小學(xué)思想品德教育淺談?wù)撐?2)
小學(xué)思想品德教育淺談?wù)撐?/p>
小學(xué)思想品德教育淺談?wù)撐钠?/h2>
《關(guān)注農(nóng)村小學(xué)思想品德教育》
【摘要】關(guān)注農(nóng)村小學(xué)思想品德教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的需要有著重要作用，但如今農(nóng)村小學(xué)中思想品德教育仍然存在很多問(wèn)題，值得我們?nèi)ニ伎己吞接?。本文針?duì)目前農(nóng)村小學(xué)思想品德教育中存在的問(wèn)題提出了一些解決的策略，以促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村思想品德教育對(duì)策
學(xué)校是培養(yǎng)各種人才的地方，教書(shū)的目的是為了育人。長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育都在應(yīng)試教育的影響下，逐漸地走入了教育誤區(qū)“智育大于德育”。其實(shí)，我們培養(yǎng)的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論未來(lái)如何，他都必須先“學(xué)會(huì)做人”，應(yīng)以“德育”作為首要教學(xué)目標(biāo)。而小學(xué)階段思想品德教育對(duì)一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的作用。所以，關(guān)注小學(xué)的思想品德教育對(duì)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展有著積極重要地作用。
一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題
1、人們對(duì)思想品德學(xué)科缺乏足夠的重視和了解
目前，在小學(xué)中思想品德教育呈現(xiàn)出的最突出問(wèn)題是社會(huì)、學(xué)校、師生、家長(zhǎng)都不重視思想品德這一學(xué)科。在小學(xué)，思想品德不像語(yǔ)文數(shù)學(xué)這樣的傳統(tǒng)學(xué)科得到了各界的重視，而且由于現(xiàn)行學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評(píng)估和教師工作績(jī)效考核還沒(méi)有一套能夠充分體現(xiàn)素質(zhì)教育或更為先進(jìn)的教育教學(xué)管理的科學(xué)方法，一些學(xué)校和教師存在著片面的成才觀，沒(méi)能充分認(rèn)識(shí)到思想品德教育的重要性，或者認(rèn)識(shí)到了，但又覺(jué)得難以扭轉(zhuǎn)整體局面，所以忽視了學(xué)生的思想素質(zhì)、品德修為的培養(yǎng)和提高。學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想品德教育較語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程相比，投入、工作等明顯不在一個(gè)層次。另外，由于學(xué)校教師少，農(nóng)村小學(xué)普遍存在著這樣的教學(xué)現(xiàn)狀----語(yǔ)文教師或班主任兼任思想品德課教師，思想品德課在農(nóng)村學(xué)校大都被忽視。
2、學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育三方脫節(jié)[1]
當(dāng)前小學(xué)思想品德教育仍然存在著脫離學(xué)生實(shí)際、脫離社會(huì)實(shí)際的傾向。教學(xué)的思想品德教育內(nèi)容是大一統(tǒng)的東西，“高、空、遠(yuǎn)”的教學(xué)更多地是提出社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求，而社會(huì)所發(fā)揮的職能薄弱。學(xué)校是一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境，一個(gè)個(gè)體的學(xué)生在校外、在家庭中會(huì)遇到什么樣的思想品德問(wèn)題，學(xué)校和老師未必去認(rèn)真研究，很難針對(duì)學(xué)生的需要去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。另外，和城市相比，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生由于父母忙于農(nóng)事勞作或其他工作，家庭教育十分薄弱甚至沒(méi)有。所以，思想品德教育要形成學(xué)校、家庭、社會(huì)三方聯(lián)系的具有系統(tǒng)性、針對(duì)性的形勢(shì)是極為困難的。
3、教學(xué)方式單一
雖然新課程改革已提出多年，但大部分教師仍就按照傳統(tǒng)方式教學(xué)。廣大思想品德教師對(duì)學(xué)生的思想品德教育內(nèi)容只停留在課本上和上級(jí)要求的內(nèi)容中，方式多以講授式、灌輸式為主。真正認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)的教師不多，更不用說(shuō)從日常教學(xué)和生活中，對(duì)不同層次、不同年齡、不同家庭環(huán)境的學(xué)生選擇不同的、多樣化方式進(jìn)行教學(xué)了。
4、農(nóng)村教學(xué)資源匱乏，教師開(kāi)發(fā)教學(xué)資源能力差
與城市相比，農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)資源相對(duì)缺乏。農(nóng)村教師利用和開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。農(nóng)村小學(xué)的《思想品德與社會(huì)》課大多由兼職教師擔(dān)任，受應(yīng)試教育的影響，有許多教師對(duì)《思想品德與社會(huì)》課不夠重視，有什么資源就用什么資源，上課敷衍了事，教學(xué)效果不佳。
二、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育對(duì)策
1、要構(gòu)建全方位的思想政治工作體系[1]
我們對(duì)學(xué)生思想品德教育應(yīng)該是全方位的。學(xué)校應(yīng)該和社會(huì)各界廣泛聯(lián)系，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并多與家長(zhǎng)聯(lián)系，經(jīng)常溝通交流，尤其是對(duì)學(xué)生關(guān)心較少的學(xué)生父母。要把其他學(xué)科的教學(xué)與思想品德教育結(jié)合起來(lái)，積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。社會(huì)各界也應(yīng)該積極配合學(xué)校的思想品德教育工作，要堅(jiān)持不懈地凈化校園周邊文化環(huán)境，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、轉(zhuǎn)變觀念，重視學(xué)生思想品德的培養(yǎng)
