經(jīng)典歷史故事八年級(jí)
中華文化歷史久遠(yuǎn)，有文字記載的歷史就有2000年以上。華夏民族在中華大地上演繹出了一幕幕激動(dòng)人心的故事，出現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。下面為大家精心整理了一些關(guān)于經(jīng)典歷史故事八年級(jí)，歡迎查閱。
經(jīng)典歷史故事八年級(jí)1
范仲淹的新政失敗以后，北宋的朝政越來(lái)越腐化，特別是在京城開(kāi)封府，權(quán)貴大臣貪腐賄 賂的風(fēng)氣十分嚴(yán)重;一些皇親國(guó)戚更是肆無(wú)忌憚，不把國(guó)法放在眼里。后來(lái)，開(kāi)封府來(lái)了個(gè)新任知府包拯，這種情況才有了點(diǎn)改變。
包拯是廬州合肥人，早年做過(guò)天長(zhǎng)縣(今安徽天長(zhǎng))的縣令。有一次，縣里發(fā)生一個(gè)案件，有個(gè)農(nóng)民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起來(lái)，發(fā)現(xiàn)牛躺倒在地上，嘴里淌著血，掰開(kāi)牛嘴一看，原來(lái)牛的舌頭被人割掉了。這個(gè)農(nóng)民又氣又心痛，就趕到縣衙門(mén)告狀，要求包拯為他查究割牛舌的人。
這個(gè)無(wú)頭案該往哪里去查呢?包拯想了一下，就跟告狀的農(nóng)民說(shuō)：“你先別聲張，回去把你家的牛宰了再說(shuō)。”
農(nóng)民本來(lái)舍不得宰耕牛，按當(dāng)時(shí)的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一來(lái)，割掉了舌頭的牛也活不了多少天;二來(lái)，縣官叫他宰牛，也用不到怕犯法。
那農(nóng)民回家后，果真把耕牛殺掉了。第二天，天長(zhǎng)縣衙門(mén)里就有人來(lái)告發(fā)那農(nóng)民私宰耕牛。
包拯問(wèn)明情況，立刻沉下臉，吆喝一聲說(shuō)：“好大膽的家伙，你把人家的牛割了舌頭，反倒來(lái)告人私宰耕牛?”
那個(gè)家伙一聽(tīng)就呆了，伏在地上直磕頭，老老實(shí)實(shí)供認(rèn)是他干的。
原來(lái)，割牛舌的人跟那個(gè)農(nóng)民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告發(fā)牛主人宰牛。
打那以后，包拯審案的名聲就傳開(kāi)了。
包拯做了幾任地方官，每到一個(gè)地方，都取消了一些苛捐雜稅，清理了一些冤案。后來(lái)，他被調(diào)到京城做諫官，也提出不少好的建議。宋仁宗正想整頓一下開(kāi)封的秩序，才把包拯調(diào)任開(kāi)封府知府。
開(kāi)封府是皇親國(guó)戚、豪門(mén)權(quán)貴集中的地方。以前，不管哪個(gè)當(dāng)這差使，免不了跟權(quán)貴通 關(guān)節(jié)，接賄 賂賂。包拯上任以后，決心把這種腐化的風(fēng)氣整頓一下。
按照宋朝的規(guī)矩，誰(shuí)要到衙門(mén)告狀，先得托人寫(xiě)狀子，還得通過(guò)衙門(mén)小吏傳遞給知府。一些訟師惡棍，就趁機(jī)敲榨勒 索。包拯破了這條規(guī)矩，老百姓要訴冤告狀，可以到府衙門(mén)前擊鼓。鼓聲一響，府衙門(mén)就大開(kāi)正門(mén)，讓百姓直接上堂控告。這樣一來(lái)，衙門(mén)的小吏要想做手腳也不敢了。
