目前,國(guó)內(nèi)很多節(jié)目從樣式到內(nèi)容都產(chǎn)生了巨大的變化,體現(xiàn)出了娛樂(lè)化的傾向。2011年廣電總局下發(fā)“限娛令”,對(duì)電視上星綜合頻道提出提高新聞?lì)惞?jié)目播出量,同時(shí)對(duì)部分類型節(jié)目播出實(shí)施調(diào)控,以防止過(guò)度娛樂(lè)化和低俗傾向。本文在闡述電視節(jié)目娛樂(lè)化的流變歷程之后,通過(guò)檢視中國(guó)電視節(jié)目的娛樂(lè)化表現(xiàn)來(lái)引發(fā)我們對(duì)電視節(jié)目娛樂(lè)化所帶來(lái)的利弊進(jìn)行反思。

　　電視娛樂(lè)節(jié)目流變歷程

　　一、“世界真奇妙”:電視娛樂(lè)節(jié)目的出現(xiàn)1990年—1997年,以表演類為主的傳統(tǒng)綜藝節(jié)目掀起了電視娛樂(lè)節(jié)目的第一波浪潮。1990年3月14日,中央電視臺(tái)《綜藝大觀》開(kāi)播標(biāo)志著中國(guó)大陸電視業(yè)界娛樂(lè)節(jié)目的起步。以它和《正大綜藝》等為代表的這類節(jié)目具有節(jié)奏明快、雅俗共賞的特色,且糅合了歌舞、曲藝、相聲等較為齊全的藝術(shù)門類。但是隨著媒體競(jìng)爭(zhēng)的加劇、其他娛樂(lè)節(jié)目的花樣翻新和受眾的分層分化,盡管這些欄目在頻繁的改版中加入了許多時(shí)尚互動(dòng)元素,但整體風(fēng)貌難以徹底改觀,收視群逐漸萎縮,在90年代中期進(jìn)入衰落期。其標(biāo)志性節(jié)目《綜藝大觀》最終在2004年10月8日被央視“末位淘汰”。不管怎么說(shuō),就像當(dāng)年《正大綜藝》的廣告詞“不看不知道,世界真奇妙”那樣,《綜藝大觀》與《正大綜藝》讓中國(guó)廣大觀眾知道了還有一種不同于以前充斥他們電視熒幕的新奇的電視節(jié)目形態(tài)。

　　二、快樂(lè)大本營(yíng):電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展1997年至今,以游戲娛樂(lè)類為主的節(jié)目引領(lǐng)了中國(guó)娛樂(lè)電視的風(fēng)潮。這一時(shí)期,一檔名為《快樂(lè)大本營(yíng)》的欄目在1997年紅遍大江南北,第一次把電視湘軍———湖南衛(wèi)視推向了全國(guó)電視觀眾的面前。1996年到1999年是游藝節(jié)目的黃金時(shí)期,各地方臺(tái)紛紛推出了自己的游藝類節(jié)目,江蘇衛(wèi)視的《非常周末》、安徽衛(wèi)視的《超級(jí)大贏家》、福建東南臺(tái)的《開(kāi)心100》紛紛創(chuàng)造了各地的收視率新高。根據(jù)1996年的統(tǒng)計(jì),僅由省級(jí)衛(wèi)視辦的游藝類娛樂(lè)節(jié)目就多達(dá)33家。如此多重復(fù)制作,使得高舉娛樂(lè)大旗的游藝類節(jié)目很快在2000年就進(jìn)入了疲勞期。

