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高二語文下學(xué)期期末測試試卷及答案

時(shí)間: 鳳梅1137 分享

  在將近語文期末考試的時(shí)候,同學(xué)們做好語文的復(fù)習(xí)是十分重要的,可以多做一些語文試卷積累多點(diǎn)語文知識(shí)。以下是小編給你推薦的高二語文下學(xué)期期末試卷及答案,希望對你有幫助!

  高二語文下學(xué)期期末測試試卷

  一、一般論述類閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展,史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實(shí)面貌,這對于研究社會(huì)史的人幾乎是一個(gè)常識(shí)。陳寅恪以詩證史,也為大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范圍并非如此寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此,其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

  神話傳說是文學(xué),史前時(shí)代,無文字可征,只有傳說,暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實(shí),但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語,甚至成為歷史共識(shí)。新的傳說還會(huì)不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑,但以神話傳說研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國維《古史新證》說“而疑古之過,乃并堯、舜、禹之人物而變疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也?!边@些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書•藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù) 類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次,《隋書•經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。

  歷史是講真實(shí)的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實(shí)的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫全書》,言其“侈談神怪,百無一真,是直小說之祖耳”,將其改列于子部小說家類。這個(gè)死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看作一部成于一人一時(shí)之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作時(shí)的地理知識(shí)水平。將歷史成分發(fā)掘出來的,自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

  上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文藝作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事,把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了。《紅樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實(shí)沒有錯(cuò),可是如果過分坐實(shí)到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說之類當(dāng)然是文學(xué),但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠、徐日昇當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄國談判的翻譯,工作是以拉丁語作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語,觀眾看到這個(gè)情節(jié)時(shí)被誤導(dǎo)也就難以避免了。

  (摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地?cái)U(kuò)展,各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們 研究歷史的資料。

  B.王國維在《古今新證》中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料,就不會(huì)“疑古”,懷疑堯、舜、禹等人物的真實(shí)性。

  C.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于社會(huì)歷史研究之類的方法。

  D.歷史學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書&bull;經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國維則把它作為古史材料看待。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒.唐夸張,與真實(shí)的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點(diǎn),因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。

  B.《四庫全書》的編者認(rèn)為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實(shí)可言,不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說家類。

  C.譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。

  D.電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu),其中部分情節(jié)與歷史事實(shí)有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.“五四”之前,很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料,是因?yàn)檫@些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。

  B.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會(huì) 產(chǎn)生新的傳說,這些傳說將來會(huì)不會(huì)成為研究這個(gè)時(shí)代的史料也未可知。

  C.在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來,《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。

  D.文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。

  二、古詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4?7題。

  陳登云,字從龍,唐山人,萬歷五年進(jìn)士。出鄢陵知縣,征授御史。出按遼東,疏陳安攘十策,又請速首功之賞。改巡山西。

  還朝,會(huì)廷臣方爭建儲(chǔ)。登云謂議不早決,由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰,即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣。陛下享國久長,自由敬德所致,而承憲每對人言,以為不立東宮之效。干撓盛典,蓄隱邪謀,他日何所不至?”疏入,貴妃、承憲皆怒,同列亦為登云危,帝竟留中不下。

  久之,疏論吏部尚書陸光祖,又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可,論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥,又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道,登云因疏言:“近歲言官,壬午以前怵于威,則摧剛為柔;壬午以后昵于情,則化直為佞。其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。二十年來,以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨,逐嗜乞憐,如所謂&lsquo;七豺&rsquo;&lsquo;八狗&rsquo;者,言路顧居其半。夫臺(tái)諫為天下持是非,而使人賤辱至此,安望其抗顏直繩,為國家鋤大奸、殲巨蠹哉!與其誤用而斥之,不若慎于始進(jìn)?!币驐l數(shù)事以獻(xiàn)。

  出按河南。歲大饑,人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之。登云巡方者三,風(fēng)裁峻厲。以久次當(dāng)擢京卿,累寢不下,遂移疾歸。尋卒。

  (節(jié)選自《明史&bull;陳登云傳》)

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  C. 承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  D. 承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

  5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。

  B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。

  C.移疾指官員上書稱病,實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。

  D.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長官為吏部尚書。

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

  A.陳登云不畏權(quán)貴,彈劾貴妃之父。他出于對朝廷的忠心,即便對鄭承憲這樣的國戚,也大膽揭發(fā)對方為非作歹,包藏禍心,幸而皇上并未因此發(fā)怒。

