高二語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧
邊塞詩(shī)是高二語(yǔ)文考試?？嫉脑?shī)歌類型，那么這類型詩(shī)歌表達(dá)技巧有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二語(yǔ)文邊塞詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧，希望對(duì)你有幫助。
高二語(yǔ)文邊塞詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧
邊塞詩(shī)常用的表達(dá)技巧，有用典、借代、對(duì)比、烘托、虛實(shí)結(jié)合、象征、借景抒情、比喻、夸張等。
1.用典
用典，也就是用事，是一種修辭手法。引用古籍中的故事，或詞句，為用典?？梢载S富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。
表達(dá)效果：使詩(shī)歌內(nèi)容凝練，含義深刻。
出 塞
王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
【賞析】“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志。有人說(shuō)龍城是指打到龍城的衛(wèi)青，<漢書(shū)衛(wèi)青霍去病傳>上寫(xiě)有“青至龍城，斬首虜數(shù)百”;也有人說(shuō)龍城是指轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，路過(guò)龍城的李陵，<漢書(shū)李廣蘇建傳>寫(xiě)李陵引兵東南，循故龍城道行四五日，抵大澤葭葦中，虜從上風(fēng)縱火，陵亦令軍中縱火以自救。假如有龍城飛將那樣的猛將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句化用“龍城飛將”的典故，寫(xiě)得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。
2.借代
借代，顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn)。通俗的說(shuō)，借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。一般來(lái)說(shuō)，邊塞詩(shī)中的借代手法多體現(xiàn)為用衣著服飾、兵器代指士兵，用胡塵代指敵兵或者外族土地，用旌旗代指我方軍隊(duì)等，具有委婉含蓄的特點(diǎn)。
表達(dá)效果：借代的修辭效果可以用十六字概括：以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。
隴西行四首·其二
陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人!
【賞析】貂錦，漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊(duì)。部隊(duì)如此精良，戰(zhàn)死者達(dá)五千之眾，足見(jiàn)戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。用胡塵代指胡人的土地。
3.對(duì)比
對(duì)比是把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說(shuō)明，這種寫(xiě)作手法叫對(duì)比，也叫對(duì)照。邊塞詩(shī)中的對(duì)比手法則多為將軍和士兵遭遇的對(duì)比，帝王功業(yè)和百姓苦難的對(duì)比，當(dāng)然也有環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)比。
表達(dá)效果：通過(guò)對(duì)比，使中心主旨的表達(dá)更為鮮明。
涼州詞
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
秦中花鳥(niǎo)已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒
夜聽(tīng)胡笳折楊柳， 教人意氣憶長(zhǎng)安。
【賞析】“秦中花鳥(niǎo)已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒”：已是暮春時(shí)節(jié)，要在故鄉(xiāng)，此時(shí)一定是萬(wàn)紫千紅的盛花期已過(guò)、枝繁葉茂、果實(shí)初長(zhǎng)之時(shí)，而鳥(niǎo)兒也一定筑起香巢，爭(zhēng)相覓食育雛了吧。可是塞外仍然是大風(fēng)凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴(yán)寒。將秦中春色與塞外酷寒相對(duì)比，更加突出了戰(zhàn)士們?cè)谶呹P(guān)忍受的苦寒，恨春風(fēng)不度，勾起了對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限思念。
4.烘托
表達(dá)效果：邊塞詩(shī)中烘托手法大多為用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈、艱苦或者軍情的緊急。
從軍行(其五)
王昌齡
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。
【賞析】詩(shī)的一、二句“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)”，采用倒裝的句式，描繪了戍邊部隊(duì)奉命開(kāi)拔及行軍途中的情景。“大漠風(fēng)塵日色昏”并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對(duì)軍事形勢(shì)起著烘托、暗示的作用。在這種情勢(shì)下，唐軍不是轅門(mén)緊閉，被動(dòng)防守，而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊(duì)卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場(chǎng)惡戰(zhàn)已迫在眉睫。這支橫行大漠的健兒，將要演出一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。
5.虛實(shí)結(jié)合
表達(dá)效果：運(yùn)用想象，拓展詩(shī)歌內(nèi)容，形成時(shí)空對(duì)比。
涼州詞(其一)
張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。
鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，無(wú)人解道取涼州。
【賞析】第三句“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧”，寫(xiě)的是在沙漠上級(jí)緩行進(jìn)的一隊(duì)馱運(yùn)貨物的駱駝，但句中卻并沒(méi)有出現(xiàn)駱駝和押運(yùn)人員的形象，只有從沙漠上遙遙傳來(lái)的絡(luò)繹不絕的駝鈴聲。這是虛實(shí)結(jié)合、以聲傳影，因聲見(jiàn)形的妙用。一列長(zhǎng)長(zhǎng)的駱駝隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走過(guò)沙漠，駝鈴發(fā)出悅耳的聲響，使人不由的想起往日絲綢之路的繁榮景象，而現(xiàn)在的安西都護(hù)府轄境為吐蕃控制，駱駝商隊(duì)再不能到達(dá)安西了。抒發(fā)了由對(duì)唐王朝落寞衰微的無(wú)奈而產(chǎn)生的辛酸沉痛之情。
6.直抒胸臆
表達(dá)效果：直接表達(dá)情感，真切強(qiáng)烈，震動(dòng)人心。
從軍行
楊炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
【賞析】詩(shī)的尾聯(lián)：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”直接抒發(fā)從戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛(ài)，寧愿做個(gè)下級(jí)軍官馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書(shū)齋的書(shū)生。表達(dá)了詩(shī)人忠貞的報(bào)國(guó)之心。
高二語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞修辭手法
雙關(guān)
利用詞的多義及同音 (或音近) 條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義，言在此而意在彼，就是雙關(guān)。
雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語(yǔ)意，給人以深刻印象。
頂真
用前文的末尾作下文的開(kāi)頭，首尾相連兩次以上，使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接，首尾蟬聯(lián)，用符號(hào)表示就是“ABC,CDE”.這種修辭手法，叫做頂真，又叫頂針或聯(lián)珠。
運(yùn)用頂真修辭手法，不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。
例句：友情是花，引來(lái)群群之蝶。
友情是蝶，兩人翩翩起舞。
友情是舞，舞出激情之火。
友情是火，永恒地在燃燒。
夢(mèng)想是翅，飛翔永恒藍(lán)天。
夢(mèng)想是天，遮住茫茫大海。
夢(mèng)想是海，還是小船悠悠。
夢(mèng)想是船，海上乘風(fēng)破浪。
愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云;
愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨;
愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù);
愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。
互文
帶有修互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。
在古文中，把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思，分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里，解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足，就是互文。
古語(yǔ)對(duì)它的解釋是：“參互成文，含而見(jiàn)文。”具體地說(shuō)，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。例如：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
煙籠寒水月籠沙
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭
主人下馬客上船, 舉酒欲飲無(wú)管弦
在閱讀古代散文作品時(shí)，對(duì)于一些運(yùn)用互文手法的句子，如果不進(jìn)行仔細(xì)的思索和體味，往往容易忽略過(guò)去。
例如：
(1) 嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。(宋玉《登徒子好色賦》)意為：“她微微一笑就迷惑了陽(yáng)城、下蔡所有的公子哥兒。”
(2) 子建援牘如口誦，仲宣舉筆如宿構(gòu)。(《文心雕龍·神思》)意為：“曹植、王粲鋪上紙拿起筆寫(xiě)作時(shí)，就象事先寫(xiě)好了背出來(lái)一樣。”
(3) 齊魏徭戍，荊韓召募。(李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》)齊魏荊(楚)韓等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君王為徭役守邊而招募兵員。”
(4) 悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)意為：“兇暴的差吏來(lái)到我們村 里，到處叫嚷喧嘩，到處騷擾百姓。”這里的“東西南北”泛指“各處”。
(5) 不以物喜，不以已悲。(范仲《岳陽(yáng)樓記》)意為：“不因外物的影響而悲哀歡喜，也不因?yàn)閭€(gè)人處境 好壞而歡欣悲傷。”
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