大學(xué)中國(guó)近代史論文4000字范文(2)
中國(guó)近代史論文4000字范文篇三：《戊戌變法與改革開(kāi)放成敗因由之比較》
摘 要：戊戌變法和改革開(kāi)放作為中國(guó)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中的兩次偉大變革，其結(jié)局的巨大反差的背后隱含著有關(guān)改革成敗的某些規(guī)律性結(jié)論，諸如改革的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)、改革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、改革的戰(zhàn)略選擇、改革中的社會(huì)共識(shí)等等。在比較政治學(xué)的視角下分析戊戌變法和改革開(kāi)放，對(duì)于不斷深化中國(guó)的改革至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞：戊戌變法;改革開(kāi)放;差異性
1898年，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了一場(chǎng)救亡圖存的改革運(yùn)動(dòng)，這就是著名的戊戌變法。戊戌變法最終雖然失敗了，但卻預(yù)示著“亞洲覺(jué)醒”[1]的到來(lái)。始于1978年的改革開(kāi)放，時(shí)至今日已近35年。改革開(kāi)放給中國(guó)人民的生活面貌以及精神面貌帶來(lái)了歷史性的變化。這兩場(chǎng)偉大的變革，在中國(guó)近現(xiàn)代的歷史進(jìn)程中具有里程碑的意義。同為改革，戊戌變法和改革開(kāi)放有許多相同之處，同時(shí)也有顯著差別。比較兩者的成敗因由可以從客觀(guān)環(huán)境、主觀(guān)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、戰(zhàn)略選擇和社會(huì)共識(shí)等方面進(jìn)行分析，以此來(lái)發(fā)現(xiàn)成功改革所需要具備的規(guī)律性因素，對(duì)中國(guó)今后的改革具有重要參考價(jià)值。
一、客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的差異性
以救亡圖存為己任，戊戌變法發(fā)生在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭，內(nèi)憂(yōu)外患的矛盾異常尖銳。比較而言，新中國(guó)成立后的改革開(kāi)放，國(guó)內(nèi)外大局趨于穩(wěn)定，人民精神面貌煥然一新。由于兩者的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)不同，必然導(dǎo)致結(jié)果不盡相同。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義國(guó)家爭(zhēng)奪殖民地和瓜分世界的斗爭(zhēng)日益加劇。明治維新使日本讓成為亞洲強(qiáng)國(guó)，走上了發(fā)展資本主義道路。1894年，日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，在打敗清軍后強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼男屡d民族資產(chǎn)階級(jí)，迫切要求擺脫帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，為在中國(guó)發(fā)展資本主義開(kāi)辟道路，提出了一系列變法措施，史稱(chēng)“戊戌變法”。從客觀(guān)條件來(lái)看，戊戌變法的失敗在一定程度上是不可避免的。首先，遵循黃炎培先生的“王朝周期律”，從秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到辛亥革命推翻清朝的2100多年間，許多王朝此亡彼興，但都有著相似的歷程，即興盛――停滯――衰亡，最后被新的王朝所取代。清朝自努爾哈赤1616年建立后金，至1898年戊戌變法，期間已經(jīng)歷200余年，即便沒(méi)有外敵入侵，王朝也已走向沒(méi)落。其次，清政府統(tǒng)治危機(jī)加劇。戊戌變法前，清王朝剛剛平息了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，可謂元?dú)獯髠?。隨著甲午戰(zhàn)敗，民怨四起，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩的局勢(shì)日益加重。最后，帝國(guó)主義侵略不斷加深。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)社會(huì)逐漸進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，大量的割地與賠款大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化，民族危機(jī)日益嚴(yán)重。總之，戊戌變法前的客觀(guān)環(huán)境決定了變法很難獲得成功。
