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怎樣練習(xí)太極拳的技擊

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太極拳是我國(guó)武術(shù)文化的精髓,但是也有很多人對(duì)太極在實(shí)戰(zhàn)中的作用表示懷疑,那么你知道太極在實(shí)戰(zhàn)中的技擊用法么?你知道技擊有哪些階段么?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!

太極拳技擊

太極拳是站在弱者角度研究如何以小力勝大力,以弱勝?gòu)?qiáng)的。這就毫無(wú)疑問決定了太極拳一般不主動(dòng)發(fā)動(dòng)攻擊,即使出擊也是誘敵深入。也就是說,太極拳先防守后攻擊,先化解對(duì)手進(jìn)攻而后制敵。所以套路中的拳勢(shì)總是先守后攻,攻守兼?zhèn)?。我們必須掌握每一?shì)的技擊含意,細(xì)心揣摩,不懈研習(xí),逐漸得心應(yīng)手,以至靈活應(yīng)用。 比如武派太極拳吧,吳文翰先生在《武派太極拳體用全書》中對(duì)每一拳勢(shì)的技擊含義都作了詳盡的闡述,下面以“單鞭”為例。

“單鞭”一式,外形僅為弓步和兩手在胸前前后輕輕分開,看似簡(jiǎn)單,內(nèi)容卻很豐富。

(1)對(duì)方揮拳身我胸、面部打來,我右臂上掤,順勢(shì)旋腕向右側(cè)捋化;同時(shí),起左足蹬踢對(duì)方的前腿脛骨,隨即下踏對(duì)方腳面,左掌前擊其胸,上下俱到,使對(duì)方不易閃躲。

(2)對(duì)方用左掌擊我面頰,我右臂上掤,順勢(shì)化解;同時(shí),左足插入對(duì)方襠中,左掌斜劈對(duì)方面頰,也可下按其胸向前發(fā)放。

(3)對(duì)方以右拳擊我胸部,我右手采住其腕,左小臂截堵其肘,順勢(shì)微向右捋,以空來勢(shì),然后,右足進(jìn)步插襠,左肘順其右臂向?qū)Ψ叫乩咦矒簦部梢孕巯聣浩渲狻?/p>

(4)對(duì)方如舒張右手向我面部抓來,我右掌速自下向上迎,用我的右掌拇指扣住對(duì)方拇指,然后身軀右旋,右掌內(nèi)旋向右上擰轉(zhuǎn),將對(duì)方右臂叼起,再身軀左旋,左小臂向其胸肋撞擊,將其擲出;也可進(jìn)步管腿,左臂橫掤其胸,使其向我左前方跌出。

“單鞭”的技擊功用還有一些,大家可參閱《武派太極拳體用全書》。

演練太極拳不僅要形似,更要神似。神似從何而來?從實(shí)踐中來。每一拳勢(shì)都是前人在實(shí)踐中應(yīng)用之所得,因此,我們必須弄清楚每一勢(shì)的具體操作過程,才能演化出它的精髓及其同一拳勢(shì)的不同風(fēng)韻。

第一階段是“拳式練習(xí)”

單勢(shì)練習(xí)很重要,有兩種方法

(1)單人單勢(shì)練習(xí)法。如“懶扎衣”一勢(shì)。單獨(dú)練習(xí)時(shí),左右交替,循環(huán)往復(fù),認(rèn)真體會(huì),久而生功。

(2)單勢(shì)雙人練習(xí)法。兩個(gè)人一起研討,互相支招,實(shí)際體驗(yàn)攻防技術(shù)及解除之法,以做到熟而生巧。例如“手揮琵琶式”。抓住對(duì)方一臂,體會(huì)鎖纏手腕,擰旋手臂而制敵的方式。

進(jìn)行這兩種練習(xí),同時(shí)不能忽視對(duì)套路的研習(xí),三者互相補(bǔ)充,互相印證,同步提高。   本階段技擊方法與外家拳有些相似,但一定具備以下兩個(gè)特征:

(1)保持太極拳特有的身法準(zhǔn)則。仍以武派太極拳為例,其身法要領(lǐng)為:提頂?shù)跻d,松肩沉肘,涵胸拔背、裹襠護(hù)肫、騰挪閃戰(zhàn)、氣沉丹田、尾閭正中,虛實(shí)分清十三條。

(2)必須符合太極拳技術(shù)原理。曲線制敵,先走化而后出擊制勝。切不可以剛對(duì)剛,以強(qiáng)對(duì)強(qiáng)。

第二階段是“以勁制人”

這是技擊的高級(jí)層次。

初聽這個(gè)概念似乎有些茫然,怎樣“以勁制人”?什么是勁?“勁”是用力的過程,但又不同于我們所說的力。盡管用任何形式的攻擊或化解攻擊的方法都必須用力。力,方向明確,棱角分明。而所謂的“勁”則圓活渾厚,無(wú)有棱角,方向隨時(shí)發(fā)生變化,是一種特殊的用力方式。以勁制人,首先是打掉對(duì)方之來勁或來力,然后還人以勁而制人。   太極拳出擊的前提是與對(duì)方接觸并讓對(duì)方先發(fā)起進(jìn)攻,是建立在粘連黏隨不丟不頂基礎(chǔ)上的以巧制敵。它必須克服先天遇力而頂或躲閃的行為習(xí)慣,使隨意機(jī)能變?yōu)橛隽炔粊G又不頂。悉心感應(yīng)彼勁進(jìn)攻線路,以挫動(dòng)攻擊勢(shì)頭,斷其勁根,一擊中的,此為“以勁制人”。

