淺談廣告設(shè)計與制作畢業(yè)論文范文
淺談廣告設(shè)計與制作畢業(yè)論文范文
在現(xiàn)代廣告設(shè)計過程中，廣告設(shè)計的創(chuàng)意思維是廣告設(shè)計的靈魂。下面是學習啦小編為大家整理的廣告設(shè)計畢業(yè)論文，供大家參考。
廣告設(shè)計畢業(yè)論文篇一：《論平面廣告設(shè)計表現(xiàn)要素與視覺效果優(yōu)化》
摘要：平面廣告能否打動消費者與其視覺沖擊效果密切相關(guān)。本文探討了影響平面廣告設(shè)計視覺效果的5個主要表現(xiàn)因素。即：圖像、色彩與文字，并闡述了如何通過整合這5個表現(xiàn)因素來合理安排畫面信息，以達到優(yōu)化平面廣告視覺效果的目的。
關(guān)鍵詞：平面廣告設(shè)計;表現(xiàn)要素;視覺效果;優(yōu)化
平面廣告指以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告，它包含著圖形、色彩、文字及三者編排形式等表現(xiàn)要素。平面廣告是廣告的主要表現(xiàn)手段之一，在設(shè)計上應具有獨特的表現(xiàn)手法和感情。消費者每天會接觸到太多的廣告信息.平面廣告能否打動消費者關(guān)鍵在于其是否具有強烈的視覺沖擊力。平面廣告視覺傳達效果有賴于圖形、色彩、文字等表現(xiàn)要素的適當利用及三者的整合效果。
一 圖形要素與視覺效果
圖形是設(shè)計者根據(jù)抽象理念，以一定形式呈現(xiàn)的視覺形象，表達的是理念內(nèi)涵與心理意向。人們通過對圖形的理解來從中獲得對現(xiàn)實生活的理解，從而實現(xiàn)設(shè)計者要達到的目的。顯然，選擇好的的視覺語匯及其組合形式來闡釋設(shè)計主題，對設(shè)計出具有良好視覺的平面廣告非常重要。
首先，使用動態(tài)圖形產(chǎn)生視覺沖擊力。在平面圖形設(shè)計當中如何表現(xiàn)動態(tài)呢?圖形的不對稱表現(xiàn)。利用圖形大小或位置錯落對比可以產(chǎn)生動感畫面，利用圖形本身的大小變化可以產(chǎn)生運動趨I利用一組直線的長短的變化可以產(chǎn)生消失或者靠近的心理感覺。利用圖形的不同排列或部分拉大縮小也可產(chǎn)生動感，平面的不規(guī)則空間。不規(guī)則空間就是平面空間的空白空間布局。圖的形態(tài)為實形，底的形態(tài)為虛形，虛、實可以互相轉(zhuǎn)化，當視點放在實形上.背景就變成虛形，當視點放在虛形上，背景則變成實形，運用好虛實形變化可創(chuàng)造出強烈的錯視感和視覺沖擊力。動態(tài)形象的引用，通過制作具有動感形象的照片(如運動的人或物等)來吸引顧客的注意力.這在數(shù)字化時代并非難事。模糊的表現(xiàn)效果。模糊也是表現(xiàn)動感的一種方式，人們在觀看物體時希望看得清楚，而模糊的圖形會誘發(fā)人們的探求心理，平面設(shè)計中利用它可以起到事半功倍的效果。
其次，使用新異性的圖形產(chǎn)生視覺沖擊力。圖形的新異性表現(xiàn)有異形同構(gòu)、同形異質(zhì)、混維同構(gòu)、矛盾表現(xiàn)等。異形同構(gòu)指利用不同造型間存在的某種共性，通過繪畫或電腦方式進行同構(gòu)，形成新的但現(xiàn)實生活中不可能真實存在的形象。由于不同造型在形與意方面有內(nèi)在聯(lián)系，所以可以形成具有想象力和趣味性的圖形，同形異質(zhì)是指運用同樣的圖形.通過質(zhì)感的變化產(chǎn)生圖形的多樣變化。具有不同寓意或材質(zhì)的圖形組合會形成全新的圖形;混維同構(gòu)是指將不同維度空間的形態(tài)進行錯位混合的圖形構(gòu)成方式，不同空間層次的移位同構(gòu)都是產(chǎn)生混維的方法。在廣告設(shè)計當中利用這種表現(xiàn)手段拓展了更廣闊的空間表現(xiàn)領(lǐng)域-矛盾表現(xiàn)指利用二維空間里畫面空間和形態(tài)本身的互相借用，表現(xiàn)三維空間里的矛盾沖突，增強視覺錯位感和形態(tài)張力，創(chuàng)造圖形謎語或魔術(shù)圖形，給人帶來趣味性的圖形結(jié)構(gòu)和具有啟發(fā)性的、豐富寓意的圖形空間。