有一年，開(kāi)封發(fā)大水，那里一條惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一調(diào)查，河道阻塞的原因是有些宦官、權(quán)貴侵占了河道，在河道上修筑花園、亭臺(tái)。包拯立刻下命令，要這些園主把河道上的建筑全部拆掉。有個(gè)權(quán)貴不肯拆除。開(kāi)封府派人去催促，那人還強(qiáng)詞奪理，拿出一張地契，硬說(shuō)那塊地是他的產(chǎn)業(yè)。包拯詳細(xì)一檢查，發(fā)現(xiàn)地契是那個(gè)權(quán)貴自己偽造的。包拯十分生氣，勒令那人拆掉花園，還寫(xiě)了一份奏章向宋仁宗揭發(fā)。那人一看事情鬧大，要是仁宗真的追究起來(lái)，也沒(méi)有他的好處，只好乖乖地把花園拆了。
一些權(quán)貴聽(tīng)到包拯執(zhí)法嚴(yán)明，都嚇得不敢為非作歹。有個(gè)權(quán)貴想通 關(guān)節(jié)，打算送點(diǎn)什么禮物給包拯，旁人提醒他，別白操心了，包拯的廉潔奉公是出了名的。他原來(lái)在端州(今廣東肇慶)做過(guò)官。端州出產(chǎn)的硯臺(tái)，是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)?；蕦m規(guī)定，端州官員每年要進(jìn)貢一批端硯到內(nèi)廷去。在端州做官的人往往借進(jìn)貢的機(jī)會(huì)，向百姓大肆搜刮，私下貪腐一批，去討好那些權(quán)貴大臣。搜刮去的端硯比進(jìn)貢的要多出幾十倍。后來(lái)，包拯到了端州，向民間征收端硯，除了進(jìn)貢朝廷的以外，連一塊都不增加。直到他離開(kāi)端州，從沒(méi)有私自要過(guò)一塊端硯。
那權(quán)貴聽(tīng)了，知道沒(méi)有空子好鉆，也只好罷休。后來(lái)開(kāi)封府的男女老少，沒(méi)有人不知道包拯是個(gè)大清官。民間流傳著兩句歌謠：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅、包老?！?“閻羅”是傳說(shuō)里管地獄的神。)
包拯對(duì)親戚朋友也十分嚴(yán)格。有的親戚想利用他做靠山，他一點(diǎn)也不照顧。日子一久，親戚朋友知道他的脾氣，也不敢再為私人的事情去找他了。
宋仁宗很器重包拯，提升他為樞密副使。他做了大官，家里的生活照樣十分樸素，跟普通百姓一樣。過(guò)了五年，他得重病死了，留下了一份遺囑說(shuō)：后代子孫做了官，如果犯了貪腐罪，不許回老家;死了以后，也不許葬在咱包家的墳地上。
由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人們的贊揚(yáng)，在他死后，人們也把他當(dāng)作清官的典型，尊稱他“包公”，或者叫他“包待制”、“包龍圖”(包拯得過(guò)天章閣待制、尤圖閣學(xué)士的官銜)民間流傳著許多包公鐵面無(wú)私、打擊權(quán)貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說(shuō)。雖然其中大都是虛構(gòu)的傳說(shuō)，但是也反映了人們對(duì)清官的敬慕心情。
經(jīng)典歷史故事八年級(jí)2
明世宗即位四十幾年，盡情享樂(lè)，但是他又擔(dān)心自己一天天衰老下去，有朝一日死掉，快活日子就過(guò)不下去。于是，他就千方百計(jì)尋找一種長(zhǎng)生不老的藥方。
公元1556年，朝廷下令各地官吏推薦名醫(yī)。當(dāng)時(shí)封在武昌的楚王，把正在王府里的醫(yī)生李時(shí)珍薦給太醫(yī)院。李時(shí)珍是蘄州(今湖北蘄春，蘄音qí)人。他的祖父、父親都當(dāng)過(guò)醫(yī)生。父親李言聞對(duì)藥草很有研究，李時(shí)珍從小受父親的影響，常常跟小伙伴一起上山采集各種藥草。日子一長(zhǎng)，他能認(rèn)得各種草木的名稱，還能知道什么草能治什么病。他的醫(yī)藥知識(shí)漸漸豐富起來(lái)。
