28字古詩(shī)書(shū)法楷書(shū)_28字古詩(shī)書(shū)法作品
28字古詩(shī)書(shū)法楷書(shū)_28字古詩(shī)書(shū)法作品
楷書(shū)的起源最早可以上溯到漢末，對(duì)于楷書(shū)的形成是一個(gè)約定俗成且又復(fù)雜、混亂的過(guò)程。下面小編帶給大家的是28字古詩(shī)書(shū)法楷書(shū)，希望你們喜歡。
28字古詩(shī)書(shū)法楷書(shū)欣賞
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楷書(shū)的用筆和基本筆法
楷書(shū)的發(fā)展是從篆、隸而來(lái)，因此，在用筆和筆法上與篆、隸在原則上是一致的，且有許多共同之處。如無(wú)往不收，無(wú)垂不縮，力求筋力內(nèi)含，以中鋒運(yùn)筆為主，提按、頓挫注重腕力，劃點(diǎn)勢(shì)盡力收之。成熟的楷書(shū)與篆、隸相距較遠(yuǎn)，用筆也復(fù)雜起來(lái)，歷來(lái)論書(shū)首舉“永字八法”，即以“永”字8個(gè)筆畫(huà)概括楷書(shū)用筆，以一賅萬(wàn)。古人舉出筆畫(huà)少，筆法多的永字很是難得，但細(xì)為推敲，永字八法也只五法。
楷書(shū)筆畫(huà)有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、勾、折、挑，而這些筆畫(huà)又有各種變化，楷書(shū)之用筆又有方筆、圓筆、方圓兼?zhèn)淙N。其難度較篆、隸筆法要多些。
我們分別列舉魏碑中的《張猛龍》碑、唐碑中的《勤禮》、《神策軍》碑和北齊《泰山金剛經(jīng)》為例?！稄埫妄垺芬苑焦P為主，《勤禮》、《神策軍》方、圓兼之，《泰山金剛經(jīng)》以圓筆為主，雜糅隸、篆，是隸變楷之代表作。
點(diǎn)的寫(xiě)法有藏鋒逆入和露鋒落筆而入，收筆回鋒、露鋒挑筆之分。在楷書(shū)中點(diǎn)的變化最多，書(shū)寫(xiě)時(shí)尤其注重變化和呼應(yīng)，如輕重、大小、相向、相背、方圓等。
1.《張猛龍》碑
先看涼字六個(gè)點(diǎn)，左旁三點(diǎn)水上、中點(diǎn)露鋒順筆而下，中段加力，收筆回鋒或不回鋒亦可。下點(diǎn)順?shù)h向下頓筆后折鋒向右上挑出，鋒向與京上點(diǎn)呼應(yīng)。京上點(diǎn)逆鋒起筆，有右下頓筆而后回鋒向左下出鋒。京左下點(diǎn)可與點(diǎn)水下點(diǎn)同法，可向左下順?shù)h下頓筆后向右上回鋒。京右下點(diǎn)露鋒順勢(shì)右下，而后回鋒收筆。公、首、志的點(diǎn)應(yīng)注意呼應(yīng)和方勁。之的上點(diǎn)可逆起亦可先左下露鋒一頓而后折鋒右下方出鋒，寫(xiě)出三角形態(tài)。
2.《勤禮》碑
與《張猛龍》碑中的點(diǎn)不同之處，顏真卿書(shū)《勤禮》碑點(diǎn)大而圓勁，筆筆藏鋒逆入，圓點(diǎn)重頓回鋒。相向、相背各盡姿態(tài)。
柳公權(quán)書(shū)《神策軍》碑點(diǎn)法與顏書(shū)相同，比顏書(shū)的點(diǎn)又加重頓挫，再加之長(zhǎng)圓、方圓兼有。尤其寶蓋上點(diǎn)和左豎點(diǎn)顯示了柳字區(qū)別于顏?zhàn)值娘L(fēng)格。
《泰山金剛經(jīng)》的點(diǎn)在隸、楷之間，渾厚圓勁，多以藏鋒運(yùn)筆氣力內(nèi)含，筆道凝重安穩(wěn)，隸法居多。
橫畫(huà)亦有藏、露起筆之分，但行筆都為中鋒，收筆藏鋒回收。形態(tài)上還有上弧、下弧，粗、細(xì)，長(zhǎng)、短之變化。
3.《張猛龍》碑