再次，使用圖形的體量感產(chǎn)生視覺沖擊力。體量感即視覺張力，有兩種表達，一種是大體量，是在考慮合理的視覺接受范圍下把所表現(xiàn)的圖形局部放大，突出表現(xiàn)重點，另一種是小體量.是把所表現(xiàn)的圖形縮小到觀者一定距離內(nèi)觀看的極限，與背景形成強烈的視覺對比。
二 色彩要素與視覺效果
人對色彩賦予了社會或生活情感特征，良好的色彩會通過影響顧客情感而影響顧客的購買意向與行為，因而平面廣告的色彩設(shè)計總是備受重視。色彩的這種情感特征鼓勵設(shè)計師利用概括和夸張的表現(xiàn)手法，從而使廣告中的色彩直接沖擊消費者的視覺，并產(chǎn)生直達心靈的效果。那么如何通過色彩設(shè)計增強平面廣告的視覺效果呢?
首先，根據(jù)廣告所要表現(xiàn)的對象特點采用特定的色彩。廣告設(shè)計的色彩與廣告表現(xiàn)的對象特點之間有必要的聯(lián)系，在設(shè)計當中要明確所要表現(xiàn)對象的特點和設(shè)想的廣告創(chuàng)意，尋找到最貼切的色彩。不同產(chǎn)品的性質(zhì)是不一樣的，那么與之相對應的色彩就具有特定性，為了強化產(chǎn)品的性質(zhì)，設(shè)計師運用各類對比與夸張等手法加強視覺印象。
其次，利用整體色調(diào)的統(tǒng)一性與局部色彩的呼應。廣告設(shè)計作品給觀者的最初印象取決于畫面的整體色調(diào)，畫面中占大部分面積的色彩的特點決定了整個畫面的氛圍，色調(diào)體現(xiàn)出廣告的性格，從而突出的產(chǎn)品形象，比如說暖色系會造成溫暖感，冷色系會造成寒冷感。在安排這種統(tǒng)一色調(diào)時，還應該考慮小面積的對比色彩，使畫面產(chǎn)生藝術(shù)感染力。
三 文宇要素與視覺效果
文字在信息的表述方面具有雙重性：意義的指向和表示特定信息的設(shè)計圖形，廣告中的文字是向受眾傳達信息的主要手段之一。文字起源于人們對自然界進行模仿的圖形符號，因此文字本身的造型及編排方式就具有視覺表現(xiàn)力。中國的漢字起源于象形文字的表意文字系統(tǒng)，為中國廣告的視覺表現(xiàn)領(lǐng)域增添了更廣闊的創(chuàng)意空間。具有視覺沖擊力的平面廣告文字表現(xiàn)要素體現(xiàn)在兩個方面：對文字的合理編排和把文字作為圖形語言的視覺表現(xiàn)。
首先，對于平面廣告中字體的編排應從整體形式構(gòu)成出發(fā)，根據(jù)文字的內(nèi)容屬性和文字各種對比形式，使受眾的視線隨文字的次序而流動，造成悅目、明快并有整體感的視覺層次。
其次，文字的特點決定了其圖形化表現(xiàn)應用，尤其是漢字。為了引起人的視覺注意。需要在字體設(shè)計時運用不同的表現(xiàn)手法來處理和裝飾美化，靈活地組織字形并進行藝術(shù)加工，以加強文字視覺的感染。
四 整合表現(xiàn)要素以優(yōu)化平面廣告視覺效果：畫面信息合理編排
平面廣告設(shè)計中的畫面信息包括文字、圖形、色彩等元素。對這些信息的編排可以影響畫面的表現(xiàn)效果.編排就是各元素的有序安排或者對相同的元素進行不同安排。
首先，對文字，圖形，色彩等畫面信息的編排應遵循設(shè)計的形式法則.即：節(jié)奏、對比、平衡、秩序、調(diào)和黃金分割率等法則。多種設(shè)計法則的組合可以從心理上和視覺上產(chǎn)生更強的視覺效果，有利于觀者對廣告主題和重點的理解。
