經(jīng)典好書(shū)推薦：讀后讓你受益良多
很多經(jīng)典，很多常見(jiàn)的好書(shū)，你有錯(cuò)過(guò)嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于經(jīng)典好書(shū)推薦：讀后讓你受益良多，希望大家喜歡!
經(jīng)典好書(shū)推薦：讀后讓你受益良多
1|《 人生 》
作者: 路遙
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，發(fā)表于1982年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
書(shū)迷推薦：@august ：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！彪m然時(shí)代不同，但發(fā)生在高加林身上的事，我們每個(gè)人何嘗不是在經(jīng)歷著呢?每個(gè)人的人生總是在經(jīng)歷著這樣那樣的意外，有喜有悲，不能叫你處處滿意，但我們還是要熱情的活下去。1982年的《人生》也是我們每個(gè)人的“人生”，希望它能影響到更多人。
2|《 人性的弱點(diǎn) 》
作者: 戴爾?卡耐基
內(nèi)容簡(jiǎn)介：戴爾·卡耐基，美國(guó)“成人教育之父”。20世紀(jì)早期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入蕭條，戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困導(dǎo)致人們失去了對(duì)美好生活的愿望，而卡耐基獨(dú)辟蹊徑地開(kāi)始了一套融演講、推銷、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的教育方式，他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。他講述的許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。本書(shū)為“戴爾·卡內(nèi)基成功學(xué)教育全書(shū)”的其中一冊(cè)。
書(shū)迷推薦：@黃小邪：《人性的弱點(diǎn)》卡耐基的名作，我只記得我讀書(shū)從來(lái)不做筆記的，那次卻做了整整半本書(shū)的筆記。他改變了我的為人處事的方式。
3|《 約翰·克利斯朵夫 》
作者: 羅曼·羅蘭
內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)寫(xiě)的是關(guān)于一個(gè)音樂(lè)天才與自身、與藝術(shù)以及與社會(huì)之間的斗爭(zhēng)，追溯了一個(gè)德國(guó)音樂(lè)家在許多藝術(shù)斗爭(zhēng)中演變的歷程。主人公約翰·克利斯朵夫是一個(gè)充滿矛盾和不協(xié)調(diào)的性格，一位滿懷生命熱情卻又遭到敵對(duì)世界誤解的極其誠(chéng)懇的藝術(shù)家。愛(ài)德蒙·高斯稱此書(shū)為20世紀(jì)的最高貴的小說(shuō)作品。
書(shū)迷推薦：@迷：羅曼•羅蘭的《約翰克利斯朵夫》，心情不好的時(shí)候看的，看完之后覺(jué)得像是被朋友安慰了一樣，心境變好了，這書(shū)對(duì)我而言就是"說(shuō)不清它到底哪里好，但就是誰(shuí)都替代不了!"
4|《 少有人走的路 》
作者: [美] M·斯科特·派克
內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活;它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕?。正如開(kāi)篇所言：人生苦難重重。M·斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場(chǎng)艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。但是，他沒(méi)有讓我們感到恐懼，相反，他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到自我認(rèn)知的更高境界。
書(shū)迷推薦：@杜老板：這本書(shū)不僅僅只是講述心理方面的內(nèi)容，更重要的是鼓勵(lì)我們獨(dú)立思考，敢于向生命挑戰(zhàn)的勇氣。最尤為可貴的是作者就像一位真摯真誠(chéng)的莫逆之交，長(zhǎng)者，智者。突破年齡，國(guó)籍，時(shí)間的界限，平和的坐在你面前和你交談，擁抱。他并不想和你談多高深的大道理，他只是還原事物的本質(zhì)。返璞回真。他由衷的希望你正視現(xiàn)實(shí)，發(fā)自內(nèi)心的了解自己，接納自己，勇往直前。
5|《 月亮與六便士 》
作者: [英] 毛姆
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《月亮和六便士》是毛姆的三大長(zhǎng)篇力作之一，完成于1919年。這部小說(shuō)問(wèn)世后，以情節(jié)入勝、文字深刻在文壇轟動(dòng)一時(shí)，人們爭(zhēng)相傳看。在這部小說(shuō)里，毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述了整個(gè)故事，有人認(rèn)為這篇小說(shuō)的原型是法國(guó)印象派畫(huà)家高更，這更增加了它的傳奇色彩，受到了全世界讀者的關(guān)注。書(shū)中講述了主人公原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，合棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。
書(shū)迷推薦：@老霍：當(dāng)時(shí)讀到這本書(shū)的時(shí)候正被所有人說(shuō)的搖擺不定，讀完以后有種顛覆三觀的快感，自打那之后，除了父母，旁人說(shuō)什么、笑什么，都與我無(wú)關(guān)了。
6|《 牧羊少年奇幻之旅 》
作者: [巴西]保羅·柯艾略
內(nèi)容簡(jiǎn)介：牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)埃及金字塔附近藏有一批寶藏。少年賣掉羊群，歷盡千辛萬(wàn)苦一路向南，跨海來(lái)到非洲，穿越“死亡之?！比龉笊衬?amp;hellip;…期間奇遇不斷，在一位煉金術(shù)士的指引下，他終于到達(dá)金字塔前，悟出了寶藏的真正所在……
書(shū)迷推薦：@MaggieY：很多書(shū)讀完都讓人心有所動(dòng)所感。但首先想到的是《牧羊人奇幻之旅》。剛看完的時(shí)候逢人就推薦。而且中英文收藏了兩個(gè)版本，可惜無(wú)法讀懂原文。
7|《 務(wù)虛筆記 》
作者: 史鐵生
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《務(wù)虛筆記》是由二十二個(gè)段落合成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，敘述上世紀(jì)50年代以來(lái)的社會(huì)嬗變帶給殘疾人C、畫(huà)家Z、女教師O、詩(shī)人L、醫(yī)生F、女導(dǎo)演N等一代人的影響。本書(shū)是史鐵生首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是史鐵生半自傳式的作品。我們將默默地凝望，隔著咫尺空間，隔著浩瀚的時(shí)間，凝望生命的 哀艷與無(wú)常、體味歷史的豐饒與短暫。他抑或我、不動(dòng)聲色卻黯然神傷。他轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅的手柄，輪椅前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)圈、旋轉(zhuǎn)180度360度720度……像是舞蹈，像是誰(shuí)新近發(fā)明的一種游戲，沒(méi)有背景，沒(méi)有土地甚至也沒(méi)有藍(lán)天，他坐在那兒輕捷地移動(dòng)，靈巧地旋轉(zhuǎn)，仿佛這游戲他已經(jīng)玩得嫻熟。
書(shū)迷推薦：@李金子：《務(wù)虛筆記》里展現(xiàn)了史鐵生對(duì)愛(ài)情、殘疾、生死、命運(yùn)等的思考，當(dāng)人不再盲從、不再為反對(duì)而反對(duì)、不再因求“特立獨(dú)行”而批判一切，當(dāng)人學(xué)會(huì)理解，就會(huì)明白可鄙的人也有你看不見(jiàn)的苦痛。是一個(gè)人過(guò)往的所有經(jīng)歷才造就出一個(gè)人現(xiàn)在的樣子，試著不懷著惡意揣測(cè)他人就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)更仁慈的世界。
8|《 親愛(ài)的安德烈 》
作者: ___ /[德]安德烈
內(nèi)容簡(jiǎn)介：安德烈十四歲的時(shí)候，___離開(kāi)歐洲，返回臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系，但龍應(yīng)___要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)___識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書(shū)的的三十多封書(shū)信，感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者，為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
書(shū)迷推薦：@Pycc：《親愛(ài)的安德烈》讓我從關(guān)注自身開(kāi)始轉(zhuǎn)向自身以外的很多東西，讓我開(kāi)始作為一個(gè)已經(jīng)成年了的人，反思我的見(jiàn)識(shí)，思想，人生應(yīng)該注重的究竟是那些東西。
9|《 浮生六記 》
作者:(清)沈復(fù)
內(nèi)容簡(jiǎn)介：這是一部自傳體文學(xué)的作品，原書(shū)六卷，已逸其二，現(xiàn)僅存四卷(有所謂“足本”者，后二記系偽作。書(shū)中記敘了作者夫婦間平凡的家居生活，坎坷際遇，和各地浪游聞見(jiàn)。文辭樸素，情感真摯，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評(píng)語(yǔ)。本書(shū)文字不長(zhǎng)，但向?yàn)槲膶W(xué)愛(ài)好者和研究者所重視，影響廣泛。
書(shū)迷推薦：@大鯉魚(yú)吃瓜子：沈復(fù)的《浮生六記》，記是生活瑣事，一點(diǎn)一滴都能打動(dòng)我的心。
經(jīng)典好書(shū) | 這些年你不能錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典好書(shū)推薦
No.1 《平凡的世界》
路遙 著
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠
激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典
《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部小說(shuō)形式的家族史。
作者濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，在小說(shuō)中全景式地表現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。在近十年的廣闊背景下，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫(huà)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
No.2 《活著》
余華 著
《活著(新版)》榮獲意大利格林扎納•卡佛文學(xué)獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)項(xiàng)(1998年)，入選香港《亞洲周刊》評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說(shuō)百年百?gòu)?qiáng)”、中國(guó)百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的“20世紀(jì)90年代最有影響的10部作品”。
《活著(新版)》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。
福貴本是個(gè)闊少爺，可他嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗。他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，福貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家里，才知道母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦地養(yǎng)大兩個(gè)兒女。此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到福貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩福貴和一頭老牛相依為命，但老人依舊活著，仿佛比往日更加灑脫與堅(jiān)強(qiáng)。
No.3《上學(xué)記》
何兆武 著
何兆武教授的這部口述濃縮了20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子的心靈史。
它敘述的盡管只是1920年代-1940年代末不足30年間他學(xué)生時(shí)期的陳年往事，卻蘊(yùn)含著一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人對(duì)整個(gè)20世紀(jì)歷史的反思，對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)過(guò)往、觀察現(xiàn)在以及展望未來(lái)都有著重要的啟迪，這大概是這本書(shū)能夠激起讀者廣泛共鳴的原因。
這本書(shū)同時(shí)又是很個(gè)性化的，何先生不憚?dòng)诒砺蹲约旱恼媲閷?shí)感，不忌諱議論先賢的道德文章，既樹(shù)立了理性的尊嚴(yán)，又使自己的性情展露無(wú)遺。在目前這個(gè)功利滔滔的的世界上，何先生對(duì)知識(shí)與真理的熱誠(chéng)仿佛一股清泉，可以沖洗那些被免得熏染的心靈，使其復(fù)現(xiàn)潤(rùn)澤。這也是老一代知識(shí)分子風(fēng)范的存照。
No.4 《紅樓夢(mèng)》
[清] 曹雪芹 著 高鶚 續(xù)
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)委婉、細(xì)節(jié)精致，人物形象栩栩如生，聲口畢現(xiàn)，堪稱中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典。毛澤東曾說(shuō)“不讀五遍紅樓夢(mèng)，就沒(méi)有資格談?wù)摗都t樓夢(mèng)》。”
由紅樓夢(mèng)研究所校注、人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》以庚辰(1760)本《脂硯齋重評(píng)石頭記》為底本，以甲戌(1754)本、已卯(1759)本、蒙古王府本、戚蓼生序本、舒元煒序本、鄭振鐸藏本、紅樓夢(mèng)稿本、列寧格勒藏本(俄藏本)、程甲本、程乙本等眾多版本為參校本，是一個(gè)博采眾長(zhǎng)、非常適合大眾閱讀的本子;同時(shí)，對(duì)底本的重要修改，皆出校記，讀者可因以了解《紅樓夢(mèng)》的不同版本狀況。
No.5《三體》
劉慈欣 著
《三體》成為2006年度最受關(guān)注、最暢銷的科幻小說(shuō)。2015年獲得美國(guó)科幻奇幻協(xié)會(huì)“星云獎(jiǎng)”等五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)提名。2015年8月23日，《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，這是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)。
《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，該系列小說(shuō)由《三體》、《黑暗森林》、《死神永生》三部小說(shuō)組成，于2006年至2010年由《科幻世界》雜志連載，出版。
《三體》三部曲講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程。作品對(duì)人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)等均有涉及，從科幻的角度對(duì)人性進(jìn)行了深入探討，全書(shū)格局宏大，立意高遠(yuǎn)，被譽(yù)為迄今為止中國(guó)當(dāng)代最杰出的科幻小說(shuō)，是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國(guó)科幻推上了世界的高度。
No.6 《人類群星閃耀時(shí)》
[奧] 斯蒂芬·茨威格 著
“歷史上最好的傳記作家”斯蒂芬·茨威格的傳世名作。
優(yōu)美傳神的筆觸講述改變世界歷史的12個(gè)瞬間!
《人類群星閃耀時(shí)》是斯蒂芬·茨威格的傳記名作。本書(shū)共收入他的歷史特寫(xiě)12篇，分別向我們展現(xiàn)了12個(gè)決定世界歷史的瞬間：千年帝國(guó)拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德?tīng)柶孥E的精神復(fù)活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的一分鐘， 英雄的瞬間， 南極探險(xiǎn)的斗爭(zhēng)，西塞羅，威爾遜的夢(mèng)想與失敗以及馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。
而這12個(gè)歷史瞬間神奇地降臨到12位傳主的身上，他們或是被命運(yùn)高高舉起，送入英雄們的殿堂;或是被狠狠嘲弄，拋入千秋遺恨的行列。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時(shí)刻從此照耀著人類文明的天空。
No.7 《人類簡(jiǎn)史》
[以色列] 尤瓦爾·赫拉利 著
《人類簡(jiǎn)史》是以色列新銳歷史學(xué)家的一部重磅作品。講述從十萬(wàn)年前有生命跡象開(kāi)始到21世紀(jì)資本、科技交織的人類發(fā)展史。
從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命，我們真的了解自己?jiǎn)?我們過(guò)得更加快樂(lè)嗎?我們知道金錢和宗教從何而來(lái)，為何產(chǎn)生嗎?人類創(chuàng)建的帝國(guó)為何一個(gè)個(gè)衰亡又興起?為什么地球上幾乎每一個(gè)社會(huì)都有男尊女卑的觀念?為何一神教成為最為廣泛接受的宗教?科學(xué)和資本主義如何成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的信條?理清影響人類發(fā)展的重大脈絡(luò)，挖掘人類文化、宗教、法律、國(guó)家、信貸等產(chǎn)生的根源?！度祟惡?jiǎn)史》是一部宏大的人類簡(jiǎn)史，更見(jiàn)微知著、以小寫(xiě)大，讓人類重新審視自己。
No.8 《不能承受的生命之輕》
[捷克]米蘭·昆德拉 著
《不能承受的生命之輕》是米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的作品。小說(shuō)從“永恒輪回”的討論開(kāi)始，把讀者帶入了對(duì)一系列問(wèn)題的思考中，比如輕與重、靈與肉。
《不能承受的生命之輕》是一部意象繁復(fù)的書(shū)，其中裝載了多種涵義：被政治化了的社會(huì)內(nèi)涵的揭示、人性考察、個(gè)人命運(yùn)在特定歷史與政治語(yǔ)境下的呈現(xiàn)，以及對(duì)兩性關(guān)系本質(zhì)上的探索等。
昆德拉將這些元素糅合在一起，寫(xiě)成一部非同凡響的小說(shuō)——其中既有隱喻式的哲學(xué)思考，也有人的悲歡離合的生命歷程的展現(xiàn)。
No.9 《悲慘世界》
[法] 雨果 著
《悲慘世界》被譽(yù)為“人類苦難的百科全書(shū)”，悲慘遭遇和苦難生活使苦役犯冉阿讓仇視社會(huì)，冥頑不化。
米里哀主教的感化，使他感受到人間的真、善、美。從而洗心革面，重新做人。他隱姓埋名，成了一個(gè)成功的商人、受人敬重的市長(zhǎng)。
后身份被人揭穿，重新人獄。為救生活在水深火熱中的珂賽特，他從獄中逃脫。將珂賽特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大成人后，為了珂賽特的幸福，他又再一次地犧牲了自己，冒險(xiǎn)救出了珂賽特的愛(ài)人，并在他們完婚后悄然隱退，在孤獨(dú)中死去。
作品以敏銳的筆觸，揭示了社會(huì)的矛盾和丑惡。以飽滿的激情謳歌了人性的光輝。
No.10 《夢(mèng)的解析》
[奧] 西格蒙德·弗洛伊德 著
《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德的成名代表作，被認(rèn)為是20世紀(jì)最富創(chuàng)見(jiàn)最偉大的著作之一。
《夢(mèng)的解析》最初發(fā)表于1900年，被譽(yù)為精神分析第一名著。它通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的科學(xué)探索和解釋，打破了幾千年來(lái)人類對(duì)夢(mèng)的無(wú)知、迷信和秘感，同時(shí)揭示了左右人們思想和行為的潛意識(shí)。精神分析是一種治療神經(jīng)病的方法，也是一種研究心理功能的技術(shù)，以后形成一種心理學(xué)的理論，成為現(xiàn)代心理學(xué)的一個(gè)重要學(xué)派，對(duì)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)乃至史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)都發(fā)生了不同程度的影響。《夢(mèng)的解析》是精神分析學(xué)派的最重要的經(jīng)典。精神分析理論的基本概念的方法都在這部著作當(dāng)中得到精深的表述。
No.11 《靜靜的頓河》
肖洛霍夫 著
《靜靜的頓河》是俄羅斯文壇上一部不朽的巨著，小說(shuō)構(gòu)思于1926年，四部分別于1928年、1929年、1933年和1940年出版，前后歷時(shí)14年。
經(jīng)歷十四年創(chuàng)作的卷軼浩繁的史詩(shī)式長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》為他的代表作。1965年，肖洛霍夫被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《靜靜的頓河》展示了1912到1922年間，俄國(guó)社會(huì)的獨(dú)特群體——頓河地區(qū)哥薩克人在第一次世界大戰(zhàn)、二月革命和十月革命以及國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難歷程。
No.12 《心靈、自我與社會(huì)》
[美] 喬治·H. 米德 著
本書(shū)作者米德是美國(guó)實(shí)用主義和當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。本書(shū)展現(xiàn)了米德社會(huì)心理學(xué)體系的基本輪廓，是他講授社會(huì)心理學(xué)30年的記錄。
喬治·赫伯特·米德(George Herbert Mead 1863—1931)是20世紀(jì)的一位重要思想家。
從1894年開(kāi)始，米德在芝加哥大學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)系執(zhí)教了40年。其間曾任哲學(xué)系主任。他在芝加哥大學(xué)最后10年對(duì)社會(huì)學(xué)系的影響使該系享有"米德的前哨"之稱。米德是與皮與士、詹姆士、杜威齊名的實(shí)用主義者，也是當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。
No.13 《燃燒的心》
[法] 勒克萊齊奧 著
這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒克萊齊奧一部由七個(gè)小故事組成的小說(shuō)集。
在《燃燒的心》七個(gè)故事中，有些其實(shí)是作家生活感悟的片斷和速寫(xiě)，時(shí)間上也常常存在斷裂。但它們的主題都是對(duì)“存在”的思考，對(duì)世界和生命的吟唱，從中可以見(jiàn)出勒克萊齊奧對(duì)邊緣社會(huì)的關(guān)注與對(duì)現(xiàn)代文明的詰難。小說(shuō)中的人物有的生活在現(xiàn)代都市，有的生活在孤島荒漠;他們既在“這里”，又在“別處”。他們都用脆弱而敏感的心體驗(yàn)著夢(mèng)想、自由、孤獨(dú)、迷失、幻滅，甚至死亡。
這七個(gè)小故事中的人與事似乎都曾發(fā)生在你我身邊，平凡而真實(shí)，美好而殘酷，輕盈而沉重……
No.14 《如今你的世界永遠(yuǎn)是黑夜》
[法]馬蒂亞斯·馬吉爾 著
傷到極致，情難再言
以溫暖故事撕裂死亡的虛無(wú)
“狄?jiàn)W尼索斯”樂(lè)隊(duì)主唱跨界才氣之作
和死亡對(duì)抗不代表要和它正面交鋒。
唯一打敗死亡的辦法就是活著，要向往生活。
“那兒會(huì)不會(huì)太冷?你可知道，屋頂上你那些盛開(kāi)了的花?你可知道，那棵不得不被砍掉的樹(shù)?你可知道，風(fēng)吹得廚房的百葉窗直晃，方磚上你的影子也跟著擺動(dòng)起來(lái)?
“如今，你的世界永遠(yuǎn)是黑夜?！?/p>
No.15 《蘇菲的世界》
[挪] 喬斯坦·賈德 蕭寶森 譯
這本書(shū)以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
No.16 《小王子》
[法] 圣埃克蘇佩里 馬振聘 譯
《小王子》不僅贏得了兒童讀者，也為成年人所喜愛(ài)，作品凝練的語(yǔ)言滲透了作者對(duì)人類及人類文明深邃的思索。它所表現(xiàn)出的諷刺與幻想，真情與哲理，使之成為法國(guó)乃至世界上最為著名的一部童話小說(shuō)。
小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛(ài)的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星，開(kāi)始了遨游太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星，各種見(jiàn)聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒.唐可笑、太不正常。只有在其中一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上，小王子才找到一個(gè)可以作為朋友的人。但點(diǎn)燈人的天地又十分狹小，除了點(diǎn)燈人他自己，不能容下第二個(gè)人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來(lái)到人類居住的地球。
童話描寫(xiě)小王子沒(méi)有被成人那騙人的世界所征服，而最終找到自己的理想。這理想就是連結(jié)宇宙萬(wàn)物的愛(ài)，而這種愛(ài)又是世間所缺少的。因此，小王子常常流露出一種傷感的情緒。作者圣?？诵跖謇镌讷I(xiàn)辭中說(shuō)：這本書(shū)是獻(xiàn)給長(zhǎng)成了大人的從前那個(gè)孩子。
No.17《百年孤獨(dú)》
[哥倫比亞] 加西亞·馬爾克斯 著 范曄 譯
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。
《百年孤獨(dú)》融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年加西亞•馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
No.18《影響力》
[美] 羅伯特·西奧迪尼 著
《影響力》是西奧迪尼關(guān)于說(shuō)服術(shù)與影響力研究的經(jīng)典作品，揭示了影響人們行為的六大心理秘笈。
《影響力》從實(shí)踐技巧的角度，深度剖析影響力的邏輯、交換、說(shuō)明、樹(shù)立榜樣、回避、威脅等各要素，全方位地提高你影響他人的能力，從而獲得更大的成功。
在這本書(shū)中，心理學(xué)家羅伯特·B·西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說(shuō)服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈，正是這一切的根源。那些勸說(shuō)高手們，總是熟練地運(yùn)用它們，讓我們就范。
No.19《失控》
[美] 凱文·凱利
《失控》凱文·凱利關(guān)于社會(huì)進(jìn)化、特別是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“先知預(yù)言”;從蜂群的行為開(kāi)始談起，揭示人類的最終命運(yùn)和結(jié)局。
《失控》是《連線》雜志的創(chuàng)始主編凱文·凱利。這本書(shū)所記述的，是他對(duì)當(dāng)時(shí)科技、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)最前沿的一次漫游，以及借此所窺得的未來(lái)圖景。
書(shū)中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、敏捷開(kāi)發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進(jìn)化、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，等等。說(shuō)它是一本“預(yù)言式”的書(shū)并不為過(guò)。其中必定還隱藏著我們尚未印證或窺破的對(duì)未來(lái)的“預(yù)言”。
No.20《時(shí)間簡(jiǎn)史》
[英] 斯蒂芬·霍金 著
廣被推崇為繼愛(ài)因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家——斯蒂芬·霍金關(guān)于時(shí)間和空間經(jīng)典之作，全球科學(xué)著作的里程碑。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。第一版中的許多理論預(yù)言，后來(lái)在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測(cè)中得到證實(shí)。
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