大學近代史結課論文
大學近代史結課論文
中國近代史研究經過二十世紀的風雨歷程,已經發(fā)展成為中國歷史學領域里一門相對獨立而成熟的學科。以下是學習啦小編今天要與大家分享：大學近代史結課論文，具體內容如下，歡迎閱讀!
大學近代史結課論文全文如下：
19世紀60年代初期到90年代中期，在這三十多年的時間里，洋務運動在中國呼風喚雨，風光一時。但是，在李鴻章等人轟轟烈烈地搞了三十多年“洋務”之后，在北洋水師已經建成當時亞洲第一的海軍艦隊之后，中國還是在甲午海戰(zhàn)中敗于日本，不得不再次簽訂屈辱條約，割地賠款。甲午海戰(zhàn)失敗及隨后中日《馬關條約》的簽訂，標志著洋務運動的最終失敗——— 洋務運動并沒有使中國真正強大。
洋務運動是清朝政府在內外交困下所采取的一種自保性質的改革。時，外有列強環(huán)伺，內有太平天國起義，在這種情況下，清廷的一部分當權官僚決定首先把“心腹之害”的太平天國鎮(zhèn)壓下去，而后再設法抵御被認為是“肢體之患”的外國侵略。為此，他們開始實行所謂的“自強新政”，主要內容就是引進和學習西方先進的科學技術(首先是軍事技術)，一方面企圖通過與西方搞好關系，以爭取軍事支援，另一方面也想通過此舉實現(xiàn)中國的工業(yè)化，最終達到“自強”的目的。
這些想法當然是不錯的，可是，一開始，洋務運動就在體制和技術之間出現(xiàn)了脫節(jié)的現(xiàn)象。按照張之洞的說法，洋務運動之學習西方是“中學為體，西學為用”，意即堅持大清帝國的整個體制和意識形態(tài)不變，僅僅學習西方的技術，學習他們船堅炮利的一面。豈不知，“體”和“用”在很多時候都是不可分離的。正如嚴復所說：“體用者，即一物而言之也，有牛之體，則有負重之用;有馬之體，則有致遠之用。未聞有牛為體，以馬為用者也。”嚴復的意思很明顯，如果中國的整個體制和意識形態(tài)不變，僅僅學習西方的先進技術，于“自強”無補，正如將馬腿強行移到牛身上一樣，兩者因不配套而互相捍格，雙雙失效。洋務運動的失敗最終證實了嚴復的判斷，“體”、“用”之間的嚴重脫節(jié)可以說是洋務運動失敗的最根本原因。洋務運動以它的失敗告訴后人，沒有體制變革的足夠配合，單純的技術變革和實業(yè)發(fā)展是走不遠的。
洋務運動的另一個脫節(jié)之處是：洋務運動是一場自上而下的變革，變革的目的是為了實現(xiàn)“自強”，這本身沒有錯誤?？蓡栴}是，洋務派口中的“自強”，一直就是以國家為本位而非以民生為本位的，所以，洋務運動從啟動之日起就沒有把民生問題提到一個應有的高度來加以重視。他們建軍械所也好，制造軍火和輪船也罷，主要目的都是為了增強清廷的軍事實力和工業(yè)實力，對于普通百姓能否從這場變革中獲得好處，他們考慮不多。甚至，為了所謂的國家富強，他們還不惜侵害普通百姓的切身利益。
洋務運動大力修建鐵路、建造輪船、發(fā)展機器制造業(yè)和采礦業(yè)，這些產業(yè)當然是中國所需要的，可是，產業(yè)的升級換代往往會讓一些底層勞動者失業(yè)。因此，在一個負責任的社會體制下，政府和企業(yè)在推行技術變革，實現(xiàn)產業(yè)升級的過程中，必須顧及底層民眾的承受力，不能讓最底層的百姓生活得更加悲慘。可洋務運動不是這樣。鐵路運輸和輪船航運業(yè)的發(fā)展讓大量的“船戶”、“車戶”和“腳夫”失業(yè)。這些最底層的勞動者被洋務運動擠出了舊業(yè)，卻又難以進入新業(yè)，在他們賴以謀生的低級手段被洋務運動所提倡的先進機器所取代之后，伴隨他們的只有每況愈下的困頓和日復一日的怨恨。針對這種情況，湖北巡撫奎斌曾記述：“以湖北一省而論……實因輪船暢行，民間衣食之途，盡為攘奪，江河船只頓減十之六七，失業(yè)之人不可勝計。而襄樊一帶行店關閉，車戶歇業(yè)，瘠苦情狀，尤不堪寓目。”所以，當時就有人批評洋務運動是“刮天下貧民之利而歸之于官也”。就連洋務派的代表人物李鴻章也承認：“今之熟悉洋務者，往往于吏治民生易于隔閡。”洋務運動既然“隔閡”于民生，甚至還“刮天下貧民之利而歸之于官”，所以，它得不到廣大普通百姓的支持也就在情理之中了。而離開了廣大民眾的參與和支持，焉有不失敗之理?