  B. 陳登云上疏指出,選才慎于始進(jìn)。他認(rèn)為二十年來,剛直者很少被提拔進(jìn)京,在朝者卻背公結(jié)黨,諂媚權(quán)貴,與其誤用后罷免,不如進(jìn)用時(shí)慎重。

  C. 陳登云敢于直言,檢舉多名重臣。他在朝既久,發(fā)現(xiàn)諸多問題,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到貶職或罷免,以至朝廷大官們都很畏懼他。

  D.陳登云關(guān)心百姓,奏請救助災(zāi)區(qū)。在他巡視河南期間,當(dāng)?shù)啬瓿汕甘?,百姓相食,他向朝廷呈告?zāi)情,皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢款賑濟(jì)災(zāi)民。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)其間豈無剛直之人,而弗勝齟齬,多不能安其身。

  (2)副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢,囊示登云,登云即進(jìn)之于朝。

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面兩首唐詩,回答8&mdash;9題。

  金陵望漢江

  李白

  漢江回萬里,派作九龍盤①。

  橫潰豁中國,崔嵬飛迅湍。

  六帝淪亡后②,三吳不足觀③。

  我君混區(qū)宇,垂拱眾流安。

  今日任公子,滄浪罷釣竿④。

  【注】①派:河的支流,長江在湖北、江西一帶,分為很多支流。②六帝:代指六朝。③三吳:古吳地后分為三,即吳興、吳郡、會(huì)稽。④這兩句的意思是,當(dāng)今任公子已無須垂釣了,因?yàn)榻V幸褵o巨魚,比喻已無危害國家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物,他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。

  8.詩的前四句描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?(5分)

  9.詩中運(yùn)用任公子的典故,表達(dá)了什么樣的思想感情?(6分)

  (三)古代詩文默寫(6分)

  10.(1)屈原在《離騷》中用榫頭和榫眼做喻體,來陳說自己不能與世俗同流合污的句子是:“ ? ?”

  (2)蘇軾的《赤壁賦》中用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子: , 。

  (3)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是: , 。

  三、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  11. 閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  羅哲文:民族文化遺產(chǎn)的守望者

  楊 鷗

  1952年,當(dāng)時(shí)的國家文物局局長鄭振鐸把修復(fù)長城的任務(wù)交給了年僅28歲的羅哲文。為了方便考察,羅哲文和同事就住在一個(gè)簡陋的小店里,每天騎著毛驢上八達(dá)嶺。經(jīng)過多次實(shí)地勘察后,他拿出了八達(dá)嶺長城維修規(guī)劃圖。為了“修舊如舊”,他和建筑工人們一起到山溝里收集一塊一塊塌下的青磚。八達(dá)嶺長城修復(fù)完成并開放后,羅哲文又參加了山海關(guān)、嘉峪關(guān)等多段長城的維護(hù)工作。從1952年開始至今,他一直不斷地去長城,每年起碼一兩次,50多年過去,登長城少說也有幾百次,光八達(dá)嶺、山海關(guān)就去了100多次,到現(xiàn)在每逢長城有新發(fā)現(xiàn)或論證長城維修方案時(shí)他還要去長城。就這樣,用雙腳丈量長城的這位老人最終用半生的心血開創(chuàng)了“長城學(xué)”。關(guān)于長城的書他寫了好幾本,1987年八達(dá)嶺長城被列入中國首批《世界遺產(chǎn)》名錄,他是申請文書的起草者。多年來他一直為保護(hù)長城、修復(fù)長城而奔走呼吁,被稱為“萬里長城第一人”。

  老北京人都說“盧溝橋的獅子數(shù)不清”,上個(gè)世紀(jì)60年代初,國家要維修盧溝橋,羅哲文硬是用了一個(gè)月的時(shí)間,數(shù)了上百遍,把盧溝橋的獅子數(shù)清了。談起這個(gè)話題,羅哲文說:“做文物保護(hù)工作要把事情弄清楚,檔案資料要準(zhǔn)確,做到&lsquo;四有&rsquo;,即有保護(hù)范圍,有標(biāo)志說明,有專門機(jī)構(gòu)、專人管理,有科學(xué)記錄檔案。韓國崇禮門被燒事件給人教訓(xùn),就是管理不嚴(yán),沒有詳細(xì)資料保存下來,給重建帶來困難。”

  1981年末羅哲文和幾位專家向國家提議保護(hù)歷史文化名城。從1982年至今,國務(wù)院批準(zhǔn)的101個(gè)歷史文化名城,每一個(gè)他都親自考察過。羅哲文說:“保護(hù)歷史文化名城與文物保護(hù)不同,文物保護(hù)是點(diǎn),歷史文化名城范圍更廣,是動(dòng)態(tài)的。歷史文化名城不光要保護(hù)原有的東西,也要發(fā)展,要現(xiàn)代化。如何把保護(hù)與發(fā)展結(jié)合起來,是我們應(yīng)該思考的。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要把祖宗留下的歷史文化作為新的城市發(fā)展的一部分?!?/p>

  1985年3月,侯仁之先生發(fā)起并聯(lián)合羅哲文等4位全國政協(xié)委員,在政協(xié)會(huì)上遞交了《建議我國政府盡早參加“保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約”》的提案。1986年,我國開始第一批世界遺產(chǎn)申報(bào)工作,羅哲文參與了寫申報(bào)文本。以后中國每次申報(bào)項(xiàng)目,他都要參加考察和評選。他還作為專家,三赴聯(lián)合國教科文組織參加評審工作。羅哲文說:“申報(bào)有很大的好處,就是加強(qiáng)對它的保護(hù)。”

  和羅哲文打交道,會(huì)感覺到他待人的隨和友善。他的一位同事說,羅先生退休前在國家文物局擔(dān)任局長時(shí),對下屬有3點(diǎn)指示,即:不管多忙別忘了做學(xué)問;善待地方來的同志;搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)??梢娏_先生非常體諒在地方做文物工作的同行的難處。

  (有刪改)

  相關(guān)鏈接:

 ?、傥覐男”容^喜歡手工技藝和美術(shù),16周歲的時(shí)候考上了中國營造學(xué)社&hellip;&hellip;在中國營造學(xué)社,我跟隨梁思成、劉敦楨先生學(xué)到了受益終身的知識(shí)及做人的道理&hellip;&hellip;對古建筑的熱愛和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,從那時(shí)開始,深深植根于我的心中。

  (羅哲文《追憶與梁思成、林徽因等古建筑專家的師生緣》)

 ?、?989年,羅哲文參加聯(lián)合國教科文組織舉辦的“亞洲古城保護(hù)原則與方法研討會(huì)”,提出名城保護(hù)既要保存古建和文物史跡,還要保存詩歌、音樂、編織、冶煉、烹調(diào)、服飾、民俗風(fēng)情等無形物,是我國最早關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專家,比聯(lián)合國教科文組織正式啟動(dòng)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”項(xiàng)目早了10年時(shí)間。 (張海燕《毋須勒石記浮名:追憶中國古建筑學(xué)家羅哲文》)

 ?、垡粋€(gè)人,到了八十歲的關(guān)頭還能做什么?羅老在2005年,開始帶著我們推動(dòng)大運(yùn)河申遺,是他先于全國政協(xié)考察團(tuán)去說服沿岸的重要城市;是他率先建議應(yīng)該借鑒大運(yùn)河申遺的社會(huì)力量參與經(jīng)驗(yàn),讓蜀道申遺進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的籌備階段;還有西湖、還有許許多多的古建文物&hellip;&hellip;人有信仰時(shí),光陰永遠(yuǎn)是快樂的。 (《京華時(shí)報(bào)》2012年5月17日)

 ?、芤粋€(gè)人,無論從事何種職業(yè),欲成大器,非真誠而不可得。即古人所謂,欲成其事,先正其心,欲正其心,先誠其意,精誠所至,金石為開。羅哲文先生就是這樣一位真誠的學(xué)者。

  (孫家正《懷念真誠的學(xué)者羅哲文》)

  (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )

  A.鑒于韓國崇禮門被燒事件給人的教訓(xùn),為了把詳細(xì)資料保存下來,羅哲文用了一個(gè)月的時(shí)間把盧溝橋的獅子數(shù)清了。

  B.羅哲文認(rèn)為保護(hù)歷史文化名城要把保護(hù)與發(fā)展結(jié)合起來,不光要保護(hù)原有的東西,也要發(fā)展,把歷史文化作為新的城市發(fā)展的一部分。

  C.羅哲文從梁思成、劉敦楨先生那里學(xué)到的應(yīng)該主要就是有關(guān)古建筑專業(yè)的知識(shí)、對古建筑的熱愛以及嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

  D.羅哲文是我國最早關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專家,但他主要是從名城保護(hù)這個(gè)目標(biāo)下提出要保存詩歌、音樂、民俗風(fēng)情等無形物的。

  E.從1986年參與我國第一批世界遺產(chǎn)申報(bào)工作起,一直到他八十多歲還在帶著大家申遺,長城、大運(yùn)河、蜀道等都是與他有關(guān)的申遺成果。

  (2)羅哲文為什么被稱為“萬里長城第一人”?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

  (3)文題稱羅哲文為“民族文化遺產(chǎn)的守望者”,他是如何“守望”民族文化遺產(chǎn)的呢?請結(jié)合材料概括分析。(6分)

  (4)羅哲文是一位有成就的文物專家,他事業(yè)的成功有哪些原因?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?8分)

  四、語言文字應(yīng)用(20分)

  12.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

 ?、偾宄瘯r(shí)期,英國艦船經(jīng)常侵犯中國領(lǐng)海主權(quán),以保護(hù)向中國輸送鴉片的貿(mào)易,鴻臚寺卿黃爵滋憂心忡忡。他上《禁煙議疏》給道光皇帝,列舉大量的數(shù)據(jù)與材料證明鴉片的危害,提出為了嚴(yán)禁鴉片,應(yīng)不惜動(dòng)用死刑,以達(dá)到________的目的。

 ?、诔錾谒拇ò尾刈迩甲遄灾沃莸母枋衷贫洌?dú)創(chuàng)“云端音”,高音音域跨越三個(gè)半八度,她獨(dú)特的天籟嗓音和原生態(tài)唱法如入云端。她唱成名曲《愛是你我》時(shí),與韓紅唱《青藏高原》時(shí)的嗓音都________,令聽者為之一振。

 ?、鄱鼗脱芯吭簩<姨岢鼋⑷蚨鼗蛯W(xué)研究中心,將敦煌文化基因植入當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展,這一觀點(diǎn)________,在學(xué)術(shù)界和當(dāng)?shù)匾饛?qiáng)烈反應(yīng)。

  A.石破天驚 穿云裂石 發(fā)聾振聵 B.石破天驚 發(fā)聾振聵 穿云裂石

  C.發(fā)聾振聵 石破天驚 穿云裂石 D.發(fā)聾振聵 穿云裂石 石破天驚

  13.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)( )

  A.科技工作者以“填補(bǔ)空白”為使命,對大豆的基因組成進(jìn)行深入研究,歷盡千辛萬苦,最終取得了巨大成功。

  B.張老師非常關(guān)心學(xué)生,學(xué)生們的一個(gè)眼神、一聲輕嘆,都能觸動(dòng)她的心靈,都能從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生們所渴求的東西。

  C.近日,有一檔親子節(jié)目《爸爸去哪兒》火爆熒屏,不僅它改變了很多年輕人對婚姻的態(tài)度,也提高了湖南臺(tái)的收視率。

  D.導(dǎo)學(xué)案的構(gòu)成是由“考點(diǎn)講解”和“習(xí)題訓(xùn)練”兩部分組成,“考點(diǎn)講解”讓學(xué)生知其然,“習(xí)題訓(xùn)練” 提高學(xué)生解題能力。

  14.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

  榫卯結(jié)合是抗震的關(guān)鍵,這種結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代梁柱框架結(jié)構(gòu)極為類似, , , , , , 。中國古建筑屋頂挑檐采用斗拱形式的較之沒有斗拱的,在同樣的地震烈度下抗震能力要強(qiáng)得多。

 ?、倨鸬搅丝拐鸬淖饔?②消耗了地震傳來的能量

  ③保證了建筑物的剛度協(xié)調(diào) ④使整個(gè)房屋的地震荷載大為降低

 ?、輳?qiáng)震時(shí)雖會(huì)“松動(dòng)”卻不致“散架” ⑥構(gòu)架的節(jié)點(diǎn)不是剛性連接

  A. ③⑤②①⑥④ B.③⑥⑤①②④ C.⑥④③⑤②① D.⑥③⑤②④①

  15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

  花青素是一種水溶性的植物色素,分布在液泡內(nèi)的細(xì)胞液中,能夠決定花的紅色、藍(lán)色、紫色等顏色的差別。這是因?yàn)榛ㄇ嗨丌?:在酸性溶液中呈現(xiàn)紅色,在堿性溶液中變?yōu)樗{(lán)色,處于中性環(huán)境中則是紫色。更令人驚奇的是② ,比如有一種牽?;ㄇ宄渴欠奂t色,之后變成紫紅色,最后變成藍(lán)色。究其原因,就是花瓣表皮細(xì)胞的液泡內(nèi)pH值發(fā)生了變化,③ ,從而形成花的顏色的變化。

  16.下面是某高中舉辦迎新生晩會(huì)的構(gòu)思框架,請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個(gè)字。(6分)

  五、寫作(60分)

  17. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  每天下午五點(diǎn),南京市鹽倉橋附近都會(huì)有一對老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下,“人肉”占車位,等待兒女開車回家,如果孩子回來遲,兩人就輪換著坐,直到孩子歸來。

  針對此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐天下父母心;附近車主氣憤又無奈:那是社會(huì)公共車位,不是他家私人的,但總不能出手對兩個(gè)人怎么樣吧?老夫婦的兒女也很委屈:附近車位確實(shí)太緊張,但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無阻,卻拗不過兩位老人。

  對于以上事情,你怎么看?請你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要請綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不得抄襲。

  高二語文下學(xué)期期末測試試卷答案

  1.B 2.D 3.A 4.D

  5.C 【解析】移疾是指舊時(shí)官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。文中沒有提到陳登云受到權(quán)臣詆毀求退,屬無中生有,錯(cuò)誤。

  6.C 【解析】文中沒有說其中的大臣因此遭到貶職或罷免,故錯(cuò)誤。

  7.(1)其中難道沒有剛正的人,但禁不住抵觸排擠,大多無法安身。(豈、弗勝、齟齬各1分,句子大意2分)

  (2)副使崔應(yīng)麟見到百姓吃湖澤中的雁糞,便裝入袋中給陳登云看,登云隨即送至朝廷。副使崔應(yīng)麟看見百姓吃湖中的雁屎,便包來給陳登云看,陳登云便送到朝廷。(啖、囊示、即各1分,句子大意2分)

  8. 這四句描寫了江水萬流橫潰、水勢浩瀚、氣勢宏大的景象。作者以此為下文頌揚(yáng)盛唐天下一家、國運(yùn)興盛積蓄氣勢,有利于突出詩的主旨。

  【解析】本題考查對詩歌意象意境的鑒賞與分析能力。分析時(shí)要抓住“萬里”“九龍盤”等表現(xiàn)其水勢浩瀚、氣勢博大的特點(diǎn)。后一句中的“豁”指割裂,寫出了江水泛濫中國的情景,“崔嵬”指高大雄偉,“飛迅湍”表現(xiàn)江水之波濤洶涌迅疾奔流。第一句宏觀聯(lián)想江流的宏大分布,第二句具體描繪江水之浩瀚與奔騰,這種宏大的景象暗示當(dāng)時(shí)盛唐氣象的象征性,其主要目的是為后四句的議論抒情鋪墊與蓄勢。

  9. ①作者以水無巨魚代指世無巨寇,表達(dá)了對大唐一統(tǒng)天下、開創(chuàng)盛世偉績的歌頌; ②作者自比任公子,覺得在太平盛世沒有機(jī)會(huì)施展才干,不免流露出一絲英雄無用武之地的失落。

  【解析】本題考查對詩歌藝術(shù)手法的鑒賞與分析能力,具體分析典故的作用。最后兩句緊承第7-8句的“大唐王朝統(tǒng)一天下、無為而治的盛況”的意思反用典故。當(dāng)年的任公子因?yàn)樗杏芯摁~而釣,如今水中無巨魚,任公子也無所作為了。依據(jù)注釋,“水中無巨魚”表示世無巨寇顯然對大唐王朝的贊頌,同時(shí)作者自比任公子,本想有番作為,卻也只能任公子一樣“罷釣竿”,有失落之感。

  10. (1)何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 (2)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟

  (3)地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連

  11. (1)D給3分,B給2分,C給1分,AE不得分。

  【解析】A.促使羅哲文數(shù)清盧溝橋的獅子的原因不是韓國崇禮門被燒事件,且兩件事的先后關(guān)系,文中并無明確信息,而且從上下文分析來看。(實(shí)際情況是韓國國寶崇禮門被燒毀塌落發(fā)生在2008年2月11日);C.由相關(guān)鏈接①可知,“受益終身的知識(shí)”表述為“有關(guān)古建筑專業(yè)的知識(shí)”不準(zhǔn)確,沒有關(guān)于“做人的道理”的表述,不全面;E.有相關(guān)鏈接③可知,大運(yùn)河、蜀道等申遺還在進(jìn)行中,還不是申遺成果。

