遼寧中職高考試題語文答案(2)
六、選做題(12分，19、20題任選一題)
19. 閱讀下面的文字，完成題目。(12分)
【內(nèi)容提要】莫泊桑的《鄉(xiāng)村故事》講述了農(nóng)民蒂瓦施夫婦經(jīng)受住了城里貴婦人出高價想收養(yǎng)她孩子的誘惑，而他們的鄰人瓦蘭夫婦卻為了生計以每月100法郎的高價“賣”了自己的孩子。前者以沒有賣掉孩子而自豪，得到了鄉(xiāng)鄰的贊譽，卻過著貧窮的生活;后者雖然“不愁吃喝”，卻不得不長期忍受鄰居的冷嘲熱諷。許多年過去了，被賣到城里的孩子讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)。
選段：
夏洛站在自家的破屋門口看著讓·瓦蘭走過。
晚飯時，他對兩位老人說：“你們那會兒可真蠢，居然讓他們抱走了瓦蘭家的孩子!”
他母親固執(zhí)地說：“我可不想賣掉自己的孩子。”
父親沉默不語。
兒子又說：“送給這樣的人家并不壞呀。”
蒂瓦施老爹含著怒氣一字一頓地說：“你是不是責(zé)怪我們把你留了下來?”
年輕人粗暴地回答道：“不錯，我怪你們，你們可真是呆子，像你們這樣的父母只會給孩子帶來不幸，你們使我不得不離開你們。”
女人對著面前的盤子失聲痛哭，她邊抱怨邊喝菜湯，勺里的湯灑了一半。
“累死累活地拉扯這些孩子!”
年輕人怒吼道：“我寧可不生下來也不愿像現(xiàn)在這樣活著。剛才我看見那人時，真氣極了，我對自己說：‘本應(yīng)該是我。’”
他站起身：“聽著，我覺得我最好走，因為我會一天到晚地埋怨你們，給你們的生活帶來痛苦。你們知道，為這件事我永遠(yuǎn)都不會原諒你們。”
兩個老人驚呆了，一句話都說不出，老淚縱橫。
他又說：“不，這樣想太殘忍了，我還是到別處去謀生吧。”
他打開門，一陣歡聲笑語闖了進來，這是瓦蘭家在為他們歸來的兒子大擺宴席。
夏洛跺了跺腳，轉(zhuǎn)身對他的父母吼道：“鄉(xiāng)巴佬!”
說完他就消失在黑夜中。
(1)談?wù)勊x文段是如何塑造夏洛這個人物形象的。(6分)
(2)你怎樣看待蒂瓦施夫婦的做法?(6分)
20.閱讀下面的文字，完成題目。(12分)
材料一：蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。(司馬遷《史記》)
材料二：凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺①，以道羈臣寡婦②之所嘆，而寫人情之難言，蓋愈窮③而愈工④。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。(歐陽修《梅圣俞詩集序》)
【注釋】①怨刺：怨恨諷刺。②羈臣寡婦：泛指失意之人。③窮：困窘不得志。④工：工巧。
(1)有人曾說：詩人的不幸，是文學(xué)的大幸。結(jié)合兩則材料，簡要談?wù)勅绾卫斫膺@句話?(6分)
(2)結(jié)合兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)剬δ闳松性鯓拥膯⒌稀?6分)
七、寫作(60分)
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
最美的風(fēng)景，總在未曾到過的地方。
讀過這句話，你有什么感受或思考?請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
遼寧中職高考試題語文參考答案
一、語言文字運用(12分，每小題3分)
1、A(B、棱léng C、緬 D、賈gǔ)
2、B(A、良莠不齊：指好人壞人都有。
C、“信手拈來”的意思是隨手拿來，多形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來，其后不能跟賓語。
D、坐而論道：坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。不合語境，應(yīng)為“侃侃而談” )
3、B(A項，成分殘缺，應(yīng)在“對人體危害很大”前加上“這些物質(zhì)”。