最后還得說一說洋務運動中的用人問題。毛澤東曾說：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”那么，在洋務運動中，李鴻章、張之洞等人提拔使用的“干部”都是些什么樣的人呢?簡單地說，具體經辦洋務的人在事功和道德之間嚴重脫節(jié)。一方面，這批洋務分子買船造炮、開礦練兵，積極地為中國引進西方的近代工業(yè)和先進技術，另一方面，這批人也借經辦洋務之際中飽私囊，大搞腐敗。對此，辜鴻銘曾有過論述，他說，李鴻章用人“但論功利，不論氣節(jié);但論才能，不論人品”。這就使得一批奔競之徒聚集在洋務運動的旗幟之下，而有理想有操守的正直之士因恥于與小人為伍而日漸疏遠洋務，結果就造成了一種奇怪的人事現(xiàn)象：洋務運動本為當時一股先進的力量，可是，參與洋務運動的人卻多是追名逐利、沒有道德操守的“腐敗分子”。當時，就有人批評說“才杰不談洋務，談者皆勢利小人，臨時張皇，一無足恃”。這一點，就連洋務派的代表人物張之洞也不諱言，他說：“近年習氣，凡稍知洋務者，大率皆營私漁利之徒。”梁啟超后來總結歷史，更是稱洋務中人為“一世鄙夫”。
一項從理論上講絕對先進的事業(yè)，最終卻落到了一批“營私漁利之徒”的手里，歷史的詭譎在此暴露無遺。理論上的先進性與實際操作中的腐敗行為交織在一起，暴露出了洋務派在做事與做人之間的嚴重脫節(jié)。李敖曾說：“與什么人一起奮斗有時比為什么奮斗更重要。”既然搞洋務運動的“大率皆營私漁利之徒”，所以，它最后以失敗收場也就不足為怪了。雖然沒有使中國走向富強的道路，但在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展，對外國經濟勢力的擴張，起到了一定的抵制作用;開始了中國近代化的歷程。
消極：1、有清朝官府舉辦，為維護反動統(tǒng)治服務; 2、經營管理腐敗。夠經典了吧! 洋務運動是清王朝統(tǒng)治階級為了謀求封建國家的“富強”而進行的改革運動，在客觀上具有一定程度的資本主義傾向。洋務派是這場運動的倡導者和組織者，其指導思想是“中學為體，西學為用”。洋務運動的目的是為了應付中國“數(shù)千年來未有之變局”，以消除“內憂外患”的嚴重危機。其內容雖然十分廣泛，但核心一直是創(chuàng)辦軍事工業(yè)和編練新式陸海軍的軍事活動。
洋務派對清朝軍隊進行武器和訓練的革新，與頑固派的愚昧守舊態(tài)度相比較，是一個巨大的進步，在中國軍事史上也具有劃時代的意義。從1865年到1895年，洋務派在各地創(chuàng)辦了艦的工廠。在自制和外購的基礎上，19世紀70年代，淮軍已“盡棄中國習用之抬鳥槍，而變?yōu)檠髽岅?/p>
國軍隊武器裝備的改善，使其戰(zhàn)斗力有所增強。洋務派的海軍建設成效尤為卓著。經過苦心經營，洋務派建立起了北洋、南洋和福建水師。尤以北洋水師實力最強，其規(guī)模時居世界第置，給日本以很大的威懾，推遲了日本向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的時間。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北洋海軍在黃海海戰(zhàn)中重創(chuàng)日本海軍，阻止了日本侵略軍的長驅直入。因此，洋務運動中的近代軍事工業(yè)，在一定程度上增強了國防力量，起到了“御侮”的作用。
