2017高三語(yǔ)文高考模擬題含答案
做高考模擬題有助于高三同學(xué)查漏補(bǔ)缺。接下來(lái),學(xué)習(xí)啦小編為你分享2017高三語(yǔ)文高考模擬題含答案,希望對(duì)你有幫助。
2017高三語(yǔ)文高考模擬題含答案
一、本大題共7小題,共27分。
閱讀下面的文字,完成l一7題。
材料一
老舍先生在《談?dòng)哪分姓f(shuō),“凡是只為逗人哈哈一笑,沒(méi)有更深的意義的,都可以算作‘滑稽’,而‘幽默’須有思想性與藝術(shù)性”。
幽默“首要的是一種心態(tài)”。老舍“是由事事中看出可笑之點(diǎn),而技巧的寫(xiě)出來(lái)”,“細(xì)心‘看’事物,總可以發(fā)現(xiàn)些缺欠可笑之處,及至釘著坑兒去咂摸,便要悲觀了”。其實(shí),只要稍微細(xì)心,就不難發(fā)現(xiàn),老舍的幽默招牌之作《老張的哲學(xué)》和《趙子日》,不全是可笑的,里邊也有叫人落淚的悲?;聂[戲,在老舍是根本看不上眼的。因而,“所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)”。
老舍的《我怎樣寫(xiě)(老張的哲學(xué))》道出了他一出手就避不開(kāi)幽默的原由:“我自幼便是個(gè)窮人,在性格上又深受我母親的影響——她是個(gè)愣挨餓也不肯求人的,同時(shí)對(duì)別人又是很義氣的女人。窮,使我好罵世;剛強(qiáng),使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人;義氣,使我對(duì)別人有點(diǎn)同情心。有了這點(diǎn)分析,就很容易明白為什么我要笑罵,而又不趕盡殺絕。我失了諷刺,而得到幽默,幽默中是有同情的。我恨壞人,可是壞人也有好處;我愛(ài)好人,而好人也有缺點(diǎn)。‘窮人的狡猾也是正義’,還是我近來(lái)的發(fā)現(xiàn);在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”
老舍所處的那個(gè)可笑的時(shí)代,也造就了他的幽默之筆。清末民初,社會(huì)腐敗與“貓城”無(wú)甚差異,可笑!大學(xué)生不讀書(shū)以胡鬧為榮,可笑!響馬搖身一變走馬上任管地方治安,可笑!凡社會(huì)上人們的自私偏狹,嫉賢妒能,恃強(qiáng)凌弱,驕奢淫逸,虛偽矯飾,愚昧頑劣,欺瞞狡詐等等都可笑,都該笑。換言之,老舍是想以幽默之筆來(lái)寫(xiě)時(shí)代的悲劇,即要寫(xiě)出深刻的幽默。老舍醉心幽默藝術(shù)的深刻用意,“為的是能夠較為委婉較為溫和地寫(xiě)出他所咂摸到的世事的滋味,表達(dá)自己的愛(ài)憎判斷——‘看透宇宙間的各種可笑’以后的悲觀與恐怖”。
當(dāng)老舍以成熟的悲劇家的姿態(tài)把幽默揮灑在小說(shuō)里,藝術(shù)上的拿捏也是那么準(zhǔn)確到位
時(shí),他創(chuàng)作上具有里程碑意義的作品——《駱駝祥子》出現(xiàn)了。“它的幽默是出自事實(shí)本身的可笑,而不是由文字里硬擠出來(lái)的。”老舍在語(yǔ)言的運(yùn)用上,到《駱駝祥子》達(dá)到了爐火純青的地步。
老舍幽默的佐料多來(lái)自生活。他打趣、諷刺的那些人和事,都是生活本真和病態(tài)社會(huì)諸
相的折射。他把它們拆散了,和上幽默的調(diào)料,放到語(yǔ)言的油鍋里煎炒烹炸,盛出一道道色香味俱佳的菜肴,技巧全在火候上。