與之相反，20世紀(jì)70年代的改革開(kāi)放則是另外一種景象。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)50年代中期生產(chǎn)資料公有制改造，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了極大地恢復(fù)。但到了70年代末出現(xiàn)了越來(lái)越明顯的消極現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度下降、思想僵化和教條主義盛行。面對(duì)亟需改善的國(guó)內(nèi)狀況，1978年以后，以鄧小平為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體大膽而勇敢地推行改革開(kāi)放政策，成功地走上了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。與戊戌變法相比，改革開(kāi)放處于一個(gè)較好的客觀(guān)環(huán)境下。一方面，同理“王朝周期律”，改革開(kāi)放發(fā)生時(shí)新中國(guó)政權(quán)剛剛成立30年，正處在一個(gè)國(guó)家政權(quán)的上升期。雖經(jīng)歷了““””的動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)水平有所下降，但整體政局穩(wěn)定。另一方面，作為新興的社會(huì)主義國(guó)家，雖然面臨外交范圍的挑釁，但敵對(duì)勢(shì)力的侵略和強(qiáng)占已不復(fù)存在。從50年代的“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，到60年代“兩個(gè)拳頭出擊”，再到70年代“一條線(xiàn)、一大片”政策，中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，中美、中日等關(guān)系改善，由此可見(jiàn)中國(guó)已經(jīng)為改革掃清了所有外患障礙?？梢哉f(shuō)，良好的客觀(guān)環(huán)境為改革開(kāi)放的成功奠定了基礎(chǔ)。
因此，從改革的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)看良好的客觀(guān)環(huán)境是改革成功的前提。作為改革的領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)政黨，應(yīng)盡可能地使改革處在一個(gè)可控的范圍內(nèi)，并為之創(chuàng)造良好的環(huán)境。這樣改革的領(lǐng)導(dǎo)者才能對(duì)社會(huì)的主要矛盾有更為清晰的定位，才能為下一步實(shí)施改革創(chuàng)造可能性，而不會(huì)造成失控的局面。改革開(kāi)放便很好地利用了這一優(yōu)勢(shì)，從而使改革在可控的軌道上穩(wěn)步前進(jìn)。
二、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的穩(wěn)定性
任何改革都需要掌控者，戊戌變法和改革開(kāi)放也不例外。歷數(shù)歷史上成功的改革，不僅僅需要統(tǒng)治者對(duì)改革過(guò)程的掌控，而且還需要社會(huì)大眾的廣泛參與。兩者相輔相成，不可或缺。但在一個(gè)社會(huì)的多數(shù)成員都主張變革的前提下，變革成敗的關(guān)鍵就在于能否在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)維持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的穩(wěn)定性。在這方面，戊戌變法和改革開(kāi)放也有明顯的差異。
戊戌變法的失敗很大程度上是由于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的不穩(wěn)定造成的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，簽訂《馬關(guān)條約》的消息很快傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)上京舉人1000余人聯(lián)名向光緒皇帝上書(shū)反對(duì)《馬關(guān)條約》，史稱(chēng)“公車(chē)上書(shū)”[2]?！肮?chē)上書(shū)”揭開(kāi)了維新變法的序幕，并將光緒皇帝推向了歷史洪潮的前臺(tái)。但戊戌變法僅僅一百天便被慈禧太后派兵鎮(zhèn)壓，最終以失敗告終。戊戌變法失敗的如此迅速與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的不穩(wěn)定有很大關(guān)系。一方面，戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)者們并沒(méi)有真正掌握實(shí)權(quán)。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派們，他們把改革的希望寄托于沒(méi)有實(shí)權(quán)的光緒皇帝。維新派們認(rèn)為“變之自上者順而易，變之自下者順而難”。至于光緒皇帝手中并無(wú)一兵一卒，實(shí)權(quán)仍掌握在慈禧太后手中。最終變法失敗更加說(shuō)明了改革的領(lǐng)導(dǎo)者如不能掌握實(shí)權(quán)改革根本不可能取得成功。另一方面，戊戌變法受到了中央頑固派和地方實(shí)力派的阻撓。光緒皇帝將改革的重任交給了康有為、梁?jiǎn)⒊戎R(shí)分子，但這些知識(shí)分子卻毫無(wú)任何政治經(jīng)驗(yàn)，并不懂得官場(chǎng)的游戲規(guī)則，而他們的思維方式又非常激進(jìn)、大膽，這就直接導(dǎo)致了改革一定會(huì)觸犯那些既得利益者的利益，他們勢(shì)必聯(lián)合起來(lái)對(duì)付維新派。