其次，設(shè)計時應考慮畫面中虛實空間的關(guān)系、構(gòu)圖中塊面的關(guān)系及視覺流程的安排。虛實主要指圖形、文字與空白的關(guān)系，處理好虛實空間的關(guān)系可以建立協(xié)調(diào)的整體畫面感。有時候合理的利用大面積空白可以起到良好的視覺傳達效果，對實形有很好的襯托作用，使主體形象突出。文字在編排上的疏密關(guān)系也會造成虛實感，加大字距、行距會使文字形成灰面的感覺和“虛”的效果。此外，平面廣告設(shè)計作品應該靈活應用形式法則處理好畫面當中點、線、面的比例、節(jié)奏、變化與統(tǒng)一以及黑、白、灰的面積大小關(guān)系，形成明快的節(jié)奏感。人的閱讀習慣一般是從畫面的左上角開始，向右再向下移動，呈“z”字形運動趨勢，這個習慣就是對畫面中各要素進行安排的依據(jù)，所以圖形，色彩，文字等元素在編排上的大小.明暗以及形狀的不同對觀者閱讀廣告的順序會起到引導作用。
廣告設(shè)計畢業(yè)論文篇二：《淺談現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的文化表現(xiàn)》
21世紀以來，隨著科技進步、交通便利、通信手段的發(fā)達，各民族文化間的隔膜逐漸減少，各地域固有文化與外來文化逐漸融合。現(xiàn)代主義標準化、簡單化的訴求，使得具有國際風格樣式的廣告因為沒有地域文化的阻隔而興盛一時。設(shè)計師們開始重新在各種文化中認識和尋找新的設(shè)計素材，彰顯各地域獨有的設(shè)計風格特色。因此，在當今世界中，文化已經(jīng)在設(shè)計領(lǐng)域被提到一個極其重要的層面，成為民族和地域的一個顯著標志。對于現(xiàn)代廣告來說，創(chuàng)意固然重要，但是沒有文化的廣告只能成為一個空的軀殼。如果創(chuàng)意是廣告的思想，那么文化便是廣告的靈魂。社會發(fā)展的進程表明，經(jīng)濟需求的增長有著明顯的文化導向，這種文化導向逐漸地由原來的注重經(jīng)濟價值、經(jīng)濟消費為中心，轉(zhuǎn)移到以心理、道德、社會及美學等精神性價值為中心。
一、廣告設(shè)計中的文化內(nèi)核及要素
廣告的目的不僅僅是單純的刺激需要，它更微妙的任務(wù)在于改變消費者生活的各個層面，從影響人們的舉止、衣著、飲食、趣味、時尚，一直到教會人們?nèi)ミm應新的生活方式。作為消費社會的獨特文化景觀和媒介的寵兒，廣告不僅因此得到了爆炸性的發(fā)展，廣告及廣告所映射的形象這一問題就成為了所謂的后現(xiàn)代社會的中心問題。另一方面，從廣告發(fā)展本身規(guī)律來看，現(xiàn)代廣告絕不會忽視一切極富創(chuàng)意的人類精神產(chǎn)品和文學藝術(shù)所提供的文化資源。在偶像增生的時代，廣告必須能夠吸引消費者已經(jīng)疲憊麻木的感知力，文化的創(chuàng)新以最快的速度被運用于廣告的創(chuàng)意之中。傳統(tǒng)文化、西方文化、現(xiàn)代商業(yè)文化等元素都對廣告具有巨大的影響。
二、廣告設(shè)計中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化
中華民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的重要凝聚力;另一方面，當下人們的思想觀念、思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和迅猛發(fā)展，但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)內(nèi)部開始的。
