師范學(xué)前教育畢業(yè)論文范文(2)
師范學(xué)前教育畢業(yè)論文范文
師范學(xué)前教育畢業(yè)論文范文篇3
淺談學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)
一、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)能力的現(xiàn)狀
孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中第一個(gè)真正意味上的老師就是幼兒教師，故此，幼兒教師的全面培養(yǎng)也是學(xué)前教育的重中之重。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在培養(yǎng)幼師的過(guò)程中，每十人中有八人在音樂(lè)素養(yǎng)的表現(xiàn)上不達(dá)標(biāo)。突顯出學(xué)前教育在音樂(lè)素養(yǎng)的培訓(xùn)上的缺陷。為此，解決幼教的音樂(lè)素養(yǎng)低下的問(wèn)題在學(xué)前教育的體系中尤為重要。
1、學(xué)前教育中學(xué)校對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培育的忽視
縱觀整個(gè)學(xué)前教育的教學(xué)任務(wù)中，音樂(lè)素養(yǎng)的培訓(xùn)已經(jīng)在其中了。但是為什么學(xué)習(xí)幼教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生還是在這方面得不到提高呢?從筆者得到的一些數(shù)據(jù)顯示，音樂(lè)素養(yǎng)培訓(xùn)的課程在整個(gè)學(xué)期中不到百分之十，這就意味著，音樂(lè)素養(yǎng)的課程可能每周只能安排一節(jié)到兩節(jié)的課時(shí)。學(xué)生不能從中得到一個(gè)好的氛圍，自然能力底下。眾所周知，孩子的啟蒙教育奠定了其以后的發(fā)展方向，幼師的職責(zé)就是發(fā)現(xiàn)和挖掘每一個(gè)孩子的天賦，音樂(lè)在孩子的人生中亦是一項(xiàng)重要的能力，如果連學(xué)習(xí)幼教的老師都不能提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)，又如何能讓身為孩子的幼兒得到一個(gè)全面的幼年教育?由此可見(jiàn)，改變現(xiàn)狀刻不容緩。
2、學(xué)前教育中學(xué)生自身對(duì)音樂(lè)素養(yǎng)的不重視
學(xué)前教育的招考形式只單單是通過(guò)全日制高中畢業(yè)后的高考分?jǐn)?shù)線的高低來(lái)進(jìn)行錄取，普遍學(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都是通過(guò)調(diào)劑的方式進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)。在這個(gè)高考分?jǐn)?shù)勝于一切的大環(huán)境下，大部分的學(xué)生此前都是文化知識(shí)高分，素質(zhì)低能，尤為表現(xiàn)在音樂(lè)知識(shí)低下這個(gè)方面。大部分學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)只是生活中的調(diào)劑品并不是必須品。這就導(dǎo)致音樂(lè)素養(yǎng)的培訓(xùn)在整個(gè)學(xué)前教育過(guò)程中增加了難度。
3、學(xué)前教育中音樂(lè)能力的培訓(xùn)內(nèi)容不完善
音樂(lè)的存在是為了創(chuàng)造和感受美的意義，學(xué)前教育中培訓(xùn)音樂(lè)素養(yǎng)的主要目的是為了讓幼師傳遞和啟發(fā)幼兒對(duì)于美的認(rèn)知，從而發(fā)掘幼兒的潛力，讓幼兒通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)最初、最自然的美的能力。因此，學(xué)前教育中音樂(lè)能力的培訓(xùn)才有著積極的作用。可是學(xué)前教育中音樂(lè)能力的培訓(xùn)依舊是有著嚴(yán)重的缺憾的。內(nèi)容上的單一，音樂(lè)素養(yǎng)的培訓(xùn)目的是為了培養(yǎng)幼師在以后教育幼兒過(guò)程中更好的發(fā)揮音樂(lè)在幼兒心中的作用，可是過(guò)于簡(jiǎn)單和粗略的課程內(nèi)容讓學(xué)生只能草草了解，進(jìn)入不了氛圍，融入不了意境，就更加不能領(lǐng)會(huì)音樂(lè)中所提供的養(yǎng)料。因此，在音樂(lè)能力的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中，不僅要求學(xué)生針對(duì)性的了解和掌握音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，更要求教師在授課過(guò)程中激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的興趣，增強(qiáng)對(duì)于音樂(lè)的感知和審美。
二、學(xué)前教育中音樂(lè)能力的培養(yǎng)尤為重要
幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中最常接受的教育形式就是聽(tīng)覺(jué)，因此音樂(lè)的教育也就尤為重要。孩子的學(xué)前知識(shí)的獲得的來(lái)源主要是家庭、社會(huì)、學(xué)校。社會(huì)結(jié)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)的不同導(dǎo)致小家庭的知識(shí)形態(tài)良莠不齊，所形成的孩子的受教育程度也是不盡相同。大多數(shù)家庭只注重孩子知識(shí)文化的提前學(xué)習(xí)，往往忽略了孩子音樂(lè)認(rèn)知方面的培養(yǎng)，這樣不僅桎??了孩子的天性還斷絕了孩子天賦的挖掘。社會(huì)上大多數(shù)音樂(lè)的體系并不適合幼兒的成長(zhǎng)，在流行音樂(lè)的洗禮下，懵懂的孩子并不能主動(dòng)分辨哪些音樂(lè)適合他們，社會(huì)方面又沒(méi)有形成一種適合幼兒的音樂(lè)體系，給幼兒在學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)了不好影響。學(xué)校是孩子們學(xué)習(xí)的殿堂，它沒(méi)有家庭的參差不齊，也沒(méi)有社會(huì)上不利于孩子發(fā)展的沖擊。它可以在保護(hù)孩子的同時(shí)發(fā)展發(fā)掘孩子的天賦和性格。因此，針對(duì)學(xué)前教育中音樂(lè)能力的培養(yǎng)尤為重要。
