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近代史綱要結(jié)課論文范文精選(2)

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近代史綱要結(jié)課論文范文精選篇二

《論“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)》

摘 要:“五四”時(shí)期,南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)在北京“五四”學(xué)生運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后也迅速投入到這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中?!拔逅摹睍r(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)主要以游行示威、公開(kāi)演講、建立社團(tuán)和抵制日貨的形式展開(kāi)。本文主要從“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景、學(xué)生運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生政治參與的形式及“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)以及其重大意義等方面進(jìn)行分析闡述,來(lái)厘清“五四”時(shí)期南昌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。

關(guān)鍵詞:“五四”時(shí)期 南昌 學(xué)生運(yùn)動(dòng)

1919年北京五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,全國(guó)各地紛起響應(yīng),南昌學(xué)生也迅速加入到這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中。一場(chǎng)以青年學(xué)生打先鋒,工商紳各界作后盾的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),在落后閉塞的南昌轟轟烈烈地展開(kāi)了。

“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)離不開(kāi)近代南昌的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景。近代以來(lái),南昌的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相對(duì)落后,但是還是取得了比較大的進(jìn)步。先進(jìn)的思想也傳入到南昌,南昌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)正是在這樣的土壤上孕育和發(fā)展起來(lái)的。

一、“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的歷史背景

第一,近代南昌人民的政治覺(jué)悟的提高為“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)提供了思想準(zhǔn)備。南昌是內(nèi)陸省份的一個(gè)內(nèi)陸城市,受西方思想的影響相對(duì)較晚。但是隨著西方思想的深入傳播,必然也會(huì)受其影響。1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,西方思想逐步傳入南昌,南昌青年開(kāi)始接觸西方進(jìn)步思潮。

在西方思想的影響下,南昌人民群眾的政治覺(jué)悟有了很大的提高,熱情高漲。近代南昌的青年學(xué)生開(kāi)始接觸馬克思主義相關(guān)著作,并開(kāi)始主張自由民主。近代南昌青年在馬克思主義思潮影響下,開(kāi)始關(guān)注政治,開(kāi)始反抗封建軍閥的統(tǒng)治。

第二,近代南昌工業(yè)的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)提供了階級(jí)基礎(chǔ)。南昌作為江西的省會(huì)城市,是江西的工業(yè)重地。1913年,南昌的產(chǎn)業(yè)工人包括資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的手工工廠、作坊在內(nèi),擁有職工萬(wàn)余人。隨著南昌工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,南昌工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大,在城市中發(fā)揮的作用也越來(lái)越大?!拔逅摹睍r(shí)期南昌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)雖然是以學(xué)生為主力,但同時(shí)與工人階級(jí)也有密切合作。近代南昌工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。

第三,近代南昌教育與文化的發(fā)展,為“五四”時(shí)期南昌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)營(yíng)造了良好的文化背景。江西從宋代以來(lái)就人才輩出。進(jìn)入近代社會(huì)以來(lái),雖然江西的文化受到?jīng)_擊,出現(xiàn)了些許的衰退,但是近代江西的教育與文化還是有極大發(fā)展。民國(guó)以來(lái),南昌共有十九個(gè)中等以上學(xué)校,招生千余人。學(xué)校根據(jù)近代教育體系,設(shè)立各學(xué)科課程,為國(guó)家培養(yǎng)現(xiàn)代人才?!拔逅摹睍r(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一__,當(dāng)時(shí)就就讀于南昌省立甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)現(xiàn)代工業(yè)知識(shí)。近代開(kāi)始,南昌的青年學(xué)生開(kāi)始接受近代教育,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)知識(shí)與思想,這就為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)提供了智力支持。南昌興起的近代教育與西方文化,為“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。

第四,北京學(xué)生爆發(fā)的“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火線(xiàn)。北京“五四”運(yùn)動(dòng)的消息傳到南昌,省立農(nóng)業(yè)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)生首先響應(yīng),發(fā)起在百花洲沈公祠內(nèi)召開(kāi)南昌中等以上學(xué)校學(xué)生代表大會(huì)。會(huì)議決定五月十一日組織游行警告團(tuán),向江西當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?,聲援北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這次大會(huì)由此揭開(kāi)了“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的序幕。