C項語意重復(fù)，“否則”與“過早的離開”保留其一。
D項，句式雜糅，“了”改為“的”;搭配不當(dāng)，“節(jié)目形式、內(nèi)容十分活潑”應(yīng)為“節(jié)目形式多樣，內(nèi)容活潑”。)
4、 B “撫仙湖的藍(lán)不在表面，它是透了的”，從句式上與第③句一致，因此排除C、D選項;下面接著寫長白山天池的水應(yīng)是第①句，最后再回寫“撫仙湖”，抓住表轉(zhuǎn)折的“而”字，確定“而撫仙湖”后應(yīng)接第⑥句排除A項。解答此題，要注意句子中的關(guān)聯(lián)詞語和具有指代作用的詞語。
二、文言文閱讀(22分，選擇題12分，每小題3分，翻譯10分)
5.B 信：通“伸”，伸張
6.D A.連詞，表示順承關(guān)系;連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系B.“乘著”;“經(jīng)由” C.副詞,“才”;副詞，“竟然”D. 連詞，“來”
7.A
8 C 原文的意思是說“敵人有可乘之機，卻不去利用，商湯、周武王做這樣的事情那是施行大義，不是商湯、周武王做這樣的事就是喪失時機”，而不是說其他的人不能用仁義。
9.(1)只是因為被威勢脅迫而勉強向他臣服，聽聞孔明的高風(fēng)亮節(jié)，應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)者啊。
(2)他當(dāng)然就屢戰(zhàn)屢敗了。
(3)那么天下人怎么會因為一句空話而對他肅然起敬呢?
10(1) 長安少年戍樓看星、隴上行人月夜吹笛、關(guān)西老將駐馬流淚。三個生活場景是邊關(guān)戰(zhàn)士一生歷程的縮影：少年渴望建功立業(yè)、青年在笛聲中吞咽痛苦、老年沉淪邊疆掌管少數(shù)民族事務(wù)。
(2)開篇長安少年戍樓看星，寫出其雄心滿情，渴望效命邊關(guān)、建功立業(yè)之豪情，格調(diào)昂揚;隴上行人月夜吹笛、關(guān)西老將駐馬流淚，寫出人物之艱苦悲傷、憂愁滿懷，與上文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，形成鮮明的對比。這樣寫更鮮明抒發(fā)了對邊地生活艱辛而朝廷賞罰不公的慨嘆，言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深省。
11(1)虎鼓瑟兮鸞回車 恍驚起而長嗟
(2)而倔起阡陌之中
3)瑞腦銷金獸 玉枕紗廚
12.C(答非所問，題干要求解讀“相聲”的內(nèi)涵，此旁移為“相聲表演”)
13.D(A.無中生有，“更是一位民俗文化大師”在原文中沒有根據(jù)。郭德綱對民俗文化感興趣只是使他的傳統(tǒng)文化功底得以超越其他相聲演員，并不能說是民俗文化大師。B。邏輯關(guān)系不成立。根據(jù)原文，獨到的郭氏相聲手法，是在表演時增加傳統(tǒng)逗樂模式的“量”，使之更具刺激力和逗笑力。C。原文是“無法更好地贏得市場和觀眾”，用“不可能”過于絕對武斷。)
14. 一、在繼承方面，郭德綱對傳統(tǒng)文化下足了功夫：他不僅學(xué)習(xí)了大量傳統(tǒng)相聲段子，還繼承了許多傳統(tǒng)民俗文化的其他技能;在曲藝之外對于我國民俗文化的其他內(nèi)容深感興趣并閱習(xí)不已，還閱讀了許多古書。
二、在創(chuàng)新方面，郭德綱將大量現(xiàn)實生活的時新內(nèi)容融入了相聲，體現(xiàn)了獨到的創(chuàng)造力。
15.①“溫室里的花朵”指：嬌嫩柔弱，經(jīng)不起生活磨難的人
?、?ldquo;應(yīng)試的機器”指：善于應(yīng)付考試，缺乏生活能力的人。
?、?ldquo;兩腳書櫥”指：讀書很多卻不善于運用的人。
?、?ldquo;祿蠹新貴”指：貪求功名利祿新近做高官的人。
16.(1)生長在自然保護區(qū)的幼虎，作者認(rèn)為它們是捕獲獵物的本能蛻化的貓科成員;
(2)生長在動物園里的幼虎，作者認(rèn)為它們是懶惰無能，只知傻吃黏睡的大貍貓;
