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高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案

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  我們的語(yǔ)文是高考時(shí)候必定會(huì)考的一個(gè)科目,你們說(shuō)是嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案,供大家參閱!

  高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案I卷

  注意事項(xiàng):

  1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

  2. 作答時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上.寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

  3. 考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

  第I卷閱讀題

  甲必考題

  ―、現(xiàn)代文閱讀(9分.每小題3分)

  閱讀下面的文宇,完成1?3題.

 ?、偎囆g(shù)品的接受在過(guò)去并不被看作是重要的美學(xué)問(wèn)題,20世紀(jì)解釋學(xué)興起,一個(gè)名為 “接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生,于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。

 ?、谶^(guò)去,通常只是從藝術(shù)家的立場(chǎng)出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過(guò)程,作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來(lái)看,這一完成并不說(shuō)明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié),它只說(shuō)明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來(lái)是讀者或現(xiàn)眾、聽(tīng)眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在,只有通過(guò)閱讀,它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,因此對(duì)作品的接受具有藝術(shù)本體的意義,也就是說(shuō),接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。

 ?、鬯囆g(shù)文本即作品對(duì)于接受者來(lái)說(shuō)具有什么意義呢?接受美學(xué)的創(chuàng)始人,德國(guó)的伊瑟爾說(shuō)藝術(shù)文本是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”,因?yàn)槲谋居?ldquo;空白”、“空缺”、“否定”三個(gè)要素。所謂“空白”是說(shuō)它有一些東西沒(méi)有表達(dá)出來(lái),作者有意不寫(xiě)或不明寫(xiě),要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充;所謂“空缺”,是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖像間的空白,接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來(lái),整合成一個(gè)有機(jī)的田像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對(duì)接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能,它能引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn) 實(shí)進(jìn)行反思和批判,由此可見(jiàn),文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合,完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作,正如中國(guó)古典美學(xué)中的含蓄與簡(jiǎn)潔,其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。

 ?、芙邮苷咦鳛橹黧w,他對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的,海德格爾提出“前理解”,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣,文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系:一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向,讓理解朝它的本義靠攏;另一方面,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住,接受者必然會(huì)按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就會(huì)出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說(shuō),理解就是誤讀,創(chuàng)造也是試讀, 不要希望所有的接受者都持同樣的理解,也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致。那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。

  ⑤文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史,它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活,都只能是過(guò)去的。而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí),我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活,體驗(yàn)古人的思想感情,但我們畢竟是現(xiàn)代人,只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然,任何理解都只能是個(gè)體的理解,但個(gè)體畢竟是與群體相通的, 所以個(gè)體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實(shí)的行為具有通向?qū)嵺`的品格,藝術(shù)品正是通過(guò)理解走向現(xiàn)實(shí),并在生活中發(fā)揮作用的,不是別的,正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命。

  (摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么?》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.在過(guò)去,藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍,而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后,關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門(mén)顯學(xué)。

  B.在接受美學(xué)誕生以前,人們一般的認(rèn)識(shí)是:整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)晶的過(guò)程,藝術(shù)品一旦形成,創(chuàng)作也就大功告成。

  C.接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái),這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段,讀者、觀眾、聽(tīng)眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。

  D.通過(guò)讀者、觀眾和聽(tīng)眾的接受,藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,從這個(gè)意義上說(shuō),接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。

  【答案】A

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.文本之所以是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”,一個(gè)原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫(xiě)或不明寫(xiě), 需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。

  B.文本的“否定”要素具有對(duì)接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能,這種功能是通過(guò)接受者接受文本并對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。

  C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的,所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。

  D.作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)以后就成為歷史,作品是通過(guò)接受者的理解而存活于現(xiàn)實(shí),并發(fā)揮作用的,從這個(gè)意義上說(shuō),作品的生命力存在于理解之中。

  【答案】B

  【解析】

  試題分析:“否定”是文本具有的要素,它能引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判。并未說(shuō)要“這種功能是通過(guò)接受者接受文本并對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。”

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.中國(guó)古典美學(xué)中強(qiáng)調(diào)的含蓄和簡(jiǎn)潔可以說(shuō)是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn),含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無(wú)限,簡(jiǎn)潔的美在于以少勝多,以簡(jiǎn)馭繁。

  B.理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越是具有創(chuàng)造性,正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。

  C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向,所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品,也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活,體驗(yàn)古人的思想感情。

  D.作為接受者的個(gè)體畢竟生活在群體之中,其思維和觀念與群體是相通的,因此接受者們對(duì)于同一文本的理解即使千姿百態(tài),也不可能完全沒(méi)有同—性。

  【答案】B

  【解析】

  試題分析:無(wú)中生有,原文并沒(méi)有說(shuō)“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn),就越是具有創(chuàng)造性”。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4?7題

  來(lái)護(hù)兒,字崇善,未識(shí)而孤,養(yǎng)于世母吳氏.吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有感訓(xùn),幼兒卓葷;初讀《詩(shī)》,舍書(shū)嘆曰:"大丈夫在世,會(huì)為國(guó)滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志,及長(zhǎng),雄略秀出,志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆場(chǎng)數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒??挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉,進(jìn)位上開(kāi)府,賞物一千段,仁壽初,遷瀛洲刺史,以善政聞,頻見(jiàn)勞勉,煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境, 詣闋上書(shū)致請(qǐng)者,前后數(shù)百人,帝謂曰:“昔國(guó)步未康,卿為名將,今天下無(wú)事,又為良兩千石,可謂兼美矣。”大業(yè)六年,車(chē)架幸江都,謂護(hù)兒曰:‘衣錦晝游,古人所重,卿今是也,”乃賜物兩千石,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老,仍今三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之,十二年,駕幸江都,護(hù)兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車(chē)架游幸,深恐非宜,”伏愿駐駕洛陽(yáng),與時(shí)休息,陛下今幸江都,是臣衣錦之地。臣荷恩深重,不敢專(zhuān)為身謀,帝聞之,厲色而起.數(shù)日不得見(jiàn).后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!”護(hù)兒因不敢言.及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝.見(jiàn)執(zhí).護(hù)兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣•”護(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國(guó)重任,不能肅清兇逆,遂今王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言! ”乃遇害.護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè).至于行軍用兵。特多謀算.每覽兵法,曰:"此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴(yán)明,故咸得其死力。

  (節(jié)選自《北史*來(lái)護(hù)兒傳》)

  4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/??挥辛⒐γ? 及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

  B. 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ? 及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉

  C. 會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉

  D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

  【答案】D

  【解析】

  試題分析:此題考查文言斷句能力。給文言斷句的前提是粗通大意。

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。

  B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào),如武帝、哀帝,煬帝

  C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制.君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承

  D.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷:"詣闕’既可指赴朝廷,又可指赴京都。

  【答案】D

  【解析】

  試題分析:此題考查對(duì)古代常見(jiàn)文學(xué)文化常識(shí)的掌握能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于,對(duì)“闕”的理解不對(duì)。

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正雜—項(xiàng)是(3分)

  A. 來(lái)護(hù)兒少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國(guó)殺敵、 求取功名的志向;長(zhǎng)大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。

  B. 來(lái)護(hù)兒推行善政,深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上,他聲名遠(yuǎn)聞,屢受嘉獎(jiǎng);煬 帝時(shí),百姓舍不得他回朝廷任職,上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。

  C. 來(lái)護(hù)兒直言勸諫,后被奸人殺客。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng),不再遠(yuǎn)游江都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化及殺害他時(shí),煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。

  D. 來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利,用兵極有謀略。他信守承諾,注重友情,輕視錢(qián)財(cái),不置產(chǎn)業(yè);善待士卒,處事嚴(yán)明,謀略多合兵法,部屬爭(zhēng)相盡力。

  【答案】C

  【解析】

  試題分析:此題考查對(duì)文章大意的理解和歸納概括能力。C項(xiàng)錯(cuò)誤在于,因果關(guān)系不存在。

  7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)

  (1)陛下興軍旅,百姓易咨怨.車(chē)駕游幸,深恐非宜。

  (2)不能肅淸兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!

  【答案】(1)皇上您發(fā)動(dòng)軍隊(duì),百姓容易生出咨嗟怨怒,皇上車(chē)駕巡游,恐怕很不合適。(關(guān)鍵詞:興、咨怨、游幸、非宜,全句大意)(2)我不能夠肅清兇惡的叛逆,以至于讓王室到了這種地步,只能抱恨于黃泉,還能再說(shuō)什么呢!(關(guān)鍵詞:兇逆、令、抱恨泉壤、何言,全句大意。)

  【解析】

  試題分析:題中,第(1)句中的“興”是發(fā)動(dòng)之意;“咨怨”是怨恨、嘆氣之意;“游幸”即游賞;“非宜”就是不恰當(dāng),不適宜。第(2)句中的“兇逆”指兇惡的叛逆;“令”是“讓”的意思;“抱恨泉壤”即抱恨九泉;“何言”即(能再)說(shuō)什么呢。

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩(shī)。完成8~9題。

  殘春旅舍 韓偓①

  旅舍殘春宿雨晴,恍然心地憶咸京②。

  樹(shù)頭蜂抱花須落,池面魚(yú)吹柳絮行。

  禪伏詩(shī)魔歸凈域,酒沖愁陣出奇兵。

  兩梁免被塵埃污③,拂拭朝簪待眼明④。

  [注]①韓偓(約842~923):字致堯,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,這首詩(shī)是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京:這里侑指都城長(zhǎng)安。③梁:官帽上的橫脊,古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪: 朝廷官員的冠飾。

  8.古人認(rèn)為這首詩(shī)的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”,請(qǐng)指出這一聯(lián)巧在哪里,并簡(jiǎn)要賞析。(5分)

  【答案】

  頷聯(lián)巧妙之處在于用了“抱”“吹”兩個(gè)動(dòng)詞。

  【解析】

  解答此題,要在讀懂詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行,并且抓住“巧”子進(jìn)行分析。

  9.這首詩(shī)的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

  【答案】后兩聯(lián)表達(dá)了作者悲憤的情懷以及詩(shī)人兢兢業(yè)業(yè),力求盡職,無(wú)負(fù)朝冠的心情。學(xué)科網(wǎng)

  (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

  10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)《莊子,逍遙游》指出“_____,_____”就像倒在堂艙地的-杯水,無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。

  (2)白居易《琵琶行》中“_____,_____”兩句,寫(xiě)的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。

  (3)杜牧《赤壁》中“_____,_____”兩句,設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。

  【答案】(1)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力(2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情(3)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬

  【解析】注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。

  乙選考題

  請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在 答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大 題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。

  三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

  11,閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  塾師老汪

  老汪在開(kāi)封上過(guò)七年學(xué),也算有學(xué)問(wèn)了。老汪瘦,留個(gè)分頭,穿上長(zhǎng)衫,像個(gè)讀書(shū) 人;但老汪嘴笨,又有些結(jié)巴,并不適合教書(shū)。也許他肚子里有東西,但像茶壺里煮餃子,倒不出來(lái)。頭幾年教私塾,每到一家,教不到三個(gè)月,就被人辭退了。

  人問(wèn):“老汪,你有學(xué)問(wèn)嗎?”

  老汪紅著臉:“拿紙筆來(lái),我給你做一篇述論。”

  人:“有,咋說(shuō)不出來(lái)呢?”

  老汪嘆息:“我跟你說(shuō)不清楚,噪人之辭多,吉人之辭寡。”

  但不管辭之多寡,學(xué)堂上,《論語(yǔ)》中“四海困窮,天祿永終”一句,哪有翻來(lái)覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚,動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你們。”

  四處流落七八年,老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。

  老汪的私塾,設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾,“種桃書(shū)屋”,掛在牛屋的門(mén)楣上。老范自家設(shè)私整,允許別家孩子來(lái)隨聽(tīng),不用交束倚,自帶千糧就行了。十里八鄉(xiāng),便有許多孩子來(lái)隨聽(tīng)。由于老汪講文講不清楚,徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì),何況十有八個(gè)本也沒(méi)想聽(tīng)學(xué),只是借此躲開(kāi)家中活計(jì),圖個(gè)安逸罷了。但老汪是個(gè)認(rèn)真的人, 便平添了許多煩惱,往往講著講著就不講了,說(shuō):“我講你們也不懂。”

  如講到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,徒兒們以為遠(yuǎn)道來(lái)了朋友,孔子高興,而老 汪說(shuō)高興個(gè)啥呀。恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友。心里的話都說(shuō)完了,遠(yuǎn)道來(lái)個(gè) 人,不是添堵嗎?恰恰是身邊沒(méi)朋友,才把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢;這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人, 是不是朋友,還兩說(shuō)著呢;只不過(guò)措著這話兒,拐著彎罵人罷了。徒兒們都說(shuō)札子不是 東西。老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。

  老汪教學(xué)之余,有個(gè)癖好,每月兩次,陰歷十五和三十,中午時(shí)分,愛(ài)一個(gè)人四處 亂走。拽開(kāi)大步,一路走去,見(jiàn)人也不打招呼。有時(shí)順著大路,有時(shí)在野地里。夏天走 出一頭汗,冬天也走出一頭汗。大家一開(kāi)始覺(jué)得他是亂走,但月月如此,年年如此,也 就不是亂走了。十五或三十,偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了,老汪會(huì)被憋得滿頭青筋。一天中午,東家老范從各村起租子回來(lái),老汪身披褂子正要出門(mén)。兩人在門(mén)口碰上了。老 范想起今天是陰歷十五,便攔住老汪問(wèn):“老汪,這一年一年的,到底走個(gè)啥呢?”

  老汪:“東家,沒(méi)法給你說(shuō),說(shuō)也說(shuō)不清。”

  這年端午節(jié),老范招待老注吃飯,吃著吃著,又說(shuō)到走上。老汪喝多了,趴到桌商 上哭著說(shuō):“總想一個(gè)人。半個(gè)月積得憋得慌,走走散散,也就好了。”

  這下老范明白了 :“怕不是你爹吧,當(dāng)年供你上學(xué)不容易。”

  老汪哭著搖頭:“不會(huì)是他。”

  老范:“如果是活著的人,想誰(shuí),找誰(shuí)一趟不就完了?”

  老汪搖頭:“找不得,找不得,當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找,我差點(diǎn)去了命。”

  老范心里一驚,不再問(wèn)了,只是說(shuō):“大中午的,野地里不干凈,別歧著無(wú)常。”

  老汪搖頭:“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。”

  又說(shuō):“碰到無(wú)常也不怕,他要讓我走,我就跟他走了。”

  老汪的老婆叫銀瓶,銀瓶不識(shí)字,但跟老汪一起張羅私塾,老汪嘴笨,銀瓶嘴卻能 說(shuō),但她說(shuō)的不是學(xué)堂的事,盡是些東鄰西舍的閑話,嘴像刮風(fēng)似的,想起什么說(shuō)什么。 人勸老汪:“老汪,你是有學(xué)問(wèn)的人,你老婆那個(gè)嘴,你也勸勸。”

  老汪一聲嘆息:“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話,說(shuō)得不對(duì)可以勸他;一個(gè)人胡言乳語(yǔ),何勸之

  有?”

  銀瓶除了嘴能說(shuō),還愛(ài)占人便宜,不占便宜就覺(jué)得吃虧。逛一趔集市,買(mǎi)人幾棵蔥。 非拿人兩頭蒜;買(mǎi)人二尺布,非搭兩綹線,夏秋兩季,愛(ài)到地里拾莊稼,碰到誰(shuí)家還沒(méi) 收的莊稼,也順手牽羊捋上兩把,從學(xué)堂出南門(mén)離東家老范的地畝最近,所以捋拿老范 的莊嫁最多。一次老范到后院牲口栩看牲口,管家老季艱了過(guò)來(lái):“東家,把老汪辭了

  吧。”

  老范:“為啥? ”

  老季:“老汪教書(shū),娃兒們都聽(tīng)不懂老范:“不僅才教,懂還教個(gè)啥?”

  老季:“不為老汪。”

  老范:“為啥?”

  老季:“為他老婆,愛(ài)偷莊稼,是個(gè)賊。”

  老范揮擇手:“娘們兒家。”

  又說(shuō):“賊就賊吧,我五十頃地,還養(yǎng)不起一個(gè)賊?”