但是，在那個(gè)日子里，做一個(gè)普通醫(yī)生是被上層社會(huì)看不起的。李言聞自己是醫(yī)生，卻要李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)科舉考試。李時(shí)珍在父親督促下，在十四歲那年考中秀才，但是以后參加舉人考試，三次都沒(méi)有考中。別人都替他可惜，李時(shí)珍卻并不因此失望。他的志愿是做個(gè)替百姓治病的好醫(yī)生。
打那時(shí)候起，李時(shí)珍就一心一意跟他父親學(xué)醫(yī)。正好在這一年，他的家鄉(xiāng)發(fā)生一場(chǎng)大水災(zāi)，水退以后，又流行疫病，生病的都是沒(méi)錢(qián)的窮百姓。李時(shí)珍家并不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫(yī)治，不計(jì)報(bào)酬。老百姓認(rèn)為他們醫(yī)術(shù)高明，治病熱心，都很感激他們。
李時(shí)珍為了研究醫(yī)術(shù)，讀了許多古代的醫(yī)書(shū)。我國(guó)古代很早就有了醫(yī)書(shū)。漢朝人寫(xiě)過(guò)一本《神農(nóng)本草經(jīng)》，以后一千多年，不斷出了許多新的醫(yī)書(shū)。李時(shí)珍常常替當(dāng)?shù)氐耐豕F族看病，那些貴族家里藏書(shū)不少，李時(shí)珍就靠他行醫(yī)看病的方便，向王公貴族家借圖書(shū)看。這樣一來(lái)，他的學(xué)問(wèn)就越來(lái)越豐富，醫(yī)術(shù)也越來(lái)越高明了。
李時(shí)珍的名氣越來(lái)越響，被他看好病的人，到處宣傳李醫(yī)生好。附近州縣得病的人，也趕來(lái)請(qǐng)李時(shí)珍看病。
有一次，楚王的兒子得了一種抽風(fēng)的病。楚王府雖然也有醫(yī)官，但是誰(shuí)都沒(méi)法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎么不著急?有人告訴楚王，只有找李時(shí)珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時(shí)珍請(qǐng)到王府。李時(shí)珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風(fēng)病是腸胃病引起的。他開(kāi)個(gè)調(diào)理腸胃的藥方，叫人上藥鋪?zhàn)チ怂?。楚王的兒子一吃藥，病就全好了?/p>
楚王十分高興，再三挽留李時(shí)珍在楚王府呆下來(lái)。沒(méi)有多少日子，正碰上朝廷征求人才。楚王為了討好明世宗，就把李時(shí)珍推薦到北京太醫(yī)院去。
太醫(yī)院本來(lái)是國(guó)家的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。可是在那時(shí)候，明世宗對(duì)真正的醫(yī)學(xué)并不重視，卻迷信一批騙人的方士，在宮里做道場(chǎng)，煉金丹，想憑這些辦法使自己長(zhǎng)生不老。李時(shí)珍是一個(gè)正直的醫(yī)生，看不慣那種烏煙瘴氣的環(huán)境。他在太醫(yī)院呆了一年，就辭職回家。
李時(shí)珍辭去官職，回家的路上，順便游歷了許多名山勝地。他上山不是為了欣賞景色，而是為了采草藥，研究各種草木的藥用性質(zhì)。有一次，他到均州(今湖北均縣)的武當(dāng)山去，聽(tīng)說(shuō)那里產(chǎn)一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。宮廷的貴族都把它當(dāng)作寶貝一樣，要地方官吏年年進(jìn)貢，并且禁止百姓采摘。李時(shí)珍可并不相信真有什么仙果。為了弄清真 相，他冒著危險(xiǎn)，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅，帶回家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)他詳細(xì)研究，才知道那種果子只不過(guò)像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什么“仙果”。
李時(shí)珍從長(zhǎng)期的醫(yī)療工作和采集藥物的過(guò)程中，得到了不少科學(xué)的資料。他發(fā)現(xiàn)古代醫(yī)書(shū)上的記載，有不少錯(cuò)誤;再說(shuō)，經(jīng)過(guò)那么多年代，人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多古代書(shū)上沒(méi)有記載過(guò)的藥草。他就決心編寫(xiě)一本新的完備的藥書(shū)。辭職回家以后，他花了將近三十年的時(shí)間，寫(xiě)成了的醫(yī)藥著作《本草綱目》。在這本書(shū)里，一共記錄了一千八百九十二種藥，收集了一萬(wàn)多個(gè)藥方，為發(fā)展祖國(guó)的醫(yī)藥科學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn)。
《本草綱目》出版以后，一直流傳到全世界，已經(jīng)被翻譯成日文、德文、英文、法文、俄文、拉丁文等許多種文字，在世界醫(yī)藥界中占有重要的地位。
至于那個(gè)迷信煉丹、一心想長(zhǎng)生不老的明世宗，不但沒(méi)有能長(zhǎng)生不老，卻因?yàn)檎`服了有毒的“金丹”，丟了性命。明世宗死后，他的兒子朱載垕(音hòu)即位，就是明穆宗。
經(jīng)典歷史故事八年級(jí)3
隆武帝在福州建立政權(quán)之后，他手下大臣黃道周是個(gè)真心抗清的人，一心想幫助隆武帝出師北伐。但是掌握兵權(quán)的鄭芝龍，只想保存自己的實(shí)力，不愿出兵。過(guò)了一年，清軍進(jìn)軍福建的時(shí)候，派人向他勸降。鄭芝龍貪圖富貴，就拋棄了隆武帝，向清朝投降，隆武政權(quán)也滅亡了。
鄭芝龍有個(gè)兒子叫鄭成功(福建南安人)，當(dāng)時(shí)是個(gè)才二十二歲的青年將領(lǐng)。鄭芝龍投降清朝的時(shí)候，鄭成功苦苦勸阻他父親。后來(lái)，他眼見(jiàn)父親執(zhí)迷不悟，氣憤之下，就單獨(dú)跑到南澳島，召募了幾千人馬，堅(jiān)決抗清。清王朝知道鄭成功是個(gè)能干的將材，幾次三番派人誘降，都被鄭成功拒絕。清將又派他弟弟帶了鄭芝龍的信勸他投降。他弟弟說(shuō)：“你如果再不投降，只怕父親的性命難保?！?/p>
鄭成功堅(jiān)決不動(dòng)搖，寫(xiě)了一封回信，跟鄭芝龍決絕。
鄭成功兵力漸漸強(qiáng)大起來(lái)，在廈門(mén)建立了一支水師。他跟抗清將領(lǐng)張煌言聯(lián)合起來(lái)，乘海船率領(lǐng)水軍十七萬(wàn)人開(kāi)進(jìn)長(zhǎng)江，分水陸兩路攻進(jìn)南京，一直打 到南京城下。但是清軍用假投降的手段欺騙他。鄭成功中了清軍的計(jì)，最后打了敗仗，又退回廈門(mén)。
鄭成功回到廈門(mén)，清軍已經(jīng)占領(lǐng)福建大部分地方，他們用封鎖的辦法，要福建、廣東沿海百姓后撤四十里，斷絕對(duì)鄭軍的供應(yīng)，想困死鄭成功。鄭成功在那里招兵籌餉，都遇到困難，就決定向臺(tái)灣發(fā)展。
臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)的領(lǐng)土。明朝末年，歐洲的荷蘭人趁明王朝腐化無(wú)能，霸占了臺(tái)灣的海岸，修建城堡，向臺(tái)灣人民勒 索苛捐雜稅。臺(tái)灣人民不斷反抗，遭到了荷蘭侵略軍的鎮(zhèn) 壓。
鄭成功少年時(shí)期就跟隨他父親到過(guò)臺(tái)灣，親眼看到臺(tái)灣人民遭受的苦難，早就想收復(fù)臺(tái)灣。這一回，他下決心趕走侵略軍，就下命令要他的將士修造船只，收集糧草，準(zhǔn)備渡海。
恰好在這時(shí)候，有一個(gè)在荷蘭軍隊(duì)里當(dāng)過(guò)翻譯的何廷斌，趕到廈門(mén)見(jiàn)鄭成功，勸鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。他說(shuō)，臺(tái)灣人民受侵略軍欺侮壓迫，早就想反抗了。只要大軍一到，一定能夠把敵人趕走。何廷斌還送給鄭成功一張臺(tái)灣地圖，把荷蘭侵略軍的軍事布置都告訴了鄭成功。鄭成功有了這個(gè)可靠的情報(bào)，攻進(jìn)臺(tái)灣的信心就更足了。
公元1661年三月，鄭成功要他兒子鄭經(jīng)帶領(lǐng)一部分軍隊(duì)留守廈門(mén)，自己親率二萬(wàn)五千名將士，分乘幾百艘戰(zhàn)船，浩浩蕩蕩從金門(mén)出發(fā)。他們冒著風(fēng)浪，越過(guò)臺(tái)灣海峽，在澎湖休整幾天，準(zhǔn)備直取臺(tái)灣。這時(shí)候，有些將士聽(tīng)說(shuō)西洋人的大炮厲害，有點(diǎn)害怕。鄭成功把自己乘坐的戰(zhàn)船排在前面，鼓勵(lì)將士說(shuō)：“荷蘭人的紅毛火炮沒(méi)什么可怕，你們只要跟著我的船前進(jìn)就是?！?/p>
荷蘭侵略軍聽(tīng)說(shuō)鄭軍要攻進(jìn)臺(tái)灣，十分驚慌。他們把軍隊(duì)集中在臺(tái)灣(在今臺(tái)灣東平地區(qū))和赤嵌(在今臺(tái)南地區(qū))兩座城堡，還在港口沉了好多破船，想阻擋鄭成功的船隊(duì)登岸。
鄭成功叫何延斌領(lǐng)航，利用海水漲潮的時(shí)機(jī)，駛進(jìn)了鹿耳門(mén)，登上臺(tái)灣島。
臺(tái)灣人民聽(tīng)到鄭軍來(lái)到，成群結(jié)隊(duì)推著小車，提水端茶，迎接親人。躲在城堡里的荷蘭侵略軍頭目氣色敗壞地派了一百多個(gè)兵士沖來(lái)，鄭成功一聲號(hào)令，把敵軍緊緊圍住，殺了一個(gè)敵將，敵兵也潰散了。
侵略軍又調(diào)動(dòng)一艘的軍艦“赫克托”號(hào)，張牙舞爪地開(kāi)了過(guò)來(lái)，阻止鄭軍的船只繼續(xù)登岸。鄭成功沉著鎮(zhèn)定，指揮他的六十艘戰(zhàn)船把赫克托號(hào)圍住。鄭軍的戰(zhàn)船小，行動(dòng)靈活。鄭成功號(hào)令一下，六十多只戰(zhàn)船一齊發(fā)炮，把赫克托號(hào)打中起了火。大火熊熊燃燒，把海面照得通紅。赫克托號(hào)漸漸沉沒(méi)下去，還有三艘荷蘭船一看形勢(shì)不妙，嚇得掉頭就逃。
荷蘭侵略軍遭到慘敗，龜縮在兩座城里不敢應(yīng)戰(zhàn)。他們一面偷偷派人到巴達(dá)維亞(今爪哇)去搬救兵，一面派使者到鄭軍大營(yíng)求和，說(shuō)只要鄭軍肯退出臺(tái)灣，他們寧愿獻(xiàn)上十萬(wàn)兩白銀慰勞。
鄭成功揚(yáng)起眉毛，威嚴(yán)地說(shuō)：“臺(tái)灣本來(lái)是我國(guó)的領(lǐng)土，我們收回這地方，是理所當(dāng)然的事，你們?nèi)绻囍蛔?，就把你們趕出去!”
