好萊塢電影方面的論文(2)
好萊塢電影方面的論文篇3
試談好萊塢電影傳播中的“特供”文化
一、引言
隨著時(shí)代的進(jìn)步，無論是經(jīng)濟(jì)還是文化都在以迅猛之勢(shì)向全球化發(fā)展。好萊塢大片為眾多世界觀眾耳熟能詳。好萊塢電影在為公眾提供信息和娛樂的同時(shí)，也成為美國進(jìn)行全球意識(shí)形態(tài)宣傳的工具。電影傳播對(duì)比其他形式的跨文化傳播更具有直觀性，它用最直觀的表現(xiàn)形式跨越國家和民族的界限，促成不同文化背景的觀眾進(jìn)行信息交流，為世界建立了一條直接而有效的文化傳播通道。好萊塢電影在跨國傳播中，不可避免地會(huì)遇到平衡本土文化和他國文化的問題。因而避免文化隔閡，尋求文化共同點(diǎn)，通過人類社會(huì)共通的情感和倫理訴求，贏得本土觀眾和他國文化觀眾的接受和認(rèn)可成為好萊塢電影國際化發(fā)展的新課題，因此特供文化應(yīng)運(yùn)而生。
二、電影本土化影響下的特供文化
電影“本土化”是一個(gè)過程，它要按照符合本地特定要求的目的將某個(gè)具體事物進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在國際傳播中，媒體采用“本土化戰(zhàn)略”， 將自己的經(jīng)營思路和操作手法進(jìn)行改造，以達(dá)到能夠在其選定的區(qū)域中被本土文化長期孕育的受眾所接受的目的。在“本土化戰(zhàn)略”的實(shí)施過程中，他們將會(huì)通過電影題材、內(nèi)容和演員的選擇以及電影的經(jīng)營等多個(gè)層次進(jìn)行把控。好萊塢電影被本土化的一個(gè)關(guān)鍵標(biāo)志就是出現(xiàn)了特供版電影。這種類型的電影通過對(duì)情節(jié)、特效與其他制作等方面的設(shè)定以及采用本土知名度高或者當(dāng)?shù)亟邮芏雀叩难輪T來“專門定制”影片，以區(qū)別于在國際上其他不同國家與地區(qū)上映的電影。
以中國特供版為例，美國好萊塢電影為了抓住中國這一最具潛力的海外市場(chǎng)，開始運(yùn)用多種策略來培育和拓展中國市場(chǎng)，他們借助經(jīng)濟(jì)力量將“中國元素”融入本土電影，通過種種努力，讓好萊塢電影迎合中國觀眾的需要。好萊塢電影借助諸如服飾、飲食、圖騰以及功夫、中醫(yī)等帶有鮮明中國特色的元素，將它們應(yīng)用在陌生的國度和遙遠(yuǎn)的傳說中，為電影增添了神秘的色彩。這些帶有中國特征的文化符號(hào)體現(xiàn)著中國的文化價(jià)值觀和文化精神，是中華民族的智慧結(jié)晶。如《功夫熊貓》中對(duì)儒釋道思想的詮釋，就體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的價(jià)值體系。
三、“中國特供版”的成功與失敗
(一)憑借“中國元素”，好萊塢獲海外票房冠軍