與戊戌變法不同，1978年的改革開(kāi)放，建立在共產(chǎn)黨的穩(wěn)健領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)上。首先是以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集體，他們深刻意識(shí)到若不及時(shí)主動(dòng)進(jìn)行改革，中國(guó)將無(wú)法應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的巨大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。1978年，鄧小平在不同場(chǎng)合17次明確談到“改革”，內(nèi)容涉及多個(gè)領(lǐng)域。同年10月，鄧小平接見(jiàn)外賓時(shí)，談到了我國(guó)“實(shí)行開(kāi)放政策”。這是我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第一次明確地在講話(huà)中把開(kāi)放作為我國(guó)的一項(xiàng)政策。1984年2月9日鄧小平在廈門(mén)考察時(shí)，明確提出和使用了“改革開(kāi)放”一詞?！安婚_(kāi)放不改革沒(méi)有出路，國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)沒(méi)有希望”[3]?？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)者們具有開(kāi)闊的世界眼光和緊迫的歷史責(zé)任感，領(lǐng)導(dǎo)核心一致主張改革，這為維持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的穩(wěn)定奠定了前提。其次，改革開(kāi)放之所以能夠取得成功，根本之處還在于執(zhí)政黨始終沒(méi)有放棄自身的歷史責(zé)任與政治責(zé)任，發(fā)揮了執(zhí)政黨在改革進(jìn)程中的歷史主動(dòng)性，確保了改革領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的穩(wěn)定性。鄧小平指出：“中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的;動(dòng)搖了中國(guó)就要倒退到分裂和混亂，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”[4]。最后，改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)者威望甚高，對(duì)社會(huì)下層的可控性也更強(qiáng)。改革開(kāi)放時(shí)新中國(guó)剛成立三十年，雖經(jīng)歷了若干挫折，但人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的信賴(lài)度很高，人民群眾堅(jiān)信在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)國(guó)力必將走向復(fù)興。這些因素，都使得中國(guó)當(dāng)代的改革開(kāi)放置于執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)之下，保證了改革政策的實(shí)施。
由此可見(jiàn)，要在一個(gè)大國(guó)推進(jìn)改革必須在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的穩(wěn)定性。沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的致力于改革的領(lǐng)導(dǎo)集體，就無(wú)法設(shè)想結(jié)構(gòu)性的社會(huì)體制變革。在當(dāng)代中國(guó)，要全面深化改革，就必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這不僅僅是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)基本國(guó)情的必然要求。而當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放比較百年前戊戌變法最大的政治優(yōu)勢(shì)，就在于當(dāng)代中國(guó)有一個(gè)政治威信高，動(dòng)員能力強(qiáng)，不斷創(chuàng)新的執(zhí)政黨。
三、戰(zhàn)略選擇的系統(tǒng)性
改革的系統(tǒng)性，決定了改革不僅是某一領(lǐng)域的改革，勢(shì)必涉及多個(gè)層面。如果改革領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)法對(duì)一國(guó)的全局有一個(gè)整體的把握，必然導(dǎo)致改革無(wú)層次無(wú)重點(diǎn)，那么改革的失敗可想而知。
戊戌變法之初，面對(duì)急需變革的中國(guó)社會(huì)，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，在對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)整體狀況沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)和完全地把握之前，在短短100天的時(shí)間內(nèi)促使皇帝推行了300多道改革的命令。這樣的改革更像是一種亂槍打鳥(niǎo)的“頂層設(shè)計(jì)”。但與真正意義上的“頂層設(shè)計(jì)”不同，戊戌變法只有頂層決定性，沒(méi)有應(yīng)有的整體關(guān)聯(lián)性和可操作性。一方面，這些改革命令雖然范圍很廣，但相互之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)。