在學(xué)校思想品德的課程教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把品德的教學(xué)從封閉式轉(zhuǎn)入開(kāi)放式的教學(xué)模式[2]。以學(xué)生為主體，以活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個(gè)性等方面全面發(fā)展。開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，用活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立人格的發(fā)展，讓學(xué)生在活動(dòng)中積極的學(xué)習(xí)、選擇和吸收社會(huì)文化中健康有益的一面，促進(jìn)學(xué)生形成符合社會(huì)發(fā)展的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價(jià)值選擇，為個(gè)人的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。貫徹了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，打造了新課堂。
3、貼近學(xué)生生活
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。德育的源泉是生活。因此，只有貼近學(xué)生，為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，才能提高思想品德教育的實(shí)效。因此，教學(xué)要從學(xué)生的日常生活中選取有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識(shí)。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受。
4、采用多元化的教學(xué)方式
靈活的教學(xué)方法讓學(xué)生快速形成良好的品德[3]。平時(shí)的教育工作中，應(yīng)該采用多樣化的教學(xué)方式，變灌輸式為滲透式，在輕松愉悅的氛圍中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育。通過(guò)選擇各種引起學(xué)生興趣的知識(shí)漫畫(huà)、圖片等，實(shí)現(xiàn)品德教育潤(rùn)物無(wú)聲的教育作用[2]。還應(yīng)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，課外活動(dòng)，道德情境劇，競(jìng)賽游戲等多種活動(dòng)來(lái)完善思想品德教學(xué)內(nèi)容。如在我們學(xué)校，我們可以利用革命烈士陵園開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生了解祖國(guó)曾經(jīng)遭受過(guò)的苦難，樹(shù)立起民族自信心和自豪感，樹(shù)立為了祖國(guó)更美好而奮斗的理想和信念。
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，多媒體已成為學(xué)校日常教學(xué)中不可缺少的一部分。教學(xué)中有效地利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)(如遠(yuǎn)程教學(xué))，將傳統(tǒng)教學(xué)模式與多媒體結(jié)合，實(shí)施新課程模式。以提高思想品德教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生思想品德的形成。因此，采用多元化的教學(xué)方式，更能提高思想品德教學(xué)的有效性。
5、因材施教，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展
教師不再是傳統(tǒng)的備課上課，而應(yīng)該重視學(xué)生個(gè)體的思想情況，以適當(dāng)?shù)姆绞胶蛯W(xué)生多溝通、交流。每個(gè)孩子的認(rèn)知能力、接受能力和受外部環(huán)境影響都有所不同，因此做好農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育要重視個(gè)體的發(fā)展，對(duì)每一個(gè)孩子的思想品德教育都應(yīng)該抓住其思想發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。如在學(xué)生學(xué)習(xí)和其他方面成功或失敗時(shí)，要注意對(duì)他們的教育和鼓勵(lì)，成功時(shí)要教育他們不可驕傲自滿(mǎn)并啟迪他們要樹(shù)立更高的目標(biāo);失敗時(shí)要鼓勵(lì)他們迎難而上，幫助他們正確看待挫折、提高承受挫折的能力。教師還要做伯樂(lè)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心，喚起他們的熱情[4]。
6、因地制宜，注重教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用
雖然農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施不如城市齊全，但是農(nóng)村也有著獨(dú)特的、城市不具備的自然資源，如豐富的自然環(huán)境等。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到玉米地中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)，樹(shù)立珍愛(ài)大自然、節(jié)約糧食的情感態(tài)度，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。學(xué)校還要完善關(guān)于思想品德教育的圖書(shū)資源和教學(xué)資源等。
農(nóng)村小學(xué)生的思想品德教學(xué)工作是一項(xiàng)重要而又復(fù)雜的工作，針對(duì)當(dāng)前小學(xué)思想品德教育存在的問(wèn)題，只有通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面的相互協(xié)作、共同努力，才能促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。思想道德教育應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造條件，使社會(huì)道德內(nèi)化為學(xué)生的自身道德需求，形成正確的道德評(píng)價(jià)體系，提高學(xué)生自身的道德行為能力
參考文獻(xiàn)
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