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高中語(yǔ)文《張衡傳》文言知識(shí)點(diǎn)歸納

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  高中語(yǔ)文《張衡傳》文言知識(shí)點(diǎn)

  1.通假字

  (1)員徑八尺 (“員”通“圓”)

  (2)陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽(“禽”通“擒”)

  ﹙3﹚傍行八道 (“傍”通“旁”)

  (4)形似酒尊 (“尊”通“樽”)

  2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義:

  (1)常從容淡靜。 古: 言行舉止適度得體。 今: 不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。

  (2)舉孝廉不行。 古: 不去赴任。 今: 不可以。

  (3)公車特征拜郎中。古: 特地征召。 今:可以作為人或事物特點(diǎn)的征象標(biāo)志

  (4)覆蓋周密無(wú)際。 古:四周嚴(yán)密。 今:周到細(xì)致

  (5)尋其方面,乃知震之所在。 古: 今:相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分。

  (6)衡下車,治威嚴(yán)。 古: 官吏初到任。 今:從車上下來(lái)。

  3.詞類活用

  (1)妙盡璇璣之正。(正,形容詞活用為名詞,道理)

  (2)大將軍鄧騭奇其才 (奇,形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……與眾不同)

  (3)又多豪右 (多,形容詞活用作動(dòng)詞,多有)

  4.翻譯下列句子并總結(jié)句式特點(diǎn):

  (1)飾以篆文、山龜、鳥(niǎo)獸之形 (狀語(yǔ)后置)

  (2 自書(shū)典所記,未之有也。(賓語(yǔ)前置)

  (3)后數(shù)日驛至,果地震隴西。(省略句)

  (4)舉孝廉不行,連辟公府不就。(被動(dòng)句)

  5.一詞多義

  因

  ①因入京師,觀太學(xué)(于是)

 ?、诿晒蕵I(yè),因遺策(沿襲)

 ?、垡蚱鋭?shì)而利導(dǎo)之(順著)

 ?、芤蛸e客至藺相如門前謝罪(通過(guò)、經(jīng)由)

  ⑥衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫(憑借)

 ?、咭驌襞婀谧瑲⒅?。(趁機(jī))

  乃

 ?、倬几禃?huì)三年乃成。(才)

  ②遂乃研核陰陽(yáng)(就)

 ?、蹎?wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟、卻)

 ?、苷ㄈ撕停?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是,就)

 ?、轄柶湮鹜烁钢尽?你的)

 ?、藿衿渲悄朔床荒芗啊?竟然)

 ?、弋?dāng)立者乃公子扶蘇。(是)

 ?、鄬て浞矫妫酥鹬?。(于是,就)

  屬zhǔ

 ?、?平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)

 ?、?衡少善屬文(連綴)

  ③ 屬予作文以記之(囑咐)

 ?、?舉酒屬客(勸人喝酒)

  屬shǔ

 ?、菝麑俳谭坏谝徊?屬于)

  ⑥在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也(掌管)

 ?、呶釋俳駷橹斠?輩)

  ⑧有良田美池桑竹之屬(類)

  善

 ?、?擇其善者而從之,其不善者而改之。(好的)

 ?、?積善成德而神明自得,圣心備焉。(善行)

 ?、?安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。(擅長(zhǎng))

 ?、?楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。(交好)

  ⑤ 不如因善遇之。(好好地)

 ?、?善刀而藏之。(通“繕”,擦拭)

  高中語(yǔ)文《張衡傳》原文

  作者:范曄 【兩漢】

  張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。

  衡善機(jī)巧,尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇璣之正,作渾天儀,著《靈憲》、《算罔論》,言甚詳明。

  順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還。

  陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī),而七首不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。驗(yàn)之以事,合契若神。自書(shū)典所記,未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至,果地震隴西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。

  時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。后遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ?,皆共目之,衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。衡常思圖身之事,以為吉兇倚仗,幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

  永和初,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右,共為不軌。衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。視事三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。年六十二,永和四年卒。
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