鄭成功喝退荷蘭使者，派兵猛攻赤嵌。赤嵌的敵軍還想頑抗，一時(shí)攻不下來(lái)。有個(gè)當(dāng)?shù)厝私o鄭軍出個(gè)主意說(shuō)，赤嵌城的水都是從城外高地流下來(lái)的，只要切斷水源，敵人就不戰(zhàn)自亂。鄭成功照這個(gè)辦法做了，不出三天，赤嵌的荷蘭人果然乖乖地投降。
盤(pán)踞臺(tái)灣城的侵略軍企圖頑抗，等待救兵。鄭成功決定采取長(zhǎng)期圍困的辦法逼他們投降。在圍困八個(gè)月之后，鄭成功下令向臺(tái)灣城發(fā)起強(qiáng)攻。荷蘭侵略軍走投無(wú)路，只好扯起白旗投降。公元1662年初，侵略軍頭目被 迫到鄭成功大營(yíng)，在投降書(shū)上簽了字后，灰溜溜地離開(kāi)了臺(tái)灣。
鄭成功從荷蘭侵略者手里收復(fù)了我國(guó)神圣領(lǐng)土臺(tái)灣，成為我國(guó)歷杰出的民族英雄。
經(jīng)典歷史故事八年級(jí)4
孫權(quán)占了荊州，殺了關(guān)羽，怕劉備報(bào)復(fù)，就派使者給曹操送了封信，表示愿意歸順曹操，并且勸曹操順應(yīng)天命，趁早即位稱帝。
曹操接到這封信，就隨手遞給他的心腹大臣看。他微笑著說(shuō)：“孫權(quán)這小子，是想把我放在爐火上烤哩?！?/p>
自從漢獻(xiàn)帝遷都許都以來(lái)，朝廷大權(quán)和兵權(quán)全掌握在曹操手里。曹操要廢掉漢獻(xiàn)帝，自己稱帝，還不容易?可是他考慮到漢室雖然衰落，還有個(gè)正統(tǒng)的名義，怕自己做了皇帝，還有人心里不服。所以他認(rèn)為孫權(quán)勸他稱帝，是成心要讓他為難。
他沉思一下，又說(shuō)：“如果真有天命的話，我就做個(gè)周文王吧!”意思就是讓他的兒子來(lái)做皇帝。
這件事過(guò)了不久，曹操舊病發(fā)作，請(qǐng)醫(yī)服藥都沒(méi)有用，終于死在洛陽(yáng)。這一年，他六十六歲。
曹操死后，太子曹丕繼承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大權(quán)。曹丕即魏王位以后，有人告發(fā)他的弟弟、臨淄侯曹植經(jīng)常喝酒罵人，還把他派去的使者扣押起來(lái)。曹丕立即派人趕到臨淄，把曹植逮住了押回鄴城審問(wèn)。
原來(lái)，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞后生的。曹操不但是個(gè)政治家、軍事家，又是個(gè)文學(xué)家，兄弟倆也擅長(zhǎng)詩(shī)文，文學(xué)把他們父子合稱為“三曹”。曹植從小聰明非凡，十幾歲時(shí)候，就讀了不少書(shū)，能寫(xiě)很出色的文章。有一次，曹操看了曹植的文章，有點(diǎn)懷疑，問(wèn)曹植說(shuō)：“這是你請(qǐng)人代寫(xiě)的嗎?”
曹植跪下來(lái)說(shuō)：“兒出口成文，下筆成章。怎么會(huì)叫人代寫(xiě)呢。父王不相信，可以面試?！?/p>
曹操試了曹植幾次，覺(jué)得他果然才華出眾，因此對(duì)他特別寵愛(ài)，多次想把他封為王太子，只是因?yàn)橛行┐蟪挤磳?duì)，才決定不下來(lái)。
曹丕怕自己地位不穩(wěn)，想方設(shè)法討曹操歡喜。有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。臨別的時(shí)候，曹植當(dāng)場(chǎng)念了一段頌揚(yáng)曹操功德的文章，大家聽(tīng)了十分贊賞。
有人在曹丕耳邊小聲說(shuō)：“大王要離開(kāi)了，你只要表示傷心就是了?！辈茇Ч荒ㄖ蹨I向曹操告別，曹操很受感動(dòng)，也掉下了淚。
這件事使曹操覺(jué)得曹丕文才雖然不如曹植，但是心地老實(shí)，對(duì)他有感情。再加上左右侍從替曹丕說(shuō)好話的人不少，曹操寵愛(ài)曹植的心漸漸變了。
曹植是個(gè)不注意小節(jié)的人。有一次，他竟在王宮里坐著車馬，私自打開(kāi)王宮外門(mén)出去。這件事可違犯了宮里的規(guī)矩。
曹操聽(tīng)了這件事，大為惱火，把管宮門(mén)的官員辦了死罪。
又有一次，曹操派曹植帶兵出征。曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，讓曹植喝得酩酊大醉。正在這時(shí)候，曹操派人找曹植去，連催幾次，曹植還沒(méi)醒來(lái)。曹操只好把派曹植出征的事取消了。
打這以后，曹操就打消了把曹植立為太子的念頭。
曹丕做了魏王以后，仍舊忌恨曹植。這一回，就抓住機(jī)會(huì)把曹植抓起來(lái)，要處曹植死罪。
他母親卞太后知道了，著急得了不得，連忙在曹丕面前，給曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，寬恕曹植。
曹丕不能不聽(tīng)母親的話，再說(shuō)，為了一點(diǎn)小事殺了兄弟，自己也不體面，就只把曹植的臨淄侯爵位撤了，降為一個(gè)比較低的爵位。
據(jù)說(shuō)，曹丕把曹植召來(lái)以后，為了要懲罰他一下，要他在走完七步的時(shí)間里做出一首詩(shī)。如果做得出，就免他一死。
曹植略略思索一下，就邁開(kāi)步子，走一步，念一句，隨口就念出了一首詩(shī)：
“煮豆燃豆萁(音qí，豆莖)，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！?/span>
曹丕聽(tīng)了，覺(jué)得自己對(duì)弟弟也逼得太狠，心里感到慚愧，就免去曹植的死罪。
曹丕做了魏王，不像他父親那樣怕人家議論。就在這一年秋天，由他的親信聯(lián)名上書(shū)，勸漢獻(xiàn)帝讓位給魏王。
漢獻(xiàn)帝做了三十多年的掛名皇帝，接到大臣上書(shū)，就宣布讓位，改稱山陽(yáng)公。曹丕的親信大臣還隆重舉行一個(gè)“推位讓國(guó)”的禪讓儀式，表示漢朝的皇權(quán)是獻(xiàn)帝自愿讓的。
公元220年，曹丕稱帝，建立魏朝，就是魏文帝。到這時(shí)候，東漢王朝才正式結(jié)束。
經(jīng)典歷史故事八年級(jí)5
楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，楚懷王又想重新和齊國(guó)聯(lián)合。秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫(xiě)信，請(qǐng)他到武關(guān)(在陜西丹鳳縣東南)相會(huì)，當(dāng)面訂立盟約。
楚懷王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦國(guó);去呢，又怕出危險(xiǎn)。他就跟大臣們商量。
大夫屈原對(duì)楚懷王說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)暴得像豺狼一樣，咱們受秦國(guó)的欺負(fù)不止一次了。大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套。”
可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去，說(shuō)：“咱們?yōu)榱税亚貒?guó)當(dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。
如今秦國(guó)愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢?！?/p>
楚懷王聽(tīng)信了公子子蘭的話，就上秦國(guó)去了。
果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國(guó)的武關(guān)，立刻被秦國(guó)預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐贰Ｔ跁?huì)見(jiàn)時(shí)，秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國(guó)，楚懷王沒(méi)答應(yīng)。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽(yáng)軟禁起來(lái)，要楚國(guó)大臣拿土地來(lái)贖才放他。
楚國(guó)的大臣們聽(tīng)到國(guó)君被押，把太子立為新的國(guó)君，拒絕割讓土地。這個(gè)國(guó)君就是楚頃襄王。公子子蘭當(dāng)了楚國(guó)的令尹。
楚懷王在秦國(guó)被押了一年多，吃盡苦頭。他冒險(xiǎn)逃出咸陽(yáng)，又被秦國(guó)派兵追捕了回去。他連氣帶病，沒(méi)有多久就死在秦國(guó)。
楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。特別是大夫屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥。
可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。
他們對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝;大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢?大王，你想想這叫什么話!”
楚頃襄王聽(tīng)了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江(在今湖南省東北部，汨音mì)一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩(shī)歌。
附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣，都挺同情他這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚(yú)的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。
有一天，屈原在江邊遇見(jiàn)漁父。漁父對(duì)屈原說(shuō)：“您不是楚國(guó)的大夫嗎?怎么會(huì)弄到這等地步呢?”
屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人;將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來(lái)了?！?/p>
漁父不以為然地說(shuō)：“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高;既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢!”
屈原反對(duì)說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚(yú)肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟?！?/p>
由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。
附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒(méi)有找到屈原的尸體。
漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原的。
到了第二年五月初五那一天，當(dāng)?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來(lái)，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸成為一種風(fēng)俗。人們把每年農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié)，據(jù)說(shuō)就是這樣來(lái)的。
屈原死后，留下了一些優(yōu)秀的詩(shī)歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩(shī)歌里，痛斥賣(mài)國(guó)的小人，表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情，對(duì)楚國(guó)的一草一木，都寄托了無(wú)限的深情。后來(lái)人們認(rèn)為屈原是一位我國(guó)古代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
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