　　三、幸運(yùn)52:電視娛樂(lè)節(jié)目的繁榮從1998年至今,以益智博彩類為主的娛樂(lè)節(jié)目成為主導(dǎo)?！缎疫\(yùn)52》是由北京其欣然廣告公司制作并出售給央視,這檔模仿BBC《Gobingo》的益智節(jié)目在2000年成為最為熱門的電視節(jié)目。嘗到了甜頭的央視很快在2000年引進(jìn)了BBC更為著名的一檔博彩節(jié)目《百萬(wàn)富翁》,對(duì)其進(jìn)行改版,這就是后來(lái)中國(guó)電視觀眾眾人皆知的《開(kāi)心辭典》。同年,《幸運(yùn)52》與《開(kāi)心辭典》同時(shí)進(jìn)入了當(dāng)年《新周刊》評(píng)選的中國(guó)電視節(jié)目榜,《幸運(yùn)52》更是一舉獲得“年度電視節(jié)目”、“最佳游戲節(jié)目”、“最佳游戲節(jié)目主持人”三項(xiàng)大獎(jiǎng)?！缎疫\(yùn)52》與《開(kāi)心辭典》成功的意義在于:證明了對(duì)國(guó)外娛樂(lè)節(jié)目的本土化改造是中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展的一條成功途徑。這個(gè)結(jié)論后來(lái)在中國(guó)娛樂(lè)節(jié)目流變中被屢次論證。

　　四、超級(jí)女聲:電視娛樂(lè)節(jié)目的深化2000年至今,“真實(shí)電視”(俗稱“真人秀”)觀念主導(dǎo)了中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目制作人的創(chuàng)意。“真人秀”節(jié)目引進(jìn)至今,中國(guó)電視的“真人秀”實(shí)踐已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)從興起到衰落再到復(fù)興的發(fā)展過(guò)程。前期電視真人秀以“野外生存挑戰(zhàn)”類的“野外真人秀”為主,例如廣東電視臺(tái)的《生存大挑戰(zhàn)》,后期則以表演性質(zhì)的“海選”、“全民娛樂(lè)”、“民間造星”為主要特征的“室內(nèi)真人秀”最為風(fēng)光,這類節(jié)目來(lái)源于美國(guó)?？怂闺娨暪镜摹睹绹?guó)偶像》,在中國(guó)的變體主要有《超級(jí)女聲》、《中國(guó)達(dá)人秀》、《星光大道》、《加油!好男兒》、《舞林大會(huì)》等等。“平民秀”標(biāo)志著電視受眾進(jìn)入了一個(gè)自我?jiàn)蕵?lè)的新階段,普通老百姓缺失已久的選舉權(quán)也在電視娛樂(lè)節(jié)目中實(shí)現(xiàn)了,他們享受著自己制造“明星”的快樂(lè)。由此,中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目完成了十余年的流變歷程。從無(wú)到有,從單一到多元,從模仿到創(chuàng)新,電視娛樂(lè)節(jié)目不但在各大電視臺(tái)遍地開(kāi)花,而且占據(jù)了播出的黃金時(shí)間。電視娛樂(lè)節(jié)目真正進(jìn)入了中國(guó)電視節(jié)目的主流行列。與此同時(shí),娛樂(lè)節(jié)目以“快感”代替“美感”,以及文化內(nèi)涵的缺乏、創(chuàng)新能力的不足,也使得娛樂(lè)傳播逐步陷入困境。

　　五、限娛令:電視娛樂(lè)節(jié)目的叫停2011年10月國(guó)家廣電總局下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見(jiàn)》,提出從2012年1月1日起,34個(gè)電視上星綜合頻道要提高新聞?lì)惞?jié)目播出量,同時(shí)對(duì)部分類型節(jié)目播出實(shí)施調(diào)控,以防止過(guò)度娛樂(lè)化和低俗傾向,滿足廣大觀眾多樣化多層次高品位的收視需求?！兑庖?jiàn)》發(fā)布之后關(guān)于娛樂(lè)是否“有罪”和關(guān)于媒體責(zé)任的話題一時(shí)間占據(jù)了各大新聞的頭版,各大衛(wèi)視也紛紛表態(tài):湖南衛(wèi)視黃金檔綜藝節(jié)目保留了周末的兩檔王牌節(jié)目《快樂(lè)大本營(yíng)》和《天天向上》,兩檔相親類節(jié)目《我們約會(huì)吧》和《稱心如意》改到中午播出,《新聞當(dāng)事人》、《平民英雄》、《就是要健康》等社會(huì)新聞?lì)惡蜕罘?wù)類節(jié)目,將占據(jù)晚間黃金檔。江蘇衛(wèi)視在黃金時(shí)間播出的綜藝節(jié)目有《不見(jiàn)不散》、《職來(lái)職往》、《非常了得》、《歡喜冤家》、《老公看你的》、《非誠(chéng)勿擾》。江蘇衛(wèi)視總編室副主任劉原稱江蘇衛(wèi)視會(huì)做出比較成熟的節(jié)目編排。“江蘇衛(wèi)視定位為幸福頻道,它的內(nèi)在訴求就是要與老百姓的生活有關(guān),為他們提供情感服務(wù),包括相親、夫妻情感互動(dòng)以及求職等等,我們希望把生活服務(wù)類節(jié)目做成品牌。”浙江衛(wèi)視衛(wèi)視總監(jiān)夏陳安介紹:“《中國(guó)夢(mèng)想秀》和《我愛(ài)記歌詞》是力保的兩檔綜藝節(jié)目,但同時(shí)會(huì)有些新的調(diào)整,另外還會(huì)打造文化類節(jié)目《人文呼吸》。”