二、“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)中青年學(xué)生政治參與的主要方式

第一,游行示威。舉行游行示威是南昌青年學(xué)生參與的常見(jiàn)方式?!拔逅摹睍r(shí)期南昌的學(xué)生運(yùn)動(dòng)也是從游行示威開(kāi)始的。五月十一日清晨,全南昌十九個(gè)中等以上學(xué)校的學(xué)生和學(xué)生發(fā)動(dòng)的各界群眾三千余人集合皇殿側(cè)公共體育場(chǎng)舉行群眾示威大會(huì)。大家高呼“內(nèi)除國(guó)賊,外抗強(qiáng)權(quán)”、“取消二十一條不平等條約”、“不簽訂巴黎和約”、“力爭(zhēng)收回青島”、“打倒賣(mài)國(guó)賊”等口號(hào)。會(huì)后,學(xué)生集隊(duì)游行,由農(nóng)專(zhuān)學(xué)生代表鐘祥鶩為總領(lǐng)隊(duì),各校學(xué)生代表任分領(lǐng)隊(duì)。游行示威是當(dāng)時(shí)南昌青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的主要方式之一。

第二,公開(kāi)演講。北京“五四”學(xué)生運(yùn)動(dòng)傳到南昌后,南昌中等以上各校學(xué)生分別組織宣傳隊(duì)外出演講,沿街逐巷散發(fā)傳單,激昂揚(yáng)厲的氣概,使人們大為感動(dòng)。江西軍閥陳光遠(yuǎn)在得知南昌青年學(xué)生上街公開(kāi)演講、散發(fā)傳單后,勒令解散學(xué)生宣傳隊(duì),禁止學(xué)生上街演講。

第三,建立社團(tuán)。__同志是“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。__同志作為主要負(fù)責(zé)人于一九二三年一月開(kāi)辦了南昌文化書(shū)社。南昌文化書(shū)社主要以宣傳馬克思主義為主要任務(wù)。隨著馬克思主義在江西的深入傳播,__同志和其他同志積極籌備建立團(tuán)組織。一九二一年元旦由袁孟冰籌辦的改造社成立。由改造社編輯出版的《新江西》雜志成為了南昌青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的新陣地。

第四,抵制日貨。北京“五四”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的消息傳到南昌后,江西農(nóng)業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)生代表傅鏡人、陳芳瑀、辛述周、李瑜等于十五日率同齋夫,將學(xué)生販賣(mài)部所有東洋貨挑赴南昌總商會(huì)頭門(mén)廠場(chǎng)地,實(shí)行焚毀,以表示不用日貨之決心,籍以喚起一般社會(huì)之覺(jué)悟。

__同志于一九一九年秋入江西省立第一甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)。入學(xué)后,他頭頂驕陽(yáng),身著長(zhǎng)衫,手擎“查禁日貨”的小旗子,帶領(lǐng)同學(xué)走街串巷,宣傳演講,號(hào)召人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略,一致行動(dòng)起來(lái)抵制日貨。__同志和同學(xué)們,每天廢寢忘食地宣傳愛(ài)國(guó)思想,查禁日貨。

三、“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

一九一九年五月七日南昌中等以上學(xué)校學(xué)生代表大會(huì)的召開(kāi)拉開(kāi)了南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的序幕。基于對(duì)“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的分析,筆者認(rèn)為“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)有以下特點(diǎn):

第一,學(xué)生運(yùn)動(dòng)具有組織性和計(jì)劃性?!拔逅摹睈?ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)傳到南昌后,首先召開(kāi)了學(xué)生代表大會(huì)。學(xué)生代表大會(huì)會(huì)議決定成立“南昌學(xué)生聯(lián)合會(huì)”,作為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的總機(jī)關(guān)。每次游行請(qǐng)?jiān)付紩?huì)作周密部署,從而使學(xué)生運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展井然有序。

第二,“五四”時(shí)期的南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)注重與其他各界的合作。南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)在抵制日貨中查禁的日貨,不是立即處理,而是先與商會(huì)、警署商議,再予以焚毀。這就照顧了商會(huì)的顏面,使反日斗爭(zhēng)能夠得到商界等其他各界的支持,有利于學(xué)生運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。