先看《張猛龍》碑中的四字，二字一短一長(zhǎng)，一粗一細(xì)，上橫上弧起筆藏鋒，下橫下弧起筆露鋒。年字三橫中長(zhǎng)上最短，上橫上弧露鋒起，中橫藏鋒起下弧長(zhǎng)等，下橫露鋒起下弧，三橫分量相當(dāng)。天字露鋒重起上弧，下橫稍輕下弧，右上斜取勢(shì)。萬(wàn)字橫細(xì)腰長(zhǎng)寫(xiě)。
4.《勤禮》碑
顏書(shū)橫畫(huà)起筆藏鋒、露鋒互用，變化無(wú)窮，書(shū)字可為代表。重點(diǎn)橫收筆回鋒且重頓。
5.《神策軍》碑
柳字橫畫(huà)外勢(shì)同顏法又吸收了魏碑，一般起筆以方筆居多橫畫(huà)以上取勢(shì)、粗細(xì)變化明顯。
6.《泰山金剛經(jīng)》
《泰山金剛經(jīng)》的橫完全用隸法，無(wú)雁尾之橫，圓起圓收皆藏鋒，帶雁尾之橫藏鋒起筆，放鋒收筆，參照隸書(shū)橫法。
豎畫(huà)有垂露、懸針之分，有弧向左、右之別。亦有露鋒，藏鋒，方筆、圓筆，長(zhǎng)、短，粗、細(xì)之變。還有與勾同連，或單獨(dú)而置、貫橫而過(guò)等。
7.《張猛龍》碑
《張猛龍》碑中豎畫(huà)懸針為多，平、中，中豎修左豎都為懸針，書(shū)寫(xiě)時(shí)運(yùn)筆到未端逐漸將筆提起，令畫(huà)變尖，行筆時(shí)應(yīng)逐步減輕，不宜突然。修中豎系垂露，收筆藏鋒，頓后向上收筆。州為帶勾豎，欲收筆，頓后向左上折鋒挑出。
8.《勤禮》碑
《勤禮》碑之豎畫(huà)，宜飽滿(mǎn)豐筋，圓中有骨而不臃腫?；驊裔樆虼孤?，孤向多有變化。
9.《神策軍》碑
柳字之豎與顏近似，起筆更重些，門(mén)字框左右豎向外做弧使字覺(jué)長(zhǎng)健挺拔。主豎長(zhǎng)些寫(xiě)，作為字之支點(diǎn)。
《泰山金剛經(jīng)》之豎劃楷法起筆，行收如隸，行筆宜作遲緩，偶見(jiàn)出鋒如千字。
楷書(shū)中撇畫(huà)有直、彎，長(zhǎng)、短，輕、重，平、斜的不同。一般說(shuō)書(shū)寫(xiě)時(shí)起筆重些，行筆較快。永字八法稱(chēng)長(zhǎng)撇為掠，短撇為啄，都有快的意思。
10.《張猛龍》碑
《張猛龍》大字的撇上直，中段開(kāi)始彎，下部重行筆，出鋒。人字撇較大字撇稍斜。飲字欠上撇稍直，下撇上輕，中段后加重，祠字，衣旁撇上輕下重稍長(zhǎng)。千字撇平且短。像字多撇不重復(fù)各有姿態(tài)?！稄埫妄垺繁伯?huà)起筆如刀切，要寫(xiě)出方角?；蚰嫒牍P或一頓而入筆均可。也有順?shù)h入筆的，如飲字欠之下撇，像字象左三撇。
11.《勤禮》碑
顏?zhàn)帧肚诙Y》中的撇一般較輕，起筆先回鋒，行筆速度快，力量逐減。
12.《神策軍》碑
柳字撇同顏?zhàn)址ǎ鸸P重頓，力度稍強(qiáng)
13.《泰山金剛經(jīng)》
《泰山金剛經(jīng)》撇畫(huà)在隸、楷之間，偏重于楷法。起筆回鋒重頓，轉(zhuǎn)鋒遲緩行筆，力量均勻。
捺畫(huà)有斜捺、平捺、長(zhǎng)捺、短捺、走之捺、反捺之分。捺畫(huà)在楷書(shū)中書(shū)寫(xiě)最慢，要徐徐而行，古人有稱(chēng)捺“一波三折”之勢(shì)的說(shuō)法，即起筆回鋒，折鋒而行，捺中過(guò)筆蹲鋒，收筆前蹲鋒，后提筆折鋒而捺腳。也有稱(chēng)為“一波三過(guò)筆”者。此法顏?zhàn)?、柳字最明顯。
《張猛龍》碑之捺，捺腳成三角形，角方內(nèi)平。
顏?zhàn)洲喈?huà)，捺角處應(yīng)有內(nèi)弧，似月牙缺痕。即在收鋒前頓筆提鋒，轉(zhuǎn)筆出鋒而成。
柳字與顏?zhàn)洲嗤环?，唯柳字捺骨力更?qiáng)，硬健挺拔。
《泰山金剛經(jīng)》的捺畫(huà)，捺角不明顯，隸書(shū)成分多，分字直接是隸書(shū)寫(xiě)法。
所謂反捺，是在字中有重復(fù)捺筆時(shí)，將捺之次筆改寫(xiě)成點(diǎn)狀，但按捺的寫(xiě)法完成，不出捺角，如：蓬、遐。
勾劃有豎勾、橫勾、戈勾、橫折彎勾、心字彎勾、乙字彎勾等。勾向左右不同，各體勾法也不同。
14.《張猛龍》碑
《張猛龍》碑的幻多成三角，棱角明顯，格外有力。
豎勾起筆如寫(xiě)豎，待勾時(shí)一頓筆，折鋒向左上方挑出，行筆快而干凈。橫勾“ ”多用，橫畫(huà)稍細(xì)寫(xiě)，待勾向下用力頓筆，而后向左下方迅速挑出。豎帶彎勾如浮字，子下勾，可露鋒入筆，而后向左做弧，待勾先頓筆而后向左上挑出。戈勾宜長(zhǎng)寫(xiě)，入筆逆鋒，轉(zhuǎn)鋒向右下做弧，不要過(guò)彎，彎大無(wú)力，令筆畫(huà)有彈性，似彎弓，待勾向右上方一頓后挑出。橫折勾，與即橫豎相連，橫末做折，頓筆后寫(xiě)豎而后向左挑勾。心勾露鋒入筆，向右下做孤，較戈勾勢(shì)平，彎一些，而后向上挑出。乙勻稱(chēng)浮鵝勾，外形如鵝浮于水。風(fēng)字先寫(xiě)橫，頓筆折鋒向左下做弧，靠腕力帶指而后頓筆向右上挑出。光下勾逆鋒入筆，靠腕力帶指，先向下后轉(zhuǎn)向右，頓筆后向上挑出。也字同法，只是橫行長(zhǎng)于豎行。右向豎勾近似挑筆，豎完提鋒在豎左下頓筆后迅速向上挑出。右向豎勾較其他勾要大些。
顏?zhàn)止磁c魏碑勾不同之處是每勾必有內(nèi)弧，即前所說(shuō)如捺角，有月牙缺痕。待勾之前頓筆后做弧向挑鋒。
柳字勾較顏?zhàn)止锤S厚，內(nèi)弧月牙缺痕更大，豎勾起筆重如豎與顏之不同，右向豎勾柳字有時(shí)單寫(xiě)以挑畫(huà)代勾。柳字有時(shí)將字左撇寫(xiě)成豎勾，見(jiàn)風(fēng)、感等字。
《泰山金剛經(jīng)》勾畫(huà)很少，多數(shù)勾只做勾勢(shì)而不勾出，則字是最突出的代表，無(wú)字勾如同隸書(shū)，心字勾只寫(xiě)成捺而無(wú)勾?？傊诠吹奶幚砩?，《泰山金剛經(jīng)》是直接隸書(shū)的筆法，豎勾稍有楷書(shū)意味。
折畫(huà)有橫折、豎折、撇折，所謂折就是折彎變向，筆畫(huà)變向，同鐵絲彎折變向一樣，不能斷開(kāi)。橫折即橫與豎連，也稱(chēng)橫折豎，豎折也稱(chēng)豎折橫，因豎與橫相連。橫與撇相連稱(chēng)橫折撇。折是有規(guī)律可循的，總的說(shuō)，逢折必頓。在折之前做一提頓動(dòng)作，而不將筆畫(huà)斷開(kāi)。
《張猛龍》碑的折棱角明顯，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意外角盡量求方，魏書(shū)中如《楊大眼造像》、《始平公造像記》、《張?jiān)嬖煜胥憽芳霸现T墓志的折畫(huà)處都是方硬見(jiàn)角。寫(xiě)這種有棱角的折畫(huà)可在頓筆后轉(zhuǎn)用側(cè)鋒、偏鋒造出方角再轉(zhuǎn)用中鋒行筆。
15.《勤禮》碑
顏《勤禮碑》折畫(huà)較魏碑區(qū)別大，顏真卿寫(xiě)折時(shí)而一筆完成，時(shí)而分做二筆為之。公字撇折可分二筆完成，其他如橫折、豎折也有兩筆完成的。顏?zhàn)终蹖?xiě)得圓勁有力，下筆應(yīng)重頓。
16.《神策軍》碑
柳公權(quán)寫(xiě)折與顏真卿方法近似。橫折橫起方筆入，豎折可兩筆完成，撇折不用提，寫(xiě)成橫勢(shì)。
17.《泰山金剛經(jīng)》
《泰山金剛經(jīng)》折畫(huà)參照篆、隸，隸法為主。圓轉(zhuǎn)不頓或輕頓筆。寫(xiě)法可參照隸書(shū)。
挑，永字八法中稱(chēng)為策，也可稱(chēng)提。此筆書(shū)寫(xiě)迅速，有以鞭策馬之勢(shì)。即頓筆后速向右上挑出，露出矛利之筆鋒。
18.《張猛龍》碑
《張猛龍》碑的挑，起筆見(jiàn)方如刀切割，筆鋒矛利，有挺健之感，好像力不可擋。
19.《勤禮》碑
顏《勤禮》碑的挑比起《張猛龍》碑不那么方角淋漓，但也要在書(shū)寫(xiě)時(shí)注意力度和速度。
柳字寫(xiě)挑亦同顏法，但比顏粗壯，顯得更有力些。
《泰山金剛經(jīng)》的挑或?qū)懗蓹M，或?qū)懗商?，皆用篆、隸法。
楷書(shū)的筆畫(huà)是寫(xiě)好楷字的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)的練習(xí)，可以訓(xùn)練運(yùn)筆的能力。而運(yùn)筆能力的高低又直接影響筆畫(huà)及整個(gè)字型，這又是相輔相成的。上述列舉的四種風(fēng)格的楷書(shū)具有代表性，代表了楷書(shū)方、圓及方圓雜兼三種不同的用筆風(fēng)格?！短┥浇饎偨?jīng)》代表了隸變楷時(shí)代的楷書(shū)，其用筆方少圓多，融隸、篆、楷為一體。《張猛龍》代表了南北朝時(shí)期方筆楷書(shū)的風(fēng)姿。《勤禮》、《神策軍》代表了唐楷風(fēng)范，方圓雜兼。從顏、柳兩人書(shū)還可看出繼承和發(fā)展的關(guān)系。學(xué)書(shū)者可從中領(lǐng)悟其中運(yùn)筆不同的奧妙，由于筆法不同造成迥然不同的格調(diào)。
運(yùn)筆也叫用筆。運(yùn)筆包括：落筆，即運(yùn)筆開(kāi)端，筆初著紙。頓筆，按筆就紙，腕力、指力達(dá)筆端，輕重應(yīng)適度。提筆、頓筆后將筆稍提，筆尖不離紙，高低掌握也要適當(dāng)。過(guò)筆，也稱(chēng)行筆、渡筆，筆隨手直道而行，不曲不折。轉(zhuǎn)筆，筆落后即轉(zhuǎn)，或左而右亦或右而左，寫(xiě)點(diǎn)畫(huà)或藏鋒前使用此法。折筆，行筆至畫(huà)盡，要藏鋒時(shí)筆鋒稍返而止。挫筆、行筆中需轉(zhuǎn)折時(shí)，將筆稍頓，然后提筆微離原處再繼續(xù)行筆為挫筆法?？v筆，行筆將盡，筆鋒不收而外露，隨行隨提筆，或左、右提挑，或下行露鋒稱(chēng)縱筆法。駐筆，筆不離紙亦不行進(jìn)，做暫短停留，也不提頓稱(chēng)駐筆。
在運(yùn)筆過(guò)程中，由于腕、手、筆在運(yùn)動(dòng)中形成不同的角度，而產(chǎn)生用筆的正鋒、偏鋒、側(cè)鋒來(lái)完成不同效果的點(diǎn)畫(huà)、字型。古人多否定偏鋒、側(cè)鋒，一味強(qiáng)調(diào)中鋒行筆，甚至將偏鋒貶為“心不正”。其實(shí)這未免太狹隘、偏激了。在實(shí)際書(shū)寫(xiě)中，偏鋒、側(cè)鋒是不可缺少的，楷書(shū)如此，行、草書(shū)使用更多些。用筆時(shí)筆鋒的偏、正、側(cè)，造成筆畫(huà)外形的方、圓不同效果，一般說(shuō)，偏、側(cè)鋒用筆宜寫(xiě)出方筆畫(huà)，中鋒用筆宜寫(xiě)出圓畫(huà)。若寫(xiě)方、圓兼?zhèn)涞淖?，就必須正鋒、側(cè)鋒、偏鋒并用，只用中鋒就不易辦到。書(shū)法之妙，全在用筆。而用筆貴在用心，心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。古人做書(shū)惟尚意在筆先，下筆有由，從不虛發(fā)。故運(yùn)筆的關(guān)鍵是要心、手、筆三者合一。
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