“中國特供版”是好萊塢電影“中國元素”本土化的大膽嘗試，2008年，伴隨著舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)，《功夫熊貓》首次用大熊貓和中國功夫作為故事主線，于當(dāng)年6月全球上映，加上奧運(yùn)會(huì)首次將武術(shù)列為特設(shè)項(xiàng)目，《功夫熊貓》的熱映在全世界掀起勢(shì)不可擋的中國功夫熱潮，《功夫熊貓》取得了優(yōu)異的票房成績。2011年，美國夢(mèng)工廠乘勝推出了《功夫熊貓2》3D版，加之電影界3D熱潮，其全球票房突破6億美元?！豆Ψ蛐茇垺?1、2)是對(duì)中國文化演繹的成功案例。好萊塢電影通過對(duì)中國特色文化精粹的發(fā)掘，對(duì)中國文化進(jìn)行了完美的借鑒和演繹。2013年5月3日，由中國著名演員王學(xué)圻和范冰冰加盟的《鋼鐵俠3》開啟了“中國特供版”時(shí)代。為了吸引中國觀眾，兩位中國觀眾喜歡的演員作為“特邀演員”客串醫(yī)生和護(hù)士為鋼鐵俠做手術(shù)，原影片劇情結(jié)束后的3分鐘，特意加入了該戲碼，并且這一版本只在中國影院上映?！朵撹F俠3》1753億美元票房，中國票房以6350萬美元占總票房的一半。
中國元素形式多樣。從早期的功夫明星李小龍，再到后來的成龍、李連杰，他們?cè)诤萌R塢電影的推力下紅極一時(shí)。在好萊塢影片中，擁有精湛武藝和表演天賦的中國影星猶如鶴立雞群，不僅吸引了一大批中國觀眾，而且以非常迅猛的勢(shì)頭占據(jù)了中國的電影市場(chǎng)。除此之外，中國的一些特征文化元素如景觀、美食、服飾等的運(yùn)用，也使影片具有中國的標(biāo)志性特征。如在中國的張家界取景拍攝的電影《阿凡達(dá)》中國票房為135億元。影片畫面中的“哈利路亞懸浮山”美輪美奐，自然秀美中又具有神秘的東方氣息。
(二)好萊塢大片“中國特供版”引非議
事物必有其兩面性，特供文化的另一個(gè)側(cè)面被指為賺錢手段、文化侵略，中國特供版的猛烈勢(shì)頭也因此引發(fā)非議。
1.以合拍為名義，以圈錢為目的
一部好萊塢大片，除了國際版，還有一個(gè)專門的“中國特供版”。
《鋼鐵俠3》為了吸引中國觀眾，導(dǎo)演特意加入了中國醫(yī)生為鋼鐵俠做手術(shù)的戲份，這一版本只在中國上映，被稱為“中國特供版”。這種“差別對(duì)待”使好萊塢中國特供版電影觸碰到了本土受眾最為敏感的那道心理防線。好萊塢打著中國和美國共同拍攝影片的旗號(hào)來對(duì)中國的電影市場(chǎng)進(jìn)行開拓的意圖被中國的觀眾看穿了。這種合拍并非意在帶動(dòng)中國電影事業(yè)，提升國際影片質(zhì)量，而是以直接獲取巨額經(jīng)濟(jì)利潤為目的，這其實(shí)是一種赤裸裸的“圈錢”行為。
《鋼鐵俠3》票房的巨大成功，吸引了眾多好萊塢大片制片公司也開始思考討好中國觀眾的辦法。派拉蒙電影公司為此對(duì)兩部電影進(jìn)行處理，一部是由馬克?福斯特執(zhí)導(dǎo)、布拉德?皮特主演的《僵尸世界大戰(zhàn)》，該影片將修改部分劇情針對(duì)中國市場(chǎng)特制一版;另一部作品是《變形金剛4》，該影片確定將在中國制作部分內(nèi)容。該公司的這些手法，無疑是在向世界宣布：中國電影市場(chǎng)在全球已是舉足輕重。隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和在世界上地位的不斷提升，中國觀眾不再像之前那樣對(duì)外來文化產(chǎn)品逆來順受了，他們對(duì)本國的文化自信滿滿的同時(shí)也希望好萊塢甚至是全世界都尊重中國的文化，因此中國觀眾針對(duì)特供中國的好萊塢電影提出了強(qiáng)烈的不滿。美國電影協(xié)會(huì)一份年度報(bào)告顯示，中國已于2012成為僅次于美國的世界第二大票房市場(chǎng)。如今好萊塢影片大玩“雙版本”“中國特供”引發(fā)爭議。英國《獨(dú)立報(bào)》曾發(fā)表文章指責(zé)“好萊塢患上中國綜合征”：“好萊塢而今在氣喘吁吁地追逐中國電影市場(chǎng)。為贏得生意，好萊塢準(zhǔn)備改寫劇本、重新塑造壞人，甚至對(duì)整部作品進(jìn)行移植?！?/p>
