高中政治時事評論3篇
高中政治時事評論3篇
在高中思想政治教育內(nèi)容中，時事教育是不可缺少的組成部分，學生如何寫有關時事的評論呢?下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓螘r事評論，希望對你有幫助。
高中政治時事評論(一)
大學是青年人走向社會、邁向成年的關鍵階段，對獲得財富避而不談不現(xiàn)實，透支自己的人生財富更不可取
新學期開始，“開學經(jīng)濟”照舊火了起來。除了學習生活必備的“剛需”，如何引導學生理性消費，再次成為公眾普遍關心的話題。
就在不久前，幾家調(diào)研機構先后發(fā)布2016年大學生消費趨勢報告。“三成以上學生生活費不夠花，39%的學生身邊有人使用校園貸，半數(shù)以上學生參與理財活動，高校連續(xù)多年成為金融詐騙重災區(qū)”，聯(lián)系曾引起全社會關注的“裸條貸款”新聞，大學生如何管理錢包的問題不可小視。正確看待財富、學會理性消費、規(guī)避財務風險，建立起健康積極的財富觀，已成大學生們亟待彌補的一課。
長期以來，對于大學生群體來說，與財富有關的教育十分缺乏。傳統(tǒng)文化中，財富觀多以義利之辨反映出來，從“重義輕利”“君子喻于義，小人喻于利”，到不可“懷利以事”、亦不可“懷利以相接”，千百年來，人們習慣于避免在公開場合過多談及金錢與財富。直到今天，在整個教育鏈條中涉及財富觀的課程仍然很少。縱觀從小學到大學的整體課程設置，只有少數(shù)大學在近幾年開設了與財富有關的選修課，絕大多數(shù)學生在十幾年的求學過程中并未學過與財富和消費有關的知識。
回避如何看待和駕馭“利”，現(xiàn)實中卻被物質(zhì)世界所包圍，這反而造成了大學生健康財富觀普遍缺乏。有的表現(xiàn)為盲目攀比、崇拜名牌，有的成為缺乏合理規(guī)劃、沖動消費的“月光族”，有的幻想一夜暴富、瞬間成功，有的只顧打工兼職，不考慮是否對自己成長有利……近年來多起因校園貸引發(fā)的悲劇，正是大學生群體缺乏相關知識儲備，金融機構和高校又缺乏及時科學的引導使然。
德國漢堡大學心理學教授邁爾思曾提出，青年人應該掌握至少三大財富能力：正確運用金錢的能力、處理物質(zhì)欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所折射出的，正是對自己負責、獨立解決財富問題的能力，這對于一個人的一生來說至關重要。仔細觀察那些善于創(chuàng)造財富、積累財富的民族，事實上從幼兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關的觀念，教導孩子自食其力，告訴孩子賺錢只有合法與否、沒有貴賤之分等。
值得欣喜的是，隨著時代的發(fā)展以及整個社會財富觀念的變化，盡早培養(yǎng)學生的理性消費和財富觀念，已經(jīng)逐漸成為社會共識。越來越多的老師、家長，已經(jīng)深刻地意識到財富觀是人生觀和價值觀的重要內(nèi)容，研究和引導當代大學生的財富觀，不僅是提升大學生思想道德素質(zhì)的客觀需要，也是關乎高校將培養(yǎng)怎樣的人的大問題。大學是青年人走向社會、邁向成年的關鍵階段，對獲得財富避而不談不現(xiàn)實，透支自己的人生財富更不可取，讓大學生群體盡快補上財富觀這一課至關重要。只有更具備獨立意識、更具備自控能力的人才，能夠理性追求財富、合理支配財富、防范個人財務風險、科學制定人生目標的人才，才能推動整個社會的健康發(fā)展。
高中政治時事評論(二)
焊接上人才培養(yǎng)與企業(yè)需求之間的縫隙，把優(yōu)秀的人才吸引進來，制造業(yè)才能看到希望
提起國產(chǎn)產(chǎn)品，人們或許會想起“神舟”上天、“蛟龍”入海，也可能聯(lián)想到水龍頭漏水、圓珠筆漏油……的確，中國制造客觀上存在著大而不強、創(chuàng)新力不足等問題，但究其底，仍緣于人才不強。近日，教育部、人力資源和社會保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》，目的就在于從根本上補齊這一短板。
環(huán)顧世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾，中國制造站在了新的時代風口。面對重大機遇和嚴峻挑戰(zhàn)，早在2015年，國務院就印發(fā)了《中國制造2025》，對中國制造業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新作出頂層設計。此次發(fā)布的指南，可說是落實“中國制造2025”一攬子專項規(guī)劃的“人才篇”，也是系列規(guī)劃指南的收官之作。該指南提出7部分重點任務、聚焦5項重點人才工程，致力于構建中國制造從研發(fā)、轉(zhuǎn)化、生產(chǎn)到管理的人才培養(yǎng)體系，無疑將為中國制造由大轉(zhuǎn)強激發(fā)新的動能。
功以才成，業(yè)由才廣。對于制造業(yè)而言，最關鍵、最積極的因素也是人才。近年來，我國制造業(yè)人才隊伍不斷壯大，但人才結構性過剩與短缺的現(xiàn)象同時存在?，F(xiàn)實中，初級工多、高級工少，傳統(tǒng)型技工多、現(xiàn)代型技工少，單一型技工多、復合型技工少，短訓速成的技工多、系統(tǒng)培養(yǎng)的技工少，一些絕活絕技甚至出現(xiàn)斷檔。在一些精密制造領域，尤其缺乏能在牛皮紙厚的鋼板上搞焊接、能把密封精度控制在頭發(fā)絲1/50這樣的大國工匠。一方面是用人單位求賢若渴、真才難求，另一方面是技工找活不易、就業(yè)壓力山大，制造業(yè)人才調(diào)結構、提素質(zhì)的任務十分緊迫。
如何讓廣大藍領隊伍追趕上現(xiàn)代化的腳步?怎樣從源頭上提升制造業(yè)人才的素養(yǎng)?這亟待我們重新審視相關人才培養(yǎng)方案的含金量，系統(tǒng)改進教學、實習等環(huán)節(jié)，焊接上人才培養(yǎng)與企業(yè)需求之間的縫隙。從實踐層面出發(fā)，企業(yè)已經(jīng)采用技術“5.0”版，可很多學校還圍著“1.0”版轉(zhuǎn)圈圈，這樣培養(yǎng)出來的學生，如何能對上人才市場的接口?打破適銷不對路的窘境，就需要提高企業(yè)人才培養(yǎng)的主動性和積極性，讓產(chǎn)教深度融合、學生真槍實練，最終讓“學得好”和“用得上”無縫銜接。
也應看到，長期以來，我國制造業(yè)生產(chǎn)一線職工的社會地位和待遇整體較低、發(fā)展通道不暢，導致行業(yè)吸引力不強。一方面，普通大學雖然門庭若市，但不少“文秀才”畢業(yè)即失業(yè);另一方面，職業(yè)技術學校雖然培養(yǎng)了不少學生，但人才結構失衡，不少企業(yè)招不到需要的“武狀元”。一位企業(yè)家從德國訪問歸來后感慨：“市長邀請參加的活動，大牌技工坐頭把交椅，董事長排在技工之后。”在德國、日本等發(fā)達國家，不少行業(yè)的技工工資水平高于公務員、大學教授。事實證明，只有把優(yōu)秀的人才吸引到制造業(yè)中來，制造業(yè)才能看到希望。
“制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，是立國之本、興國之器、強國之基。”上世紀90年代，我國火箭技術已居世界一流，但卻歷經(jīng)幾次發(fā)射失敗，原因之一就是火箭發(fā)動機的焊接點質(zhì)量不過關。目前，“中國制造2025”頂層設計基本完成，已全面轉(zhuǎn)入實施階段。以時不我待的姿態(tài)抓好規(guī)劃落實，聚天下英才而用之，中國制造的名片必將更加亮麗。
高中政治時事評論(三)
見字如面，睹物相思。感情波動不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫出內(nèi)心萬一，也足夠令人感動
沒有華美的舞臺，沒有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收獲掌聲無數(shù)。近期，一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節(jié)目——《見字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈。“有多久時間，沒有提起筆來好好寫一封信了?”節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫信的沖動。
引發(fā)共鳴的，何止是《見字如面》。這段時間，同樣被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑，捕獲了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩和遠方，更是引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時間的長河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動人心?
見字如面，睹物相思。有人說，感情波動不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫出內(nèi)心萬一，也足夠令人感動。確實，人的情感都是相通的，最能打動人的無疑是那份最純粹的情感。就拿寫信來說，作為私人內(nèi)心話語的承載，一筆一畫、一字一符，無不灌注著寫信人的真誠。而字跡又往往能印刻下書寫人的性情，古人甚至有“尺牘書疏，千里面目”的說法，見信如晤，讀信之人見字便能捕捉對方寫信時的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完整地展現(xiàn)在對方面前，正是這種純粹和真誠，更令人神往。我們會被畫家黃永玉給曹禺寫的信所感動，恐怕就是“心在樹上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫下的“楊德昌，你怎么可以就這樣走了呢”，讓人直嘆“看哭了”，也正在于其真摯的感情。
如果說，信件是人們內(nèi)心的琴弦，那么，聲音就是撩動琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達情感、傳遞愛”。當普通夫婦對念起朱生豪的情詩，“不要愁老之將至，你老了也一定很可愛”，我們很難說不感動于斯;當96歲高齡的翻譯家許淵沖說到動情處，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意。“將值得尊重的生命和值得關注的文字完美結合，如一股清風喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏。”這樣的評價，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個重要原因：并不在于懷舊，而在于真情實感。
飽含書卷氣，是這幾檔綜藝的另一個顯著特征。人們常說，腹有詩書氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問道，“為什么要學習古代詩詞?”一個得到最多人點贊的答案是這樣回答的：舉個例子，當看到天邊飛鳥，你會說：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”而不是：“哎呀，好多鳥。”當你失戀時你低吟淺唱道：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”而不是千萬遍地悲喊：“藍瘦，香菇!”更重要的是，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個原因。
很難說，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，詩和遠方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過，傳承文脈也需要大眾傳播的載體。“每個人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價值，很多體驗若不能親歷，就會期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見字如面》導演關正文的總結，大概也是人們內(nèi)心的呼喚吧。
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