頂層設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)對(duì)象內(nèi)部要素之間圍繞核心理念和頂層目標(biāo)所形成的關(guān)聯(lián)、匹配與有機(jī)銜接，而戊戌變法頒布的指令雖然涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文教、軍事多個(gè)方面，但相互之間并沒(méi)有形成關(guān)聯(lián)，也沒(méi)有一個(gè)明確的改革核心。另一方面，當(dāng)時(shí)變法的推動(dòng)者并不了解社會(huì)底層的狀況，只是一味地在政權(quán)頂層推行變法，變法的諸多命令根本不能在社會(huì)中間得到廣泛實(shí)施。而推廣實(shí)施作為“頂層設(shè)計(jì)”當(dāng)中最重要的一環(huán)，在戊戌變法當(dāng)中恰恰沒(méi)有體現(xiàn)。隨著變法推行的命令增多，觸犯的利益也越來(lái)越多，最終遭到了當(dāng)權(quán)者的鎮(zhèn)壓。
反觀(guān)改革開(kāi)放，執(zhí)政黨在改革之初并無(wú)特別清晰完整的改革策略，許多重要的改革措施都是慢慢在實(shí)踐中確立。比如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，從1978年重新確立實(shí)事求是的思想路線(xiàn)之后，到黨的十三大闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。這不僅為改革提供了理論依據(jù)，而且更加明確了改革的基本方向。1985年10月23日，鄧小平會(huì)見(jiàn)美國(guó)時(shí)代公司組織的美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾”[3]。1992年，鄧小平在視察南方的談話(huà)中進(jìn)一步闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要性。他指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！盵3]隨著改革的深入，從秉承“摸著石頭過(guò)河”的思路到逐步確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心來(lái)布局改革，從1979年開(kāi)始試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到1992年正式通過(guò)了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決定，改革開(kāi)放在實(shí)踐中穩(wěn)步前進(jìn)。這樣，一個(gè)以經(jīng)濟(jì)體制改革為中心，以發(fā)展生產(chǎn)力為直接目的，以改善人民生活，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目的的全面改革戰(zhàn)略就逐漸形成。
比較而言，我們可以得出：改革需要執(zhí)政黨和領(lǐng)袖對(duì)本國(guó)國(guó)情有清醒的認(rèn)識(shí)，并以此為出發(fā)點(diǎn)選擇一個(gè)改革的重點(diǎn)，圍繞這個(gè)中心實(shí)施下去，這樣才能達(dá)到改革所需要的目的，才能為全面完成改革提供可能性。反之，如果沒(méi)有一個(gè)明確的中心，這些改革措施又不能得到系統(tǒng)的執(zhí)行，這樣的改革不僅不能起到應(yīng)有的效果，還會(huì)給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)更大的危機(jī)。
四、社會(huì)共識(shí)的重要性
戊戌變法與改革開(kāi)放同為政治學(xué)中的改革范疇，結(jié)果卻截然不同。我們不得不反思兩者之間最大的差異性就是改革所需要的重要社會(huì)資源――社會(huì)共識(shí)。歷史上許多改革之所以步履蹣跚，很大程度上都是因?yàn)樯鐣?huì)共識(shí)在不斷流失。在這方面，戊戌變法和改革開(kāi)放也形成了比較鮮明的反差。
戊戌變法從一開(kāi)始就是在沒(méi)有社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。首先，當(dāng)權(quán)者內(nèi)部之間沒(méi)有形成共識(shí)。戊戌變法表面上的推動(dòng)者是維新派和光緒皇帝，但實(shí)權(quán)仍掌握在慈禧太后手中。作為傳統(tǒng)封建勢(shì)力的代表人物，慈禧太后從早期對(duì)變法的默認(rèn)到后期的反對(duì)，無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)權(quán)者內(nèi)部的混亂，直接導(dǎo)致了變法的失敗。其次，地方勢(shì)力派與皇族勢(shì)力互不信任。戊戌變法的某些措施觸犯了地方勢(shì)力派的利益，他們竭力反對(duì)變法。以光緒皇帝為首的皇族勢(shì)力，雖主張變法但礙于手中無(wú)實(shí)權(quán)得以實(shí)施，地方勢(shì)力與皇族勢(shì)力之間的矛盾日益加深。最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，戊戌變法并沒(méi)有贏(yíng)得社會(huì)底層廣泛勞苦大眾的支持。其一，維新派自身為了抵制“揭竿斬木”之“憂(yōu)?！保麄兒ε赂锩?，主動(dòng)抗拒群眾，使變法運(yùn)動(dòng)無(wú)法建立一個(gè)廣泛的群眾基礎(chǔ);其二，作為“頂層設(shè)計(jì)”的結(jié)果，當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的大多數(shù)人受限于自身教育水平與當(dāng)時(shí)的輿論環(huán)境，不清楚甚至不知道變法?？偠灾?，1898年的“戊戌變法”由于社會(huì)共識(shí)積累不足，注定是一場(chǎng)不會(huì)成功的維新運(yùn)動(dòng)。