(3)生長在馬戲團里的幼虎，作者認(rèn)為它們是馬戲團里機敏伶俐的搖錢樹
17.答：運用舉例論證的方法，以馬克思和《資本論》為例，說明當(dāng)時偉大創(chuàng)造物的價值與價格是背離的，馬克思所處時代缺少一種公平競爭的社會環(huán)境，以此告訴人們今天的社會具備了這樣的環(huán)境，就更需要一種勇于競爭的精神。引出正文對“誰能成為最有競爭力的強者”的思考。
18.答：野外幼虎的野性精神：雄壯勇猛，自由自在，富有很強的競爭力。(2分)
野外幼虎的野性精神對我國青少年培養(yǎng)的積極意義：我國青少年大都是父母的掌上明珠，由于家庭的溺愛，許多青少年嬌嫩柔弱，缺乏獨立自主能力，野外幼虎的野性精神啟示我們一方面要注意青少年的身體素質(zhì)，提高青少年獨立自主的能力，另一方面要讓青少年盡力擺脫封建思想中那些把人馴服成羔羊的教條的影響，熱愛自由，敢于探險，努力提高獨立思考、善于創(chuàng)造的能力，爭優(yōu)人類社會叢林中最有競爭力的勇者和強者。(4分)(其他觀點言之成理亦可)
19(1)
示例：
文段通過典型的語言和動作描寫(或細(xì)節(jié)描寫|正面描寫)來塑造夏洛這一人物形象。(2分)
夏洛在看到讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)時，心中的不平一下爆發(fā)出來，他在對父母的埋怨、指責(zé)中使用了這么一些詞句：你們那會兒可真蠢、你們真是呆子、我永遠(yuǎn)都不會原諒你們。同時，他的一系列動作也將其性格表現(xiàn)得淋漓盡致，如“粗暴地回答”“怒吼”“站起身”“跺了跺腳”等等。(2分)
從這些語言和動作中我們可以看出夏洛貪圖富貴、冷酷自私、心靈扭曲的形象(2分)可以從以下角度分析：①敘事視角的角度;②情節(jié)設(shè)置的角度;③語言、動作描寫的角度;④正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的角度。如考生答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可。
(2) 蒂瓦施夫婦的做法值得我們敬重。(2分)
蒂瓦施夫婦在面對金錢、富貴的誘惑與親情的割裂的選擇時，甘愿忍受貧困也絕不高價“出賣”孩子，毅然堅定地捍衛(wèi)了珍貴的親情。任何財物都代替不了血濃于水的親情。如果為了改變自己貧窮的命運而“賣”孩子，這樣的父母于心何安?又如何面對自己的孩子和世人?雖說生存是人生的第一要義，但我們不能為了生存而向金錢投降，更不要說是這種出賣自己孩子的行為了。(4分)
20(1) 【參考答案】正是因為精神與物質(zhì)的困窘，才使得文人憤郁怨懟，在感慨自己的遭遇之后推己及人，去感悟天地的規(guī)律，領(lǐng)會生活的真諦。(3分)在有了對自然、人生、社會全新而深刻的體悟之后，進而將所有的以前從未有過的心靈的新經(jīng)歷自然而然地表現(xiàn)出來，終成千古流傳的佳作絕唱。(3分)
(2) 【觀點示例】①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來;②若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香;③逆境既是人生過程中的考驗，也是一次提升自我的機會;④人生當(dāng)越挫越勇;⑤上帝為你關(guān)上了一扇門，也必然為你打開了一扇窗戶;⑥人生不乏跌宕起伏，關(guān)鍵是在低潮時不迷失自我，能砥礪磨練自我;⑦偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo);⑧世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人;⑨人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行……
(有觀點，有論述，言之成理，持之有據(jù)即可)(6分)
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