三、學(xué)前教育中提高音樂(lè)能力培養(yǎng)的方式
1、要提高學(xué)前教育中音樂(lè)的能力就要加強(qiáng)理論文化知識(shí)的欣賞
中國(guó)教育是處在應(yīng)試教育體制下的教育，學(xué)生和家長(zhǎng)往往只是通過(guò)單純的分?jǐn)?shù)高低來(lái)判斷學(xué)生良莠，故此忽略了人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的發(fā)展。而音樂(lè)教育則是人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的傳播集中體現(xiàn)。當(dāng)人文藝術(shù)和自然藝術(shù)的知識(shí)積累到一定程度的時(shí)候，音樂(lè)素養(yǎng)也就自然而然的生成。音樂(lè)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它存在于人們的內(nèi)心、廣袤的自然，可以說(shuō)它無(wú)處不在，也可以說(shuō)它凌駕于所有自然物體之上。它有其獨(dú)特的歷史魅力，滲透于社會(huì)藝術(shù)的各個(gè)層面，相互汲取，相互參照。作為一名學(xué)前教育的教師，應(yīng)該注重音樂(lè)素養(yǎng)的積累，這樣在以后的教學(xué)過(guò)程中才會(huì)將這種無(wú)形無(wú)態(tài)，卻深入人心的東西在打入每一個(gè)孩子的心上。底蘊(yùn)總是慢慢演化，量的積累最終會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍。
2、要提高學(xué)前教育中音樂(lè)的能力就要加強(qiáng)表演技能的訓(xùn)練
這里的“表演技能”主要是“理論技能”和“實(shí)操技能”。只有齊頭并進(jìn)才能算正確的訓(xùn)練。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)，處在應(yīng)試教育的大環(huán)境下的一個(gè)專(zhuān)業(yè)，大部分經(jīng)過(guò)高考的洗禮的學(xué)生只在文化課上能拿高分，可是在音樂(lè)藝術(shù)上幾乎是白紙一張，甚至就連最基本的五線譜和簡(jiǎn)譜都分不清楚，所以增加“理論技能”是首要的任務(wù)。由于表現(xiàn)音樂(lè)的形式具有多樣性，所以除了單純的用嘴巴唱出來(lái)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，樂(lè)器的演奏也是一種重要的方式，有了之前理論技能為基礎(chǔ)，后面的“實(shí)操技能”也就是自然而然的事情了。二者之間相互作用，相互生成。同時(shí)，通過(guò)多樣性的表達(dá)方式，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，針對(duì)同樣的理論知識(shí)可以相互印證，達(dá)到良好的訓(xùn)練效果，增加學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
3、要提高學(xué)前教育中音樂(lè)的能力就要加強(qiáng)審美教育的能力
教育，之所以稱(chēng)之為教育，就是先教后育。老師教授知識(shí)，學(xué)生通過(guò)老師的教授培育成自身的能力。一予一收之間渾然天成。自古對(duì)于音樂(lè)美的認(rèn)知從來(lái)不只局限于方寸之間，古有伯牙子期的山水遇知音，今有如此之多的音樂(lè)作品。當(dāng)古今中外關(guān)于音樂(lè)的知識(shí)和作品撲面而來(lái)的時(shí)候，要做到正確的審美就尤為重要。尤其是作為學(xué)前教育的幼師們，將來(lái)會(huì)面對(duì)的是心智尚未成熟的幼兒們。學(xué)前教學(xué)過(guò)程中對(duì)于“音樂(lè)審美欣賞”只局限于“欣賞”二字，“審美”幾乎半點(diǎn)不提，如果繼續(xù)這樣循環(huán)下去，學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的能力非但不能得到提高，還有可能影響幼兒對(duì)于審美界限的模糊，其嚴(yán)重性可想而知。所以要提高學(xué)前教育中的音樂(lè)素養(yǎng)的能力，就要加大審美教育的能力。
4、要提高學(xué)前教育中音樂(lè)的能力就要理論與實(shí)踐相結(jié)合
辯證唯物主義告訴我們，理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，實(shí)踐是理論的依據(jù)，二者相輔相成。要想成為一名合格的學(xué)前教育幼兒教師，必須通過(guò)不斷的實(shí)際授課來(lái)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)值，再聯(lián)系理論知識(shí)鞏固從實(shí)踐中所學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，不斷的磨合修煉，引導(dǎo)幼兒走向正確健康的方向。音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也同樣如此，通過(guò)多元化的實(shí)際課堂體驗(yàn)刺激學(xué)生對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的興趣，從而提高學(xué)前教育中音樂(lè)素養(yǎng)的能力。
四、總結(jié)
幼師是未來(lái)人才精英們的基礎(chǔ)培育者，對(duì)于孩子們的啟蒙教育起到了引導(dǎo)和樹(shù)立正確價(jià)值觀的作用，為未來(lái)孩子們的發(fā)展方向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)就是培育這樣一批優(yōu)秀人才的基地。加強(qiáng)幼師音樂(lè)素養(yǎng)的培訓(xùn)就是為了幼兒未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)，提高和促進(jìn)了幼師的音樂(lè)素養(yǎng)，有利于今后在培育幼兒方面更加得心應(yīng)手，更有利于幼兒潛能智慧的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)整個(gè)幼兒教育事業(yè)良性友好健康的發(fā)展。
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