(取材于傅光明《老舍的幽默》)
1.下列語(yǔ)句中“笑”的含意,不符合老舍幽默主張的一項(xiàng)是(3分)
A.只為逗人哈哈一笑 B.-視同仁的好笑的心態(tài)
C.明白為什么我要笑罵 D.欺瞞狡詐等等都可笑,都該笑
2.根據(jù)材料一,簡(jiǎn)要說(shuō)明造就老舍幽默之筆的原因有哪些。(4分)
材料二
老舍屬于二十世紀(jì),也屬于未來(lái)的世紀(jì)。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,短篇小說(shuō)《斷魂槍》《我這一輩子》和中篇小說(shuō)《月牙兒》等杰作,代表著二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的光榮,也將給新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展留下耐人尋味的啟迪。
一個(gè)作家能夠?yàn)樗氖兰o(jì)貢獻(xiàn)如此多的杰作,已經(jīng)非常了不起了。更何況他連同這些杰
作,貢獻(xiàn)了一系列具有大家風(fēng)范的藝術(shù)法則。
老舍的作品蘊(yùn)含著一套屬于他自己的文化學(xué)。他初入文壇時(shí),旅居英倫,寫(xiě)的卻是北京,
一出手就發(fā)表了《老張的哲學(xué)》《趙子日》和《二馬》,為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)立了開(kāi)拓之功。他自述是受了狄更斯小說(shuō)的影響,落筆之時(shí)敢于“大膽放野”。其實(shí)這種潑墨成文的大膽作風(fēng),更多地表現(xiàn)為他對(duì)北京市民眾生相的熟悉,以及對(duì)這種眾生相爛熟于心的自信。他把眾生相擺在東西方文化的大視野中加以比較解剖,為本民族性格中那些庸俗、怯懦和茍且偷安的習(xí)氣焦慮不已,熱切地關(guān)注著民族性格的健康。直到寫(xiě)《四世同堂》時(shí),他仍鍥而不舍地剖析著存在于小胡同大雜院中層次豐富的文化,關(guān)注著整個(gè)民族古往今來(lái)的文化生命。北京平民生活有如胎記一般烙在老舍身上,他從胎記人生中剖析著民族文化的生命基因,這就是老舍小說(shuō)的文化學(xué)。
老舍的作品又蘊(yùn)含著一套屬于他自己的小說(shuō)學(xué)。他的作品不是設(shè)色濃重、油彩重疊的油
畫(huà),也不甚追求巴黎圣母院那種宏偉蒼勁的結(jié)構(gòu)框架,而往往是輕松落筆,信馬由韁:以醇厚本色的漫畫(huà)筆觸,勾勒出一幅幅滋味十足的北平百態(tài)圖,字里行間彌漫著小胡同大雜院的喧聲笑語(yǔ)和煤煙氣。若用畫(huà)來(lái)打比方,他提供的是具有現(xiàn)代意味的《清明上河圖》。若用畫(huà)風(fēng)來(lái)打比方,它令人聯(lián)想到丁聰?shù)穆?huà)風(fēng)格。筆致丑而不惡,丑得可愛(ài);味道俗而不濫,俗得有味。凡是大作家都會(huì)給人物畫(huà)廊提供多姿多彩的形象,老舍小說(shuō)最大的主人公是習(xí)俗。讀《駱駝祥子》,讀《四世同堂》,讀《茶館》……也就是說(shuō)讀那些“最老舍”的老舍作品,都令人感到,習(xí)俗是老舍小說(shuō)中幾乎無(wú)所不在的非主人公的主人公。
老舍作品還蘊(yùn)含著屬于他自己的語(yǔ)言學(xué)。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的白話文,摻雜著書(shū)卷氣的文
言詞及歐化的翻譯腔。老舍的本事,就是一下子把文學(xué)語(yǔ)言的根子扎到北京老百姓的舌頭根
子上,散發(fā)著濃郁的京味魅力。他以京味的語(yǔ)言,寫(xiě)帶著他胎記的京味人生習(xí)俗,使二者渾融一體,語(yǔ)言也是習(xí)俗,習(xí)俗也是語(yǔ)言,達(dá)到新文學(xué)語(yǔ)言的新境界。最令人難忘的是老舍式的幽默,那是一種脫口而出、本色自然的智慧。他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)時(shí),帶著“寫(xiě)著玩,當(dāng)笑話寫(xiě)”的輕松心態(tài),其后追求當(dāng)一種“笑的哲人”,“笑里帶著同情,而幽默乃通于深?yuàn)W”。他把文化思考滲入幽默,使俗趣中包含深思,調(diào)侃中洋溢著詩(shī)情。
老舍的文學(xué)杰作和藝術(shù)法則都促使我們思考,如何涵養(yǎng)文學(xué)的大家風(fēng)度,如何創(chuàng)造文學(xué)的大國(guó)氣象。我們相信,老舍的創(chuàng)作作為一種精神財(cái)富,將滋養(yǎng)我們文學(xué)的青春。
(取材于楊義《老舍與二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》)
3.根據(jù)材料二第三段內(nèi)容,對(duì)老舍作品蘊(yùn)含的“文化學(xué)”加以解說(shuō)。(4分)
4.下列對(duì)老舍作品蘊(yùn)含的“小說(shuō)學(xué)”的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A.筆調(diào)輕松自由 B.生活氣息濃郁
C.風(fēng)格丑而不俗 D.以習(xí)俗為主體
5.下面選自《茶館》的人物對(duì)話體現(xiàn)了“老舍式的幽默”的哪些特點(diǎn)?根據(jù)材料一和材料二 回答。(5分)
唐鐵嘴 王掌柜!我來(lái)給你道喜!
王利發(fā) (還生著氣)喲!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量,有了笑容)你混的不錯(cuò)呀!穿上綢子啦!
唐鐵嘴 比從前好了一點(diǎn)!我感謝這個(gè)年月!
王利發(fā) 這個(gè)年月還值得感謝!聽(tīng)著有點(diǎn)不搭調(diào)!
唐鐵嘴 年頭越亂,我的生意越好!這年月,誰(shuí)活著誰(shuí)死都碰運(yùn)氣,怎能不多算算命、
相相面呢?你說(shuō)對(duì)不對(duì)?
王利發(fā) Yes,也有這么一說(shuō)!
唐鐵嘴 聽(tīng)說(shuō)后面改了公寓,租給我一間屋子,好不好?
王利發(fā) 唐先生,你那點(diǎn)嗜好,在我這幾恐怕……
唐鐵嘴 我已經(jīng)不吃大煙了!
王利發(fā) 真的?你可真要發(fā)財(cái)了!
唐鐵嘴 我改抽“白面”啦。(指墻上的香煙廣告)你看,哈德門煙是又長(zhǎng)又松,(掏出
煙來(lái)表演)一頓就空出一大塊,正好放“白面兒”。大英帝國(guó)的煙,日本的“白
面兒”,兩大強(qiáng)國(guó)侍候著我一個(gè)人,這點(diǎn)福氣還小嗎?
王利發(fā) 福氣不小!不小!可是,我這兒已經(jīng)住滿了人,什么時(shí)候有空房,我準(zhǔn)給你留著!
材料三
老舍及其代表的京味文學(xué),既是對(duì)北京文化的集中表現(xiàn),也是對(duì)民族特性的深刻揭示。前者包括對(duì)北京市民社會(huì)的多方位描寫(xiě),對(duì)市民群像的生動(dòng)刻畫(huà),對(duì)北京特有的風(fēng)俗民情的多層面展示,以及地道純正的北京方言土語(yǔ)的鮮活表達(dá)等等;后者通過(guò)北京文化來(lái)透視整個(gè)民族文化,在民族性的廣泛揭示過(guò)程中滲透著銳利的反省和痛切的沉思。
但北京特色和民族特性是不是老舍京味文學(xué)創(chuàng)作的全部蘊(yùn)涵?顯然不是。在我看來(lái),老舍京味文學(xué)的蘊(yùn)涵是多方面的,這里重點(diǎn)談平民意識(shí)與崇高精神的融合。
現(xiàn)代作家當(dāng)中,老舍的作品最集中、最充分、最生動(dòng)地描寫(xiě)了底層市民的生活,它們成功地塑造了市民的群像,而且老舍的這種書(shū)寫(xiě),不是出自一個(gè)作家外來(lái)的觀察。對(duì)老舍來(lái)說(shuō),寫(xiě)底層市民,寫(xiě)北京風(fēng)情,就是寫(xiě)自己,他自己本身就是生活。在這種情境中,平民意識(shí)成了老舍的一種深入骨髓的東西。北京人身上的那種隨意自然、純樸大方、實(shí)實(shí)在在、大大咧咧,對(duì)誰(shuí)都一團(tuán)和氣而骨予里又有一種剛毅、自尊甚至是高傲和高貴,在老舍筆下隨處可見(jiàn),在老舍本人身上也有著真切的體現(xiàn)。因此,老舍不單純是市民形象的代言人,他對(duì)市民生活的描寫(xiě),他對(duì)市民訴求的表達(dá),從根本上說(shuō)是表達(dá)他自己內(nèi)心深處的東西,是從他自身血液里流淌出來(lái)的。
但如果僅看到這一面,對(duì)老舍平民意識(shí)的理解則是片面的。老舍在描寫(xiě)平民世界,表現(xiàn)平民意識(shí)的同時(shí),還始終追求一種崇高的精神理念,他不僅深切同情底層市民,也尖銳地批判缺乏崇高人生目標(biāo)的生活態(tài)度。老舍筆下有許多滿人形象,老舍同情他們的無(wú)助無(wú)奈,對(duì)他們的那種特定的自卑也給予了充分的理解,但更多的是贊揚(yáng)他們的自信、堅(jiān)韌和不屈,尤其是像《茶館》里常四爺身上的那種“一輩子不服軟,敢做敢當(dāng),專打抱不平”的品性??梢?jiàn),老舍那些表現(xiàn)底層市民普普通通生活的作品中,飽含著一種對(duì)崇高悲壯人生態(tài)度的渴求與贊美。
(取材于劉勇《老舍及京味文學(xué)的中國(guó)形象元素》)
6.根據(jù)材料三對(duì)“平民意識(shí)”的解說(shuō),指出下面《四世同堂》片斷中錢默吟這一人物形象所體現(xiàn)的老舍的“平民意識(shí)”。(4分)
錢默吟 平民意識(shí)
錢老先生的屋里,除了鮮花,便是舊書(shū)與破字畫(huà)。他的每天
的工作便是澆花,看書(shū),畫(huà)畫(huà)和吟詩(shī)。……“我是向來(lái)不問(wèn)國(guó)家
大事的人,因?yàn)槲也辉刚勎宜簧疃氖???墒?,有人?lái)亡我的
國(guó),我就不能忍受!我可以任著本國(guó)的人去發(fā)號(hào)施令,而不能看
著別國(guó)的人來(lái)作我的管理人!”