作為廣告主要媒介之一——紙，產(chǎn)于中國，而且廣告得以廣泛傳播的印刷術(shù)也源于中國。廣告作為商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，是從人類社會生產(chǎn)大分工形成和商品出現(xiàn)以后，伴隨著商品的銷售而產(chǎn)生的，而廣告的產(chǎn)生和發(fā)展，又成為推動商品生產(chǎn)和發(fā)展最活躍的因素之一。從某種意義上說，中國廣告發(fā)展的演變和軌跡與不同歷史時期經(jīng)濟文化的發(fā)展變化密切相關(guān)。從世界范圍來看，諸如立體派、風格派、達達主義、超現(xiàn)實主義、構(gòu)成主義等一系列設(shè)計風格與流派，從而引發(fā)現(xiàn)代廣告文化的創(chuàng)造性的改革。我國香港的著名設(shè)計師靳埭強之所以走向成功，不僅因為他有一流的設(shè)計意識，也由于他在設(shè)計中融合了許多中國的文化元素，如中國古錢幣、水墨文化、儒家文化等。“只有民族的，才是世界的。”這提醒了所有的藝術(shù)設(shè)計者應該重新審視“文化包袱”，將這包袱當作新的設(shè)計語言。這需要設(shè)計師充分了解藝術(shù)與科技間“設(shè)計”所扮演的溝通橋梁的角色，并給予文化親身體驗，實地接觸固有的文物與環(huán)境，建立起設(shè)計與文化的新融合，創(chuàng)造出自身文化產(chǎn)品的品位。
三、現(xiàn)代廣告設(shè)計中的商業(yè)文化
商業(yè)的進步、現(xiàn)代廣告的發(fā)展與成熟，逐步改變了消費者對廣告的看法，人們在抱怨受到廣告困擾的同時，也日益感到離不開廣告所提供的信息及審美功能。廣告的存在，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。同時，廣告業(yè)界自身的發(fā)展與競爭也促成了思想性、藝術(shù)性的不斷提高，越來越多的設(shè)計師發(fā)現(xiàn)廣告越巧妙、越有文化內(nèi)涵就越能貼近消費者的心靈，就越能打動消費者對廣告的喜愛。好的商業(yè)平面廣告設(shè)計必須在藝術(shù)與技術(shù)、審美與實用之間保持平衡，并將其整合為融會貫通的統(tǒng)一體?，F(xiàn)代商業(yè)設(shè)計自然不能放棄這一最基本的“設(shè)計美學”訴求。在這種“實用性”與“審美性”的平衡之間，最終確定的是：設(shè)計的目的是“人”，而不是“物”。以視覺為基礎(chǔ)的廣告是一種站在時代的風頭浪尖上的文化現(xiàn)象，它當然不可能逃脫現(xiàn)代文化整體而走向制約。而作為一種營銷手段，它又制造“艷俗”形象以滿足視覺快感，從而迎合受眾急劇膨脹的“消費主義意識形態(tài)”。平面廣告的語言也一樣受到了“形象”的巨大挑戰(zhàn)。在這個視覺文化主導潮流時代，大眾對視覺快感的期待已經(jīng)被大大提高了。廣告試圖使形象負載較多產(chǎn)品的含義，為了更有效地推銷商品、服務(wù)或是觀念，平面廣告就不能停留在實用性與審美趣味上，而是必須提供給受眾以超常的視覺文化體驗。
四、現(xiàn)代廣告設(shè)計文化的發(fā)展趨勢
社會意識形態(tài)在不斷變化，文化的內(nèi)涵和形態(tài)也在不斷變化，以文化為內(nèi)核的廣告自然也在改變。設(shè)計師應該立足于消費者的感知和需要制作廣告，尤其是從重視實際到重視想象方面轉(zhuǎn)變，會使消費者對廣告有所感受、有所反映。廣告的目標對象是人，是為人服務(wù)的。對于以人為本的廣告訴求來說應該把人性放在第一位，如食物的欲望、安全的欲望、美的欲望等，才能和消費者產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)在大多數(shù)成功的廣告都是根據(jù)人們的感情和理性而設(shè)計的。當前世界廣告活動中出現(xiàn)了一種比較明顯的轉(zhuǎn)變：過去重點強調(diào)品牌的特點并輔之以大眾媒體發(fā)布以期形成強大廣告沖擊的硬性廣告的趨勢，被現(xiàn)在親切、柔和的廣告語言，自然流暢的廣告風格，樸實誠懇的廣告訴求所取代。