  這話被喂牲口的老宋聽(tīng)到了。老宋也有一個(gè)娃跟著老汪學(xué)《論語(yǔ)》,老宋便把這話 又學(xué)給了老汪。沒(méi)想到老汪潸然淚下:“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)?這就叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。”

  (選自劉震云 《一句頂一萬(wàn)句》有刪改)

  (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A. 本文擅長(zhǎng)以經(jīng)典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格,如老汪翻來(lái)覆去講不清楚“四 海困窮,天祿永終”,就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無(wú)能。

  B. 文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑,直到端午節(jié)老汪酒后吐真言,暴 露內(nèi)心秘密,說(shuō)出“總想一個(gè)人”時(shí),才真相大白。

  C. 本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象,如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度,很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。

  D. 本文以白話口語(yǔ)為主,又摻入了方言和文言,讀來(lái)別有風(fēng)味,同時(shí),這樣的語(yǔ)言既契合老汪的身份和生活環(huán)境,也暗合他的萬(wàn)尷尬處境。

  E 本文雖只是選段,但故事情節(jié)相對(duì)完整,作者以簡(jiǎn)約沉穩(wěn)的白描手法,生動(dòng)地塑造了人物群像,展開(kāi)了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫(huà)卷。

  【答案】C D

  【解析】

  試題分析:本題是對(duì)文章的綜合考查,可通讀全文,篩選出相關(guān)信息逐一分析得到答案。

  (2)東家老范是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)老汪對(duì)《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特理解,其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn),請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

  【答案】老汪認(rèn)為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”主人會(huì)高興,是因?yàn)樯磉厸](méi)有朋友,這正反映了主人的孤獨(dú)寂寞與可憐的處境。這是他對(duì)自身際遇的深刻體驗(yàn),他孤獨(dú)、寂寞,自認(rèn)有才卻無(wú)人理解,心中有思念的人卻不能去尋找,只能靠亂走來(lái)發(fā)泄,當(dāng)他得知老范寬容地對(duì)待銀瓶,深深地體會(huì)到老范對(duì)他的理解和尊重,真正感受到了“不亦樂(lè)乎”。

  【解析】

  試題分析:本題考查對(duì)文中人物形象的理解,解答時(shí)要先理解題目中所給句子的含義,然后再結(jié)合文本具體內(nèi)容加以分析即可。

  (4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實(shí)則不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。(8分)

  【答案】性情氣質(zhì)相似:二人都是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者,都是生活在社會(huì)下層的知識(shí)分子,做著塾師的工作卻教不會(huì)學(xué)生,都一樣的孤芳自賞,窮困潦倒卻精神高貴,都一樣善良、認(rèn)真、誠(chéng)實(shí),有慈愛(ài)心。

  精神困境根源不同:老汪,表述能力差,有學(xué)問(wèn)卻講不出;認(rèn)真而不迂腐;有情感糾葛,有思念的人卻無(wú)法尋找??滓壹海钍芊饨婆e制度毒害,他自命不凡,實(shí)則迂腐頑固、麻木、不覺(jué)醒。

  【解析】

  試題分析:本題考查文本人物與課內(nèi)人物的比較,應(yīng)先答出兩個(gè)人物的相同之處,再答出不同之處。

  四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)?(4)題。(25分)

  賦采薇

  戴安瀾任第73旅旅長(zhǎng)后,回顧多年對(duì)日作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)定要取得勝利必須依 靠部屬努力,而部屬的旺盛士氣來(lái)自他們的愛(ài)國(guó)熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿 江紅》和文天祥的《過(guò)零丁洋》,印發(fā)給各級(jí)官兵背誦吟唱,激發(fā)大家精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó) 熱忱。

  為了抗戰(zhàn)大業(yè),戴安瀾摒棄黨派成見(jiàn),團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)人士。《自由報(bào)》記者宗祺仁前來(lái) 采訪,與他徹夜討論時(shí)局,探討國(guó)共合作抗日的未來(lái),兩人很快成為莫逆之交。這時(shí)有 人提醒戴安瀾,說(shuō)宗是共產(chǎn)黨,須多加提防。他坦然答道:“現(xiàn)在是國(guó)共合作坑戰(zhàn),何 防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道,我只知道他是新聞?dòng)浾?,?xiě)過(guò)許多真實(shí)感人的報(bào)道, 有卓越的見(jiàn)解,我們正缺少這樣的愛(ài)國(guó)志士。”幾天后,他還把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。