　　電視節(jié)目娛樂(lè)化引發(fā)的思考

　　過(guò)度的娛樂(lè)導(dǎo)致了電視的庸俗化甚至低俗化。為吸引觀眾、拉動(dòng)收視率而想出各種娛樂(lè)互動(dòng)的招數(shù),這本身是無(wú)可厚非的。但電視畢竟是大眾傳媒,它對(duì)受眾的影響和作用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出娛樂(lè)的范疇,它還兼具著多項(xiàng)社會(huì)職能,在某種意義上扮演著人們言行指南和道德標(biāo)準(zhǔn)的角色。由于電視與文化密不可分的關(guān)系,電視強(qiáng)大的傳播能力又足以影響全民族的文化精神追求,因此,有必要對(duì)過(guò)度娛樂(lè)化保持足夠的警惕,避免國(guó)民文化素質(zhì)的下落。

　　一、文化庸俗化的危機(jī)

　　中國(guó)電視片面以收視率和占有率定榮辱、決生死的商業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式將文化的情感升華和道德教化功能大大壓制,而將感官娛樂(lè)的功能強(qiáng)化,強(qiáng)調(diào)滿足感官、好奇心、窺視欲等等,這讓人想到曾經(jīng)擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全顧問(wèn)的布熱津斯基給美國(guó)影視生產(chǎn)商下的結(jié)論性斷語(yǔ):“文化的顛覆者。”他認(rèn)為,西方的電視逐步地越來(lái)越成為感觀的、性的和轟動(dòng)性的,電視在破壞代代繼承的傳統(tǒng)和價(jià)值觀念方面起了特別大的作用,它“迎合最低級(jí)的盡人皆知的本能”。布熱津斯基得出的這一結(jié)論是十分耐人尋味的:“一個(gè)以自我滿足為行事準(zhǔn)則的社會(huì)也會(huì)成為一個(gè)不再有任何道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)。”電視節(jié)目庸俗化使得社會(huì)公民只重視物質(zhì)價(jià)值,個(gè)人主義、享樂(lè)主義盛行,社會(huì)責(zé)任感缺失等等傾向越來(lái)越嚴(yán)重,也導(dǎo)致了社會(huì)風(fēng)氣腐化墮落、道德規(guī)范約束機(jī)制弱化、社會(huì)不穩(wěn)定因素越發(fā)明顯。電視越來(lái)越缺乏文化內(nèi)涵和人文氣息,喪失了電視應(yīng)有的普及文化的本性,讓文化程度較高的觀眾疏離電視、讓電視創(chuàng)作人員陷入爭(zhēng)相媚俗不惜以“性”和各種各樣的“葷段子”吸引觀眾的誤區(qū)、讓百姓沉浸在狂歡狀態(tài)中不做獨(dú)立而尖銳的思考,導(dǎo)致優(yōu)秀民族文化的傳播步履維艱。正如尼爾?波茲曼曾說(shuō)過(guò)的,如果文化生活被重新定義為娛樂(lè)的周而復(fù)始,文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃。