寓言故事匯總錦集

時(shí)間：2024-01-18 12:39:01 銘權(quán)20由分享

也許當(dāng)我們判斷人生的是非曲直時(shí)，也應(yīng)該這樣想，那個(gè)執(zhí)迷不悟的人可能正是我們自己。下面小編給大家介紹關(guān)于寓言故事匯總錦集，方便大家學(xué)習(xí)

寓言故事匯總錦集1

小麻雀米米的眼睛被一個(gè)調(diào)皮的小男孩的彈弓打中了，它的一只眼睛永遠(yuǎn)看不見(jiàn)了。

“樂(lè)樂(lè)，我們一起玩兒吧!”小麻雀米米說(shuō)。

“我才不和你玩兒呢，獨(dú)眼龍!”小麻雀樂(lè)樂(lè)沖它吐了吐舌頭，飛走了。

“亮亮，我們一起玩兒好嗎?”小麻雀米米說(shuō)。

“你只剩一只眼睛了，怎么和我們玩兒啊!”小麻雀亮亮哈哈大笑著說(shuō)。

“菲菲，我們一起玩兒吧!”小麻雀米米又說(shuō)。

“你現(xiàn)在真是難看死了，還有點(diǎn)兒嚇人，我不跟你玩兒!”小麻雀菲菲拍拍翅膀，也飛走了。

小麻雀米米難過(guò)極了，哇哇大哭起來(lái)。

“別哭，別哭，我陪你玩兒!”小麻雀萌萌飛過(guò)來(lái)，用翅膀抱了抱它。

“可是我只有一只眼睛了……”小麻雀米米自卑的說(shuō)。

“我可不在乎!”小麻雀萌萌說(shuō)。

從那以后，它們每天都在一起玩兒，成了的一對(duì)朋友。

真正的友誼，不是花言巧語(yǔ)，而是關(guān)鍵時(shí)候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似遠(yuǎn)離，實(shí)際上時(shí)刻關(guān)注著你的人，在你快樂(lè)的時(shí)候，不去奉承你;你在你需要的時(shí)候，默默為你做事的人，才是真正的朋友……

寓

言故事匯總錦集2

魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?/p>

莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺。”

魯哀公反問(wèn)莊子：

“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎?”

莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：

“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷?！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)。”

他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”

魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎?”

這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

寓言故事匯總錦集3

某城市有個(gè)著名的廚師,他的拿手好菜是烤鴨,深受的喜愛(ài),特別是他的,更是對(duì)其倍加賞識(shí)。不過(guò)這個(gè)從來(lái)沒(méi)有給予過(guò)廚師任何,使得廚師整天悶悶不樂(lè)。

有一天,有客從遠(yuǎn)方來(lái),在家設(shè)宴招待貴賓,點(diǎn)了數(shù)道菜,其中一道是最吃的烤鴨。廚師奉命行事。然而,當(dāng)夾了一只鴨腿給客人時(shí),卻找不到另一只鴨腿,他便問(wèn)身后的廚師說(shuō):"另一條腿到哪里去了?"

廚師說(shuō):",我們家里養(yǎng)的鴨子都只有一條腿!"感到詫異,但礙于客人在場(chǎng),不便問(wèn)個(gè)究竟。

飯后,便跟著廚師到鴨籠去查個(gè)究竟。時(shí)值夜晚,鴨子正在睡覺(jué),每只鴨子都只露出一條腿。

廚師指著鴨子說(shuō):",你看,我們家的鴨子不是全都是只有一條腿嗎?"

聽(tīng)后,便大聲拍掌,吵醒鴨子,鴨子當(dāng)場(chǎng)被驚醒,都站了起來(lái)。說(shuō):"鴨子不全是兩條腿嗎?"

廚師說(shuō):"對(duì)!對(duì)!不過(guò),只有鼓掌拍手,才會(huì)有兩條腿呀!"

啟示:獎(jiǎng)賞是非常重要的。要經(jīng)常在公眾場(chǎng)所表?yè)P(yáng)佳績(jī)者或贈(zèng)送一些禮物給表現(xiàn)特佳者,以資,他們繼續(xù)。一點(diǎn)小便可換來(lái)數(shù)倍的業(yè)績(jī),何樂(lè)而不為呢?