  太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)決定派遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)。當(dāng)命令到達(dá)時(shí),已升任第 200師師長(zhǎng)的戴安瀾高唱《滿江紅》,并向官兵宣講諸葛亮遠(yuǎn)征的事跡,以“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神激勵(lì)官兵。赴緬途中,他激情滿懷,賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。其一云: “萬(wàn)里旌旗耀眼開(kāi),王師出境島夷摧。揚(yáng)鞭遙指花如許,諸葛前身今又來(lái)。”其二云:“策馬奔車(chē)走八荒,遠(yuǎn)征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶,先挽長(zhǎng)弓射夕陽(yáng)。”

  入緬不久,日軍主力迫近東瓜,軍長(zhǎng)杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓 言:“此次遠(yuǎn)征,系唐明以來(lái)?yè)P(yáng)國(guó)威之盛舉,雖戰(zhàn)至一兵一卒,也必死守東瓜。”這時(shí), 英軍突然撤走,我方援軍未至,形勢(shì)危急,戴安瀾決心以身報(bào)國(guó)。他宣布:“本師長(zhǎng)立 遣囑在先:如果師長(zhǎng)戰(zhàn)死,以副師長(zhǎng)代之;副師長(zhǎng)戰(zhàn)死,參謀長(zhǎng)代之……以此類(lèi)推,各 級(jí)皆然。”他給夫人王荷馨寫(xiě)了絕命家書(shū):“余此次奉命固守東瓜,因上面大計(jì)未定,與后方聯(lián)絡(luò)過(guò)遠(yuǎn),敵人行動(dòng)又快,現(xiàn)在孤軍奮斗,決以全部犧牲報(bào)國(guó)家養(yǎng)育。為國(guó)家戰(zhàn)死, 事極光榮。所念者,你們母子今后生活,當(dāng)更痛苦。望你珍重,并愛(ài)護(hù)諸兒,侍奉老母.。老父在皖,可不必呈聞。”面對(duì)日軍發(fā)動(dòng)步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻,狂轟濫炸,施放 毒氣,戴安瀾率部同仇敵愾,頑任戰(zhàn)斗,抗擊四倍于己的曰軍長(zhǎng)達(dá)十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū) 美軍司令兼中國(guó)戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長(zhǎng)史迪成表示:“近代立功異域,揚(yáng)中華聲威者,以戴 為第一人。”日本人戰(zhàn)后回憶時(shí)也承認(rèn):“該部隊(duì)自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵軍,但令人佩服!自司令官飯?zhí)镆韵赂鲗⒐贌o(wú)不贊嘆其勇氣。”

  東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊,但因盟軍失利,緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下,腹背受敵 的遠(yuǎn)征軍被迫突圍。這時(shí),英國(guó)要求遠(yuǎn)征軍申請(qǐng)難民身份,以便英國(guó)軍隊(duì)收容。戴安瀾發(fā)誓:“我戴某人寧愿與日寇戰(zhàn)死,絕不茍且偷生。”于是率部進(jìn)入緬北野人山,向祖國(guó) 方向艱難跋涉。就在部隊(duì)到達(dá)離祖國(guó)最近的一條公路時(shí),突遭日軍伏擊,他立即命令分散突圍,激戰(zhàn)中,戴安瀾胸腹中彈,時(shí)值緬甸雨季,大雨滂沱,部隊(duì)既要突破日軍堵?lián)?,還需忍饑挨餓,穿越荒山密林。1942年5月26曰,他們行至緬北茅邦村,戴安瀾傷勢(shì)惡化,以身殉國(guó),年僅38歲,彌留之際,參謀長(zhǎng)問(wèn)他下一步的行動(dòng)路線,這時(shí)他已不能說(shuō)話,手指地圖,示意部隊(duì)從莫洛過(guò)瑞麗江向北回國(guó),又讓人扶著他面向祖國(guó)注視許 久,安然而逝。

  戴安瀾犧牲后,遺體由官兵抬回國(guó)內(nèi),渡過(guò)瑞麗江后,乃將遺體火化,骨灰裝入小

  木箱,這—情景感動(dòng)了沿途民眾,—位老華僑痛心地說(shuō):“壽材這么小,怎能配得上的英名與地位? ”隨即捐出自備的楠木壽材。騰沖率全縣父老鄉(xiāng)親萬(wàn)人,沿街跪迎靈車(chē)。隨后,國(guó)民政府追贈(zèng)戴安瀾為陸軍,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋績(jī)勛章。國(guó)民政府在廣西全州舉行安葬儀式,中共領(lǐng)袖毛澤東派人送來(lái)挽詩(shī):“外辱需人御賦采微。師稱(chēng)機(jī)械化,勇奪虎羆威。浴血東瓜守,驅(qū)倭堂吉?dú)w。沙場(chǎng)竟殞命,壯志也無(wú)違。”周恩來(lái)、朱德等也敬獻(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。新中國(guó)成立后,中央人民政府追認(rèn)戴安瀾為革命烈士,并以毛澤東主席的名義向遺囑頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證。”(摘編自茅海建主編《國(guó)民黨抗戰(zhàn)殉國(guó)將領(lǐng)》等)