2.他國價(jià)值觀的生硬植入，文明融合失敗
好萊塢電影《鋼鐵俠3》所表現(xiàn)出來的價(jià)值觀是個(gè)人英雄主義，整部影片都在渲染這一風(fēng)采。觀眾也在影片渲染的英雄主義中感受所謂大片的魅力，而“特供版”的片尾中國醫(yī)生堅(jiān)持要給鋼鐵俠做手術(shù)的情節(jié)，突出的是為朋友兩肋插刀，同生死共患難的朋友義氣。崇尚道義并不為過，然而把它放在美國文化的背景下未免有改頭換面的嫌疑。因而，本民族演員出演不僅未換得親切感、認(rèn)同感，反而畫虎不成反類犬，給人一種不倫不類的感覺。在英雄主義狂放濃烈的色彩之下，內(nèi)斂而又含蓄的東方傳統(tǒng)文化讓觀眾覺得很難搭調(diào)。與預(yù)設(shè)的利用中國文化吸引觀眾的目的背道而馳，無法獲得文化認(rèn)同感?！朵撹F俠3》票房是成功了，但從文化融合的角度來說無疑又是失敗的，東西方文明本就差異巨大，中美文化的巨大差異也使這種融合未得益處?？梢哉f電影產(chǎn)業(yè)就是文明沖突的直接交鋒戰(zhàn)場(chǎng)。兩種文明的沖突會(huì)產(chǎn)生失衡。合拍的最終結(jié)果將是輸出中國傳統(tǒng)觀念，引入美國獨(dú)立精神。兩種文明并存而又相互影響。若意圖強(qiáng)行在價(jià)值觀上進(jìn)行統(tǒng)一是不可能的。
網(wǎng)絡(luò)調(diào)查認(rèn)為強(qiáng)行植入中國元素對(duì)影片內(nèi)容無益，而生硬造出“雙版本”純粹是中國制片方自娛自樂，中國演員的出演無非是“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”。當(dāng)新鮮感過去，中國觀眾也會(huì)對(duì)這類噱頭產(chǎn)生免疫力。在美國與中國兩者之間的文明平衡點(diǎn)方面，好萊塢電影《鋼鐵俠3》沒有把握好尺度，與《功夫熊貓》和《花木蘭》相比，其文化融合程度還沒有及格。近期李冰冰參與的《生化危機(jī)5：懲罰》在全球票房超過13億，而在中國票房勉強(qiáng)過億，令片方大失所望。在相互沖突的背景下生硬地加入中國元素，只能導(dǎo)致失敗。為此，好萊塢電影人也不得不另出新招式。
四、基于觀眾接受設(shè)計(jì)“特供文化”，
進(jìn)行跨文化傳承
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展步伐，必然會(huì)出現(xiàn)特供中國的好萊塢電影這種產(chǎn)品，“中國元素”的文化傳承只是好萊塢電影進(jìn)軍中國市場(chǎng)的幌子。雖然當(dāng)今社會(huì)講究打破門第和界限，追求文化融合和共生，但是在商業(yè)化市場(chǎng)和利益的驅(qū)動(dòng)下，好萊塢將中國特供版電影推向了中國，可謂是經(jīng)典的一大敗筆，當(dāng)然也成為兩種文明融合共生的一面鏡子。以此為契機(jī)，致力于電影開發(fā)的人們，尤其是中國電影人在國際文化傳播中應(yīng)該如何踐行文化融合呢?
(一)尊重本土觀眾的文化心理需求
好萊塢電影推出的中國特供影片，從文化角度傷害了中國觀眾，因?yàn)榘姹镜牟町?，使得他們認(rèn)為自己國家的文化沒有得到尊重和認(rèn)可，僅僅是以商業(yè)利益為目的的融合無異于文化侵略，從而導(dǎo)致好萊塢電影在中國引起了本土觀眾的不滿。如果按照這樣的路線和勢(shì)頭發(fā)展下去，好萊塢電影將逐漸難以滿足世界其他國家觀眾的精神需求，進(jìn)而大大影響自身的票房成績。所以，包含好萊塢電影在內(nèi)的所有文化作品想要打破國界與其他國家的文明和文化進(jìn)行融合進(jìn)而達(dá)到傳承的目的，就必須對(duì)其他國家和地區(qū)的文化表現(xiàn)出足夠的尊重，并采用一種平等的態(tài)度去接納世界各國的文化，使其在一種平衡狀態(tài)下進(jìn)行傳播。在此過程中，不能貶低或者侵害其他文化，要保證情節(jié)連貫，不生硬地植入異地價(jià)值觀，歪曲電影文化交流的原目的，恰當(dāng)融入觀影者的本土元素，惟其如此，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、文化效益雙得益。
(二)文化融合不能為了迎合而迎合，還要突出本國文化精神
“民族的就是世界的。”一項(xiàng)關(guān)于中國電影文化的國際傳播研究分析報(bào)告顯示，通過對(duì)觀眾的采訪發(fā)現(xiàn)，超過六成的國外觀眾之所以選擇觀看中國電影是因?yàn)閷?duì)中國文化的理解，而且他們表示其看重的不是電影本身而是中國的傳統(tǒng)文化。同理，任何國家的觀眾選擇觀看他國電影時(shí)都會(huì)基于對(duì)該文化的接納與理解。所以說通過電影在國際傳播文化，如果想要引起觀眾的關(guān)注，那么就必須要將其自身的文化特征表現(xiàn)得淋漓盡致。
好萊塢電影進(jìn)入中國之后所產(chǎn)生的特供現(xiàn)象，就沒有重視這一方面。它在沒有理解他國本土文化的前提下就盲目運(yùn)用，引發(fā)了觀眾的質(zhì)疑。弱化了自身特征的同時(shí)又不能獲得觀眾認(rèn)同，得不償失。以美國大片為例，觀影者期待的是英雄色彩的視覺感染力和精神沖擊力，冒險(xiǎn)主義、張揚(yáng)個(gè)性是觀影者的心理期待，唯其得到滿足才會(huì)獲得藝術(shù)帶來的精神愉悅。如果沒有了星條旗、自由女神這些符號(hào)、標(biāo)簽，恐怕也就沒有了觀眾喜聞樂見的美國大片了吧。同理可見，如果具有物象寄托的中國的文化精神喪失了其神秘、古老的文化符號(hào)，那么，那些富有哲理的中國故事，就再也沒有了中國的味道，也就再也沒有了世界對(duì)一個(gè)偉大而神秘的國度的期待，多元化的豐富的世界文化也將消失殆盡。
五、結(jié)語
“中國特供版”是好萊塢電影文化國際傳播本土化的大膽嘗試，成功也好失敗也罷，毀譽(yù)參半，但我們不能不從中發(fā)現(xiàn)文化融合的必要性。文化融合是適應(yīng)全球化浪潮的產(chǎn)物。但好萊塢電影文化的傳播仍然擺脫不了經(jīng)濟(jì)利益主導(dǎo)，它仍然是一種市場(chǎng)行為，圍繞這一核心目的而進(jìn)行的中國特供版雖贏得了市場(chǎng)利益，但失掉了中國觀眾渴望被尊重、渴望被平等對(duì)待的文化心理，沒抓住兩種文化的平衡點(diǎn)，弱化了本民族文化的特色，給世界文化傳播帶來了教訓(xùn)，也積累了經(jīng)驗(yàn)。
好萊塢電影方面的論文篇4
試談?dòng)伞朵撹F俠》看好萊塢電影的英雄制造
《鋼鐵俠》是美國好萊塢比較成功的超級(jí)英雄系列電影之一。由漫畫改編而成的《鋼鐵俠》系列影片的第一部上映于2008年。由于商業(yè)上的成功，好萊塢又分別于2010年和2013年相繼推出兩部續(xù)集，都獲得了票房上的成功。鋼鐵俠是美國好萊塢塑造的又一個(gè)超級(jí)英雄。穿上戰(zhàn)甲的托尼，被賦予了超越常人的能力。他的盔甲堅(jiān)不可摧，是一個(gè)超酷的飛行器，又具有很強(qiáng)的殺傷力。托尼的戰(zhàn)甲既為他引來了麻煩，也幫助他無往不勝，毀滅了惡勢(shì)力一個(gè)又一個(gè)的可怕陰謀。
《鋼鐵俠》系列影片的成功在于其深諳商業(yè)電影的創(chuàng)作模式。一方面，影片牢牢抓住人們恒久不變的英雄崇拜情結(jié)，將鋼鐵俠塑造成一個(gè)兼具人性與神性的人物形象，以獲得觀眾的接納和青睞。另一方面，《鋼鐵俠》又具有十分鮮明的時(shí)代性。在恐怖主義暴力事件時(shí)有發(fā)生的現(xiàn)代社會(huì)，人們需要這樣一個(gè)無所畏懼而又強(qiáng)大的英雄來釋放情緒，建立安全感。此外，從畫面上看，《鋼鐵俠》繼承了超級(jí)英雄類電影畫面的華麗壯闊與驚心動(dòng)魄，在很大程度上滿足了觀眾的審美期待。因此，《鋼鐵俠》是又一個(gè)好萊塢精心打造的超級(jí)英雄。本文從人性與神性并存、鮮明的時(shí)代感、高科技元素與視覺快感四方面出發(fā)，以《鋼鐵俠》系列電影為切入點(diǎn)，探討了當(dāng)代好萊塢電影的英雄制造。
一、人性與神性的并存
人性與神性并存是當(dāng)代好萊塢超級(jí)英雄最突出的形象特征。早期經(jīng)典如《超人》系列中，人物形象是近乎完美的。英雄天生具有超能力和善良、崇高的人格。但當(dāng)代超級(jí)英雄電影總是帶有明顯的成長主題色彩。他們多是來自社會(huì)普通的一員，既具有超越常人的天賦，也存在著自身的弱點(diǎn)。近年來比較成功的影片如《綠巨人》《蝙蝠俠》和《蟻人》等都是如此。從《鋼鐵俠》中的超級(jí)英雄身上也同樣能夠看到人性與神性的并存。
影片的主人公托尼最初是一個(gè)玩世不恭的花花公子、一個(gè)利益當(dāng)前的軍火商人。他沒有什么崇高的理想，享受著奢華的生活。他高傲、自負(fù)，大談“和平，為了和平我會(huì)丟掉飯碗的”。這種人物設(shè)定，使得主人公更加真實(shí)。在當(dāng)代好萊塢超級(jí)英雄的影片中，這種人物設(shè)定實(shí)際上也漸漸成為一種模式。一方面，那種高高在上、如同完人般的英雄已經(jīng)造成大多數(shù)人的審美疲勞;另一方面，有“瑕疵”的英雄更加人性化，更接近現(xiàn)實(shí)生活，他們帶給觀眾的情感體驗(yàn)也是頗為豐富的，褒貶并存，喜惡兼具。影片中的托尼便是如此。這種走下神壇的世俗英雄，增強(qiáng)了影片的趣味性和戲劇性。
此外，好萊塢影片中的超級(jí)英雄人物雖然在人格方面瑕瑜互見，但他們又不是真正意義上的普通人，而是具有某些超越常人的潛力。托尼超越常人的地方是他的另一個(gè)身份――武器發(fā)明家。正是這一身份，使其身陷困境，這一事件，使托尼差點(diǎn)喪命，但也為其人生的轉(zhuǎn)變提供了契機(jī)。
影片在這樣的背景下，向觀眾展現(xiàn)了托尼從一個(gè)鄙俗小人物，成長為超級(jí)英雄的過程。這一過程中，人性逐漸被神性取代。人物的精神魅力逐步顯露出來。觀眾對(duì)托尼的態(tài)度也從褒貶不一轉(zhuǎn)變?yōu)橐恢碌慕蛹{與肯定。堅(jiān)強(qiáng)的意志、正義感和堅(jiān)不可摧的身體是鋼鐵俠神性的體現(xiàn)。影片中的戰(zhàn)甲雖然幾次遭受重創(chuàng)，但托尼都憑借著自己的智慧和自信戰(zhàn)勝了敵人。每一次的重創(chuàng)，雖然帶給主人公以巨大的磨難，但也推動(dòng)了人物不斷向新的高度攀升。在《鋼鐵俠3》中，托尼甚至沒有依賴戰(zhàn)衣，而是依靠知識(shí)和膽量戰(zhàn)勝了敵人。與最初的人物形象相比，兩者顯然已經(jīng)有著天壤之別了。
可見，當(dāng)代好萊塢影片中的英雄人物，更注重日?；c奇觀性的結(jié)合，更注重人性和神性的并重。影片不僅讓觀眾看到英雄拯救世界的壯舉，還展現(xiàn)出英雄從人向神轉(zhuǎn)變的過程。這無疑豐富了影片的看點(diǎn)，使得故事內(nèi)容更具戲劇性，敘事層次也更加豐富。
二、鮮明的時(shí)代感
鮮明的時(shí)代感既是好萊塢超級(jí)英雄敘事的背景，也是其具體表現(xiàn)內(nèi)容?！??11事件”拉開了世界性反恐戰(zhàn)的序幕，也極大地撼動(dòng)了人們的社會(huì)安全感。而現(xiàn)代恐怖主義暴力事件的多發(fā)，更是加重了這種社會(huì)心理。電影作為一種文化現(xiàn)象，也以其特有的藝術(shù)形式對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行展現(xiàn)與警示。反恐怖主義是《鋼鐵俠》的重要敘事背景。雖然托尼是超級(jí)英雄，但他仍然需要伙伴和幫助。他的伙伴羅德中校是美國軍方的代表。神盾局、科學(xué)家，也在托尼戰(zhàn)勝對(duì)手的過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。由此可見，《鋼鐵俠》的每場(chǎng)戰(zhàn)斗都是具有社會(huì)性的，都是與國家力量綁定在一起的，其中的主流意識(shí)十分醒目。
實(shí)際上，21世紀(jì)以來，好萊塢影片中的許多超級(jí)英雄，無論是脫胎于科技幻想，還是來自于現(xiàn)實(shí)，都被賦予了濃郁的反恐色彩。這些超級(jí)英雄的對(duì)手，都是對(duì)世界和平有著巨大威脅的人物或組織。因此，雖然敘事模式大同小異，主人公也難逃臉譜化，但超級(jí)英雄電影，仍是很多影迷所青睞的類型片。這與影片能夠很大程度上契合與反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)心理有關(guān)。一方面，《鋼鐵俠》的反恐戰(zhàn)斗、捍衛(wèi)和平是時(shí)下社會(huì)主流意識(shí)的一種反映;另一方面，個(gè)人英雄主義與救世主義一直是美國文化中的核心精神。而超級(jí)英雄電影恰恰是這種這兩種意識(shí)的最好載體。這是近年來好萊塢超級(jí)英雄影片能夠占據(jù)很大市場(chǎng)份額的原因所在?！朵撹F俠》的成功也在很大程度上與此相關(guān)。
此外，《鋼鐵俠》雖然科幻色彩濃重，著重于英雄敘事上，卻也不乏對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。影片對(duì)軍火商人的諷刺，揭示了一切以利益為目標(biāo)的現(xiàn)代社會(huì)的冷酷。如，影片開始時(shí)冠冕堂皇的廣告與托尼真實(shí)私生活的對(duì)比，這樣，觀眾看到一個(gè)被稱之為“捍衛(wèi)著美國的自由和國家在全球的安全與利益”的“真正的愛國者”，雖然不乏天才的頭腦，本質(zhì)上卻是個(gè)愛好美酒、美色與金錢的軍火商人。此后，影片又繼續(xù)揭示了軍火商敵我雙方通吃、利益至上的信條。正是這些人在人前大談捍衛(wèi)和平，這無疑是辛辣的諷刺，具有一定的反思意義。 三、高科技元素
高科技是超級(jí)英雄電影中又一不可或缺的元素。在現(xiàn)代好萊塢這類影片中，高科技是超級(jí)英雄從人轉(zhuǎn)變?yōu)樯竦奈ㄒ煌緩?。?duì)科技的推崇一直以來都是美國超級(jí)英雄片的偏好。計(jì)算機(jī)、軟件程序、先進(jìn)的不斷升級(jí)的各類裝備，在任何一部該類影片中都是必不可少的。從最早的《超人》系列，到后來的《蝙蝠俠》《蜘蛛俠》《綠巨人》《蟻人》等，這些英雄人物的出現(xiàn)都與高科技元素的聯(lián)系越發(fā)密切，也造就了一批“戰(zhàn)衣系列”英雄人物。因此，現(xiàn)代的好萊塢超級(jí)英雄電影，可以說是動(dòng)作與科幻這兩種類型電影的集合體。
超級(jí)英雄與高科技的聯(lián)姻，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)科技與人的關(guān)系。它不但能夠滿足人們關(guān)于未來生活的幻想，它本身也已經(jīng)深深地融入現(xiàn)代人的日常生活當(dāng)中。如，在這類影片中，飛翔不僅是一種視覺的審美，也具有一定的隱喻作用。天馬行空的飛翔體現(xiàn)出人類對(duì)自由的向往。電影創(chuàng)作者在影片中滿足了人們長久以來的夢(mèng)想。這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是靠特殊的超能力，也不是靠神秘咒語，而是依靠現(xiàn)代科技。它建立在理性邏輯基礎(chǔ)上，是有望實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)托尼制作出第一套簡陋的戰(zhàn)衣，依靠動(dòng)力使自己飛向高空;當(dāng)他的升級(jí)版金紅色戰(zhàn)衣在夜晚一飛沖天;當(dāng)他在空中靈活地與美軍的戰(zhàn)斗機(jī)周旋時(shí)，不可否認(rèn)他帶給觀眾超脫和自由的快感。同時(shí)，也緣于它以可觸及的現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)，也使其顯得更加真實(shí)可信。
此外，大量高科技元素的運(yùn)用，也在很大程度上體現(xiàn)了美國文化上的自信?？萍际且粋€(gè)國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，美國發(fā)達(dá)的科技使其在世界范圍內(nèi)占盡先機(jī)。如，影片中，鋼鐵俠所使用的空中觸摸裝置，其融合了投影技術(shù)和紅外遙感以及動(dòng)作捕捉等眾多技術(shù)，是很具有科技含量的看點(diǎn)。而片中出現(xiàn)的三維立體建模，是計(jì)算機(jī)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。在電影中展示眾多基于當(dāng)前科技的前瞻性、幻想性技術(shù)，是美國人對(duì)世界展示實(shí)力的途徑之一。影視藝術(shù)的背后是國家文化軟實(shí)力，而在電影中展示本國的先進(jìn)技術(shù)，無疑可以激起國民的民族自信心和自豪感，也可以向國外觀眾釋放出強(qiáng)大的文化影響力，這也是為何好萊塢電影被稱為文化霸權(quán)的原因。
四、超級(jí)英雄電影的視覺快感
視覺快感是超級(jí)英雄電影能夠吸引觀眾走進(jìn)影院的主要原因。電影是現(xiàn)代人最重要的娛樂方式。特別是電影技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，銀幕上可以逼真地呈現(xiàn)出任何存在于幻想之中的人物和事物。各種視覺奇觀不斷地對(duì)觀眾的視覺進(jìn)行狂轟濫炸。這在極大地豐富了人們視覺審美選擇和內(nèi)容的同時(shí)，也使得觀眾對(duì)影片視覺審美的要求越來越高。諸如《鋼鐵俠》這類劇情簡單，但對(duì)場(chǎng)面要求頗高的影片，正是應(yīng)這種不斷提高的審美需求而生。
《鋼鐵俠》的戰(zhàn)衣是視覺審美的一個(gè)主要元素。從第一部開始，戰(zhàn)衣經(jīng)歷了幾次升級(jí)。從最初粗糙感十足的灰色金屬，到精致閃亮的紅黃色組合，再到銀、黃、紅三色，不但外形設(shè)計(jì)越來越精致和炫酷，其裝備的武器性能，各種輔助性功能也越來越強(qiáng)大。同時(shí)，隨著戰(zhàn)衣的升級(jí)，穿戴起來也越發(fā)便捷。第五代戰(zhàn)衣為銀色與紅色的組合，一旦激活箱子，盔甲便會(huì)自動(dòng)覆蓋住身體。因此，每當(dāng)鋼鐵俠需要出征時(shí)，戰(zhàn)斗場(chǎng)面無須多言，其“變身”過程本身就具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。
就《鋼鐵俠》的戰(zhàn)斗場(chǎng)面而言，很顯然在幾部影片中，電影創(chuàng)作者為了避免觀眾產(chǎn)生審美疲勞，動(dòng)用了多種技術(shù)手段。每一部《鋼鐵俠》的反派角色都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的。他們有著不同的性格特征，其采用的破壞手段也不盡相同。斯坦的巨型戰(zhàn)甲、伊萬的機(jī)器人軍隊(duì)、基連的“火人”等，都為影片帶來不一樣的視覺審美效果。而在大戰(zhàn)中，影片也為觀眾營造了壯麗的視覺奇觀，使觀眾得以脫離現(xiàn)實(shí)生活的煩惱，在影像的虛擬時(shí)空中得到放松的審美體驗(yàn)。如，《鋼鐵俠3》中，各種戰(zhàn)衣構(gòu)成的鋼鐵軍團(tuán)聚集在一起，掀起了一場(chǎng)大戰(zhàn)。而其中的爆炸場(chǎng)面尤其壯觀，鋼鐵俠一手拉著鋼索、一手拽著羅德上校蕩秋千般越過火海的畫面，堪稱經(jīng)典。
綜上所述，影片《鋼鐵俠》賦予了主人公特立獨(dú)行、追求正義的英雄形象，該電影是《鋼鐵俠》系列中的又一嶄新力作。從2008版到2010版，再到2013的新版，該系列影片對(duì)于個(gè)人英雄主義淋漓盡致的刻畫已深入了觀眾內(nèi)心世界，引起世界各國觀眾的熱情追捧。自1978年理查德?唐納導(dǎo)演的《超人》上映之后，以具有超級(jí)力量的英雄在都市里懲惡揚(yáng)善為主題的電影，便成為好萊塢大片中的新寵。從超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠、X戰(zhàn)警、神奇四俠一直到鋼鐵俠，好萊塢幾乎每隔一段時(shí)間就會(huì)在銀幕上推出這樣一位超級(jí)英雄。
好萊塢超級(jí)英雄電影是美國主流意識(shí)的一種體現(xiàn)。它的廣泛流行不僅在于影片驚險(xiǎn)宏大的場(chǎng)面、懲惡揚(yáng)善的道德命題，還在于這些影片與現(xiàn)實(shí)生活具有一定的契合度，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)心理和社會(huì)問題的反映，是超級(jí)英雄電影避免淪為文化快餐的關(guān)鍵所在。
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