐng)他喝好酒，俊男、靚女、美婦也不嫌他粗糙與臟。

　　翌春一日，小區(qū)里的一個(gè)老婦人抱來(lái)了兩棵香白杏的樹(shù)苗，對(duì)他說(shuō)：“紫蘇的空地上，應(yīng)該再植兩株杏。因?yàn)樽咸K喜陰，有樹(shù)遮擋，它慢長(zhǎng)秧棵快長(zhǎng)葉，就多了青嫩。再有，天長(zhǎng)白杏，地長(zhǎng)紫蘇，上下都有收成，鄰居們就多了喜樂(lè)。還有，白杏和紫蘇，高矮不一，比對(duì)著就有景致，你說(shuō)是不是呢?”

　　“是，是，自然是哩?！彼銕屠蠇D栽下杏樹(shù)。

　　杏樹(shù)也一如紫蘇，體貼人心，快速發(fā)育，一年成株，兩年開(kāi)花，三年就結(jié)果了。四年以后，年年果實(shí)滿枝，紅綠相間，看著就讓人欣喜。且兀自掛在枝頭，也不做宣言，任由嗜食者隨性摘取。

　　兩個(gè)老人自然不會(huì)想到，他們的種植喚來(lái)了一種別樣的人情格局——樓子里的人，每每詳見(jiàn)，都要輕生細(xì)語(yǔ)地相互問(wèn)好;階梯一染飛塵，無(wú)須他人提醒，總有人主動(dòng)打掃;路燈初上，相約散步;亭閣之下，對(duì)弈懇談……一如笑可以傳染，善行也一經(jīng)蔓延開(kāi)來(lái)。

　　(作者凸凹，文章選自《散文 2012精選集》)，百花文藝出版社，2013年，有刪改)

　　16.請(qǐng)結(jié)合上下文賞析畫線的詞語(yǔ)。

　　17.對(duì)人們采摘紫蘇，老人的表現(xiàn)前后有什么不同?原因各是什么?請(qǐng)結(jié)合文本分析。

　　18.善行是如何“蔓延”的?請(qǐng)結(jié)合全文分析。

　　(二)實(shí)用類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成 19-21小題。

　　種子萌芽從汲取水分開(kāi)始，種子首先膨脹，胚部接著生長(zhǎng)。①發(fā)芽就像分娩，一旦啟動(dòng)就是個(gè)不可逆的過(guò)程，

　　因此發(fā)芽的時(shí)機(jī)攸關(guān)生死，種子早已演化出各種各樣的手段找對(duì)時(shí)機(jī)。楊樹(shù)和柳樹(shù)的種子壽命極短，若沒(méi)有在散播后幾個(gè)小時(shí)內(nèi)找到濕泥地，就會(huì)死亡。熱帶雨林中，許多樹(shù)木結(jié)的大型種子如果沒(méi)有在幾周內(nèi)發(fā)芽，就會(huì)腐敗。對(duì)這些物種來(lái)說(shuō)，正確的發(fā)芽時(shí)機(jī)，得先掌握正確的結(jié)子時(shí)機(jī)，因?yàn)榉N子一旦成熟，保存期限是很短的。一年中，若季節(jié)氣候?qū)ΨN子來(lái)說(shuō)太干燥或太寒冷，不利于發(fā)芽，種子就進(jìn)入休眠，等待不適宜的氣候過(guò)去。

　　如果將植物行為以精巧度衡量，扁蓄的發(fā)芽行為只有初級(jí)程度。扁蓄是長(zhǎng)在耕地和花園中的雜草，種子先天為休眠型，未經(jīng)冬天不會(huì)發(fā)芽。土壤中的種子在冬季感受到低溫，打破休眠狀態(tài)，預(yù)備好在春天來(lái)臨、土壤回暖時(shí)發(fā)芽。扁蓄的行為其實(shí)相當(dāng)合理，稱為初級(jí)程度好像不太公平，更何況相似的植物還不少，許多雜草也有依季節(jié)循環(huán)的休眠期和發(fā)芽期。

　　另一種相當(dāng)常見(jiàn)的雜草則要比扁蓄技高一籌，那就是羊腿藜。羊腿藜年初只結(jié)不休眠的種子，產(chǎn)季時(shí)則結(jié)休眠的種子。有了年初生產(chǎn)的種子，這年的羊腿藜就有更多子代，后來(lái)所結(jié)的種子則安然保存至明春。

　　一年生物植物的種子與發(fā)芽機(jī)制就更精巧了，這些植物會(huì)打賭冬天冷不冷。許多冬季一年生植物，像雀麥草，都是再秋天發(fā)芽，這樣做的風(fēng)險(xiǎn)是冬天的寒霜含可能凍死幼苗。但如果存活下來(lái)，就有了回報(bào)，因此比起她春天才發(fā)芽的種子，這些幼苗搶先一步發(fā)育成長(zhǎng)，能長(zhǎng)得比較大，結(jié)的種子也多得多。冬季一年生植物也懂得分散風(fēng)險(xiǎn)，讓部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽。比起熬過(guò)冬天的幼苗，這些春天發(fā)芽的種子長(zhǎng)出的植株比較小、結(jié)的種子也比較少，但是存活的幾率通常大一些。由于某幾年的冬天比較冷，某幾年比較不冷，所以有時(shí)不休眠種子長(zhǎng)得好，有時(shí)休眠種子勝算大。