  相關(guān)鏈接

 ?、偃宋抑H要看得平,平則不忮;功名之際要看得淡,淡則不求;生死之際要看得 破,破則不懼。人能不忮不求不俱,則無(wú)往而非樂(lè)境,而生氣盎然矣.(戴安瀾贈(zèng)部屬 各官長(zhǎng)題詞)

 ?、谲娙艘话阋员牒窞闃s,但是戴安闌與眾不同,他多才多藝,熟讀文史,精通琴棋 書(shū)畫(huà),如果不是因?yàn)閼?zhàn)亂和外敵入侵,他很有可能成為一位儒雅名士,但國(guó)家危難卻把 他的命運(yùn)引上另外一條路.(戴復(fù)東等《我們的父親戴安瀾》)

  (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A. 戴安瀾自幼對(duì)岳飛的《滿江紅》、文天樣的 《過(guò)零丁洋》等詩(shī)篇熟讀成誦,常 常手自筆錄并吟唱,以此激發(fā)自己和官兵的愛(ài)國(guó)熱忱。

  B. 在給夫人王荷馨的家書(shū)中,戴安瀾表明了為國(guó)戰(zhàn)死的決心,認(rèn)為這是軍人的極 大光榮,唯一放心不下的,就是妻子兒女日后的生活。

  C.面對(duì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境,戴安瀾堅(jiān)決不同意要他申請(qǐng)難民身份以 便英國(guó)軍隊(duì)收容的提議,奮而率部突圍,與日寇死戰(zhàn)。

  D. 戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景,感動(dòng)了沿途無(wú)數(shù)民眾,有人獻(xiàn)出楠木壽材撫慰英靈,也曾出現(xiàn)萬(wàn)人空巷跪迎靈車(chē)的盛況。

  E. 戴安瀾臨危受命,率第200師官兵馳援緬甸,固守東瓜,收復(fù)棠吉,以浴血沙 場(chǎng)、為國(guó)捐軀的壯舉,譜寫(xiě)了抗日救國(guó)的新《采薇》。

  【答案】AD

  【解析】

  試題分析:B“唯一放心不下的。就是要子兒女日后的生活”錯(cuò)誤;C“奮而率部突圍,與日寇死戰(zhàn)”錯(cuò)誤;E“戴安瀾臨危受命”錯(cuò)誤。

  (2)有人說(shuō)《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨,提醒戴安瀾多加提防,他卻回答“何防之有”,這是為什么?請(qǐng)結(jié)合材料,分析戴安瀾這樣回答的理由。(6分)

  【答案】①探討國(guó)共合作抗日的未來(lái),兩人很快成為莫逆之交;②當(dāng)時(shí)是國(guó)共合作坑戰(zhàn)時(shí)期;③宗是是新聞?dòng)浾?,?xiě)過(guò)許多真實(shí)感人的報(bào)道,有卓越的見(jiàn)解.是愛(ài)國(guó)志士。

  【解析】

  試題分析:這是一道信息篩選的題目,注意找準(zhǔn)區(qū)位,選取關(guān)鍵的此句分條作答。

  (3)戴安瀾率第200師赴緬途中,賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。詩(shī)中涉及哪些歷史人物 的事跡,又表達(dá)了什么志向?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

  【答案】涉及諸葛亮和秦始皇的事跡;表達(dá)戴安瀾平定日寇,鞠躬盡瘁的志向,保衛(wèi)祖國(guó),建立功業(yè)的志向。

  【解析】

  試題分析:這是一道概括文意的題目,注意找到歷史人物,然后點(diǎn)明志向。

  (4)作為著名的抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng),截安瀾不僅深受?chē)?guó)人愛(ài)戴,甚至連敵人也不得不佩服, 其中必有內(nèi)在原因。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(8分)