從社會文化的視角來探討廣告創(chuàng)作，是今后廣告行業(yè)需要關(guān)注的重要課題，因為文化屬性是現(xiàn)代平面廣告的底蘊，是現(xiàn)代文化精神的一種特殊表現(xiàn)，它有助于人們對廣告發(fā)展變化作出思索、判斷、反思，有利于把握與其他藝術(shù)的互化，以及藝術(shù)表現(xiàn)的生成方式與價值，推進新的創(chuàng)意思維的開拓與演變。文化內(nèi)涵是廣告的生命力所在,作為有五千年傳統(tǒng)文化底蘊的中國，在新世紀里正展示出設(shè)計文化的一個全新面貌。消費者生活在一個新的時代，一個設(shè)計引導潮流的時代，中國的設(shè)計文化必將走向新的繁榮!
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廣告設(shè)計畢業(yè)論文篇三：《淺談廣告設(shè)計的定位》
【摘要】主要就廣告設(shè)計的定位的相關(guān)問題進行了論述，分別從消費定位，地域定位，品質(zhì)定位，創(chuàng)意定位四個大的方面展開了探討，希望有所作用。
【關(guān)鍵詞】廣告設(shè)計;定位;創(chuàng)新;目標;環(huán)境
現(xiàn)今，國內(nèi)外傳媒市場競爭異常激烈，企業(yè)要在強手如林的廣告中屹立不倒必須將廣告設(shè)計建立在一個科學策劃的平臺上，而廣告定位就是這一科學策劃的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
廣告定位是指在眾多的產(chǎn)品競爭中，探尋具有競爭力和差別性的產(chǎn)品特點，結(jié)合適宜的廣告?zhèn)鞑ナ侄?，使產(chǎn)品在目標消費群中擁有高度的認同性。作為贏得目標消費群的重要手段，廣告定位戰(zhàn)略把營銷從廣告推銷時代上升為以產(chǎn)品形象為中心的品牌推銷時代。適當?shù)?ldquo;廣告定位”在現(xiàn)代營銷市場中至關(guān)重要。
一、消費定位
(一)消費群體定位
廣告的發(fā)布常常集中在某一消費群體相對集中的地段，需要了解消費群體的審美、年齡段、消費水準等，研究信息受眾的心理需求和視覺感受。在消費群體中，青年通常走在消費時尚前列。如產(chǎn)品是運動鞋，消費對象是青少年，廣告畫面設(shè)計內(nèi)容充滿青春、激情、活力、動感，畫面概括，形象突出，將腳這一部分作為呈現(xiàn)的主要內(nèi)容，色彩運用高貴、典雅而不失活力的藍灰色調(diào)。廣告設(shè)計是廣告策劃人員、設(shè)計師配合廣告主在廣告發(fā)布前期認真地調(diào)研、分析，找到了滿足受眾對色彩、圖形喜好的心理需求，引起了他們對廣告內(nèi)容的共鳴，激發(fā)他們的購買欲。
(二)消費趨向定位
成功的廣告設(shè)計作品應體現(xiàn)出一定的文化性，表現(xiàn)出對文化內(nèi)涵的明晰的認識，詮釋健康、向上的消費觀念，而非缺乏內(nèi)涵、崇尚拜金主義、奢華生活的觀念，避免誤導消費和正確的價值取向的廣告，不應一味地聽從廣告主的功能表現(xiàn)，要積極地引導廣告主用文化內(nèi)涵性，而不是純粹功能性來推銷自己的產(chǎn)品?，F(xiàn)今，廣告是文化的載體，應體現(xiàn)出對社會、國家、企業(yè)積極負責的態(tài)度，以獨特的視角和鮮明地價值趨向，使廣告除了承擔企業(yè)和商品的基本功能信息外，還能通過廣告創(chuàng)意本身的質(zhì)量和品位體現(xiàn)出企業(yè)文化和企業(yè)精神。針對極強的市場氛圍，建立健康的消費價值觀，以設(shè)計引領(lǐng)消費，是我們設(shè)計師義不容辭的責任和義務(wù)。