習(xí)練的方式通常為推手,即用固定的程式化動(dòng)作進(jìn)行演練體會(huì)。雙方交替給對(duì)方“喂勁”,從不同角度、不同方向給對(duì)方以勁,使之學(xué)習(xí)聽勁、化勁、打勁,久而久之,功夫自會(huì)加身。   練習(xí)的方式還有散推即自由推手,符合基本身法要領(lǐng)的無(wú)固定程式的推手。無(wú)論用什么方式都必須遵循這樣的原則:先吞化來勁,而后吐放出去(發(fā)勁)。欲進(jìn)先退,欲上先下,欲左先右,總之一句話為欲吐先吞,此所謂太極拳之“吞吐之道”。此時(shí),用什么招法去迎接對(duì)手的挑戰(zhàn)已經(jīng)不重要了,關(guān)鍵是“舍己從人”,不安排自己如何打擊對(duì)手,而是先探準(zhǔn)對(duì)手的進(jìn)攻意圖后,化而后發(fā),使用什么招法都是隨人隨勢(shì)而定的,招之即來,揮之即去。   嚴(yán)格地講,“以勁打人”無(wú)非是“以招打人”的延續(xù),是第一階段提高,是將“以招打人”的范圍、線路縮小、縮短而已。無(wú)非是保持自己身法正確,保持自身中正圓滿的平衡狀態(tài),設(shè)法以隱蔽的手段使對(duì)方失衡而作出快速還擊。

總之,如果沒有對(duì)太極拳理論的融會(huì)貫通,如果沒有對(duì)太極拳拳勢(shì)的得心應(yīng)手,如果沒有對(duì)太極技法的巧而用之,就很難達(dá)到“以勁制人”這個(gè)層次。假如達(dá)到了這個(gè)高度,必將體會(huì)到精微巧妙的打人技巧。

第三階段是“發(fā)人于無(wú)形”

這是最上乘的太極功夫,是第二階段的升華。只有順利跨越前兩個(gè)階段才有可能進(jìn)入這個(gè)層次。

武派太極拳歷史上能企及此高度者,當(dāng)數(shù)第三代郝如真先生了。他的身上許多部位都能令人難以置信地發(fā)放制敵。形意、八卦名家孫祿堂臣服于他便是最有力的明證。

縱觀太極拳的傳統(tǒng)練法,要想開發(fā)太極拳的技擊功難,則必須經(jīng)過三個(gè)階段的修煉,以武式小架太極拳為例。

武派太極技擊三階段

一、走架階段

用數(shù)年功夫反復(fù)糾正行拳走架的姿勢(shì),使其符合身法八要,其中以"裹襠護(hù)肫須下勢(shì)"為重點(diǎn),練出身具五張弓的彈簧勁的關(guān)鍵是練彈簧底座的力量,因此不下勢(shì)則沒有樁功。當(dāng)身法八要練上身后,就會(huì)產(chǎn)生有觸皆發(fā)的感覺,進(jìn)入身知階段。

二、功力階段

郝為真先能將80斤的鐵桿連抖一百下,這是何等的功夫,有人說太極拳是拳功合一的內(nèi)家功夫,練拳就是練功,這話不假,但這需要時(shí)間,你總不能讓一個(gè)人從20多歲練到40多歲后再去技擊吧!加快太極拳技擊功能的開發(fā)速度,必須要增加功力訓(xùn)練。太極拳的功力修煉有:抖大桿子、揉太極球、打吊袋、打千層紙等。

三、神明階段

這個(gè)階段的功夫就是楊禹庭大師主張的?太極無(wú)手的境界。筆者的師父閻祝山,與人搭手后,在靜止?fàn)顟B(tài)下可以神意令對(duì)方拔跟,并曾將一位習(xí)練多年太極拳的壯漢凌空拍起。更為神奇的是:20世紀(jì)80年代初,沈陽(yáng)一位習(xí)武數(shù)十年的高手到北京去會(huì)吳圖南先生時(shí),在紫竹院公園被吳先生隔幾尺遠(yuǎn)擊倒在地,這就是太極拳的神明功夫。拳練到這個(gè)階段,則須周身不使一絲力,全以神氣催動(dòng)拳架,走架的時(shí)間越長(zhǎng)越好,練拳出現(xiàn)的各種現(xiàn)象都要見怪不怪,同時(shí)也要舍棄各種功力訓(xùn)練。

總之,按傳統(tǒng)太極拳的練法進(jìn)入第三個(gè)階段后,就必須要有相對(duì)安定的生活和練功環(huán)境,相當(dāng)充足的練功時(shí)間才能修煉。楊禹庭和北派吳式太極的掌門人王茂齋先生都是每天早晨一套太極反反復(fù)復(fù)的練上6遍,才開始練拳授徒,幾十年如一日,因此才能練出了世人難以理解的神明功夫。

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