  【答案】①?zèng)Q心以身報(bào)國(guó),遇險(xiǎn)絕不茍且偷生;②率部同仇敵代,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗,抗擊四倍于己的曰軍長(zhǎng)達(dá)十余日;③自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛,作戰(zhàn)有勇氣;④以身殉國(guó),馬革裹尸還。(每點(diǎn)都結(jié)合文章的具體實(shí)例分析

  高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案II卷

  第II卷表達(dá)題

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  13. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

 ?、?他是一個(gè)心地善良的人,但性格優(yōu)弱、謹(jǐn)小慎微,做起事來(lái)總是,從來(lái)不敢越雷也一步。

 ?、?當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn),我們更要勇于開(kāi)拓,不斷進(jìn)取,如果,就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。③ 想讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力,決不能滿足于現(xiàn)狀,,唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道.

  A.故步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺

  B.墨守成規(guī) 故步自封 抱殘守缺

  C.抱殘守缺 故步自封 墨守成規(guī)

  D.墨守成規(guī) 抱殘守缺 故步自封

  【答案】B

  【解析】

  試題分析:“墨守成規(guī)”的意思是指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變。“抱殘守缺”形容思想保守,不求改進(jìn)。“故步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步。

  14. 下列各句中.沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

  A. “地壇書(shū)市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛(ài)的一個(gè)文化品牌,去年更名為“北京書(shū)市” 并落戶朝陽(yáng)公園后,依舊熱情不減。

  B. “絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲,其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局,促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。

  C.在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代,能激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

  D. 父親住院期間,梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁,聽(tīng)他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福,她就算再忙再累,也不例外。

  【答案】D

  【解析】

  試題分析:A項(xiàng)成分殘缺。B項(xiàng)搭配不當(dāng)。C項(xiàng)不合邏輯。

  15. 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

  辣,我們都不陌生,很多人無(wú)辣不歡甚至吃辣上癮,這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí),會(huì)在大腦中形成類(lèi)似灼燒的感覺(jué),機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心

  跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象,,內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴胺的分泌,多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮,帶來(lái)“辣椒素快感”,慢慢地我們吃辣就上癌了。

  A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來(lái)

  B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來(lái)

  C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡肽

  D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來(lái)

  【答案】C

  【解析】

  試題分析:解答此題可用排除法,仔細(xì)分析橫線的上下文和各選項(xiàng)的優(yōu)劣。

  16.在下面—段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連賞,內(nèi)容貼切,邏 輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

  讀書(shū)的目的僅僅是為了記住書(shū)中的內(nèi)容嗎?答案是否定的。 ① 。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?,因?yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書(shū)本知識(shí),從而失去質(zhì)疑精神。批判型讀是一種創(chuàng)造性閱讀,它不追求 ② ,而主張激發(fā)想象力和靈感,帶著自己的思考,讓自己變得更有思想。能通過(guò)閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑, ③ ,通過(guò)分析根源找到解決問(wèn)題的途徑和方法,這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。

  【答案】①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀 ②記住死板的書(shū)本知識(shí) ③通過(guò)想象力來(lái)形成有針對(duì)性的問(wèn)題

  【解析】

  試題分析:解答此題,需要仔細(xì)閱讀全文,根據(jù)橫線上文確定答案。

  17.下面是聯(lián)合國(guó)發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形,請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素,并 說(shuō)明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)85個(gè)字。(6分)

  【答案】圖像與標(biāo)題的契合;“聯(lián)合”“力量”與圖像中“鴿子”(和平)、組成鴿子的“旗子”(聯(lián)合)和鴿子口中的植物橄欖枝

  【解析】

  試題分析:解答此題,需要看懂圖標(biāo),明白圖表中各種元素所代表的的意思。

  六、寫(xiě)作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

  當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破 解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠" 之路。小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。

  這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

  【答案】略

  

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5.2016年上海市高考語(yǔ)文試卷及答案

高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案

我們的語(yǔ)文是高考時(shí)候必定會(huì)考的一個(gè)科目,你們說(shuō)是嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案,供大家參閱! 高考語(yǔ)文課標(biāo)試卷及答案I卷 注意事項(xiàng): 1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填
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