二、地域定位
雖然全球化和國際化的概念已經(jīng)深入人心，但文化差異的地域性是明顯而不可避免的。如東西方人的思維習慣就存在很大的地域性，東方的思維方式偏向于精神的、感性的、綜合的、主觀的;而西方的思維方式則偏向于物質(zhì)的、理性的、外向的、分析的、客觀的。因此，外來品牌想成功進軍中國市場就必須適應中國的文化環(huán)境，這樣才能更容易被中國消費者所接納。如可口可樂，麥當勞在春節(jié)期間的廣告頗具中國特色，不僅有很多春聯(lián)福字，還有鞭炮，舞獅等等。
另外，即使在國內(nèi)，廣告的設(shè)計也要充分考慮到不同地域消費人群的審美與喜好，在大中城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的廣告的定位也應有所不同，甚至城市與相鄰城市之間都有所不同。因此，廣告設(shè)計不能忽視社會環(huán)境因素，應以廣告設(shè)計對象為出發(fā)點。例如：在電子產(chǎn)品集中的商業(yè)地與食品銷售點的廣告的內(nèi)容與形式完全不同，食品類廣告設(shè)計，在內(nèi)容上，可以從文化民俗內(nèi)涵里挖掘，而電子產(chǎn)品廣告設(shè)計應體現(xiàn)科技和知識的作用，要有一定的文化品位，因為這一消費群體在目前是中國受過高等教育相對集中的群體。只有深入調(diào)研分析，了解他們的審美喜好，制定準確的有針對性的廣告創(chuàng)意和營銷手段，才能獲得預期的效果。以北京和廣州為例，廣州的廣告設(shè)計喜歡開門見山，一語道破，這與廣州人的快節(jié)奏的生活習慣和喜好有關(guān)，而北京的廣告設(shè)計則追求一種品位和情調(diào)，只有科學、嚴謹?shù)亩ㄎ唬艜盏胶玫男Ч?，那種“一紙文案行天下”的策略是行不通的。比如在鄉(xiāng)村，廣告設(shè)計應當有針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費群體的表現(xiàn)內(nèi)容，其表現(xiàn)內(nèi)容與形式與城市的廣告設(shè)計應有差異性，要適合當?shù)厝藗兊膶徝懒晳T，這樣才易打動人，收到好的廣告效果。
三、品質(zhì)定位
不同的商品，設(shè)計定位必然不同，它主要受市場環(huán)境、市場機制的發(fā)展程度，人們的消費價值觀和審美意識，以及企業(yè)產(chǎn)品本身的質(zhì)量服務(wù)和消費層面間的關(guān)系等諸多因素的影響，應揚長避短，驅(qū)利避害，使產(chǎn)品向著高品質(zhì)、規(guī)范化服務(wù)、講誠信的目標邁進。比方說中國家電、計算機等行業(yè)，因為企業(yè)自身注重樹立企業(yè)形象和品牌的長遠戰(zhàn)略，再加上這個領(lǐng)域的消費群體的文化素質(zhì)相對較高，他們對廣告內(nèi)容和廣告文化品位的設(shè)計認知度較高，因而更有利于創(chuàng)意空間和價值趨向延展，以文化品位引領(lǐng)消費時尚，經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)廣告市場較為活躍，據(jù)權(quán)威機構(gòu)調(diào)查，當前中國消費者對中國廣告設(shè)計的理解判斷力已可與世界發(fā)達國家的消費者同日而論，那么，當今這個信息如虹的社會，人們的生活離不開廣告設(shè)計，而廣告設(shè)計更無法離開消費者，中國當前需要具有娛樂性，幽默性和觀賞性的廣告設(shè)計作品，使受眾在輕松、愉悅的氣氛中，接受信息的傳遞。因此，了解消費心理，以高品質(zhì)的廣告設(shè)計作品打動人。