反過(guò)來(lái)看改革開(kāi)放，社會(huì)共識(shí)的不斷累積，是十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨重要的戰(zhàn)略抉擇。首先，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，自改革伊始就果斷地停止了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的政治路線(xiàn)，將工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到以提高人民生活水平為直接目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，這就使改革開(kāi)放主動(dòng)贏(yíng)得了廣大人民群眾的支持。其次，客觀(guān)公正地處理了““””時(shí)遺留的歷史問(wèn)題，尤其對(duì)毛澤東等上一代政治領(lǐng)袖的正確評(píng)價(jià)，使人民大眾的凝聚力得到加強(qiáng)，更加堅(jiān)信在執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下改革會(huì)取得成功。這是社會(huì)共識(shí)的又一次顯著提升。最后，執(zhí)政黨注重了改革開(kāi)放中“開(kāi)放”的觀(guān)念，主動(dòng)讓國(guó)民了解西方先進(jìn)科技帶來(lái)的巨變，讓民眾和官員自主地意識(shí)到中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，從而促成他們改革上的自覺(jué)性和緊迫性。當(dāng)然，隨著改革的不斷深入，改革開(kāi)放中的一些措施已經(jīng)影響到了社會(huì)共識(shí)，這無(wú)疑對(duì)執(zhí)政黨敲響了警鐘，是今后必須引起重視的地方。
可見(jiàn)，社會(huì)共識(shí)是一個(gè)國(guó)家推進(jìn)改革最為重要的社會(huì)資源之一。盧梭有一句名言：“只要談起國(guó)家大事時(shí)，人們說(shuō)：‘那與我有什么關(guān)系’。那么可以斷定，這個(gè)國(guó)家就算完了”。積累社會(huì)共識(shí)需要執(zhí)政黨和人民大眾的共同努力，并十分審慎地加以維護(hù)。作為當(dāng)代的改革，我們應(yīng)進(jìn)一步鞏固并積累社會(huì)共識(shí)，讓人民大眾意識(shí)到社會(huì)共識(shí)的重要性，喚醒民眾的覺(jué)醒，只有這樣中國(guó)的改革才能進(jìn)一步發(fā)展，并最終取得成功。
綜上所述，以比較政治學(xué)的觀(guān)點(diǎn)分析戊戌變法和改革開(kāi)放之間的差異，我們不難看出改革中的某些規(guī)律性的因素，諸如：良好的客觀(guān)環(huán)境是改革成功的先決條件，因此應(yīng)盡可能將改革控制在一個(gè)良好的客觀(guān)環(huán)境之中;穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是推行改革成功的有效保證，需要將自上而下的穩(wěn)定領(lǐng)導(dǎo)與自下而上群眾參與進(jìn)行有機(jī)結(jié)合;系統(tǒng)性的戰(zhàn)略選擇是對(duì)改革的整體把握，改革的戰(zhàn)略選擇應(yīng)該具備一個(gè)明確的中心并得到系統(tǒng)的執(zhí)行;社會(huì)共識(shí)是改革成功應(yīng)具備的群眾力量，所以必須做到在爭(zhēng)取和累積社會(huì)共識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革等等。戊戌變法和改革開(kāi)放截然不同的結(jié)局，我們都可以從這幾個(gè)方面找到答案，從而得到合理的解釋。
縱觀(guān)新時(shí)代的中國(guó)，由于中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，改革必將延續(xù)下去。指出：“應(yīng)對(duì)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的一系列矛盾和挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于全面深化改革。必須從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律，特別是要把握全面深化改革的重大關(guān)系，處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系”[5]?？梢?jiàn)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。我們應(yīng)審慎地對(duì)待以上概括的重要政治經(jīng)驗(yàn)，在今后的改革中繼續(xù)堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，中國(guó)的改革開(kāi)放必將越來(lái)越成功，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一定會(huì)越來(lái)越美好。
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