六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文浣溪沙教案
六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文浣溪沙教案
備好語(yǔ)文的課前工作是上好課的前提!所以，接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文浣溪沙教案，希望對(duì)大家有幫助!
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文浣溪沙教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思。
教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的“太平宰相”
(1)14歲的晏殊與來(lái)自全國(guó)各地的千名考生同時(shí)入殿參加考試，從容應(yīng)試，援筆立成，受到真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。第三天復(fù)試“賦”時(shí)，看題后奏道：此賦題自己以前曾做過(guò)，請(qǐng)求另改他題。其誠(chéng)實(shí)與才華，更受到真宗的贊賞。
(2)真宗立太子，就是后來(lái)的仁宗，召見晏殊要他入宮陪伴太子，并說(shuō)其所以選擇晏殊是因?yàn)樗顧z點(diǎn)謹(jǐn)慎，不像其他的大臣出入于聲色之場(chǎng)。晏殊說(shuō)不然，自己只是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)拮據(jù)，才沒有和他們一樣去聽歌看舞，真宗更信任晏殊的誠(chéng)實(shí)，之后不斷提拔晏殊，委以重任。
2、與柳永的潦倒不同，晏殊的經(jīng)歷是平坦富足，令人羨慕的。晏殊雖然居高位、食厚祿，但不改赤子之心，憑著對(duì)生活的細(xì)心體悟，寫下了許多流傳后世的詩(shī)詞作品。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”、“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”等都成為了名篇佳句。
二、感受語(yǔ)言風(fēng)格
1、自讀此詞，解決字面理解上的障礙
2、朗讀這首詞，說(shuō)說(shuō)你覺得這首詞在語(yǔ)言風(fēng)格、用字用詞上與柳永的《蝶戀花》有什么不同?
清麗自然，圓通曉暢
3、背誦這首詞
三、領(lǐng)會(huì)情感哲理
1、反復(fù)朗讀上片，說(shuō)說(shuō)上片中詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感懷?詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感懷?
表面的不變：去年天氣、舊亭臺(tái)
深層的變：夕陽(yáng)西下幾時(shí)回
2、詩(shī)人感懷的只是“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”嗎?“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”流露出的是詩(shī)人哪些更為深層的所思所感?
在“新曲”與“酒”的助力下，觸景傷懷，引發(fā)對(duì)人生的思考、追問
年華的流逝，美好事物的一去不返，生活中得失的意義何在?
3、上片流露出詩(shī)人對(duì)美好事物消逝不返的淡淡的哀愁，但詩(shī)人的思想并沒有停留在對(duì)過(guò)往不再的惋惜和惆悵之中，品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，詩(shī)人在這兩句中蘊(yùn)含了怎樣的哲理?
生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。
4、朗讀這首詞，在讀的過(guò)程中融入詩(shī)人對(duì)于生活的體悟。
四、對(duì)比遷移
1、對(duì)比之前所學(xué)崔護(hù)的《題都城南莊》，說(shuō)說(shuō)這兩首作品思想內(nèi)容上的異同。
2、開放討論
人教版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文浣溪沙教學(xué)反思
初次嘗試古詩(shī)詞教學(xué)，收獲頗豐。這收獲，包括個(gè)別教學(xué)環(huán)節(jié)所達(dá)到的教學(xué)效果，讓我體驗(yàn)到了些許成功的愉悅，讓我對(duì)這個(gè)以前所懼怕的“未知的領(lǐng)域”不再望而卻步，而更多的，則是通過(guò)這節(jié)課中暴露出來(lái)的問題和聽課老師們給我的寶貴意見和建議，我有了更多的思考，明確了可以努力的方向。
《浣溪沙》是蘇軾被貶黃州之后的作品，這首詞上闋寫景，下闋抒懷。上闋主要是對(duì)意境的品味，為了讓學(xué)生深切體會(huì)到詞中的景，我采用了聽、讀、想象結(jié)合的方法，通過(guò)范讀、欣賞音樂、想象畫面等途徑，學(xué)生還是比較到位地融入了情境。而對(duì)于下闋的抒情，確實(shí)是教學(xué)的難點(diǎn)，也沒有達(dá)到讓學(xué)生站在主體地位去感受、表達(dá)和感悟的目的。用姜老師的話說(shuō)，就是“把語(yǔ)文課上成了思想品德課”。而如何把這樣說(shuō)理性的抒情內(nèi)容上得“有理有趣”，正是我最需要去思考和解決的問題。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”、“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣”、“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”;鑒于以上要求，我認(rèn)為“古詩(shī)詞的教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探究的能力，使學(xué)生終身受益。反觀我的課堂，下闋的教學(xué)完全是“植入式”的，沒有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到孩子手上，所以孩子的感悟不深，課堂也出現(xiàn)了“萬(wàn)馬齊喑”的現(xiàn)象。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)為要讓課堂變得更加“有情有趣”，可以從以下方向去努力。
一.通過(guò)課前設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生都有好勝之心，在預(yù)習(xí)時(shí)拋下一兩個(gè)能勾起學(xué)生興趣的問題，不僅為學(xué)生的預(yù)習(xí)提供了方向，也能激發(fā)他們的求知欲，更能讓課堂中的學(xué)生思想更加集中，思維更加活躍，氣氛也會(huì)隨之熱烈起來(lái)。
二.充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。在教學(xué)《浣溪沙》時(shí)，我也運(yùn)用了對(duì)比欣賞的方法，把陳著的《續(xù)侄溥賞酴醾勸酒》和白居易的《醉歌》拿來(lái)與蘇軾的詞對(duì)比，意在突出蘇軾對(duì)于“時(shí)間一去不復(fù)返”的特殊解讀，體會(huì)蘇軾豁達(dá)的襟懷。但是效果卻不明顯，原因是，這三首詩(shī)詞的解讀，完全是我一個(gè)人在做，我把我的理解一股腦兒灌輸給學(xué)生，而沒有留時(shí)間給學(xué)生，讓他們自己去品析。如果讓他們根據(jù)對(duì)詩(shī)詞的理解談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，暢所欲言，課堂效果肯定會(huì)更好。
三.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)情境，可以更有效地提高教學(xué)效果。在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中融入音樂、錄音、錄像、動(dòng)畫等，營(yíng)造出與古詩(shī)詞內(nèi)容相吻合的情境、氣氛，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生品讀的興趣，使他們的身心沉浸于古詩(shī)詞的美好境界，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。
作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國(guó)，優(yōu)秀詩(shī)篇合著中華民族的脈搏，時(shí)時(shí)刻刻撞擊著國(guó)人的靈魂，滋養(yǎng)著國(guó)人的性情。所以，古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的地位。讓古詩(shī)詞教學(xué)課堂更加“有理有趣”，任重而道遠(yuǎn)。
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