  (2)①實(shí)踐方面:完成八達(dá)嶺、山海關(guān)、嘉峪關(guān)等多段長城的修護(hù)工作;②理論方面:開創(chuàng)了“長城學(xué)”、寫了多本關(guān)于長城的書;③申遺方面:參與八達(dá)嶺長城申遺工作,起草申請文書并取得申遺成功;④態(tài)度方面:多年來一直不斷地到長城考察,一直為保護(hù)長城、修復(fù)長城而努力。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可。)

  (3)①長期實(shí)地考察力行保護(hù):考察、修復(fù)和保護(hù)長城;親自考察每一個(gè)歷史文化名城等。②重視文化遺產(chǎn)保護(hù)原則:修復(fù)長城,落實(shí)“修舊如舊”原則;做到“四有”,用時(shí)一個(gè)月數(shù)清盧溝橋的獅子。③發(fā)展文化遺產(chǎn)保護(hù)理念:提出名城保護(hù)既要保存古建和文物史跡,還要保存詩歌、音樂等無形物等。④多種方式促成國家決策:向國家提議,促成保護(hù)歷史文化名城;遞交“申遺”提案,促成我國申遺決策。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可;每點(diǎn)舉例不必齊全,說清楚即可。若有其它角度,言之成理亦可。)

  (4)客觀方面:良好的人生機(jī)遇,遇到梁思成等名師悉心教導(dǎo),打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(2分)

  主觀方面:①對事業(yè)的熱愛:求學(xué)時(shí)深植心中對古建筑的熱愛持續(xù)一生。②對事業(yè)的真誠:如80多歲還帶頭推動(dòng)大運(yùn)河申遺,率先去說服沿岸重要城市。③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度:用時(shí)一個(gè)月數(shù)清盧溝橋的獅子,認(rèn)真細(xì)致。④不怕吃苦的精神:修復(fù)長城時(shí)條件簡陋,還同工人到山里收集青磚等。⑤為人隨和,體諒他人。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)就可以給6分。若有其它角度,言之成理即可。)

  12. D【解析】發(fā)聾振聵:比喻說話或?qū)懳恼掠泻艽蟮恼鸷沉α浚軉拘崖槟镜娜?。穿云裂石:形容聲音極其響亮高亢。石破天驚:比喻藝術(shù)創(chuàng)造或議論等新奇動(dòng)人,不同凡響。

  13. A 【解析】B主語殘缺,后一句缺少主語。C項(xiàng)不合邏輯,應(yīng)該是“不僅提高了湖南臺(tái)的收視率,也改變了很多年輕人關(guān)于婚姻的態(tài)度”。D項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)該說“導(dǎo)學(xué)案由&lsquo;考點(diǎn)講解&rsquo;和&lsquo;習(xí)題訓(xùn)練&rsquo;兩部分組成”。

  14. D 【解析】從文意看,⑥必須打頭,①必須收尾,所以A項(xiàng)B項(xiàng)不正確。C項(xiàng)⑥后面應(yīng)該接③,因?yàn)槎忌婕啊皠偂钡膯栴},是順接;④后面應(yīng)該接①,因?yàn)椤捌鸬搅丝拐鸬淖饔谩笔轻槍Ψ课荻缘?,故?yīng)接在“房屋”最終怎樣了后面。

  15. ①在不同環(huán)境中會(huì)形成不同顏色 ②有些花的顏色可以一日數(shù)變 ③花青素也就隨之發(fā)生變化

  16.本次迎接新生晚會(huì)由高二、高三同學(xué)排練演出節(jié)目,節(jié)目內(nèi)容以反映中學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主,形式不限,要提前通知各年級(jí)并動(dòng)員相關(guān)同學(xué)積極參加,演出后進(jìn)行評獎(jiǎng)。

  內(nèi)容完整,給2分;表述準(zhǔn)確,給2分;語言連貫,給2分。如有其他答案,只要符合要求,可酌情給分;字?jǐn)?shù)超出要求,酌情扣分。

  17.略

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