7.依據(jù)材料一、材料二、材料三介紹的老舍文學(xué)創(chuàng)作的共同特點(diǎn),總結(jié)閱讀老舍作品的方法。
(4分)
二、本大題共5小題,共20分。
閱讀下面的文言文,完成8—n題。
筆陣圖
衛(wèi)鑠
夫三端①之妙,莫先乎用筆;六藝之奧,莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見(jiàn)周穆王書(shū),七日興嘆,患其無(wú)骨;蔡尚書(shū)邕入鴻都觀碣,十旬不返,嗟其出群。故知達(dá)其源者少,暗于理者多。近代以來(lái),殊不師古,而緣情棄道,才記姓名,或?qū)W不該贍②,聞見(jiàn)又寡,致使成功不就,虛費(fèi)精神。自非通靈感物,不可與談斯道矣!今刪李斯《筆妙》,更加潤(rùn)色,總七條,并作其形容,列事如左,貽諸子孫,永為模范,庶將來(lái)君子,時(shí)復(fù)覽焉。
筆要取崇山絕仞中兔毫,八九月收之,其筆頭長(zhǎng)一寸,管長(zhǎng)五寸,鋒齊腰強(qiáng)者。其硯取煎涸③新石,潤(rùn)澀相兼,浮津耀墨者。其墨取廬山之松煙,代郡之鹿角膠,十年以上,強(qiáng)如石者為之。紙取東陽(yáng)魚(yú)卵,虛柔滑凈者。
凡學(xué)書(shū)字,先學(xué)執(zhí)筆。若真書(shū),去筆頭二寸一分,若行草書(shū),去筆頭三寸一分,執(zhí)之。下筆點(diǎn)畫(huà)波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之。初學(xué),先大書(shū),不得從小。善鑒者不寫(xiě),善寫(xiě)者不鑒。善筆力者多骨,不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之“筋書(shū)”,多肉微骨者謂之“墨豬”;多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病。一一從其消息而用之。
一 如千里陣云,隱隱然其實(shí)有形。
、 如高峰墜石,磕磕然實(shí)如崩也。
丿 如陸斷犀象。
乚 如百鈞弩發(fā)。
丨 如萬(wàn)歲枯藤。
如崩浪雷奔。
1 如勁弩筋節(jié)。
右七條筆陣出入斬斫圖。執(zhí)筆有七種。有心急而執(zhí)筆緩者,有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆
近而不能緊者,心手不齊,意后筆前者,敗;若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急,意前筆后者,勝。又有六種用筆:結(jié)構(gòu)圓備如篆法,飄揚(yáng)灑落如章草,兇險(xiǎn)可畏如八分,窈窕出入如飛白,耿介特立如鶴頭,郁拔縱橫如古隸。然心存委曲,每為一字,各象其形,斯造妙矣,書(shū)道畢矣。
永和四年,上虞制記。
【注釋】①三端:指文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端。②該贍:淵博豐贍。③煎涸:指淺黑干涸。
8.下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.今刪李斯《筆妙》,更加潤(rùn)色 潤(rùn)色:修飾文字
B.貽諸子孫,永為模范 漠范:榜樣
C.一一從其消息而用之 消息:情況
D.然心存委曲,每為一字,各象其形 委曲:曲意遷就
9.要成為優(yōu)秀的書(shū)家,應(yīng)具備怎樣的個(gè)人修養(yǎng)?請(qǐng)根據(jù)第一段內(nèi)容作答。(4分)
10.我國(guó)古代“文房四寶”在文章第二段出現(xiàn)的順序依次為_(kāi)___、____、____、____。(2分)
11.文章結(jié)尾處,“斯造妙矣,書(shū)道畢矣”中的“書(shū)道”指“書(shū)法之道”,請(qǐng)概括第三段至結(jié)尾處所 介紹的“書(shū)法之道”。(6分)
12.用“/”給下面文段中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹?5分)
衛(wèi)其書(shū)盔以得其為人則君子小人必見(jiàn)于書(shū)是殆不然以貌取人且猶不可而況書(shū)乎吾觀顏公書(shū)未嘗不想見(jiàn)其風(fēng)采非徒得其為人而已,凜乎若見(jiàn)其誚盧杞而叱希烈,何也?其理與韓非竊斧之說(shuō)無(wú)異然人之字畫(huà)工拙之外蓋皆有趣亦有以見(jiàn)其為人邪正之粗云。
(蘇軾《題魯公帖》)
三、本大題共4小題,共22分。
閱讀下面文字,完成13~15題。
卻說(shuō)滄州牢城營(yíng)里管營(yíng)首告:(甲)殺死差撥、陸虞候、富安等三人,放火延燒大軍草料場(chǎng)。州尹大驚,隨即押了公文帖,仰緝捕人員…一
且說(shuō)(甲)與柴大官人別后,上路行了十?dāng)?shù)日,時(shí)遇暮冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)緊起,又見(jiàn)紛紛揚(yáng)揚(yáng),下著滿天大雪。行不到二十余里,只見(jiàn)滿地如銀。昔金完顏亮有篇詞,名《百字令》,單題著大雪,壯那胸中之氣:
天丁震怒,掀翻銀海,散亂珠箔。六出奇花飛滾滾,平填了山中丘壑。皓虎顛狂,素麟猖獗,掣斷珍珠索。____??c帶沾旗腳。色映戈矛,光搖劍戟,殺氣橫戎幕。須拼一醉,看取碧空寥廓。 誰(shuí)念萬(wàn)里關(guān)山,征夫僵立,貔虎豪雄,偏裨英勇,共與談兵略。
13.下列填人《百字令》(又名“念奴嬌”)橫線處的詩(shī)句,與整首詞最相合的一項(xiàng)是(3分)
A.戰(zhàn)罷玉龍三百萬(wàn),殘鱗敗甲滿天飛 B.玉龍酣戰(zhàn),鱗甲滿天飄落
14.按要求完成(1)(2)題。(10分)
(1)上面文字出自我國(guó)古代文學(xué)名著____,作者借《百字令》一詞的場(chǎng)景描寫(xiě)烘托了小說(shuō)中(甲)____這一人物形象。這一手法在古代文學(xué)作品中十分常見(jiàn),蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》也以赤壁“____,____,卷起千堆雪”的壯闊景象,烘托周瑜“____,談笑間,____”的英雄形象。(7分)
(2)上面文字以《百字令》烘托出一個(gè)怎樣的人物形象?(3分)
15.下面《世說(shuō)新語(yǔ)》選段中謝朗、謝道韞的語(yǔ)句與上文的《百字令》都描寫(xiě)了“白雪紛紛”的景 象,請(qǐng)從二謝語(yǔ)句中任選其一,與《百字令》中任一寫(xiě)雪的詩(shī)句進(jìn)行比較賞析。(6分)
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然日:“白雪紛紛何所似?”兄 子胡兒①日:“撒鹽空中差可擬。”兄女②日:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。
【注釋】①胡兒:指謝朗。②兄女:指謝道韞。
16.下列詩(shī)句以“雪”為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)是(3分)
A.當(dāng)春天地爭(zhēng)奢華,洛陽(yáng)園苑尤紛孥。誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪,剪刻作此連天花。(唐•韓愈)
B.怪得北風(fēng)急,前庭如月輝。天人寧許巧,剪水作花飛。(唐•陸暢)
C.浪花有意千重雪,桃李無(wú)言一隊(duì)春。一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人?(五代•李煜)
D.沙頭十日春,當(dāng)日誰(shuí)手種。風(fēng)飄香未改,雪壓枝自重。(宋•黃庭堅(jiān))
四、本大題共5小題,共21分。
閱讀下面文章,完成17—21題。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水
?、賱傁逻^(guò)一場(chǎng)雨,蒙自的老街濕漉漉的。一線陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái),南湖上又是一片光鮮。如果沒(méi)有穿梭往來(lái)的汽車,會(huì)讓人想起多少年前的5月,同現(xiàn)在差不多的天氣,南湖邊霎時(shí)出現(xiàn)了一群來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生,男的衣衫整潔,女的裙裾飄搖。一下子涌來(lái)這么多文化人,讓人有一種震驚和欣喜,來(lái)的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開(kāi)啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文……
?、?938年,在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書(shū)桌的情況下,北大、清華、南開(kāi)三校南遷昆明,組建了西南聯(lián)大,由于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心,紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊,讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹(shù)挺拔。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑,海關(guān)大院則像一座花園。
?、圻@樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師生上下課經(jīng)過(guò)南湖
東堤,課余在湖邊讀書(shū)、唱歌、誦詩(shī),在湖里暢游,在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。魚(yú)翔淺底,烏兒撲飛,田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖,一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩(shī)情的沃土。想起詩(shī)人周定一的《南湖短歌》,這首詩(shī)感情淋漓,淋漓得讓人淚涌:
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。
你問(wèn)我的家嗎?