　　目前為止所談的發(fā)芽行為，精巧程度還不及格。種子還能從其他線索得到更精確的訊息，決定什么時(shí)候發(fā)芽。許多像萵苣一樣的種子，對(duì)光很敏感，在黑暗中不會(huì)發(fā)芽，即使溫度和濕度都很恰當(dāng)。這樣的機(jī)制可以避免那些被埋得很深的、沒(méi)有機(jī)會(huì)到達(dá)土壤表層的種子發(fā)芽。

　　而只要一絲陽(yáng)光，就能讓種子自休眠中蘇醒。替菜圃翻土?xí)岅?yáng)光傳遞懸系給土壤中許多對(duì)光敏感的雜草種子，讓它們知道接近土壤表層了。

　　很多種子的招數(shù)更了不起。植物可借由遠(yuǎn)古演化而來(lái)的光感受體(即光敏素分子)感知光線。光敏素分子有兩種形式，可彼此轉(zhuǎn)換。一種稱為 Pr，吸收紅光后轉(zhuǎn)換另一種形式，稱為 PFr，PFr吸收遠(yuǎn)紅光后再轉(zhuǎn)回 Pr型分子。Pr對(duì) pfr的比率是由接受多少這兩種不同波長(zhǎng)的光而定。這種 PR對(duì) PFR的比率提供了地方環(huán)境的訊息。對(duì)植物來(lái)說(shuō)極為重要。②為被

　　遮蔽的日光，紅光/遠(yuǎn)紅包的比率為 1，然而，陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉后，大部分紅光為樹(shù)葉吸收，這時(shí)比率遠(yuǎn)小于 1.植物透過(guò)pr對(duì)PRr比率能偵測(cè)到光的改變。由此，植物利用光敏素察覺(jué)鄰近植物的位置，調(diào)整自己的生長(zhǎng)以避免開(kāi)鄰近植物。同樣，種子如果暴露在透過(guò)葉子照射的陽(yáng)光中，就不發(fā)芽。與其在其他植物的遮蔽下發(fā)芽、長(zhǎng)出難以存活的幼苗，還不如維持無(wú)休眠狀態(tài)。光敏素有個(gè)缺點(diǎn)，就是在黑暗環(huán)境中無(wú)用武之地。因此只有位于土壤表塊壘或接近表層的種子能加以利用，偵測(cè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是否環(huán)伺在側(cè)。不過(guò)還有另一種線索，能讓深埋土中的種子知道上方有沒(méi)有一線生機(jī)。土壤表層的植物，例如草類，就像一層隔絕物，調(diào)節(jié)土壤內(nèi)種子感受溫度的范圍。光裸的土壤表層沒(méi)有這層隔絕物，所以底子下的種子會(huì)感覺(jué)到強(qiáng)烈的溫度起伏，許多種子就從這種溫度起伏中得知土壤表面是光裸的。如果感受到溫度起伏，種子就會(huì)在春天發(fā)芽;而如果感受到的溫度很平穩(wěn)，沒(méi)有高低起伏，種子就不發(fā)芽。

　　(選自【英】)喬納森•希爾費(fèi)頓著、徐嘉妍譯《種子的故事》，商務(wù)印書(shū)館，2014年，有刪改)

　　19.簡(jiǎn)要分析文中畫線部分的語(yǔ)言特色。

　　20.作者認(rèn)為有些種子發(fā)芽行為的精巧程度還不及格，請(qǐng)寫出這些種子的發(fā)芽行為。

　　21.翻土可以除掉土壤表層的雜草，但是翻動(dòng)過(guò)的土壤有時(shí)反而長(zhǎng)出更多的雜草。請(qǐng)用文中觀點(diǎn)解釋這種現(xiàn)象。

　　五、本大題 2小題。

　　22.在下面一段文字的空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)。(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。

　　產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的出現(xiàn)是商品生產(chǎn)的一大進(jìn)步。隨著社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的加快與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，商品的技術(shù)含量越來(lái)越高，許多商品的使用方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了人們的常識(shí)。_________①________，就可能給消費(fèi)者帶來(lái)不便，如不會(huì)使用或者使用不當(dāng)?？梢?jiàn)說(shuō)明書(shū)是不可或缺的。________②________否則、文字的任何錯(cuò)誤都有可能使消費(fèi)者乃至生產(chǎn)者付出沉重的代價(jià)。除了文字錯(cuò)誤以外，產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)還存在諸如專業(yè)術(shù)語(yǔ)男澀難度、產(chǎn)品說(shuō)明與

　　實(shí)際不符等各種問(wèn)題。現(xiàn)在關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的人越來(lái)越多,_______③________，許多人甚至不看說(shuō)明書(shū)或者不按說(shuō)明書(shū)來(lái)使用產(chǎn)品，這意味著大多數(shù)消費(fèi)者還沒(méi)有意識(shí)到說(shuō)明書(shū)的重要性。

　　23.下圖是北京市控?zé)焻f(xié)會(huì)遴選的兩個(gè)勸阻吸煙的手勢(shì)，分別是“我介意”和“不可以”。

　　請(qǐng)寫一段話分析這兩個(gè)手勢(shì)的勸阻效果。要求語(yǔ)意完整，前后連貫，不少于 50字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))

　　六、本大題 1小題，60分

　　24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾日力所能及;打開(kāi)電視，可知全球天氣，缺少了靜

　　觀云卷云舒的樂(lè)趣。

　　漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說(shuō)花鳥(niǎo)之名、樹(shù)木之性;輕點(diǎn)鼠標(biāo)，

　　可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息。

　　從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于 800字。④不得套作，不得抄襲。

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