初中的歷史知識(shí)也是涉及面很多的，那么，同學(xué)們有對(duì)歷史知識(shí)總結(jié)嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人教初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)大家有幫助!

　　人教初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一

　　我國(guó)古代國(guó)家的統(tǒng)一和民族關(guān)系

　　一、國(guó)家的分裂和統(tǒng)一

　　1、國(guó)家的三個(gè)分裂時(shí)期：

　　(1)春秋戰(zhàn)國(guó)。(2)三國(guó)東晉南北朝。(3)五代、遼、宋、夏、金、蒙古的并立。

　　2、統(tǒng)一的幾個(gè)主要王朝：

　　(1)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。(2)漢朝是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固時(shí)期。

　　(3)西晉的短期統(tǒng)一。(4)隋唐時(shí)期，統(tǒng)一的多民族國(guó)家趨向繁榮和安定。

　　(5)元明清(前期)時(shí)期是統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固的時(shí)期。

　　3、認(rèn)識(shí)：

　　(1)從分裂走向統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展是歷史的主流。分裂局面出現(xiàn)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于統(tǒng)一時(shí)期的時(shí)間，而且即使在分裂時(shí)期，各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和融合并沒(méi)有間斷，分裂中孕育著統(tǒng)一的因素。

　　(2)國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然要求，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需要，這是不以少數(shù)人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

　　(3)歷史上統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)對(duì)我們今天最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一仍有一定的借鑒意義：

　　發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);爭(zhēng)取政治優(yōu)勢(shì)，為統(tǒng)一創(chuàng)造有利的社會(huì)和國(guó)際條件;增強(qiáng)軍事實(shí)力，為統(tǒng)一提供可靠的保證。

　　二、古代民族關(guān)系

　　1、秦漢——統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立和鞏固時(shí)期

　　秦：(1)北方：反擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，抵御匈奴進(jìn)攻。

　　(2)南方：派兵統(tǒng)一東南、嶺南和西南少數(shù)民族地區(qū)。

　　(3)意義：我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

　　漢：(1)張騫兩次出使西域，加強(qiáng)了解和交往。(2)西漢設(shè)置西域教護(hù)，新疆歸屬中央管轄。

　　(3)陸上和海上絲綢之路開(kāi)通。

　　2、三國(guó)兩晉南北朝——民族大融合時(shí)期

　　北魏孝文帝改革：遷都洛陽(yáng)，推行漢化政策，促進(jìn)了民族融合。

　　3、隋唐——統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展時(shí)期

　　西南：吐蕃 吐蕃是今天藏族祖先，文成公主、金城公主人藏，雙方“和同為一家”。

　　4、宋元——民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)時(shí)期

　　成吉思汗建立蒙古政權(quán)：忽必烈建立元朝，統(tǒng)一全國(guó)，實(shí)行行省制度。

　　蒙古、契丹、女真族南下中原，逐漸融合。新的民族回族形成。

　　5、明清——統(tǒng)一的多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期

　　(1)西藏：確立冊(cè)封制度，1727年設(shè)置駐藏大臣。(2)新疆：平定大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁。

　　人教初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)二

　　夏、商、西周奴隸制王朝

　　1、約公元前21世紀(jì)，禹建立了我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。這表明王位世襲制代替了“禪讓制”(通過(guò)推舉選出部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制)。

　　2、約公元前16世紀(jì)，湯滅夏建立了商朝。商朝時(shí)盤(pán)庚遷都至殷并使統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。

　　3、商朝制造的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。(記熟書(shū)P12的司母戊鼎圖)湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊是青銅器中的精品。

　　4、約公元前11世紀(jì)，周武王發(fā)兵滅亡了商朝建立了西周。

　　5、西周實(shí)行分封制，春秋時(shí)期，分封制開(kāi)始瓦解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制逐漸被郡縣制取代。秦時(shí)實(shí)行中央集權(quán)制。唐三省六部制，唐朝以中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。元朝的中央和地方機(jī)構(gòu)：中央實(shí)行一省制：元朝廢除三省，設(shè)中書(shū)省，為最高行政機(jī)構(gòu)，設(shè)樞密院，為最高軍事機(jī)構(gòu)，同時(shí)設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū);地方實(shí)行行省制：除河北、山西、山東由中書(shū)省直接管理外，地方設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱行省。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)(東周)

　　春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是封建社會(huì)的形成時(shí)期。

　　1、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，春秋時(shí)期從公元前770年開(kāi)始到公元前476年結(jié)束。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年到公元前221年。

　　2、春秋時(shí)期第一個(gè)稱霸的諸侯是齊國(guó)的齊桓公，他任用管仲為相，改革內(nèi)政，使國(guó)家日益強(qiáng)大。最后一個(gè)霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

　　3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要諸侯國(guó)有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”(各主要諸侯國(guó)的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓)。趙、魏、韓是由春秋時(shí)期的晉國(guó)分裂而來(lái)的。

　　4、秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是實(shí)行商鞅變法，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，地處最西邊的諸侯是秦國(guó)。

　　5、我國(guó)最早的音樂(lè)教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時(shí)期是春秋時(shí)期

　　6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原變成“水汗從人，不知饑饉”，有“天府之國(guó)”美稱。

　　7、漢字的演變(甲骨文、金文、小篆、隸書(shū))：漢字源于甲骨文，商周時(shí)期，鑄刻在青銅器上的文字叫金文，又稱鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時(shí)期已發(fā)展到很高水平。我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝。

　　8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子(李耳)，其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里;莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的繼承人物。

　　9、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子(孔丘)，他整理了《詩(shī)經(jīng)》，編訂了《春秋》，其言行記載在《論語(yǔ)》中;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子是孔子學(xué)說(shuō)的繼承人物，他們主張實(shí)行“仁政”，認(rèn)為“民為貴，君為輕”，反對(duì)連年不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　10、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，他主張“兼愛(ài)”、“非攻”、反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　11、法家代表人物是韓非，他主張權(quán)力集中到君主手中，按現(xiàn)實(shí)需要進(jìn)行改革，以法治國(guó)。

　　12、孫武是春秋晚期齊國(guó)杰出的軍事家，著有《孫子兵法》一書(shū);戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的軍事家孫臏著有《孫臏兵法》。

　　13、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多思想家對(duì)社會(huì)變化提出不同的看法，著書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

　　人教初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)三

　　第一單元 中華文明的起源

　　第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民(原始人群時(shí)期)

　　距今年代 生產(chǎn) 生活 社會(huì)組織

　　元謀人 170萬(wàn)年(最早) 知道用火 群居生活 原始人群

　　北京人 70萬(wàn)年 使用天然火，并保存火種

　　山頂洞人 3萬(wàn)年 掌握磨光和鉆孔技術(shù)，

　　會(huì)人工取火 血緣氏族 氏族公社

　　第2課 原始的農(nóng)耕生活(氏族社會(huì))

　　氏族遺址 距今年代 生活地域 生產(chǎn)狀況 生活狀況

　　河姆渡遺址 約七千年 長(zhǎng)江流域 耒耜、水稻 干欄式房屋

　　半坡遺址 約五六千年 黃河流域 磨制工具粟 半地穴式房屋、彩陶

　　第3課 華夏之祖

　　1、華夏族的形成：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤(涿鹿中原)，從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成日后的華夏族。

　　2、黃帝——“人文初祖”(貢獻(xiàn)：制衣、挖井、舟車、養(yǎng)蠶繅絲、文字、樂(lè)譜)

　　3、堯、舜、禹的傳說(shuō)：

　　1) 生活在我國(guó)原始社會(huì)末期

　　2) 優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德﹕堯﹕生活儉樸，克己愛(ài)民﹔舜﹕寬厚待人，以身作則;禹﹕不畏艱辛，為民造福。

　　3) 禪讓制---原始的民主政治。

　　人教初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)四

　　第9課 中華文化的勃興(二)

　　一﹑★★孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人，是我國(guó)古代大思想家和大教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

　　1、孔子的政治思想：他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，“仁”包含一切美德。仁，是孔子思想體系的核心，孔子對(duì)“仁”有很多解釋，如“仁者，愛(ài)人”，“已所不欲，勿施于人”，孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系，他還主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺，統(tǒng)治都要愛(ài)惜民力，取信于民，成為以后統(tǒng)治者“民本”思想的基礎(chǔ)。

　　2、孔子的教育思想及其名言

　　孔子又是大教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象，打破了以往官府壟斷教育的局面。因材施教，創(chuàng)立了自己的一整套教育思想體系。如“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;(謙虛的品德)，“知之為知之，不知為不知”(老實(shí)的態(tài)度);“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?” “溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” (科學(xué)的方法)，孔子的言論被其弟子整理成集，即《論語(yǔ)》。

　　3、孔子的地位

　　孔子的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國(guó)傳統(tǒng)文化乃至世界文化發(fā)展史上占有重要地位。

　　二、★★“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)

　　1﹑背景﹕春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，眾多思想家對(duì)許多社會(huì)問(wèn)題展開(kāi)辯論，各派紛

　　第19課 江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

　　1、淝水之戰(zhàn)(383年)

　　(1)背景：4世紀(jì)后期，氐族人建立的前秦政權(quán)統(tǒng)一了黃河流域，與東晉形成對(duì)峙。

　　(2)交戰(zhàn)雙方：前秦與東晉。

　　(3)結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。

　　(4)影響;前秦統(tǒng)治瓦解，北方重陷混戰(zhàn)，南方暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了便利條件。

　　(5)相關(guān)成語(yǔ)：風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵

　　2、★★江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

　　(1)原因和條件

　?、俳系貐^(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;②從東漢末開(kāi)始，許多人為了躲避戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)，西晉以來(lái)的中國(guó)古代第一次大規(guī)模的人口遷徙，給江南地區(qū)帶去了大量的勞動(dòng)力，也帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式。③江南地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定。④南北方人民的辛勤勞動(dòng)，為江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)作出了巨大貢獻(xiàn)。