我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。
我走得有點(diǎn)累,
讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng),
讓落花堆滿我的胸,
讓夢(mèng)里聽(tīng)一聲故國(guó)的鐘。
……
我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話,
你問(wèn)我的家嗎?
我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
④蒙自武廟街的頤樓,是十分有特色的民居,作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢(shì)險(xiǎn),古榕成
蔭,湖光山色,盡收眼底。入夜,山風(fēng)刮來(lái),嗚嗚噓噓,如怨如訴,女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無(wú)不隨風(fēng)而來(lái),于是,她們將頤樓叫成了聽(tīng)風(fēng)樓。聽(tīng)風(fēng)樓,聽(tīng)的是“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”嗎?聽(tīng)的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎?
?、蓦m然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧?kù)o,但是在那個(gè)烽火連三月的年代,寧?kù)o中又奔涌著激情。開(kāi)學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上,北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書(shū)》,呼吁喚醒國(guó)人,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)競(jìng)就參加了飛虎隊(duì),奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。
⑥現(xiàn)在,我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話:“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山,由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自,屢經(jīng)艱苦,其所不能,增益蓋已多矣。”朱自清先生的題詞中也說(shuō):“諸君又走了這么多的路,更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué),各盡所能,來(lái)報(bào)效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的。”
?、呶衣M(jìn)到樓內(nèi),走上樓梯,輕輕推開(kāi)一扇門,竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”,他在這里能夠靜心讀書(shū),以至于除吃飯、上課外,長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”,恐對(duì)身體不好,就勸他說(shuō):“一多啊,你何妨一下樓呢?”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。現(xiàn)在這個(gè)樓門上方,就掛著“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室,一股書(shū)香仿佛立時(shí)灌了滿懷。先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。
⑧漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京,荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的荼亭中,伴著一壺茶,沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作,新作里說(shuō),“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們?cè)诩议T口燃起一堆堆火載歌載舞,朱自清也融入這熱烈之中:“這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期,需要鼓舞精神的時(shí)期,它的意義更是深厚。”
?、岵簧俳淌谑菐е揖靵?lái)的,馮友蘭的女兒宗璞后來(lái)回憶說(shuō):“南湖的水頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時(shí)父母攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲,半部黑髯,一襲長(zhǎng)衫,飄然而行。……在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來(lái),總覺(jué)得這小城親切又充滿詩(shī)意。”
⑩蒙自分校,雖然只存在了短短幾個(gè)月,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章,
南湖的音符在其間跳蕩。“當(dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時(shí),我們對(duì)于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來(lái),又乘著窄窄的小火車走了,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后,有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作,有人情意綿綿故地重游。又多少年后,北大、清華、南開(kāi)的后生們循著先賢的腳步來(lái),來(lái)看這一湖波光瀲滟的水。