洋務運動的主觀目的，雖然不是旨在把中國引向資本主義，但它引進西方資本主義的生產力，創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)，客觀上卻沖破了中國封建主義的桎梏，推動了中國資本主義近代化的發(fā)展進程。洋務運動不僅使中國開始出現(xiàn)了資本主義生產力，而且間接導致資本主義生產關系的產生。洋務派企業(yè)為中國資本主義積累了生產經驗，培養(yǎng)了技術力量，并且孕育了新的階級力量，這些都在客觀上對中國民族資本主義的產生和發(fā)展起了促進作用，為中國資本主義近代化開辟了道路。
西學的大量引進和新式學堂的建立，不僅使中國出現(xiàn)了第一批科學技術等方面的專業(yè)人才，而且也開拓了中國人的眼界，傳統(tǒng)的思想觀念得到了一定程度的改變。洋務運動把西方近代文明成果呈現(xiàn)在對其茫然無知的中國人面前，使人們開始耳聞目睹和親身體會這些成果的優(yōu)越之處，從而逐步澄清了對誤解，由一味抵拒，漸至批判地吸取。盲目自大的心態(tài)日見改變，越來越多的國人開始客觀地面對現(xiàn)實，承認兩方科技的進步，不再反對把“西學“引入中國。
但是，洋務運動所具有的封建屬性，決定了它不可克服的致命弱點的存在。首先，因為洋務運動由清王朝統(tǒng)治集團中的洋務派所主持，其根本目的又在于維護封建專制統(tǒng)治，所以，他們大規(guī)模引進的只是西方的物質文明與科學技術，對西方的社會經濟制度諱莫如深，對西方資本主義的政治制度則堅決抵制和反對。這就不可能從根本上改變中國近代社會歷史的發(fā)展方向。其次，洋務派所興辦的企業(yè)均由洋務官僚操縱，經營管理大權都被其委派的總辦、會辦、幫辦或提調等把持，他們經營不善，管理腐敗，不可避免地使企業(yè)內部充滿了封建性和資本主義的矛盾。
這些企業(yè)在封建性的嚴重束縛下，或癱瘓停辦，或被帝國主義侵吞，或轉讓私人經營，民族資本主義的發(fā)展受到一定程度的阻礙。再次，洋務運動的變革措施與中國傳統(tǒng)的義利觀和本末觀發(fā)生了沖突，受到傳統(tǒng)心理的束縛。中國是農業(yè)大國，重農抑商是歷代統(tǒng)治者沿襲的基本國策，重義輕利是歷代統(tǒng)治者提倡的修身準則，深深植根于傳統(tǒng)文化之中。僵化少變的生活方式，使人們習慣于安定平靜的生活，具有較強的心理惰性，面對社會變革，求穩(wěn)怕亂，抗拒抵制。盡管西學的輸入打亂了中華民族獨立發(fā)展的軌跡，但長期以來民族發(fā)展的慣性，使很多中國人仍然按照本民族特有的觀念去看待世界和社會，這就妨礙著他們去接受新的東西，同時也妨礙著民族資本主義在中國的發(fā)展?？傊?，洋務運動處于中國近代社會新舊交替的特殊歷史階段，它對于中國近代社會的發(fā)展，既有積極的推動作用，又有消極的不良影響。
作為一段歷史，洋務運動離今人已經很遠了，可是，洋務運動失敗的原因及其啟示卻并不過時，它的教訓依然值得今人深思，汲取。 20多個制造槍炮、彈藥和船”。中4，其中定遠、鎮(zhèn)遠艦的購 “西學”的種種
相關文章：