第三,政府當(dāng)局對(duì)“五四”時(shí)期的南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)實(shí)行兩面政策。北洋軍閥時(shí)期是軍人政治。江西的最高統(tǒng)治者陳光遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)采取利用與鎮(zhèn)壓相結(jié)合的政策,這是南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)與其他省區(qū)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的不同之處。面對(duì)聲勢(shì)浩大的學(xué)生運(yùn)動(dòng),江西督軍陳光遠(yuǎn)一開(kāi)始時(shí)因?qū)W生運(yùn)動(dòng)反對(duì)的是皖系軍閥,直系軍閥可以利用此機(jī)會(huì)打擊政敵,故對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)并未實(shí)行高壓。他多次與省長(zhǎng)戚楊聯(lián)銜致電北京政府代轉(zhuǎn)民意,勸告北京當(dāng)局“對(duì)士氣民意勿過(guò)摧殘?!睘殪柟套约旱牡乇P(pán),陳光遠(yuǎn)既要同直系頭子保持一致,又要應(yīng)付中央,故在實(shí)際中采取兩面政策?;诮鞯膶?shí)際情況,陳光遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)采取的政策要比其他省份輕松,從而一定程度上有利于學(xué)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

四、“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)意義

第一,“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義。“五四”時(shí)期的南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)顯示了有志青年積極探索救國(guó)救民道路的熱血精神。“江西三杰”之一的__同志敢于與校長(zhǎng)進(jìn)行斗爭(zhēng),展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子敢于向?qū)V茩?quán)威發(fā)起進(jìn)攻的勇氣與決心。

“五四”時(shí)期的南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)辦了一些進(jìn)步刊物,促進(jìn)了江西人民的思想解放。__同志等還組織了馬克思主義研究會(huì),促進(jìn)了早期江西的馬克思主義傳播?!拔逅摹睍r(shí)期的南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了江西人民思想的大解放。

“五四”時(shí)期的學(xué)生運(yùn)動(dòng)為后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨在江西建立黨組織做了思想上和組織上的準(zhǔn)備?!拔逅摹睍r(shí)期的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí),學(xué)生代表已經(jīng)開(kāi)始了團(tuán)組織的建立,并創(chuàng)立了《紅燈》的團(tuán)刊物。__、趙醒儂同志等是1921年之后江西的黨組織創(chuàng)始人之一。

第二,“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義?!拔逅摹睍r(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)中先進(jìn)學(xué)生領(lǐng)袖那種“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)抱負(fù),仍具有重要現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前我國(guó)正推行以“愛(ài)國(guó)主義”為核心的民族精神。在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,愛(ài)國(guó)主義仍然需要弘揚(yáng),仍需復(fù)興我國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)中學(xué)生負(fù)有政治使命,積極參與運(yùn)動(dòng)的精神面貌值得當(dāng)前知識(shí)分子學(xué)習(xí)?!拔逅摹睍r(shí)期的南昌雖然地理位置閉塞,但是學(xué)生們?nèi)苑e極閱讀進(jìn)步思想與文化,并積極參與。從古至今,知識(shí)分子一直是政治活動(dòng)的積極參與者與關(guān)注者。民主仍然是當(dāng)今政治的熱點(diǎn)。但是現(xiàn)在的知識(shí)分子似乎很少談?wù)?,有一種“事不關(guān)己,高高掛起”的姿態(tài)。知識(shí)分子的精力大部分放在如何使仕途更加通暢,如何使物質(zhì)更加充裕上。對(duì)于人民的疾苦、對(duì)于政治的現(xiàn)狀,似乎“漠不關(guān)心”。樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系也要求當(dāng)今知識(shí)分子樹(shù)立正確的價(jià)值觀,積極發(fā)揮自己參與政治的熱情,完善社會(huì)主義民主政治制度。

總之,“五四”時(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有其特殊的歷史背景?!拔逅摹睍r(shí)期南昌學(xué)生運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了江西人民思想的解放。在二十一世紀(jì)的今天,我們重新緬懷在學(xué)生運(yùn)動(dòng)中犧牲的先烈,重溫這段歷史,具有巨大的愛(ài)國(guó)主義教育等現(xiàn)實(shí)意義。

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