?、尬胰匀谎刂撸吷L(zhǎng)著一些茂盛的合歡樹(shù),還有各種各樣的花草藤蔓,婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
(取材于王劍冰同名散文)
17.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”,簡(jiǎn)潔地寫(xiě)出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志,勞其筋苦,餓其體膚,空乏其身”等種種磨礪。
B.“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”的“田田”形容荷葉相連的樣子,漢樂(lè)府《江南曲》有“蓮葉何田田”句,朱自清的《荷塘月色》也用過(guò)這個(gè)詞。
C.文中引用的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),……”句,出自相傳為劉邦所作的《大風(fēng)歌》,“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”廣為流傳。
D.文中的成語(yǔ)“世外桃源”,出自陶淵明的《桃花源記》,聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界。18.下列對(duì)作品的理解和賞析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A.作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活,展現(xiàn)了他們 “剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。
B.“聽(tīng)風(fēng)樓”的“聽(tīng)風(fēng)”二字寓意豐富,既指傾聽(tīng)自然山風(fēng),也指風(fēng)聲喚起了家國(guó)之思、激發(fā)了抵御外侮的豪情。
C.第⑦段結(jié)尾處,以虛擬之筆描寫(xiě)聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形,飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。
D.后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖,以欣賞湖光山色,感受蒙自的風(fēng)土人情,尋找親切而充滿詩(shī)意的生活。
19.作者說(shuō)《南湖短歌》“感情淋漓,淋漓得讓人淚涌”,請(qǐng)根據(jù)文意,對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析。(4分)
20.蒙自南湖,見(jiàn)證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月,它“如激流中一段平靜溫柔的流水”,在“寧?kù)o中又奔涌著激情”。結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。(6分)
21.根據(jù)文章,回答(1)(2)題。(5分)
(1)從西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)看,“校訓(xùn)”應(yīng)具備哪些基本特點(diǎn)?(3分)
(2)根據(jù)下面鏈接材料,為創(chuàng)建之初的春暉中學(xué)擬一則不少于4字的校訓(xùn)。(2分)
【鏈接材料】
春暉中學(xué),坐落在風(fēng)景秀麗的白馬湖畔,前身為1908年創(chuàng)辦的春暉學(xué)堂。早期的春暉中學(xué),首開(kāi)浙江中學(xué)界男女同校之先河;薈萃了一大批名師,夏丐尊、朱自清、朱光潛、豐子愷等先后在此執(zhí)教。學(xué)校推行新教育,傳播新文化,“一洗從來(lái)之積弊”,贏得了“北南開(kāi),南春暉”的美譽(yù)。
五、本大題共2小題,共60分。
22.微寫(xiě)作(10分)
從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。
學(xué)校將舉辦慶祝“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”的主題教育活動(dòng),并布置了以下任務(wù):
(1)請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想,描寫(xiě)一個(gè)人或一群人勞動(dòng)的情景。要求:中心明確,描寫(xiě)生動(dòng)。
(2)有關(guān)部門建議,勞動(dòng)教育應(yīng)該進(jìn)入中學(xué)生課程表。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)這一建議的
看法。要求:觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。
(3)請(qǐng)以“我為勞動(dòng)者唱支歌”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情性文字。要求:感情真摯,富有文采。
23.作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。
(1)在“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2015”活動(dòng)中,“廉、拼、跌、夢(mèng)、穩(wěn)、創(chuàng)”入圍候選字。
請(qǐng)從以上入圍的六個(gè)候選字中任選兩個(gè),構(gòu)成一個(gè)話題,并圍繞這一話題,自擬題目,
自定文體,寫(xiě)一篇文章。
(2)有人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)帖:“如果可以,你會(huì)換個(gè)星球生活嗎?”網(wǎng)友紛紛跟帖,出于不同的原因或目的,有人選擇守在自己生活的地球,有人則選擇離開(kāi)。
上面文字引發(fā)了你怎樣的思考或想象?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自定文體,寫(xiě)一篇文章。
點(diǎn)擊下一頁(yè)查看>>>2017高三語(yǔ)文高考模擬題答案