四、創(chuàng)意定位
創(chuàng)意設(shè)計就是將廣告的定位從概念上表達出來，通過把再簡單不過的東西或想法不斷延伸來表現(xiàn)廣告的主題，載體是具有現(xiàn)實和情感內(nèi)涵的設(shè)計圖形，廣告設(shè)計創(chuàng)意無潮流、無國界，創(chuàng)意設(shè)計就是不斷地對思想文化的創(chuàng)新，而非技術(shù)性的設(shè)計，創(chuàng)意要體現(xiàn)人文精神、體現(xiàn)文化性。做好創(chuàng)意設(shè)計，是廣告主與廣告策劃、文案、設(shè)計人員必須共同面臨的問題。
廣告設(shè)計的創(chuàng)意要以明晰的符號形式把銷售語言轉(zhuǎn)化為圖形語言，極具審美的內(nèi)涵與外延，廣告的視覺特點是瞬間效果，人們視覺本能的好奇性，總是對刺激性的東西感興趣，具有醒目的標題、簡潔的圖形、明亮的色彩內(nèi)容的戶外廣告設(shè)計，無疑是一件好的廣告設(shè)計。成功的廣告創(chuàng)意設(shè)計是人們生活中不經(jīng)意閃光點的發(fā)掘、整理，善于發(fā)現(xiàn)生活中具有濃厚的情感因素的生活片斷(如元宵節(jié)期間發(fā)布的各種節(jié)日廣告)，使廣告通過簡明清晰的圖形幫助人們加強溝通與理解，耐人回味，在中國市場經(jīng)濟條件下，以人性化需求為表現(xiàn)方式的廣告設(shè)計，必然會引領(lǐng)未來廣告，在體現(xiàn)市場的趨向和文化趨向的同時，也必將影響消費者的消費心理和消費行為，廣告設(shè)計作品人性化和文化品位越強，對未來的影響力和滲透力將越來越大，廣告是置身在一定的環(huán)境中，作為廣告公司應當在廣告發(fā)布初期就要把諸多內(nèi)容引入方案，實地了解該廣告位置與周圍的環(huán)境。
在表現(xiàn)手段上，增強廣告設(shè)計內(nèi)容的動感，據(jù)心理學研究表明，人們對運動著的物體比靜止的物體更易激發(fā)注意和產(chǎn)生聯(lián)想。對廣告設(shè)計準確地定位，要求設(shè)計必須貼近消費者的生活，深入研究消費者的行為和潛在的消費心理需求，探索一條消費者深信不疑的有關(guān)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為意象的、聯(lián)想的、人性的，深層次的表現(xiàn)形式。
廣告創(chuàng)意設(shè)計要始終貫穿視覺形象的標準化、系統(tǒng)化，使之具有簡明而準確的視覺特征，無法體現(xiàn)整體功能的廣告設(shè)計，傳播效果最終會大打折扣，系統(tǒng)化設(shè)計有利于企業(yè)在營銷過程中，在宏觀上整體對外傳播，大大改變促銷前的企業(yè)現(xiàn)狀，廣告定位是根據(jù)不同的消費要求，給產(chǎn)品樹立良好的形象，廣告設(shè)計定位以突出其歷史悠久的特征等，對廣告定位設(shè)計的目標，廣告設(shè)計的發(fā)布時間、地域、預期達到的結(jié)果進行前期分析，只有科學、嚴謹、詳實的定位，才是戶外廣告成功的依據(jù)。
廣告設(shè)計以人類情感因素為出發(fā)點，給予消費者情感上的滿足，文化背景，時代潮流，社會風俗，消費者心理，找出關(guān)聯(lián)點，配合消費者心理活動，引起共鳴。利用信息交流手段空前擴展的條件，共同使設(shè)計師的廣告創(chuàng)意得到最大程度上的發(fā)揮，借助人們對傳統(tǒng)文化的理解和對新生活的感悟，廣告必將以嶄新而豐富的面貌，服務(wù)于大眾，可以說，準確的定位，是廣告設(shè)計成功的一半。
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