寓言故事匯總錦集4

戒嗔住的地方在天明寺的后院。這里屬于生活區(qū)，除非極其熟悉的施主，一般人不會(huì)到這里來(lái)。

戒嗔和戒傲住處附近有間雜物房，里面放置的多是一些平日很少用到的物品，像是一些用舊了又舍不得扔掉的家具之類(lèi)的東西。

雜物間的門(mén)沒(méi)有鎖，平時(shí)只是用插銷(xiāo)在外面插住，因?yàn)楹苌儆腥诉M(jìn)去，所以雜物間的房門(mén)通常是關(guān)著的。

戒嗔每天從住處去佛堂，雜物間是必經(jīng)之路。有天早晨，戒嗔從雜物間外路過(guò)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)雜物間的門(mén)被人打開(kāi)了。望望屋內(nèi)，除了中間多了一張桌子，其他的并沒(méi)有異樣，于是戒嗔也沒(méi)有多想，順手把房門(mén)關(guān)上了。

到了第二天，戒嗔再次經(jīng)過(guò)雜物間外的時(shí)候，竟然發(fā)現(xiàn)雜物間的門(mén)又被人打開(kāi)了。這一次戒嗔想，莫不是雜物間的門(mén)插銷(xiāo)壞了，所以房門(mén)關(guān)不牢，風(fēng)一吹就打開(kāi)了。

于是這次戒嗔把插銷(xiāo)插上后，特意用手推了推，結(jié)果發(fā)現(xiàn)插銷(xiāo)是好的。戒嗔覺(jué)得，雜物間的房門(mén)是開(kāi)著還是關(guān)上只是一件小事，既然插銷(xiāo)是好的，也就懶得細(xì)想其中的原因。戒嗔再次關(guān)上雜物間的門(mén)，便趕去佛堂上早課了。

第三天早晨，同樣的事情發(fā)生了，雜物間的門(mén)又一次詭異地被打開(kāi)了。

一時(shí)間，戒嗔被如此異常的現(xiàn)象弄得很是疑惑。戒嗔想象了很多的可能，覺(jué)得是不是兩位小師弟戒塵和戒癡在屋子里捉迷藏的時(shí)候，開(kāi)了門(mén)忘記關(guān)了，又或者他們就是打算和戒嗔開(kāi)個(gè)玩笑，有意把戒嗔關(guān)上的門(mén)一次又一次打開(kāi)。

但戒嗔仔細(xì)一想，覺(jué)得不像，因?yàn)閮蓚€(gè)小師弟起床都比戒嗔晚。平日戒嗔起床以后，都要叫上很久，他們才肯起床，基本上兩人都是在早課開(kāi)始的最后一刻才會(huì)跑進(jìn)佛堂，哪里可能提前戒嗔一步打開(kāi)房門(mén)呢?

戒嗔很想知道事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)，所以第四天早晨，戒嗔特意起得很早，等在走道邊，想看個(gè)究竟，到底是誰(shuí)在搗亂，反反復(fù)復(fù)地把雜物間的門(mén)打開(kāi)。

結(jié)果戒嗔看到智惠師父經(jīng)過(guò)雜物間外的時(shí)候，隨手把插銷(xiāo)拔出，然后把門(mén)推開(kāi)。但是智惠師父并沒(méi)有走進(jìn)雜物間，而是徑自往佛堂的方向去了。

戒嗔終于找到了答案，原來(lái)這些天每天打開(kāi)雜物間門(mén)的人是智惠師父。

戒嗔走進(jìn)雜物間，屋子里有股怪怪的味道，而這怪味的來(lái)源就是雜物間中間放置的那張剛剛被漆過(guò)的桌子。戒嗔這才恍然大悟，原來(lái)這幾天智惠師父打開(kāi)雜物間的門(mén)，就是為了使這股怪味散發(fā)出去。

在之前的幾天，戒嗔每天站在屋外，憑借著個(gè)人的猜想，去判斷這個(gè)把房門(mén)打開(kāi)的人的目的，甚至不斷地找尋打開(kāi)房門(mén)的人的錯(cuò)誤。

事實(shí)上，直到戒嗔走進(jìn)房門(mén)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己才是錯(cuò)的那個(gè)人。

我們有多少次站在屋外判斷是非的經(jīng)歷?又有多少次把自己的猜疑和不解放在別人身上來(lái)找原因?

也許當(dāng)我們判斷人生的是非曲直時(shí)，也應(yīng)該這樣想，那個(gè)執(zhí)迷不悟的人可能正是我們自己。